《白日薄西山》

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白日薄西山- 第32部分


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   建安元年八月十八日辛亥,曹操进入洛阳,奏韩暹、张杨有罪,诛其同党尚书冯硕等三人。天子以韩、张有护驾之功,诏一切勿问。以曹操领司隶校尉、录尚书事,拜镇东将军,袭父爵费亭侯。董承等十三位将领为列侯,追赠射声校尉沮俊为弘农太守。讨有罪,赏有功,矜死节,文章做得有板有眼。
   曹操私下请了董昭,他握着董议郎的手与自己同坐,问道:“孤来此地,当用何计策?”
   “洛阳的诸将,皆怀异志,不可依赖。将军如留京辅弼,多有不便,不如移驾幸许。可朝廷新还旧京,天下举首企望,迁都为非常之事,因而要多多计划。”
   “此孤之本志,可杨奉就在近处,兵马又精良,如何对付?”
   “杨奉在关东缺少同党外援,将军拜镇东将军、袭费亭侯皆出杨奉之力。可厚遗答谢,以安其意,并说请天子驾幸鲁阳,以便许县粮食顺利输送。杨奉武夫,必不生疑。”
   曹操依计而行。八月二十七日庚申,车驾出京师东行。杨奉觉察上当,追之不及。九月七日己巳,车驾至许县,天子幸曹操营,拜曹操大将军,封武平侯。在许县设立宗庙社稷,称许都。
   曹操指使天子近臣说动天子,下诏责备袁绍,说他地广兵多,自树朋党,不出师勤王,却擅自讨伐。袁绍无奈,只得上疏自责,作了深刻的检查。十一月七日戊辰,诏拜袁绍为太尉,封邺侯。袁绍闻诏大怒:“没有我,曹操早没命了,现在他竟敢挟天子而命令我吗?”
   袁绍辞了封赏,这下倒把曹操吓得不轻。他权衡利弊,上表请求把大将军之位让给袁绍。二十五日丙戍,诏拜曹操为司空,行车骑将军事。
   尽管曹操还要考虑袁绍的存在,但近水楼台先得月,曹操可以很自在地以中央政府的名义任命自己的部下,收罗人才。荀?做了侍中,守尚书令。他又向曹操推荐了自己的侄子荀攸以及颍川名士郭嘉。曹操与荀攸谈完话,对人说:“公达(荀攸字)非常人也,我能和他商议计策,天下事有什么可担心的?”而当他与郭嘉谈完话,又对人说:“使孤成大业者,必是此人!”
   荀攸被征为汝南太守,后入尚书,为曹操军师;郭嘉为司空祭酒。
   曹操还想到笼络一些大汉旧臣。如钟繇,曹操不会忘记他当初劝说李催厚待自己派往长安使节之事,以其护卫天子出关有功,诏拜侍中尚书仆射,封东武亭侯。孔融在北海,既不能抵挡黄巾,又不能抵挡袁绍之子、青州刺史袁谭,连太太都被袁谭俘虏了。曹操和孔融是老朋友了,知道他虽是个书生,但名望甚高,征为将作大匠。此外,他还收了一个叫许褚的勇士,作为卫士。不过,曹操虽爱才,但他待下属过于苛刻,府中的官吏有了过失,往往要吃曹操的大杖。只有一个何夔,他告诉曹操:“我身上天天带着毒药,明公如果加杖于我,我宁死也不可辱。”所以曹操从来不敢对他怎样。
   本年,许都的屯田取得成功,得谷百万斛。而此时天下大饥,哀鸿遍野,袁绍的兵士在河北吃桑椹,袁术的兵士在江淮吃河蚌,小民百姓不甘心饿死的就只能吃小孩了。只有曹操吃得饱饱的,有精力想心事。
   他念念不忘的,还是徐州和吕布。天子九月迁许定都之后,曹操于十月进击杨奉,杨奉与韩暹南奔袁术。十月,曹操进击吕布。
   和曹操同时想着徐州的还有袁术。
   本年秋天,袁术一边与吕布通婚姻之好,一边遣部将纪灵率步骑三万进击刘备。吕布手下劝吕布不要去救,让袁术杀了刘备。吕布这回不知怎么有了脑子,他说了一番唇亡齿寒的道理,率步骑干余增援刘备。他到了小沛的西南,请纪灵、刘备一起吃饭,对纪灵说:“玄德(刘备字),吕布之弟,被诸君所困,故来救之。我吕布素来不喜欢争斗,却喜欢劝和。”说完,他让小卒将他的大戟扛到营门口插好,操起一张强弓:“诸君请看我射戟上的月牙支刃,射中了,请散兵;射不中,你们继续开战。”
   吕布一箭中戟,兵士们欢呼起来,纪灵和刘备皆起身祝贺:“将军天威也!”次日,他们又在一起大吃大喝,划了一通拳,称兄道弟,拱手而散。
   刘备在小沛住安稳了之后,又惹是非,他先是偷偷募兵,又让人装成盗匪劫了吕布去河内买马的金子。吕布大怒,派部将高顺、张辽于九月攻破小沛。刘备逃走,高顺便把刘备的妻子俘去见吕布。
   落难的刘备恰恰碰上了抵达梁国地界的曹操,曹操对他很客气,留他在军中共征吕布。一天,曹操问郭嘉:“有人劝孤杀了刘备,因为刘备是个英雄,不早图之,后必为患。卿以为如何?”
   郭嘉说主公您正兴大业,刘备既是英雄,杀他一人,却失天下人之望,太划不来了。于是曹操又让刘备回小沛收了些残兵,送他些军粮,安抚下来。
   就在曹操将要对吕布发动总攻之际,后方许都受到一支游离出长安的西北军的威胁,使得曹操不得不回师营救。
   这支西北军的统帅叫张绣,是张济的族子。张济自天子出关后,看见关西残破不堪,便将所部带出关外,进入荆州境内。他发起了攻打南阳穰城的战役,却中箭身亡。刘表假惺惺地去说:“张将军穷迫而来投我,荆州将士却如此无礼,此非本牧的初衷。”刘表为张济发了丧。
   此时贾翊从驻扎在华阴的段煨营中出走,来奔张绣。张绣对他执子孙之礼。贾翊定下神来,便带张绣去见刘表。刘表热情接待了他们,并接受了他们要求收编的请求。于是,由建忠将军张绣领张济部伍,屯驻南阳首府宛城。
   不过,贾翊是最能择木而栖的良禽,他一出客厅,就对张绣说:“刘表这个人,太平之世可以做到三公。但离乱之世,他不见事变,无有远略,不会有什么作为。”
   宛城距许都很近,刘表让张绣这样的降将屯驻军事要地,就是想在曹操背后安下钉子。
   建安二年(197)正月,曹操军进育水,讨伐张绣。张绣觉得自己在关东无势,不如投个更强的主子,便率众投降。
   曹操进了张绣的大营,他的眼睛忽然散了光,发起愣来。他看到了张济的太太、张绣的叔母,正是他喜欢的那种类型的女人。当晚,他请众将及张绣、张夫人赴宴。宴后,曹操仗着酒醉脸红,别人看不出他的羞耻,宣布让张夫人侍寝。
   张绣脸都憋紫了,一时又不好发作,部将们连忙把他架走。
   曹操的部下却不以为怪,他们都知道曹操既爱江山又爱美人。而且,他有个怪癖,专喜纳女战俘为妾,因为他心里总是觉得老婆是别人的好,年轻时他和袁绍合作的最刺激的游戏就是劫人家的新嫁娘。
   贾翊让张绣千万止怒,静观些时候。不久,张绣手下的勇士胡车儿受到曹操的接见,有人告知张绣说曹操给了他一囊金子。张绣认定,这是曹操收买胡车儿袭杀自己。
   贾翊对张绣说了如此这般。在回军之际,张绣请求把军队开到大路上走,曹操许可。上大路必经曹军大营,按照军事条例,张绣军士必须卸甲而行。可张绣又说军中马车太少,只能挂甲而行。曹操又许可了。就在张绣的兵马走到中营之时,队伍中发出一声叫喊,冲向曹操的大帐。
   曹操躲闪不及,中了一箭,长子曹昂被杀。幸亏典韦赶到,才保护曹操离开大帐,狼狈而逃。一时曹军大乱,狼奔豕突。典韦身被十创,在重重包围之下,将双戟同时插入两个敌兵的胸膛,瞠目大骂,气绝而亡。
   曹操出了大帐,马上镇定下来,让手下布置了一个小埋伏,击退张绣的追兵。张绣回军穰城,再投刘表,曹操回师许都。路上,曹操手下的青州兵大肆抄掠,平虏校尉于禁麾兵击杀,青州兵向曹操告状,曹操大大地夸奖了于禁,说育水之难,我犹狼狈,将军能整顿乱军,有不动之节,虽古之名将,也不能如此。封益亭侯。
   曹操对张夫人说:“我一定要宰了张绣这个匹夫!”
   就在曹操备战之际,袁绍写了一封语辞傲慢的信来,对他指手画脚。曹操气得把信拿给荀?和郭嘉看。
   “孤今将讨不义而力不能敌,卿等以为如何?”
   郭嘉的回答,简直就是一篇大文章:“刘邦、项羽不能匹敌,明公当有所知。汉祖惟以智胜,项羽虽强,终为所擒。袁绍有十败,明公有十胜。绍繁礼多仪,公体任自然,此为道胜;绍以逆动,公奉天子,此为义胜;大汉自桓、灵以来,政失于宽,绍以宽济宽,故不整,公以猛纠之,上下知制,此为治胜;绍外宽内忌,用人却又怀疑,且任人惟亲,公外简易而内机明,用人无疑,惟才是举,不问远近,此为度胜;绍多谋却少决断,多有失误,公得计辄行,应变无穷,此为谋胜;绍高议揖让以收名誉,浮而不实之士多往归之,公以至心待人,不为虚美,忠正而有远见才能之士皆愿为公所用,此为德胜;绍见人饥寒,体恤安抚,形于颜色,其所不见,则不加考虑,公于眼前小事,往往疏忽,至于大事,公虑及四海,恩之所加,多过人之所望,虽不为公亲眼所见,公却虑之,无所不周,此为仁胜;绍手下大臣争权,谗言惑乱,公以道御下,谗言不行,此为明胜;绍不知是非善恶,公于善进之以礼,于恶绳之以法,此为文胜;绍好虚张声势,不知兵要,公以少胜多,用兵如神,兵士依赖,敌人害怕,此为武胜。”
   从来大言不惭的曹操听了此言也不好意思了起来:“如卿所言,孤有何德以当之。”
   其实,曹操大可不必谦逊,这正是他和袁氏集团最大的分歧。曹操的做法,是他对大汉帝国衰亡史作了研究和思考之后采取的对策。这里有两个相关的问题,一是用人,二是制度。大汉帝国确立了一套以德治为主的制度,与之相应,大汉的文官集团的选拔标准也以个人道德为主。这种趋向走极端之后,法治松弛,想入仕的士人不去学习经世本领,却标榜道德,慕求虚名。这种人,要么人品正直却无才能,要么愤世嫉俗却无政治理性,要么巧言令色,结朋树党,虚伪奸诈。由于征辟的大权渐渐归入世家大族或豪强乃至中官之手,用人标准更是任人惟亲,紊乱不堪,即便有些正直之士在品评人物,但也不过是一种舆论,无济于事。道德一旦成了挂在嘴边上天天讲的东西,就成了傻乎乎的废物,进而成为束缚人性的可憎的枷锁和破坏国家法治的利斧。士大夫与外戚、中官的拉锯战之所以毫无结果,在于他们自己也不愿意大汉成为一个法制社会。袁绍家中四世公卿,所以他是大汉丧失生机的统治阶层的代表。
   曹操坚定地相信,法治是挽救一切社会的手段。法治的社会中,道德问题应该成为一种更抽象、更宽泛、更真实、更个人化的东西,而不是成天标榜说教的东西。所以曹操每次发布求才令时,都强调惟才是举,甚至不仁不孝而有治国用兵之术的人都可以重用。如此,曹操的帐下往往有不少重臣出自寒门,这些人可能并非不仁不孝,只是出身卑微,没有人给他作广告罢了。寒门之士,有进取心,了解社会,实践能力强,充满活力。即使真是鸡鸣狗盗之徒,只要他有本事,曹操对其为人并不介意。比如典军校尉丁斐,这个人是个理财能手,可是喜欢小偷小摸,他用军队里的壮牛换了自家的瘦牛,甚至把公家的金印换了大饼吃。可曹操却说:“大家都让我好好治治他,我并非不知此人贪财。可我有了他,就像我家有了条爱偷嘴却善于捉老鼠的狗,偷嘴虽有小损,但却使我的囊贮完好无失。”
   顺便解释一下,那时候,狗拿耗子并非多管闲事,现今出土的汉代画砖上,就有此图。以猫捕鼠,是后来印度和尚引进的技术。
   曹操的个人生活之中,也多不拘礼法。他个子小,皮肤又黑,却很有魅力,因为他具有超出常人的幽默感并且多才多艺。他喜欢穿便服,戴头巾而不戴冠冕,见客时也是如此。他自制了一只小皮包,有点像现在的女士们用的那种,放些手帕、小刀之类。他与人谈笑,无所不言;一次欢悦大笑之时,竟将头没入杯盘,沾了一脸的菜肴。他善骑射,好读书,其书法、围棋、弹琴得之于当时的高手如张芝、郭凯、蔡邕等人的传授或切磋,并能与他们媲美。他更是一个大诗人,因为他有真性情。他对女人也是如此,他觉得女人就是要漂亮,有才艺。他的妻妾大都出身寒门,甚至是娼优歌伎,或是战俘。但曹操有一点好,他知道尊重她们。丁夫人的养子曹修亡于乱军之中,丁夫人天天与曹操哭闹,他一气之下让她回娘家去。过了些时,曹操去看她,可她还是闹,曹操便提出离婚,并交待她家人,早些给她找个婆家,不要误了她的一生。尹夫人也是他收纳的寡妇,来时带了个儿子叫何晏,后来成了玄学家,当时年仅七岁,聪明过人,曹操一见便爱,想让他改姓曹。可何晏却在地上画了一个方块,坐在当中对曹操说:“这是何氏的家,你不要进来。”把个曹操弄得乐不可支。他的这些性格,影响了他的子弟和近臣们。在他的身边,不仅猛将如云、谋士如林,而且有一个以他及其二子曹丕和曹植为首的文学家集团,开创了文学的黄金时代。他们在建安年代吟唱的慷慨激昂的诗篇,被后人誉为建安风骨,成了今后一切大诗人的营养。
   郭嘉向曹操建议说:“袁绍现在正忙于北击公孙瓒,明公可趁其远征,东取吕布。如果袁绍来犯,以吕布为援,将为害不小。”
   荀?也说:“不先取吕布,则与袁绍作战之时,我军将陷入两线作战的困境,河北难以攻克。”
   可曹操还是有顾虑,他说:“我还担心袁绍联络关中的西北军,再联合羌胡,引诱蜀、汉,如此,则我兖、豫二州抗天下六分之五,如何是好?”
   荀?笑道说:“关中将帅有十来个,不能统一,其中只有马腾、韩遂最强,他们看见关东争战,必定各自拥众自保。若以天子的名义抚以恩德,遣使连和,虽不能久安,起码也可等到明公统一了关东。尚书仆射钟繇有智谋,可以将关西之事委托给他。”
   本年二月,钟繇及谒者仆射裴茂持节至长安。钟繇去书马、韩,陈说祸福,二人立刻遣子入朝为质,侍卫天子。裴茂率关西诸将诛杀李?,夷其三族。郭汜为其部将五习所杀。胡才为仇家刺杀。李乐病亡。
   同月,袁术在寿春称帝,自称“仲家”,以九江太守为淮南尹,置公卿百官,郊祀天地。
   三月,诏将作大匠孔融持节至冀州,拜袁绍为大将军,授权兼督冀、青、幽、并四州军政大事。
   五月,关东又发生了严重的蝗灾,人口骤减。曹操回想初平元年兴兵讨伐董卓以来,已历七载,其间沧海桑田,令人感慨。在一次欢宴酣醉之际,他选择了一支叫做《蒿里行》的凄凉悲怆的丧曲,重新填词,命人歌唱。座中闻之,无不怆然涕泣:
   关东有义士,兴兵讨群凶。初期会孟津,乃心在咸阳。军合力不齐,踌躇而雁行。势利使人争,嗣还自相戕。淮南弟称号,刻玺于北方。铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。
  第九章 日蚀苍黄(1)
  第九章 日蚀苍黄(1)
   馨香易销歇,繁华会枯槁。
   怅望何所言,临风送怀抱。
   ――汉末无名氏
   建安二年(197)二月袁术称帝一事
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