三国骑砍- 第4部分

　　　　柯竹眼睛一亮，精神顿时亢奋起来，上下打量田信，也就近七尺高，比自己还低七八寸，体型清瘦估计是个步法灵活的人，应该擅长游斗、持久战。

　　　　等兵器的时间里，田信也在打量柯竹，估计柯竹的体质最少应该在十四点，最高应该在十六。

　　　　从数学上来看，十五点体质以后就会有明显提升，所以柯竹体质应该在十四、十五之间。

　　　　若是十六的话，哪怕出身低微，也能混成邑落酋帅、重要打手，不至于来夷兵营效力。

　　　　自己十二点体质，经过三级强击增幅，与体质十四相差接近。
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第八章　文字

　　　　不多时搬来许多木制兵器，田信、柯竹挑挑拣拣，毕竟是演武用的兵器，形制相仿，但有许多瑕疵。

　　　　典型的缺点就是木制兵器的配重问题，非常影响手感。

　　　　这座军营里驻扎着孟达一营部曲，番号前部，前部督李辅也旁观这场技击。

　　　　前部营是孟达部曲中的先锋单位，故驻屯城外占地广阔的军营以便于操训、拉练。

　　　　李辅正值壮年，见田信挑挑拣拣找了一支五尺余短棍，又随手抄起一面圆盾，不由觉得奇怪：“真是那闻鸡起舞之人？该不会是哗众取宠之辈吧？”

　　　　邓贤也狐疑：“我也不知，且先看他如何应对。”

　　　　先秦之时，流行剑盾、矛盾格斗法，入汉以来灵活、凶险、高效杀伤的剑盾取代矛盾，环首刀全面列装后，低技术、低训练成本的刀盾又取代剑盾。步战技击法或者是矛戟长杆，又或者是刀盾，再要么传承悠久的剑法。

　　　　而矛盾技击法几乎失传，这是金属冶炼锻造技艺落后时代才有的东西，现在已被更好的兵器淘汰，技击法自然也就濒临失传。

　　　　这种技击法自然没有失传，汉锻造技艺淘汰了功能单一的短矛，可周围还有许多部族锻造技艺较为原始，依旧使用制造简易的短矛，自然流传这种技击法，比如羌部。

　　　　田信左手挽盾，短棍在右手中旋转，以适应短棍的尺寸、配重，同时活动步法，原地不时轻跳。

　　　　矛盾技击法发展本意是狩猎，以灵活的步法保持与敌人的最佳距离，以单纯的刺击为攻击手段。

　　　　剑盾是近距离刺杀，刀盾是贴身挥砍气势取胜，那矛盾的核心就是控制。

　　　　柯竹也活动身体，不时侧头打量田信。

　　　　短暂热身后两人走向校场正中，许多坐在阴凉处的夷兵、孟达部曲也都起身为了上来。

　　　　田信身体前倾侧立持盾护在身前，持短棍的右臂被遮蔽大半，令柯竹看不清楚，无法判断田信的出力姿势。

　　　　柯竹也不例外，摆出汉军刀盾搏杀的姿势，也是抬盾护在胸前并遮盖大半张脸，只在盾牌边角露出一只眼观察情况，而右手抓着木剑搭在盾上。

　　　　两人缓缓靠近到十步时，田信开口：“你要当心，我攻速极快。”

　　　　柯竹露出的一只眼没有波动：“来战！”

　　　　“好！”

　　　　田信当即直冲柯竹，柯竹也趋步前移，眼睛盯着田信踩在地上的脚步。

　　　　待接近时，柯竹判断田信落脚点猛地提速推盾前搡，本以为田信刚刚落地无处借力会被他推翻，或狼狈躲避。

　　　　不想田信步法更快，他盾推来时田信左脚已经落地，右脚蹬地以左脚为轴瞬间挪移身体，身体挪过后，柯竹的盾击打到残影。

　　　　摆在田信面前的是刚大力出招空洞大开的柯竹侧面，他手中短棍刺探而出，正中柯竹推盾而出的左臂。

　　　　田信一击即退，柯竹原地愣了愣，懊恼丧气双臂持着剑盾下垂：“我输了。”

　　　　若实战，刚才那一击会刺在在头颅耳郭一带，或脖颈。

　　　　邓贤远远见了，不由感到有些脖子疼，田信日常规律的生活，像极了他想象中的刺客。

　　　　不怎么会说话，专注于目标，能舍弃各种生活中的乐趣，日复一日砥砺自己的爪牙……然后为达目的牺牲生命。

　　　　李辅却皱眉不已，轻叹一声：“可惜主公已差遣田营督回襄阳，不然留在营中，正好教导士卒技击。”

　　　　邓贤干笑两声：“彼志不在此。”

　　　　李辅却说：“技击法殊途同归，皆以杀敌为上。如今主公麾下各营或精熟枪矛战阵，或精熟刀盾混战。枪矛本就是我东州兵看家技艺，如今差就差在刀盾。曹贼占据中原、河北，麾下兵马铠甲充足，刀盾混战厮杀时，杀伤低微。”

　　　　刀盾训练成本低，军用刀比军用剑制造成本低……另一个淘汰剑盾的主要原因是匈奴、诸羌、百越、东胡基本上是轻甲单位。

　　　　人口日益宝贵的现在，曹军的铠甲也日益精良，大面积列装。难破甲的刀盾，其地位日益尴尬。

　　　　剑盾破甲，刀盾难破甲，这就是区别。

　　　　刀盾是抗线的，剑盾能以点带线发挥突破作用。

　　　　剑盾、矛盾技击原理一样，追求的是刺击；矛盾更多了个控制敌我间距的要求。

　　　　邓贤不语，难道要告诉李辅，田信跟刺客一样难以捉摸性格，也看不到明显的喜好、弱点，自己舅舅有些忌惮？

　　　　李辅见此也不复多言，凝神专注观察下一场技击。

　　　　这回登场的是一个矮壮夷人，吸取柯竹的教训，手持剑盾打的十分谨慎。

　　　　可田信步法轻快，手中短棍迅疾而准，一个错身之际递出短棍击中夷人腰腹，这夷人也爽快认输。

　　　　校场技击没什么不好意思的，很快又有一个夷人登场，手持一丈五尺长棍。

　　　　这个下场的更快，田信投掷短棍正中他脚板，在伙伴哄笑中一瘸一拐下场。

　　　　一连击败五个夷人再无人挑战，田信洋溢笑容，对远近夷人招手，大大小小的夷人团伙聚集到他面前。

　　　　“今日我等初见，尔等要记住的只有三点。”

　　　　田信伸出食指，面容刻板让夷兵忽视了他的年纪：“第一，我叫田信，字孝先，是尔等假营督；第二，尔等要服从军令，我依法治军，不问汉夷出身，凡军职考核当能者上，不能者下；第三，自明日四更时起操，我与尔等同食同宿同操训。”

　　　　就这乱世来说，十六岁已经不小了。

　　　　他见近半夷兵一脸茫然，听不懂他关中口音，也可能听不明白太长的汉语词组。

　　　　田信目光落到柯竹脸上：“我熟悉文字，稍后采伐竹简，我会教授尔等汉字！你汉话精熟，把我的话给诸位将士转述一遍，务必要让人人明白。”

　　　　仅仅一瞬间的沉默，不仅仅是夷兵，远处旁观看热闹的前部营私兵也是哗然。

　　　　夷兵营的军吏们却愕然不已，邓贤笑容苦涩，对神情不自然的李辅说：“李营督，现在可知此人志向了吧？”

　　　　李辅察觉自己麾下部曲情绪波动渐大，隐约又听到田信说：“我教授文字，先会让尔等学会书写自己的姓名，半年后，聪明好学的能书写简单公文、家信，资质寻常的能读懂公文、书信。”

　　　　柯竹每大声翻译、讲述一句，就引发夷兵一阵欢呼。

　　　　他们相信文字、符号是有神奇力量的，用文字书写自己的名字……这是多么伟大的成就？

　　　　田信坦然接受他们的欢呼，自己不可能从辅兵开始干，就因为自己识字。

　　　　又是真心实意想要教授夷兵文字，言语神态真诚不伪。

　　　　夷兵营的军心，就此凝聚。
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第九章　局势

　　　　仅仅七日后阳光明媚，孟达来城外军营巡视。

　　　　他的前部营早有准备，堪称戎装鼎盛军容壮丽。

　　　　看得多了也就那么回事，孟达更好奇夷兵营的变化，亲眼见了才松一口气。

　　　　沐猴而冠，这是邓贤对夷兵学习汉字的评价。

　　　　绝大多数夷兵仅仅只想学会自己名字的书写，对更多的文字虽然心里热切，可学一个忘一个，也没耐心静坐写字，气馁之余也就放弃。

　　　　孟达来时，每个夷兵脖子上都栓了一块两寸长木牌，上面是田信书写的夷兵名字，绝大多数夷兵没有姓氏，名字还是音译的。

　　　　音译时，田信又遴选读音接近寓意美好的文字作为夷兵的名字，而夷兵还不喜欢结构复杂的字。

　　　　对夷兵来说有这块身份木牌就够了，动不动拿出来观看，用手指头画画一样描绘自己的名字……这也是会写了，也会认，这就真够了。

　　　　七百多名夷兵，若能有七个人愿意追随深入学习，那就值得。

　　　　田信不以为意，操训之余就按着计划教授文字，每天教授五个字。

　　　　孟达来时，见只有三十多个夷兵围坐在田信面前，其中竟然还有一名黑服军吏，不由惊异。

　　　　遂侧头询问：“那是何人？”

　　　　“枝江县兵曹佐史罗琼，充夷兵营军正。”

　　　　邓贤和声回答：“罗琼推崇田信讲学方式，故不耻下问。”

　　　　邓贤瞥一眼一侧沉默的李辅，继续说：“前部营许多军吏粗通文墨，亦有心听讲。只是田信讲解浅白，军吏还用不上。等课业深入后，前部营军吏也会来听。”

　　　　孟达是名士姿派，俊朗有威仪。

　　　　听闻后抚须沉吟：“田孝先有教无类，化夷入汉功莫大焉。”

　　　　自知自家事，自己部曲中的军吏要么是招纳部曲前本就有一定文化素养，再要么就是自己长随、亲兵护卫出身，经自己言传身教掌握基本的军政技巧。如田信这样不计成本讲学，他想都没想过。

　　　　自始至终田信也没停顿，见到孟达在侧旁观依旧继续自己的讲学。

　　　　孟达不打断，自己主动停止讲学去迎接孟达，反倒会被人轻视。

　　　　孟达官位再高，高的过文字？

　　　　田信身边立着立牌，上面正写着眉，目，口，耳，鼻五个字，除了罗琼外，余下夷人手拿竹条在地上跟随田信的手势一笔一划书写，黄土地面上划出痕迹。

　　　　五字写完，田信又多写一个舌字说：“这就是舌头的舌，人的面容五官是眉目口鼻耳，那舌头是不是五官之一？”

　　　　夷兵们一脸茫然，罗琼做思考之色，就听田信自言自语说：“眉是毛发，伤之不损血肉。而余下口鼻耳目舌皆是血肉所成，血液相连，与肺腑机理相呼应。故医家看来人之五官是口鼻耳目舌，因能察五官而辨肺腑病理。”

　　　　“今日五官六字，各书写三十字，还要劳烦罗军正监督。明日一早，默写这五官六字。明日讲唇齿相依、唇亡齿寒之典故，典故后教授手掌五指名字。”

　　　　田信结束讲课，上前与孟达见礼：“拜见府君。”

　　　　孟达展臂邀请，一同沿着校场走向营房：“无需多礼，先生接掌夷兵营以来可有为难之处？”

　　　　“确实有一些，夷兵营中并无军医，也无常见药材储备，如今入夏，营中一无避暑药剂，二无各类温养身体的药剂；其次是服色杂乱无章，若有三百匹粗帛，应能解决此事。”

　　　　田信实话实话：“最后是口粮，虽粟米供应充足未有短缺。但军乃国之爪牙，岂能终日食素？”

　　　　“府君，夷兵善山林奔走，亦长于渔猎。田某想择精干之人入山采药调制药剂以备不时之需，并修竹筏在江中捕鱼以飨士卒。”

　　　　两人落座，孟达摇头：“非是本官不知军中疾苦，亦有许多无奈之处还望先生体谅。”

　　　　他逐一反驳：“近年来各地瘟疫流毒，医士多留居城邑中，以便遏制疫情；就军中药剂来说，夷兵营……到荆城大营后，自会配发相关应急药剂。军中服色也是如此，在荆城大营换防后，自会拨发新布帛制作军服，旗号、鼓吹之类也会配备。”

　　　　“夷陵城与夷兵营中将士乡土临近，将士在营虽思念乡土，却不敢犯禁出逃。若是离营外出采药，一入山林就如鱼入江河，如何能再找？先生若执意采药，本官愿借调可信部曲，以免夷兵出逃，坏关君侯法度。”

　　　　孟达又一转态度说：“军中将士造竹筏捕鱼亦不算大事，军营临江而设，本就有便利营士渔猎就食之意。”

　　　　距离夷兵营开拔荆城轮换还有不到十天的时间，兵员都是符合关羽要求的兵员，不管体格、健康都没问题。

　　　　档案都已送到荆城大营，若走丢一个，要牵连一茬人。

　　　　关羽不好惹，孟达不想跟关羽起纠纷。

　　　　田信离去后，孟达翻阅夷兵营的军书，是田信这七天时间里重新整理的文档。

　　　　军吏档案、军士名录、每日粮秣消耗、日常记录应有尽有，还有一些相关药材的申请文书。

　　　　他越看就越烦闷，邓贤端来蜂蜜水：“舅舅，可是田信惹得舅舅闷闷不乐？”

　　　　“与他无关，我所虑在关君侯。”

　　　　孟达端起蜜水小饮一口没有深说，邓贤也清楚这个话题有些沉重。

　　　　关羽以汉寿亭侯、襄阳太守、荡寇将军的职务压在各郡太守、将军头上，压的大家喘不过气来。

　　　　去年十月宛城侯音举事时，关羽点起兵马正要打南阳、襄阳接应侯音；万万没想到这个关键的时候囤积在江陵城，准备船运到汉水的攻城器械突然失火尽数焚毁。

　　　　因这件事情，关羽苛责于江陵太守糜芳，弄的糜芳灰头土脸颜面无存。

　　　　等再制好相关的攻城器械，已经是三个月后的事情，侯音也只坚持了三个月，就被曹仁攻破。追随侯音的三四千吏民、守兵及城中家眷尽数被曹仁屠戮，曹仁前后集结近五万大军，随时有南下的可能。

　　　　关羽失信于侯音，令许多想要效仿侯音的人望而却步，关羽之恼怒可想而知。

　　　　现在邓城水师东调，曹仁麾下依旧有四万人，关羽及整个荆州守军也就三万出头。

　　　　曹仁背后、两侧都是友军，四万大军可以拉出来三万打野战；荆州军能挤出多少兵力发起野战？

　　　　关羽执意要打，现在跟曹仁对峙于宜城、岘山一线，孟达心里很不是滋味。

　　　　偏偏关羽又是个不听劝的人，自马良调入益州后，已没人能劝动关羽。

　　　　曹魏荆州刺史傅群征发的主簿杨仪在前年背离傅群，投奔到关羽麾下担任功曹，这也是个能给关羽说进话的人。可关羽委托杨仪给刘备送信时，刘备很欣赏杨仪，很干脆的留在身边听用。

　　　　现在关羽的主簿廖化虽然有才干，可唯关羽是从，哪里会做规劝关羽的事情？

　　　　还有荆州水师都督赵累，比廖化还要盲从。

　　　　这让孟达很是惆怅，万一汉中之战再陷入胶着，关羽又在襄樊败绩，那如今大好局面就崩了。
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第十章　宜都郡尉

　　　　端午之后，夷兵营正式开拔向荆城大营行军。

　　　　全营七百六十二人，没有车马，除了军吏佩剑外，连同田信都是徒手行军，只背负了三日军粮。

　　　　很明显，夷兵营不受信任，单独行军时不准武装，就连竹枪这种简陋装备也不给配备，似乎非常担心夷兵聚众作乱。

　　　　五月初九日，熟悉的荆城大营。

　　　　田信望着辕门上飘扬的‘汉寿亭侯关’战旗只是一叹，绕来绕去还是没跳出，依旧回到了这里。

　　　　夷兵自辕门鱼贯而入，主簿廖化，兵曹从事夏侯平并肩而立，两人身旁还站着几名军医，仔细观察夷兵的面容气色，若有体虚、患病的则挑出另行安置。

　　　　比战争还要恐怖的是瘟疫，这两年疫气弥漫，防疫如防虎。

　　　　夷兵营顺利入驻大营，田信及军正罗琼各抱着一盘竹简向夏侯平汇报工作。

　　　　这个夏侯平跟前线与曹军对峙的裨将军夏侯兰没关系，跟谯郡夏侯氏也没关系，他是关羽抚养长大的袍泽子弟。