粗造的炭笔在纸上画出一个个奇怪的图案，无数的方案被一个个的否决。现实的力量是最公平的，你无法超越整个时代，整个社会制造也的水平是相互制约的，哪怕你是坐着时光机到来的作弊者，也无法造出看似很简单的炸药。
从机关枪到连发的猎枪、燧发单筒的火枪，西班牙火绳枪，一个一个跨时代的武器跃然纸上，又因为种种的困难而无法实现。画着画着，赵天佑的脑袋里渐渐的没有什么新东西了，突然间想到了与南方小国之间的战争纪录片。
“啊！有啦！”
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第七十二章 从喀秋莎想到的战术
赵天佑的脑袋里闪过一个熟悉的画面，在记录片里重复过很多次的镜头，当时我军改进的苏制武器，喀秋莎火箭炮的升级版，那无差别全覆盖的轰炸效果，简直是能够撼天动地！
这个火箭炮和后来新年燃放的礼花弹有异曲同工之处，用纸筒加工自然可大可小，精度和射程比竹筒还要强上很多。
如果把射程调教到三四百米开外，用二踢脚的制作方法，加强爆炸部的威力，达到手榴弹初期的效果，再加上密集轰炸的累加效应，对于蒙古骑兵的冲刺战术是不是能够完美的克制呢？
如果赵天佑能够制造成千上万的礼花弹，对着蒙古兵迎头一轰，是不是能够打破传统骑兵的速度优势，把宋军战场上一击而溃的传统改写呢？
现在赵天佑的思想已经变化，从开始时的防守模式，开始向主动进攻改变，如何加强宋军的作战能力是眼下最重要的事情。
类似二踢脚爆竹的制作工艺，用火箭炮的发射方式，用加固的竹筒或者铁质炮筒控制方向增加射程，如果还能像喀秋莎一样的多管发射。
“哈哈，我看行！”
赵天佑不由自主的笑出声来，在纸上仔细的开始画来画去，把自己的想法变成分拆成一张张的图纸。
两个工坊这一百多人早都憋坏了，不能干活不能交流验证新的工艺，对这些人来说这日子就别提多难受了。
尤其老冯头领导的铁匠坊，赵天佑把苗刀的图纸和工艺要领交给了他，关于刃口的弧度工艺都有明确的技术要求。
可是一经搬家拆掉了炉子，大部分时间都是在船上过活，铁匠工坊的一些年轻人，憋的直叫唤，晚上做梦都喊我打成苗刀了。
在船上赵天佑明确的提出过，这些工坊的师傅徒弟不是苦力，要说地位还要高于普通的士兵。因为有他们的存在，你才能够用上更好地武器，你才有信心和敌人拼刀的时候，不会因为武器的原因被人一刀两断。
你才能够安心的上阵杀敌，在距离几百米之外，笑着看被霹雳跑炸的鬼哭狼嚎的倒霉鬼，而不用担心敌人的弓箭直接射到你的身上。
军备乃是一个士兵甚至一个军队，战斗力强弱最直接的一个指标。蒙古人为什么叱咤天下，西征途中消灭三十多个政权，屠杀了几千万人口，直接把****这个名词刻在欧洲人的脑海之中。
这里边最最重要的一个原因，成吉思汗麾下的骑兵，建立了非常现代的装备给养体系，从坐骑武器到吃喝拉撒，都有成熟有效的规则保障体系。
蒙古马耐力悠长，长时间的奔袭之后，吃饱休息一夜就能恢复，在欧洲人看来简直不可思议，不相信远在千里之外的蒙古人，竟突然出现在自己家门前。
所以最早使用闪电战克敌的应该是成吉思汗，加上蒙古骑兵都是一人三匹马，轮流骑乘和载重，能够长久不变质的肉干做干粮，当时蒙古骑兵作战真的可以称得上是千里奔袭。
蒙古骑兵当时的弓也很有特点，作为反曲复合弓的代表作，蒙古弓扮演的角色甚至超越他的老婆。
每一个蒙古孩子从三四岁就开始练习骑马射箭，根据体力和个头配发不同尺寸的弓箭，成年以后每人都会有属于自己专属的蒙古弓。
那时的蒙古弓制作工繁琐而完美，经过上百道的工序，把优质的弹性木料和动物的角筋等物融合在一起。
每一把弓都要有稳定的力道和强度，在任何气候和环境中都保持轻快的特点，长时间快速使用性能不会大幅下降。而每一个蒙古战士都会视他的弓如生命，甚至有这样的话语传世，生为男子，死也要和自己的弓和箭筒躺在一起。
大宋朝的军队有什么呢？最早发明的火药，第一个自北宋起就开始在战争中使用，突火箭、霹雳炮、火龙等等无数新颖的火器诞生。
可是自宋太祖赵匡胤开始，杯酒释兵权之后，剥夺武将的实权，所有的朝政经费都由文官把持，就是怕再来一次陈桥兵变，反了他这么得来的江山。
火器发明以后宋朝军队使用的频率不高，甚至不如北宋时期偷偷学会的金和辽，用突火箭引火、放毒烟等成了骑兵经常使用的手段。
而一直处于防守后退在防守的宋朝守军，城内的不知道被敌人的火箭引燃了多少房屋，烧毁了多少的粮食和给养。
就在成吉思汗西征的过程中，蒙古人对于火箭的运用也是很娴熟的，对付屯兵固守城池的欧洲人，火箭和堆土围堰是不二的战术，而被围攻的无一不是以落败收场。
就连刚刚结束的汀州之战，也是堆土的战术奏效，被占领制高点之后，城内无法阻止有效的防御手段，守城的力量被消耗完之后，被攻破城池是必然的下场。
而赵天佑的二踢脚战术，在目前属于超级远程武器，只要战斗部的爆炸威力，能够造成人员和马匹的重伤，甚至轻伤都能够改写目前一边倒的战场形势。
如果有能够克制蒙古骑兵的有效武器，伯颜也不会轻易的就让三万骑兵绕城南下，深入宋朝境内如入无人之境，一万骑兵也不能够把汀州城拿下来。
对着一张张分解开的图纸，赵天佑比较满意之后，差人把周远叫了进来，先让他一张一张的看图纸，并不给他讲解其中的含义。
“师父，这霹雳炮类似的设计很是巧妙，用纸壳恐怕威力不够，为何不纸包铁头，那样既能射的远爆炸之后威力也大呀！“周远看了几张二踢脚的示意图，反倒提出了纸和铁混合制作的理念。
赵天佑笑眯眯的摸了摸并不存在的胡子，转到周边身边拍了拍他肩膀道：“好主意啊，不过我建议你用实践去论证一下，两种都给我做出来，比一比试一试，看看究竟哪个威力大！”
“放心吧师父，现在弟子手下的人，个个心灵手巧，对于火药的运用有很多的新点子，哪天咱们到了陆地之上扎营，我都叫他们做出来给师父看一看。”
赵天佑笑道：“好，一言为定，我看你能够带出多少好徒弟！”
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第七十三章 选择
赵天佑心情好了，身边的人们都松了口气，尤其孟水柔一直有点事瞒着赵天佑，老是吃不好睡不好的翻腾，最后决定还是先不说。
孟家渔寨偷偷留下的可不止她和孟浩，最初期的长弓手几乎全都混进了战船，陆陆续续的已经发现了十二个人，异口同声等着驻扎下来在来请罪，现在知道了怕被赵天佑丢进海里去。
漳州城外面，到处都是临时搭建的简易居所，每天都有附近的百姓拖家带口、赶着驴车骡马牲口投奔。这是汀州城被元兵血洗屠城的消息散开以后，产生的连锁反应，有些真的是来为守城效力，也有一部分是被那到处屠杀的一万骑兵吓破了胆，来漳州城寻个保命的所在。
文天祥脱险之后进入漳州协助抗元，从官阶来说文天祥已经是一品大员，漳州知州低他三阶还多，但是文天祥托病不能胜任，所有的事务还是由漳州知州做主安排。
汀州被屠城之事，在文天祥心中打了个结，翻来覆去的纠结打不开。按照文天祥的本意，他会与汀州军民百姓共存亡，死也要死在汀州城，绝对不会后退半步的。
可是手下的将士为了保护他突围，无论如何苦劝文天祥都不下战场，无奈先把他打晕了，缚在马背上突围离开汀州。等到了漳州摆脱危险之后，文天祥想要怪罪突围的副将蒋云，可是蒋云为了阻拦追兵，带着八个手下迎敌，被万箭穿心射成了刺猬。
漳州知州邓怀远也是个将才，有勇有谋在漳州的声誉极佳，手下的将士也很给力，要不然文天祥身后的追兵岂能善罢甘休。这么多来投奔的百姓，在城外临时居住也没有怨言，按照顺序安排进城。
这可不是邓怀远多疑，是这次宋朝降将领兵屠城，是宋元战争中的头一次，所以接下来任何事都有可能发生，如果城内混入一些奸细，与元兵里应外合之下，漳州城那还不和纸糊的一样。
董文柄所带的这一万骑兵之中，还真的有几百宋朝投降过来的军士，混进城内的想法不是没有，还挑了十几个人过来。不过他们到了城外之后，看到所有的百姓都要一一核对身份之后，才能进入漳州城，董文柄就放弃了这个里应外合强攻的计划。
漳州城可不比汀州，城高墙厚易守难攻，邓怀远在城外就挖了壕沟工事，专门来对付骑兵，在漳州城外你的马再多也冲不起来。
董文柄手下乘胜追击文天祥被挫败，人马大队屠城之后准备大举进攻漳州，路上可是没少干坏事，烧杀抢掠无恶不作，尤其是那几百大宋降兵，下手狠毒不留活口，一起的元兵都感到佩服。这时候接到泉州将令，命他们即刻返回泉州待命，这才带着一路的杀孽向北而去，又不知道有多少沿路的百姓遭受迫害。
福州宋室朝廷全面南迁，张世杰率领战船五百余艘，经过泉州之时，心中愤恨蒲守庚背信弃义投降元朝，领兵围堵泉州港，发誓要把蒲守庚灭族。
港口内还有蒲守庚的商船货船七百余艘，张世杰率宋朝水师将这些船劫掠一空，接着派出两万兵马，一气杀到泉州城下。可是泉州城内不光有两万元兵，还有蒲守庚自己的不到两万人马，出城打了张世杰一个阻击战，双方各有损伤之后，就陷入了对峙的局面。
董文柄接令返回泉州，这时候张世杰已经三面围城，只有从西门能进出泉州。这本来是张世杰手下现的一计，三面围城并喊出口号，只是要杀蒲守庚一族，给三千宋室宗亲和被孽杀的淮兵报仇，与泉州其他士族无关。并且所有不参与城防，甚至带人离开泉州者，都算是立上大功一件，事后都有封赏。
意在分化城内的力量，让蒲守庚身边人心惶惶，瓦解支持他的泉州各地土豪士族，准备适当的时候强行攻城。拿下泉州就等于拿下了金库的钥匙，守着这个在当时世界排行第一的优质港口，就是坐在了金山上，也是张世杰等人准备定都泉州的原因。
在泉州各方心怀不轨的对峙中，赵天佑的四艘战船由江入海，转道龙海附近停泊。这次赵天佑决定先派人上岸，等候斥候细作把消息打探清楚，在领军去漳州与文天祥汇合。
在这个时候由北向南，陆续的有大小船只经过，看到赵天佑战船之后，也不打招呼也避让，径直无视一般的扬长而过。赵天佑心理一琢磨，可能是福州的朝廷南撤了，后边紧跟的就是元军的水师了，如果打起来参不参战？南迁的宋朝战船可能不会管，对他们来说赶到广东才是首要的目的。
其实这批船都是蒲守庚的商船货船，被张世杰抢了之后，就派人把船和物资开往广东，就是块木板也不想给蒲守庚留下。大大小小六七百条船，也不是一天两天就能开走的，就这么一边围城，一边把船开走，气的泉州城内的蒲守庚腿肚子都哆嗦。
赵天佑叫过来杜浒，单刀直入的问道：“我们不能再去漳州了，福州和泉州的形势有变，我们应该尽快跟随这些商船，转移到广东去，杜将军觉得如何？”
“这个、这……”杜浒心里纠结，他也知道赵天佑说的对，可是心里的使命和责任，让他无法安心离去。
“我们最大的依仗不是这几条船、也不是这些骁勇的士兵，你知道是什么吗？”
杜浒身子一震道：“我知道，是我们的火器，咱们的霹雳炮威力强大，比军器监做的要强上一倍还多！如果大批量的生产制造，肯定是克敌的大杀器啊！”
“呵呵，杜将军好眼力，你说的不错，就是靠这些火器，我们才有可能战胜蒙古骑兵的冲击。不过最重要的是那些人，那一百多个手艺娴熟的工匠，他们才是我们的根本。
不过只是留在船上四处奔波，他们的作用都难以发挥，他们需要待在大后方，需要安定的环境才能做出好的武器。所以说我们不能留在漳州了，要尽快的离开，需找一个适合的地方安顿下来。”
杜浒用力的点点头，可是又有些有口难言之态。
“你放心，文大人我去见。”
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第七十四章 生与死的意义
“不可不可，赵将军咱们身处险地，蒙古骑兵神出鬼没，什么时候碰上真的很难说。现在赵将军你是一军之主，尤其那些工匠师傅们，都是你一手带出来的，岂能让你冒险独自前往漳州！”杜浒连连摆手，绝不认可赵天佑去冒险，在他心里赵天佑与朝廷的官员决然不同，与他对文天祥那种服从是完全不同的两回事。
赵天佑是个让人信服的首领，公正、高尚、爱护手下、性格爽朗、知识渊博等等这些特质，让在他身边的人不由自主的对他亲近、喜欢他敬仰他，把他当做可以托付生命的领袖。
而文天祥则是另一种魅力，他为官清廉体贴下属，喜欢和百姓同甘共苦，以文人之驱行武将之职，面对任何困难都有毫不畏惧的精神。而对于宋室朝廷的忠义，要大于他对自己的生命珍惜，从另一个角度来讲，宋室皇朝是他最高的信仰，平民百姓的利益要低一些。
杜浒是被文天祥对于朝廷的忠义所折服，一直从赣州起兵勤王开始，就把自己的命运与文天祥绑在一起。宁愿做文天祥身前的最后一名士卒，为他挡刀也在所不惜，不过这个与赵天佑有很多不同点。
杜浒不会把自己心中的想法对文天祥讲述，对赵天佑可以，两个人可以口无遮拦的喝上几杯，酒桌上谈论一些对朝廷的看法、对未来的期望等，可以毫无顾忌的对赵天佑讲述，而一点都不会担心有什么影响。
“每个人都会死的，只是早晚而已，唯一不同的是他怎么死的，有的人死在病床上、而有的人死在战场上。再活着的时间里做过些什么！会不会有很多人记住他、因为他的死而不开心、流眼泪，取决于他活着是不是为了更多人活的更好，而且为了更多人而死。
我不想死在病床上，作为一个战士，他最后的归宿一定是在战场，但是我还有很多事情没有做，很多人在等我去杀他们，所以啊杜浒将军请放心！我不会很快就死掉的！”赵天佑有感而发，亲历汀州屠城之后，他的想法简单多了，首先要强大起来，把董文柄抓住，用所能想到的办法去折磨他，让他后悔投降元朝、后悔领兵屠城、甚至后悔出声在这世界。
赵天佑坚信自己有能力做到这一点，不管到什么时候，不把心里的这个创伤治好，很难让他再去想别的事情，而治疗伤口最佳的灵药就是活捉董文柄。
传说在华夏以前的战争中，有一位抗日名将孙立人将军，曾经在缅甸战区活捉了数百名战俘，而这些战俘就是金陵城屠杀老弱病残的主力部队。传说孙将军曾有如此命令，�
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