《大明元辅》

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大明元辅- 第420部分


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    长昂跟麻贵没打过照面,对他并不畏惧,但恰台吉么……

    朵颜卫都督果断收回了目光。

    其实高务实这话虽然有些刻薄的意思,但却有理有据:长昂本来就被戚继光撵走,图们回去也肯定要追究他丢失大宁的责任,这厮现在真是前有狼后有虎,真要打起来的话,谁都能要了他的小命。

    这种时候,他居然找到机会改换门庭,跑来土默特参加库里台大会,可不是可喜可贺么?

    说句不客气的话,如果土默特不肯接受他,他现在基本就是走投无路、插翅难飞的局面了。

    所以,尽管很不爽,长昂还是只能低头认怂:“长昂此前被图们等人蛊惑,做了不少错事,此来参加库里台大会,一来是应钟金哈屯之召集,二来也是想亲自来向钦使负荆请罪……钦使您也知道,末将很难有机会进京面圣。”

    咦?这厮倒是挺能忍的嘛。

    高务实略微有些意外,但想了想又觉得也正常,他要不是这个性子,怎会略吃败仗就连大宁都不要了,直接弃城逃走?虽说他早几年就差点被戚继光生擒,怕戚继光是肯定的,但也不至于怂成这样……看来这家伙是个不怎么看重脸面,却很重视实力的人。

    高务实的“神机妙算”从来都是看碟下菜,所以分析对手的个性很重要,他刚才这样激长昂,就是想确定长昂的个性——反正长昂也不可能在归化城跟他动手,试一试无妨。

    “原来如此。”高务实目的已经达到,就不再继续激怒长昂了,微微点头,道:“长昂都督既然对前过有所悔悟,本钦使也不为已甚,只望都督将来行事,莫要再犯旧错便好。”

    长昂心中松了口气,忙道:“是是,钦使放心,长昂已经彻底改过自新了,今后绝不敢再犯。”

    他就怕高务实趁着大胜之威非要拿他开刀,这里可是归化城,他此来虽然是带着部众前来的,但显然不可能把整个部落带进归化城,他们临时驻扎在归化以东约莫百里左右的草原上等待。

    这个时候要是高务实非要动他,恐怕把汉那吉等人是不会跳出来保他的,到时候岂不是白白送了人头?

    再说,现在整个土默特都听命于高务实这位击败了图们汗的大明钦使,就算他带着整个部落来此也没用——别说西哨了,钟金哈屯手中的俺答汗护卫军他也打不过,甚至这次经过察哈尔降军加强过的恰台吉部他都未必搞得定。

    不过高务实却不继续与他废话了,朝把汉那吉问道:“那吉兄,明日便是库里台大会召开的日子了?”

    “是,库里台大会的主要与会台吉、首领大致已经到齐,今天请钦使前来,就是商议一下明日大会的一些相关事宜……不过这里不是说话之处,钦使,您里边请。”

    高务实点点头,当先走入大召寺。

    大召寺是蒙古人的称呼,召就是庙宇之意,此处的正门牌匾上其实是挂着三个汉字:弘慈寺。

    这个名字是俺答特意请朱翊钧御赐的,甚至“弘慈寺”三个字都是朱翊钧的宸翰御笔。

    之所以来这里“开小会”,而不是去俺答的汗庭,是因为把汉那吉汉化程度比较高,觉得自己还没有成为名正言顺的彻辰汗和顺义王,去汗庭(王府)并不合适,而恰好俺答本身也是病逝于大召寺,且现在还停灵在此,因此他打着守灵的名义先住在此处。

    其实这也是个奇葩做法,因为既然把守灵这件事拿出来说,那之前先和钟金哈屯完婚就未免显得太吊诡了一些——怎么还能一边守灵一边结婚啊?

    好在蒙古人比较讲究实际,眼下局面混乱,彻辰汗的位置不能虚悬太久,而选出彻辰汗的前提又肯定得有和钟金哈屯完婚这一项,所以……程序上面就只好将就将就了。

    一众人进了大召寺,在偏殿就坐,高务实这厮虽然不是主人,却老实不客气地坐了东头首席,然后朝身边的把汉那吉问道:“库里台大会若是明日就召开……三世活佛能够按时赶到归化么?”

    把汉那吉拱手道:“正好要和钦使说及此事呢。”

    高务实点了点头,道:“请讲。”

    “活佛表示他先要去桦皮岭举行一场超度法会,然后才能来归化城赠予新的彻辰汗以尊号。”

    …………………………

    有点累,今天先不搞防盗了……


………………………………

第082章 库里台大会(下)

    高务实听完这话,心里不禁暗想:索南嘉措果然是个极有水平的活佛,这一手玩得好啊,既展现了他的慈悲法相,又避免了直接来库里台大会为把汉那吉站台背书。更关键的是,他这么做,从把汉那吉他们这群人的态度来看,居然还一个个都很支持。

    被人卖了还帮着数钱,那是傻;可反过来说,把人卖了还能让人帮自己数钱,这就很厉害了。

    索南嘉措看来就是这样厉害的一位活佛,难怪黄教在他手上大兴,这绝非单纯的运气问题,归根结底,这就是能力问题。

    高务实在心里把索南嘉措的危险性直接提高到了最顶层,属于极其需要严肃对待的人物。

    当然,他也知道,这种所谓的“危险性”未见得是这位活佛会对他抱持恶意,而是说……嗯,而是说这位活佛不大好骗,跟把汉那吉甚至跟恰台吉都完全不同,想三言两语忽悠得对方满地转,那是没有指望的。

    大概,这就是一个大忽悠碰上另一个大忽悠之后的警惕性吧。

    既然活佛不来参加库里台大会,那么一些仪式就又要做出相应的变动,把汉那吉请他前来,除了介绍切尽等三人之外,主要就是为了这事儿。

    高务实的神情很温和,但态度很坚决——他高某人作为大明钦使,代表的是天朝皇帝,所以要坐在最显著的高位上全程观看本次库里台大会。

    当然,考虑到库里台大会毕竟是蒙古的最高权力机构,所以高务实不打算掺和其中,他将会只看不说。

    把汉那吉和钟金哈屯两口子都是铁杆明粉,对高务实的这个意图毫无抵触。

    恰台吉是个武将,虽然有一定的政治头脑,但对于某些政治上的“象征意义”也不是很能闹明白,他觉得既然当初大汗都能向明人皇帝称臣,那么现在皇帝的钦使坐在高处观看库里台大会的举行,好像也没什么不妥,因此他也没表示反对意见。

    但切尽黄台吉却是一听就皱起眉头来了。他是早就被俺答看好的后辈,在鄂尔多斯部也是明确当做下一任大汗培养的人物,政治头脑显然更上一层楼。

    在切尽看来,高务实只要出现在库里台大会,本身就是对库里台大会的蔑视,对于整个蒙古而言也是如此,而如今他甚至不仅要出席库里台大会,还要高高在上的坐着,即便他遵守承诺一言不发,也有一种威凌蒙古的意味在里头。

    是,这次漠南大战的结果摆在天下人面前,得到大明帮助的土默特几乎是以完胜之姿战胜了图们汗,可是……这真是蒙古的希望吗?

    或者说,将来的蒙古真的只能匍匐于大明皇帝的脚下才是正途了?

    成吉思汗的在天之灵若是看到这一幕,将会作何感想?

    切尽的心中涌起一阵悲凉。

    他不满,却无法宣之于口,因为他知道,光凭一个鄂尔多斯部,别说跟大明计较,就算土默特部也不是他们能战胜的。

    鄂尔多斯部的位置决定了一旦大明和土默特携手,它就是被包围的对象,怎么反对?

    更何况,现在的鄂尔多斯部也早已习惯了与大明互市,倘若自己今天的表现让高务实不满意,这位爷可不光是一个什么钦使,他还是京华的东家,只要他不肯跟鄂尔多斯部贸易,大明北边与鄂尔多斯部交界的晋商、陕商,谁敢跟鄂尔多斯部交易?

    京华在大明北方商界说句话,那可比皇帝的圣旨威力还大!

    因为圣旨即便写得再严厉,也可以是上有政策下有对策,可是京华如果要对某些敢跟它唱反调的商人执行“惩罚”,那真是谁都救不了,说让你破产你就得破产,连告官都没用——晋党、陕党本来就是高党的主阵地,从王崇古、张四维、马自强他们那一辈起,就跟高党绑死了,他们会为了几个商人跟高党闹翻,然后坐看心学派压到自己头上作威作福去?

    现在可还没有东林党!

    况且,就算真有一个以商业资本为隐藏力量的派系出现,那这个派系恐怕也会从高务实的京华肇始!

    所以,鄂尔多斯部不仅得罪不起大明,它甚至得罪不起高务实!

    更何况现在把汉那吉明显是一切以高务实马首是瞻,以至于把自己的长子都送去高务实门下读书了,得罪高务实还等于同时得罪土默特——这是鄂尔多斯部能尝试的?

    火落赤的心态跟切尽类似,但又不完全相同。

    他倒是不怕大明会去打他,毕竟他远在青海,那边又不是大明重点关注的区域,就算土默特有远征青海的能力,但土默特既然马上要换新主人,暂时这几年应该会先以稳定为主。

    而大明不可能莫名其妙的的忽然在西北大动干戈,这可是国策方面的大变动,对于这样一个老大帝国来说,可不容易。

    但火落赤同样不肯得罪高务实,因为永谢布部去青海也就十来年,本身还不是很稳固,而且还要三不五时地跟瓦剌开战,没有同大明的互市补血以及土默特本部的支持,他们是很难维持的。

    因此,切尽和火落赤两位“蒙古执政”虽然一个比一个脸色难看,却都没有出言反对。

    剩下一个长昂……呃,他有什么资格反对?有什么勇气反对?

    长昂都督眼观鼻鼻观心,一副我只带了耳朵来的模样。

    高务实见了,便站了起来,微微一笑:“看来诸位都无异议,很好,本钦使甚是欣慰。既然如此,其他的议题本钦使就不参与了。预祝明日的库里台大会顺利举行,选出一位德才兼备的土默特彻辰汗……大明皇帝陛下对此期盼甚深。”

    自把汉那吉以降,所有人都跟着高务实站了起来,听完他的话之后都向他微微鞠躬表示感谢。

    高务实颔首回礼,道:“告辞。”

    众人自然不能不送一送,又一起将高务实送出大召寺中门,高务实客气了两次,他们才在目送高钦使离去之后返回大召寺中继续商议诸多细节。

    而曹淦此时凑近高务实身边,问道:“老爷,切尽和火落赤二人似乎有些……不甚开怀。”

    高务实忍不住笑道:“什么不甚开怀,你就别用这种文绉绉的说辞了,他俩就是不满意……不过,不满意没用,有求于我,就得听我吩咐,当年我让你去开辟西北商路之时便料到了今日之用。这人呐,都是由俭入奢易,由奢入俭难,走惯了大路之后,再让他走小路,可就不容易了。”

    曹淦连连点头,感叹道:“说到底还是老爷目光长远,小的这些人当时哪里想得到这些?蒙古人就更别提了,现在他们都指着老爷吃饭,自然不敢跟老爷吹胡子瞪眼。”

    高务实摆摆手,微笑而去。

    …………………………

    看来这一章应该用“一二三四”的,上中下不够使……


………………………………

第082章 库里台大会(完)

    次日一早,归化城中铁骑四出,城外城内都有明蒙骑兵巡哨。

    蒙古方面,城内是钟金哈屯掌握的俺答汗护卫军在巡哨,城外是把汉那吉的西哨本部,而明军居然也掺和了一脚——高务实的骑丁在城内城外都参与了巡哨。

    这可真是破天荒的情况了,蒙古的库里台大会居然出现了明军巡哨,一些远道而来的蒙古贵族不少都惊得目瞪口呆。

    当然,他们惊讶不惊讶都无所谓,反正这些小部落的“台吉”们大多数都已经没有多少势力,在把汉那吉、钟金哈屯、恰台吉等人挟大胜图们汗的威势之下根本不敢多说废话。

    再说,高务实也是有分寸的,他的骑丁主要出现在他的钦使行辕到库里台大会举办地之间,而且库里台大会举办之所的顺义王府,依然是大汗护卫军在把守。

    至于城外的骑丁,主要是扼守归化城东门——高钦使这个人,说谨慎也好,说怕死也罢,肯定是要给自己留个方便跑路的通道的。

    当然,对外说的理由是方便和城外的把汉那吉部保持联络。

    考虑到高钦使和把汉那吉是多年的安答,这个道理好像也说得过去。

    辰时二刻,库里台大会在俺答昔日的顺义王府正式开始。

    高务实作为大明皇帝钦使,不仅独坐首位,甚至他还是单独坐在一处小高台上。

    这一点要单独说明一下,归化城虽然整体是汉式城池的模样,但与沙城那个元中都一样,是有夹杂蒙古特色的,也就是城中还设有单独的跑马场,且面积很大,乃至于“宫城”之中也是一样。

    今日的库里台大会便是在顺义王府内的跑马场举行,所以能够给高务实单独搭建这样的小高台。

    身穿一袭大红纻丝飞鱼袍的高务实坐在高台上,看着台下一大片的蒙古权贵,心里暗道:“看来这些蒙古人对现实的接受度倒也挺高的,倒是比咱们汉人好搞定……成吉思汗的子孙也不是很争气嘛。

    不过,你们还真别怪我,我让你们汉化是对你们好,火器时代来临之后,你们势必处于一路走弱的境地,这是大势所趋的事。有大明做后盾,或者干脆融入大明,你们还能有机会跟着保持文明和发展,要不然后世的蒙古国就是你们的将来了……

    恐怕成吉思汗也想不到蒙古有一天会在世界政坛上毫无存在感,而且经济落后得没法看吧?相比之下,与汉文化融为一体的内蒙古简直就是天堂。”

    高务实在一边走神,而库里台大会则按照既定的议程进行,不过既然都是计划之中的事,倒也就不值一提了。

    高务实忽然感觉自己此刻就像某个时期的日本天皇面对臣子一样,明明实际上控制着局势,偏偏在人前不说话,任由下面人在那里演出。

    不过,看着这库里台大会,他又想到一件事:大明现在的皇帝是朱翊钧,由于十多年前就开始布局双方的关系,他们之间的感情不是普通君臣所能比拟,所以很多事情比较好办,但这不应该掩饰大明的制度本身所固有的问题。

    大明归根结底,是皇帝一言而决的政治体制,虽然在文官集团的“努力”下,现在的皇权看起来经常受到文官集团的压制,但这其实只是个表象,皇帝独裁的根源是没有变化的,万一哪天冒出来一个崇祯,管你文臣武将,他想杀还是可以随便杀,什么传统都不好使。

    反倒是库里台大会这样的制度挺有意思,大汗虽然是大汗,但如果库里台这个代表所有贵族集体利益的机构对其不满,则大汗也寸步难行。而这个库里台大会也不是长期、固定的举行,如此就让大汗可以在平时自由的行使权威。

    权威可用,却又有所顾忌,这样的政治制度是不是比一言堂反而更好一点?

    可是,大明的皇权却该怎么限制呢?万一出现一个“崇祯圣君”,百官可没有什么办法能限制他啊。

    况且,蒙古人有库里台大会这样从部落联盟时期就流传下来的“选君”传统,而大明或者说中国的传统可不是这样。

    自夏启废禅让,家天下思维在中国已经形成了数千年,“天下系于一人”非止一朝两朝之事,要改变谈何容易
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