《神禅》

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神禅- 第6部分


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呐卸稀

    想明白之后,苏子语苦笑一声,至少自己的怪病不会是假的,空知远的神奇之处也不像假的。既然已经做出了选择,却又瞻前顾后、疑虑重重,又怎么可能心意如一得起来。

    这个时候,苏子语才终于下定决心、抛开一切,深吸一口气,重新撑起身子,学着空知远的样子再度摆出盘坐的姿势,双目紧紧阖上,同时口中开始念念有词:

    “是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。

    无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道……”

    这是一开始,空知远为他开心眼时念的文字。

    不远处始终一动不动的空知远似乎有所感应,忽地睁眼看看苏子语端坐的背影,若有所思。

    闹市公园里的草坪、湖泊或者长亭,虽然本身就是难得的景致,但往往也是年轻人热恋徜徉、聊天休憩的场所。

    这个时候在草坪靠南边,就已经有一对男女呆了不短的时间。

    “雅丽,你看那边有个傻子,我们来的时候就在草地上打坐,已经发呆一个多小时了,这是在练什么神功吗?”其中那个男生有点百无聊赖,一直在东张西望,突然指着盘坐不动的苏子语说。

    “还真是,什么怪人都有。”

    被叫做雅丽的女生听到男友说的话,也把目光投了过去,露出几分好奇神色。

    不过很快他们就失去了关注的兴趣,因为苏子语完全就像尊雕像,一动也不动,任谁多看几眼也就厌烦了。

    苏子语不知道自己刚刚被人当成傻子,他已经翻来覆去将这段文字念了不知道多少遍,刚开始还有些拗口,慢慢就完全将心神投入其中。

    渐渐地,他没有了时间的概念,也忘了身在什么地方,甚至忘了自己在做什么,只是单纯地在复颂。

    苏子语突然感觉到了。

    虽然不像之前那样清楚,也根本看不见摸不着,纯粹就是一种难以形容的感觉,但他确信无疑,自己终于感应到了精气的存在。

    接着,就像是空知远带他所经历过的那样……

    在苏子语的正前方,看书看累了的雅丽再次移开目光,想要放松疲劳的双眼,却突然看到男友口中盘坐了一下午的那个“傻子”站起身来,只是依旧闭着眼睛,然后动作非常缓慢地蹲下来,把手伸入连绵青草之中,再抬起的时候,他的指尖赫然捏着一株小小的白色野花。

    紧接着,仿佛眼前的整个世界诡异闪烁一下,又迅速恢复平静。

    雅丽以为是自己眼花了,用力揉动眼皮,重新瞪大了眼睛望去,却见无数星星点点的色彩以那个“傻子”的脚下为圆点,若潮水般散逸开来,白紫黄蓝各种叫不出名的细幼花朵,成片成片争先恐后出现在青草间,就像是凭空从地底蹦了出来,争奇斗艳、美不胜收。

    “啊!”雅丽惊呼一声,伸手拼命推搡身边睡着了的男友。“快看!快看!好多花!”

    “唔……怎么了?”

    男生很快被推醒,迷迷糊糊揉着眼睛抬头朝着她手指方向。

    “不见了!”雅丽捂着嘴巴,满脸难以置信,眼前草地上哪里还有半个人影。

    “哦?原来这里还长了不少野花,蛮好看的,之前都没注意。”男生晃动着脑袋,从浑浑噩噩状态中清醒过来,嘴里嘟囔着。

    “刚才……刚才都没有,是那个奇怪的人站起来摘了一朵花,然后地上突然长满了花,然后那个人就消失了!就是那个傻子……”雅丽整个人激动到不行,拼命手舞足蹈连说带比划,试图让男友明白自己看到了什么。

    “呃……你是不是做梦了?”男生好不容易听明白女友表达的意思,越发莫名其妙,打坐的傻子摘了朵花,然后草地上百花盛开?什么乱七八糟的。

    “我没看错!姓杨的!你不相信我!”一声愤怒的尖叫。

    “哎哟,姑奶奶!我信我信,我信还不行吗,怎么又掐人……”

    打情骂俏的小情侣再看不到那个奇怪的傻子,只当野花遍地是之前没有注意,但是苏子语摘花破法的第一时间,他就被空知远带离了草地,到了一处河岸边。

    “我成功了!我感应到精气了!”苏子语欣喜若狂,亲手所达成的事情,亲眼所见,让他对于一切都再也没有半点怀疑。

    “你连门都还没入。”空知远却表情淡然,看不出是什么态度,自顾自继续说了下去。“感应精气只是刹那之功,见得到留不住,不过镜花水月,泡影而已。”

    “修行第一关,意锁精气!精气在人体里留得住,才算是自己的,才能运转自如。千万不要把精气等同于空气、口鼻呼吸之气。习武之人讲究气走经脉,也是同样的道理,不过他们只是形似神非,存的不是精气,而是后天之气、驳杂不存,所以舍本逐末、走了弯路。只有少数天赋极佳之人,才能摸索到真义。相较而言,道家的炼精化气,反而更接近其中本义。”

    此时两人正站在河岸边上,脚下就是滔滔河水。空知远将意锁精气的原理娓娓道来,然后抬手,掌心朝下虚按,原本平静的河面陡然翻滚不定,一股手臂粗细的清澈水流冲天而起,顺着他手心虚引的方向落到河岸上,眨眼间变成一团滴溜溜晶莹剔透水球,只在水泥地上翻滚不定,却没有半点水渍散落。

    那水球转了几圈,开始逐渐向上拉长,仿佛有一只无形大手在揉动塑形,很快化作一个和空知远身形完全一样的水人,就连面孔五官都有七八分相似,只是全身透明,在阳光下闪闪发光。

    水人双臂一展,已经开始屈膝迈腿,在地上趟起步子,翻滚腾挪、纵掠如飞,动作快到必须聚精会神才能勉强看见,清水构成的手臂舞动间时而似软鞭、时而如长枪,居然打出了一套精彩绝伦的拳法,震得空气啪啪作响,更把一个苏子语看到如痴如醉。

    不多时,水人一个翻身跳上河岸边的石头护栏,却依旧稳稳当当、如履平地,最后终于高高跃起,气势凌厉无比朝下方水泥地直落,发出一声“啪”的轻响。

    喀拉几声,原本平滑整齐、坚实无比的河岸,顿时以水人脚下为中心大片开裂,地面破碎不堪,形成一道庞大蛛网状碎痕。

    水人收招长身而立,一手平掌一手握拳行了个礼,接着仿佛失去了支撑的那股力量,“哗啦”一声崩溃散逸,重新化作清水在河岸上肆意流淌起来。

    “我……这未免太夸张了吧……”

    整个过程苏子语在旁边看到一清二楚,直到水人崩溃消失,他才陡然打了个激灵,清醒过来,只是内心实在太激动,忍不住骂了一句脏话,又赶紧改口。

    “《管子・内业》第四十九篇说的很清楚――凡物之精,此则为生。下生五谷,上为列星。流于天地之间,谓之鬼神;藏于胸中,谓之圣人。所以,精气在下就如从地上长出的五谷,在上就是日月星辰,流动在天地之间的叫作鬼神,藏在人心就成为圣人。”

    “这,就是精气的力量。”

    空知远缓缓收回手掌,字字句句如金似铁,震彻人心。

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    。。。
………………………………

第8章 跳出三界外,不在五行中!

    (谢谢“逝去-独舞”的打赏和评价票,谢谢鱼大的打赏支持,《硬核危机》好看!我一直在追。)

    “大师……”

    苏子语几番张嘴又闭上,不知道该用什么言语表达心中的激动,每当他已经渐渐习惯了空知远的神奇,对方总能用实际行动再次打破认知。

    “心意合一,才能做身体的主人。这还远远不够,心意不够强大,不能意锁精气,就如同无源之水、无本之木,终究虚妄。”

    “天下修行各有法门,实际上万变不离其宗、殊途同归,本无高低之分。而下面我要教给你的,就是禅宗最具代表性的修行法门――禅定。这是我观察你这么久,认为最适合你实际情况的法门。禅定,这是由梵文(dhyana)翻译而来,又叫禅那。意思是静虑,代表着定下心来观察思维,以所观的境,使得心意专注不散,就称为定。”

    “至于禅定的境界……你可听过一句话,所谓‘跳出三界外,不在五行中’?”

    空知远说到这里,话音突然一转,抛出一个问题。

    “这个我知道,西游记里面的孙悟空!如来佛祖说他说是空明石猴,跳出三界外,不在五行中!”苏子语几乎不假思索脱口而出,他每每被对方问到哑口无言,这回总算是答上了一题。

    “西游记?孙悟空?”空知远闻言莞尔,低声重复了一遍,表情有些古怪,却继续问道。“那你认为这代表什么意思?”

    苏子语见状忽然觉得有些心虚,莫非自己又说错了?

    但他一时也想不到其他,只能硬着头皮解释下去:“三界应该是天、地、人三界,五行自然就是金木水火土。跳出三界外、不在五行中,就是指没有生死,不入轮回,三界来去自如,不在五行之中……”

    这一番话说下来,空知远却只是微笑,也不说话,苏子语终于说不下去,忐忑道:“我说错了吗?”

    “这解释有意思,不过纯粹是小说一家之言,我不知道真假。”

    苏子语没想到他会这么回答,一时有些糊涂,就听空知远接下去道。

    “但肯定与修行的概念不同。所谓禅定之法纯粹以境界划分,可以分为小乘、中乘、大乘,分别对应的就是欲、色、空三界,修行过了这三个境界,就是最上乘,即所谓‘跳出三界外、不在五行中’。这样的境界,只存在于传说之中,连我都未曾听说真有谁到了这个境界,你也无须想太多。”

    “所谓欲界,指的就是种种*,无论生理需求还是心理需求,都是*的一部分。财欲、*、名欲、食欲、睡欲,等等,诸如此类。当人们偏重于哪一方面,哪一方面的*就特别的强烈,有的人偏重于饮食之欲,有的人偏重于*,有的对地位看得很重,但不管怎么说,人类都生活在强烈的*中,很难摆脱*的左右……”

    苏子语听下去之后,忽然生出几分不妙的感觉,这禅定的修行,不会是断情戒欲,修成无欲无求的机器人吧?他心里这样想着,脸上的表情难免就显得不太对劲,空知远一眼看破,洒然道:

    “你放心,禅定不是斩灭*,是静虑定观,驾驭心意,不要让*迷了心眼,这其中道理之深,绝非一日两日之功,你以后会慢慢知晓。说回禅定,小乘境界可以分为粗心住、细心定、欲界定、未来禅四个阶段,所以又称欲界四定。”

    “你能够心意如一、感应精气,已经算是堪堪进入了粗心住的境界。不过刚开始修行的人,往往心思散乱、念头丛生,控制不了。表现在禅定的时候,就是无论坐卧行走都不能持久,保持相同姿势就会腰酸骨痛,这是因为太过刻意、呼吸不畅的缘故。”

    他说这话的时候,苏子语刚好因为站得久了正在抖动腿脚,闻言不由得尴尬无比,讪讪然一时僵在原地。

    不过空知远并没有批评他的表现,只是接着道:“粗心住只能定得一时,只有心念足够微细,在任何状态下身体都不必用心力调正,习惯自动平衡、圆融如一,无论久坐久卧都不会疲倦,才代表进入了细心定的境界。这也就是禅宗秘传,即谓――持身法。”

    “记住,诀窍就是把心意往深层定,就好像定在这个地方纹丝不动、落地生根。初入修行之门,往往都要摸索很久,之前你念的经文,就是《心经》,又叫《摩诃般若波罗蜜多心经》,是禅宗七经中的经典与根本,对于修禅定很有帮助,只是关键要知其意。”

    空知远将整部经文复颂解读细细一番,看着苏子语理解之后,这才悠然道:“你去吧,十天之后,如果持身法能有小成,再来见我,这就是你的第二个考验。”

    正在默念经文、苦思冥想的苏子语急忙问:“怎样才算是小成?”

    空知远微微一笑:“等你能意锁精气而不乱,就算小成,这是勉强不来的,成与不成,你到时候自然知道。”

    话音未落,河堤之上风声猎猎,放眼却已经人去渺渺。

    苏子语得了经文与禅定之法,回去就开始迫不及待修行。

    心眼既开,这听起来玄之又玄的禅定,真正修行起来,就不再是看不见摸不着的无趣枯坐,那种感应周围的灵觉状态,整个人自然而然放松无比,着实是一种让人沉醉的绝妙体验,似醒非醒之间,完全没了时间概念。

    不过粗心住还好,毕竟心眼已成,有了经验之后,进入这状态并不算难,但细心定就微妙至极,始终不得其门而入。

    苏子语并不气馁,反倒更加来了精神,一门心思都投入其中,睡也练,吃饭也练,完全入了迷。

    很快他也发现,禅定并不要求非得坐卧,熟稔之后,只要心意定得住,甚至行走站立之间都能修行。

    这天中午,坐在小区附近的面馆吃饭,苏子语又再度进入禅定的状态,不知不觉忘了自己在还在吃面,筷子定格在半空,整个人都痴了起来。

    无形无质的精气游走于体内,却被心意慢慢引导,再也不像先前般捉摸不定,也使得他浑身上下精力越发饱满,腰腿筋骨不知不觉日趋强健。

    “哐当”!

    一声大响!

    心意高度集中、浑然忘我的苏子语只觉身下一轻,不仅被从粗心住的状态脱离,整个人更控制不住直接往后跌去,好在经过几天的修行,他对身体的把控已经大超从前,腰板一停,小腿发力,才没有摔个四仰八叉。

    “糟糕!”苏子语猛地惊醒,回头往身下一看,果然坐着的凳子已经不成形状。这家面馆用的都是最常见的折凳,糙而耐用,然而现在不仅厚实的木头凳面四分五裂,就连下边的不锈钢腿架也扭曲得不成样子。

    这就是细心定最难的地方,苏子语已经偶尔能做到意锁精气,让他无奈的是只要一进入这状态,全身力量就会暴涨,根本把控不住,这几天已经掐断了三双筷子,扯破了两条裤子,房间里更没有一把完好的椅子,弄得只能穿条裤衩坐在地上修炼。

    难怪空知远说持身法小成他自然知道,“细心定“三个字实在太准确不过,像他现在这样,走到哪里、破坏到哪里,何谈心意定根。

    这个时候正是吃饭人最多的时候,小小的面馆里挤满了人,听到动静大作,一下子全部惊诧莫名朝苏子语这边看来,他心里大呼不妙,赶紧大喊一声:“老板没搞错吧,你这凳子坏了啊,害我差点摔一跤!”

    面馆老板是个五大三粗的西北汉子,听到动静也是丈二摸不着头脑走了过来,看看地上不成形状的折凳,再看看虽然高大但长得眉目清秀的苏子语,怎么也想不到有人能把折凳生生坐烂,只能自认倒霉,陪着笑脸连连道歉:

    “不好意思,对不住了,没摔着吧?给你换一把。”

    “算了算了,没事。”见对方没怀疑。苏子语大度无比摆摆手,心里说了声抱歉。

    他倒不是想讹人家,实在是断了收入来源,正是囊中羞涩的时候,能省一点是一点。

    这边面馆老板纳闷无比,苏子语也暗自抹了把汗,三口两口把面吃完走人。

    等这段时间过了,就要重新找工作了。

    不过苏子语很快又
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