陈宪停下脚步,看着这群少年,直到看的他们惴惴不安,低头不敢看他眼睛,这才似是勉为其难的说道:“好吧,既然你们想学,我就教你们。”
少年们顿时欢呼起来。
等他们欢呼平息,陈宪又说道:“既然你们要学武,那就该也学些文字,懂些道理,否则手握利刃,却不知善恶对错,不过一群杀才而已。”
“从明天开始,你们天亮就起来,随我读些文字,懂些道理,然后再练武,晌午开始干活。”
说完,他也不理有些发愣的少年,施施然回到了自己的卧室。
回到卧室,陈宪忍不住露出了满意的笑容。
就算这些少年不求他,他也会教他们武艺,但别人送的哪有自己求来的更值得珍惜呢……
心情不错的陈宪从背包中拿出手机,打算来个自拍,好看清楚自己穿上宋朝衣服到底是个什么样子,这个时代的铜镜实在让他接受不能。
………………………………
十九章:XI脑
打开了手机,手机还有百分之七十三的电量。
因为经常进山,陈宪选择的是一款超长待机的手机,除了这个手机,在他的汽车里还准备着两块随时充满电的充电宝,每次上山他都会带着。
自从意识到自己有可能穿越之后,他就关闭了手机。
看着熟悉的开机界面,他的好心情顿时一黯。
叹了口气,打开了手机照相功能,陈宪走到窗前,对自己来了两张自拍。
看着手机中穿着宋朝服装的自己,陈宪心中百味杂陈,穿上真正的宋朝衣服,对于陈宪这种历史爱好者来说,无疑是极为拉风的事情,可现他能对谁炫耀呢?
陈宪百无聊赖的关了手机,躺在床上,胡思乱想起来……
第二天一早,天还没亮,陈宪就将学徒们叫了起来,他将少年们带到左厢房里,这侧厢房没有住人,也没有分隔,是一个整体的大厅,大厅里摆放着许多长条凳子和一些简单粗糙的木桌。
在大厅的东头,有一个用土砖和石板搭成的讲台,讲台后面挂着一块涂了墨汁的大木板,讲台前是一个同样简陋粗糙的讲桌。
陈宪走上讲台,让少年们面对自己坐在讲台下的条凳上。
等到乱纷纷的学徒们好不容易坐好,安静下来,天色已经大亮了。
陈宪用粉笔在黑板上写了几个字,“国家”,“皇帝”,“官”,“税收”。
他手里的粉笔是他用熟石灰和石膏混合加水,用竹管做模,自己做的,外形看上去不是很规则,但使用起来,和现代的粉笔并没有什么区别。
石灰很好找,盖铁匠铺的时候,就要用到石灰。石膏在杂货铺里有售,主要用来点豆腐。
写完之后,他用教竿指着国字说道:“这两个字就是“国家”,什么是国家呢?……”
“我们现在的金国是一个国家,西边的西夏也是一个国家,南边的宋国也是一个国家。”
……
通过这七个字,陈宪将封建国家和社会的大体结构,展现给了这些几乎像是一张白纸的少年。
让他们知道什么是国家,什么是皇帝,什么是官员,什么是百姓,让他们明白,国家的存在,应该是为了保护国人不受外部和外国侵害,让他们明白,皇帝和官员本来的任务是组织百姓保护自己,让他们明白,百姓才是组成国家的基础……
来到这个时代,和古人接触的多了,陈宪发现,这个时代的古人从智力上来说,和现代人并没有什么区别,他们欠缺的是知识和见识。
这个时代的普通人的愚昧程度简直令人发指,即使是杨家下面经常出去走动的商队管事的见识,也比不上现代一个山中老农。
这些学徒少年,论年级也有十四五岁,差不多就是初中生的年纪,但相比后世的初中生,他们单纯的简直如同婴儿。
陈宪说的这些东西其实枯燥乏味,他的讲课水平也只算一般,但这些从来没有接触过知识的少年们却听的十分入神。
陈宪给少年们讲这些东西,倒并不是有什么崇高的理想,他其实就是想给这些少年们洗脑。
陈宪刚毕业时进入了一家国企,也曾经野心勃勃,读了很多关于管理的书,这些书中有鸡汤文,但也有一些有用的东西。
通过这些书籍,他了解到,“XI脑”在现代企业中,其实是一种普遍存在的管理方法。
所谓的企业文化,企业精神,其实就是一种洗脑。这种洗脑最关键的地方就在于让你的员工以公司为荣。
成功的洗脑,可以让你的员工自发的服从于你的制度,积极的完成工作,这远比奖励或者惩罚性的制度更有效,这就是为什么越是先进的大企业,就越是重视所谓企业文化的原因。
举个例子,一般的企业中,员工总是充满了抱怨,总是觉得公司不公平,公司亏待了自己,时时想着跳槽去更好的公司,但一些成功的企业,却能让员工觉得,自己能进入这样的公司是一种荣幸,是值得骄傲的,觉得公司值得自己为之努力。
调查表明,一个没有洗脑的公司,有超过三分之一的员工有跳槽计划,一大半的员工对企业缺乏信心,没有安全感。
作为一个一心往上爬的企业中层,陈宪也曾经读过一些如何建立企业文化,也就是的“洗脑”的书籍,自己当老板后,他还曾经尝试过其中的一些简单的方法,取得了显而易见的效果。
实际上,在我们的生活中,洗脑无处不在,我们信仰宗教,信仰自由,信仰……主义,信仰民族主义……,从深层次讲,这些无一不是一种洗脑。
洗脑并不完全是坏事,它能让员工更积极,让战士更勇敢,让社会获得秩序,让企业获得发展。
陈宪现在想要做的就是给这些少年洗脑。
他所谓的洗脑,并不是要控制这些少年的思想,而是要制造出一批和自己拥有共同思想的人,让自己在这个时代不在孤单。
这个世界上有各种各样的团体,有江湖义气的,有共同以利益的,也有共同思想的。
如果要问什么样的团体最稳固最团结,那肯定共同思想形成的团体。
江湖义气只能骗骗年轻人,利益团体也会因为利益而分崩离析,唯有共同思想形成的团体能经得住时间的考验。
陈宪从思想上来说,在这个世界注定是极度孤独的,当他将这些少年培养成和自己一样的思想孤独者的时候,他们就只有团结在自己身边……
陈宪讲完了黑板上六个字的意义之后,陈宪看了看时间,还不到八点,他又给少年们上了一堂算数课,将0到10十个阿拉伯数字教给了学徒。
下课的时候正好九点,杨家和吴家的两个嫂嫂也做好了“上午饭”。
这个时代人的作息规律和现代人不同,他们一天只有两顿饭,叫做上午饭和下午饭,没有早中晚餐的概念。
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二十章:锻刀(上)
在这个时代,每天早晨天刚亮,庄户人就会起床干活,男人们挑水、劈柴,女人则喂鸡喂猪。
忙完这些家务之后,女人才会开始做饭,一般来说,吃早饭的时间在早上九点左右,吃完了早饭,一家人就要下地干活了。
一家人要在地里忙到下午两三点,女人才会回家做饭,男人继续忙活,等女人送饭来吃,一直到太阳下山才会收工。
东庄子的土地,绝大部分都掌握在杨家和白家手里,庄子里拥有自己耕地的自耕农不多,大多数人都是佃租两家大户的田来种的佃农。
对于要将产量的一半以上交给地主的佃户来说,一年四季,终日不闲,还要老天爷争气,才能给自己和家人挣一份温饱,十分辛苦。
到了开饭时间,陈宪带着学徒们走进食堂。
学徒们必须拿出陈宪昨天发给他们的,代表一二三等饭的饭票,才能打到相应的饭菜。
今天的一等饭是胡饼配着用肥肉炒的青菜豆腐,每人还有两大块红艳艳的红烧肉。二等饭除了没有红烧肉,其他和一等饭相同。三等饭则是酸菜豆腐配高粱粥。
豆腐是这个时代的中国人最重要的蛋白质摄入来源,所以陈宪要求每顿饭,不管几等菜,都不准少了豆腐。
拿到一二等饭票的学徒顿时眉开眼笑,拿三等饭票的一下子就垮了脸。
俗话说,没有对比,就没有伤害,若是平时,对这些出身佃户的少年来说,能敞开肚皮吃高粱粥配酸菜豆腐,也是值得高兴的事情,但看到别人有肉有饼,自己面前的高粱粥和酸菜就一下子变得难以接受起来。
陈宪也跟着学徒们吃了一顿一等饭,这两天他又是打铁,又是练武,饭量也是见长。
吃过饭,陈宪让学徒们休息了半个小时,这才带着他们来到院子后面的空地上,给每个人发了一根三米木杆,教了他们中平枪式,让他们三人围着一根木桩开始练戳法。
他拿着棍子,在一边看着少年练枪,一边纠正少年们的动作,若是有人连错三次,他就毫不客气的上棍子抽打……
看着少年们练习了一个小时,完成了五百次戳枪,陈宪又将他们集中起来,让他们站成四排,开始对他们进行队形队列训练。
对一群连左右都不知道的人,进行队形队列训练,简直就像训练一群鸭子,陈宪费了一个多小时,都没有让这群人做到按照他的口令转身。
无奈之下,陈宪只能用食物来引诱他们,他宣布,如果明天谁能牢牢记住左右,他就发给他一等饭票……
解散了队伍,已经是中午十二点。
休息了半个小时,陈宪带着少年们回到了四合院最后面的厂房里。
焖烧炉经过一天的自然降温,此时已经彻底冷却,陈宪打开炉子,从里面夹出了退火的生铁和灌钢。
陈宪带领着学徒们,将退过火过的生铁和灌钢烧红后,用錾子分割成五斤左右,大小形状相似的铁块。
在分割和锻打的过程中,陈宪发现,经过退火的生铁果然都成了可锻铁,这让他松了口气。
生铁可不可锻,这一方面取决于生铁中的含碳量和晶体结构,另一方面也取决于生铁中的硫含量。
退火可以改变生铁中的结晶结构和稍微减少含碳量,却无法改变生铁中的硫含量,所以,并不是所有的生铁经过退火,都能成为可锻铁。
这批生铁在退火后变成可锻铁,说明质量不错。
分割好的生铁和灌钢块自然冷却后,陈宪将它们混在一起,全部送进了库房。
第二天,陈宪让学徒们继续锻打熟铁,准备原料,也同时锻炼手艺。
他自己则从库房里拿出一块切割好的铁,叫来两个学徒给自己拉风箱,开始对这块生铁进行锻打。
陈宪有意无意的告诉学徒们,这块铁是灌钢,但实际上,这是一块退火的生铁。
这是陈宪对自己的技术设置的第一道防火墙。
如果有人来窃取他的手艺,用灌钢来进行锻造,那他一定无法锻造出上等的刀剑,因为灌钢中的碳含量远不如生铁,如果使用他加工生铁的工艺进行多次折叠锻打脱碳,就会因为损失太多炭含量,而直接变成熟铁。
陈宪将烧红的生铁敲打焊接(铁烧红后,放在一起迅速敲打,就能焊接在一起)在一根铁条上,以方便控制,开始对生铁进行折叠锻打。
敲打了一会,陈宪停下手,有些疑惑的看着自己的手臂。
这几天和吴亮他们练武,陈宪就已经发现,自己的体力和力量似乎都比穿越前强了不少。
穿越前陈宪虽然也常常锻炼身体,但毕竟只是业余的,单臂挥舞铁锤这种重体力活,他一般最多坚持五分钟,就必须要休息,否则胳膊就酸痛的受不了。
但就在刚才,他连续挥舞铁锤起码有十分钟,却依然觉得游刃有余。
“难道是穿越带来的改变?”陈宪忍不住这么想到。
不过这种事情,很难搞清楚,所以他很快就抛开了这个疑问,再次挥舞起了铁锤。
花了三天时间,陈宪对这块生铁进行了数十次的反复而仔细的折叠锻打。
第四天,陈宪继续跟这块铁较劲,他将这块生铁锻打成了V字形,然后将一块熟铁板插进了生铁V字形内部,烧红后,轻轻敲打,三层材料合而为一。
接下来,就是对刀外形的打造。
三天后,武士刀的外形打造完成,如果有见过武士刀的人看到这个刀坯,一定会觉得奇怪,因为这个刀坯是直的,而不是我们熟悉的武士刀的弧形。
如果按照传统工艺,接下来就应该是淬火了。
但在这时,陈宪采用了一个取巧的工艺,他对锻造好的刀体进行了退火处理,然后用锉刀和磨刀石对退火后的刀体进行了修整,修磨掉了刀体因为锻造而粗糙不堪的表面。
这样违背武士刀传统工艺的取巧做法,是为了降低最后研磨的难度。
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二十一章:锻刀(下)
日本传统工艺,打造一把武士刀往往要花费好几个月,但这其中大部分时间都花费在了精益求精的研磨,以及一些仪式性的东西上面,剔除掉了许多吹毛求疵的过程,其实用不了那么多时间。
粗磨之后,接下来是淬火。
陈宪用黏土粉,碳粉,筛过的草木灰为原料调制出了附土烧刃所需要的胶泥。
这种覆土用的胶泥粗略配方并不难找,但如果你只按照粗略配方来粗略的调配,那你很难得到你想要的效果,他目前所用的配方,是他自己经过反复试验找出来的。
仔细的将胶泥涂抹在锻打好的刀刃上。
胶泥在刀体上的涂抹,遵循越靠近刀背越厚,越靠近刀刃越薄的原则,陈宪采用木质的刮片来控制胶泥厚度。
等到刀体上的胶泥干燥凝固后,就可以进行淬火处理了。
为了判断淬火的温度,陈宪选择在夜间淬火。
在没有温度计的年代,只能依靠烧红的铁的颜色来判断温度。
武士刀最好的淬火温度是800度,这个温度的钢铁往往呈现出一种朝日初升的颜色。
当初陈玄理对着温度计观察了好久,才明白什么叫做朝日出生的颜色。
煅烧持续了十几分钟,陈宪从炭火中抽出红热的刀看了几次,最后一次,他从炭火中抽出刀体,看了一眼,就毫不犹豫的就将刀伸体入了旁边的长槽形的淬火池中。
半分钟后,陈宪将刀从水槽中拿了出来,原本直的刀体已经变成了一种漂亮的弧形。
这是因为,附土烧刃的时候,在覆土层的保护下,刀背和刀刃受热冷却的速度不均匀,在内应力的作用下,刀体在淬火过程中产生了弯曲变形,最终形成了这种弧形。
陈宪仔细的看了看刀体,变形方向没有歪曲,刀体的弧度非常漂亮,他的脸上露出了满意的笑容。
整个附土淬火的过程,陈宪在一个封闭的房间里进行的,没有让学徒参与。
附土淬火是陈宪对自己手艺设置的第二个防火墙,不知道附土,不知道胶泥的成分比例,不知道淬火的温度和时机,照样不能复制武士刀的锻造技术。
接下来就是研磨了,武士刀的研磨非常复杂耗时,需要粗细不同的各种磨刀石一次次打磨,武士刀只有经过大师的耐心打磨,才能将他的美丽完全展现出来。
先不说陈宪没有那么全的磨刀石,就算有,他也不打算花费几个月去
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