百工匠心- 第95部分

　　　　“金陵的一家金箔厂，至今还保留着这项工艺，贴金，用的是纯度9999的黄金，经过多道工序，制成小片的金叶，夹在用煤油熏炼成的乌金纸里，再进行两万次捶打。”

　　　　“这道工序现在已经有机器完成，但在古时候要手工捶打六到八个小时，才能把1克黄金，打成大约05平方米的金箔，厚度只有万分之15毫米。”

　　　　“贴上金箔，六条蟠龙便在水江崖纹上腾云驾雾。东边三根金柱的龙头向西上方望，西边的向东上方望，和藻井中的金龙相呼应。金色的空间里，蟠龙藻井、屏风、宝座，构成一个龙的空间，烘托出座上的真龙天子。”

　　　　六根金柱，恰似一幅横着的乾卦，乾，是天运行的动力。周易说：时乘六龙以御天，象征帝王统御着时势的运转。

　　　　牛逼！

　　　　鲁善工一脸敬佩，古代的房子，其实就是在讲述木头与泥土的故事。泥土夯实为地基，托起这根根木构。泥土也可飞升到屋顶，化作这片片琉璃。

　　　　琉璃厂以前烧制过元明清三朝的琉璃瓦，乾隆皇帝大概觉得这个地方离皇宫太近，烧制琉璃的浓烟污染蓝天，刺鼻的气味影响了空气质量，于是下令将琉璃烧制基地，迁到西郊的门头沟，现在那个地方叫：琉璃渠，也还在烧制琉璃瓦。

　　　　给成型的瓦片上釉料，再次入窑，就能烧得色泽光鲜，如同琉璃。不同的颜色，正是因为釉彩中含有不同的金属氧化物。

　　　　红色的氧化铁釉料，将烧成黄色的琉璃瓦。

　　　　氧化铜的釉料，烧成翠绿色。

　　　　氧化钴烧成蓝色。

　　　　在一切都有规矩的紫禁城里，这些颜色的使用也是有秩序的。五行中的五种元素，各代表一个方位，一种颜色。

　　　　黄色属土，土居中。帝王居天下之中，紫禁城绝大多数屋顶是黄色。

　　　　南三所位东，属木，主青，主生。年幼的皇子皇孙学习成长的地方，屋顶是绿瓦。

　　　　北方属水，主黑。神武门内东西大房用黑顶。

　　　　不同规格的琉璃瓦，彼此咬合，层层叠叠，一直延伸到屋檐末端的瓦当。它的背上留有一个圆孔，钉入瓦定，防止下滑。整个屋顶的琉璃瓦，就此连接成密不透风的保护伞，为宫殿挡风遮雨。

　　　　琉璃瓦本是泥土，生于大地，经过活得淬炼，水的洗礼，有了金子般的秉性，高高居于紫禁城的屋顶。

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第234章　天下第一玉山（）　
　　　　从太和殿来到乾清宫，刚进门，一抬头就看见正中央悬挂的牌匾，正大光明！

　　　　梁海生看着鲁善工笑道：“1644年满清入关，年轻的顺治皇帝，成为清朝入住紫禁城的第一位皇帝。把寝宫就选在乾清宫，在殿中央挂这块匾额正大光明，这是新王朝的治国宣言。”

　　　　“所有后宫的建筑以乾清宫为首，很多关乎国家命运的决策，从这里下发全国。顺治帝的治国宣言，后来逐渐演化出另一种味道。”

　　　　“就在这块匾额下，康熙的众多皇子为争夺皇位，兄弟反目，明争暗斗，耗尽老皇帝的心力，最终的胜出者雍正，也许太有感触，痛定思痛，创建秘密建储制度。”

　　　　鲁善工看过这段历史，所谓的秘密建储，就是皇位继承人的选定，从此不再公开讨论，而由皇帝将自己选中的人名书写两份，一份随身携带，一份封入匣子，放在正大光明匾额背后，等皇帝驾崩后，取出匣子，两份对照，拥戴新皇即位。

　　　　雍正，可以说是清代历史上最具争议的皇帝。

　　　　生性多疑，手段残酷，刻薄寡恩，擅弄权术，喜怒无常的雍正。他也是刚毅果决，勤于理政，勇于革新，讲求实际，承先启后的英明君主。

　　　　两种截然相反的评价，同时出现在一个人身上，说明雍正本身，具有极强的矛盾性。正大光明，和它背后的匣子，尤其凸显这种矛盾。最公正的宣言，却隐藏着一个最不公开的秘密。

　　　　“不光如此，乾清宫的传说还有很多。”梁海生边走边道：“这里是明清十多位皇帝的居所，自从四百多年前火灾重建后，这座宫殿就一直保存到今天，见证两个王朝的沧桑变迁。”

　　　　“乾清宫重修后，住进来的主人是以藩王身份继承大统的嘉靖皇帝。据说嘉靖皇帝在此居住期间，曾经放置过27张床。皇帝一人休息，何以需要如此众多的床榻？”

　　　　“其实现在咱们看见的这个乾清宫是清代修建，在明代跟这个格局完全不一样，明代这个柱子后面是暖阁，一共有9间房子，每间房子里面摆了3张床，一共里面有27张床。”

　　　　“这样的阁楼在明代共有9间，均匀分布在大殿的柱子之间。崇祯皇帝就寝的地方，是在一个木台上面，这个木台高一丈多，梯子爬上去，里面摆的就是床榻，崇祯皇帝睡的是在高的地方，那就跟嘉靖时候的27张床在高处是一样。”

　　　　“嘉靖住进乾清宫十几年后，紫禁城发生一件惊天大案，十几名宫女合谋刺杀皇帝，史称壬寅宫变。正史中的说法，是嘉靖沉迷炼丹术，修炼手段神秘而残酷，甚至给身边的宫女带来性命之忧，宫女们不堪忍受，终于铤而走险。”

　　　　“反正都是死，先下手为强更好，但是因为绳子打了一个死结，没有成功，嘉靖皇帝幸免于难。慌乱中的宫女，最终没能勒死嘉靖，失败后被处以极刑。”

　　　　“由于事涉宫闱**，皇家极力掩盖此事，但终归无法阻止传言的滋生，壬寅宫变之后，嘉靖皇帝害怕，干脆在里面设置27张床，睡在哪个地方以后别人找不到。”

　　　　“就这样还是做噩梦，只在受不了只能不顾大臣的反对，搬出乾清宫。二十多年间，嘉靖驳回大臣们一次又一次移驾乾清宫的请求，但终究无法彻底违背祖制。皇帝去世，灵柩必须停放在乾清宫。终于在弥留之际，回到回到当初他登上皇位时的居所，一个带给他终身梦靥的地方。”

　　　　“等到乾隆的时候，他最喜欢在这里用膳，一队穿戴整齐的太监抬着各式膳桌，手捧几十个金龙朱漆膳盒，从内御膳房浩荡而出。御膳房是紫禁城里专门伺候皇帝吃饭的机构，里面主要管理事务的大臣都由皇帝钦点。”

　　　　“紫禁城里的御膳房并非只有一处，最大的在景运门外，称为外御膳房，不过这里很少为皇帝制作膳食，一般只负责宴请群臣。另一处设在养心殿旁，称为内御膳房。这里才是专为皇帝做饭的地方。”

　　　　“皇帝吃饭的第一道程序是传膳，由专人详细记录下当天用膳的时间、地点和菜名。传膳之后就是进膳，进膳之前还有一个不被记载的程序：尝膳。”

　　　　“每道菜上来后，先有太监用银牌测试是否有毒，再亲口尝试，确定没有问题皇帝方可使用。不论是日常用膳还是宴请，皇帝膳桌上总是冷热、甜咸、荤素、干鲜一应俱全，以此达到营养合理搭配，膳食平衡。”

　　　　“在所有膳品中，像燕窝、鹿脯丝这样的山珍海味自然不可缺少。即使像白菜这样最普通的食材也要用珍贵辅料精心烹制，以此彰显天子的尊贵。”

　　　　“皇家菜谱中以鸭子为主料制作的寿行鸭方，首先要将鸭子煮熟，接着烧成酱鸭，再拍成肉泥，然后涂上虾肉，再在虾肉上铺满核桃，最后放入油锅煎炸而成。”

　　　　“有时皇帝会将吃不完甚至丝毫未动的膳品赐予大臣，这对大臣来说将是无上的光荣。御膳除菜品的极致讲究，餐具更是人间最奢华的搭配。”

　　　　“除金、银、官窑瓷器、珐琅器之外，还有玉石、玛瑙、玳瑁、象牙等各种名贵材料做成的碗碟。皇帝用膳完毕后，随着太监的一声传令，来时的队伍又浩浩荡荡的返回内御膳房。”

　　　　“这就是大禹治水图？”

　　　　鲁善工走到巨大美玉前，昆仑山脉的密勒塔山，海拔将近五千米，山顶终年积雪，空气稀薄。这里因盛产大块玉料和水中的籽玉而闻名天下。

　　　　乾隆皇帝平定回部大小和卓的叛乱，从此开辟一条玉石之路。所有的玉料都变成皇家独享，十年后的一个夏日，随着一声响彻山谷的声音一块硕大的石料从山体脱离下来。

　　　　这块石料有五千多公斤重，采石工人用三年的时间才把它运到山下，被装上一辆轴长三丈五尺的特大号专车，前面用一百多匹马拉车，后面还有一千个工人扶把推运，一场长途跋涉的旅程开始。

　　　　一路上工人们逢山开路，遇水架桥，冬天则泼水成路，在冰上拽运，每天最多走四五里路，三年后他们终于到达目的地：紫禁城。8

第235章　低调的奢华（）　
　　　　看着上面卓立如峰，山岭叠嶂，瀑布急涌，遍山古木苍松，处处洞穴深秘。在这险峻的山岩峭壁之上，聚集着成群结队的民工，他们有的锤凿打石，有的用镐刨砂砾，还有的用简单的杠杆机械凿石开山。

　　　　这幅生动活泼的劳动图景，其题材就是久传民间的夏禹治水的古老传说，是现存最大的和田玉器，堪称稀世珍宝，国之重器。

　　　　当时皇宫里有玉作和如意馆，专门为皇家做玉，但如果有大型玉件要雕刻的话，则会把玉料送到苏州或扬州制作，因为那里聚集了全国最好的制玉工匠。

　　　　几个月后这块玉料又奔向千里之外的扬州，这一走又是三个月。历经七年零八个月，这块玉料的身上被雕琢上一个大禹治水的故事，这是赞美乾隆是个像大禹一样的好皇帝。

　　　　梁海生笑道：“在二次进宫距离开昆仑山已过去十多年，到底曾经有多少工匠在它身上同时雕琢没人知道，但若由一人完成，最少需四百多年。”

　　　　“如果把运送的工时算上时间将更为惊人，打造这座玉山，无论是花费的时间还是付出的人力，足以堪比大禹治水，如此劳民伤财，就连乾隆皇帝后来也觉得过意不去，在给这座玉山的亲笔题诗中告诫子孙，如果仅仅为追求珍玩，今后决不允许再做这样的事。后来更多的人称它为顶级国宝，因为在它之后，玉山的制作就此绝迹。”

　　　　鲁善工仔细研究过，眼前这块玉山可不简单，玉料从密勒塔山运到紫禁城后，乾隆决定用清宫内藏画轴为稿本，先由清宫造办处画工根据稿本设计出图样。

　　　　按玉山的前后左右位置共画四张，先依据图样制成蜡样发往扬州，后因扬州天气炎热，怕日久蜡样熔化，又照蜡样刻成木样。

　　　　一切就绪后，才正式在玉料上依照木样大小和纸样所贴深浅尺寸、数目，打取钻心、雕刻光细。又命造办处如意馆刻玉匠朱永泰将他亲笔题字及诗镌刻在玉山的背面，将他的和篆刻在玉山前后适当位置。

　　　　可谓用心良苦，煞费苦心！

　　　　在古代没有高科技辅助的情况下，想琢磨玉山为方便上下和前后左右同时多人制作，定要沿玉山周围搭一棚架，棚架上还要有可供上下左右活动升降的构造。

　　　　现玉山上深进的山洞，镂雕的树木枝干叶脉等处，均留下许多大小不同口径的圆形琢痕，可知当时玉山的制作，除用传统的琢玉铊子外，还有大小口径的管钻。

　　　　不论铊子和管钻，除手工转动使用外，都离不开能使其旋转的器械，并且要用水掺金刚沙来配合。制做这件大型玉山，除前述的棚架和可以活动的踏跺一类设备外，还要用金刚石特制的刻玉刀在玉石上刻字。

　　　　难得有机会，用手轻轻抚摸，脑中闪过信息，所有能工巧匠的经验融为一炉，让玉雕手艺更上一层楼。

　　　　梁海生看着鲁善工满足的表情，所有都是为拉拢这位少年天才，故宫求贤若渴，继续道：“如果把大禹治水比作一个写实长卷，那乾隆为自己修建的退休之后的居所倦勤斋，更是凝结工匠高手的地方。”

　　　　鲁善工跟着对方来到后面的小楼上，这里号称是紫禁城九千多座房子里被公认为奢中最美，美中最精，也有学者认为它是一面镜子，从中得以窥视乾隆皇帝的内心。

　　　　“金丝楠木！”

　　　　刚进门便闻见一阵阵幽香，如同进入原始森林，在西南海拔千米以上的山谷、河床旁有一种珍稀树木，它生长缓慢，成材至少需要百年，木质坚硬耐腐，自古有水不能浸，蚁不能穴之说。

　　　　传说中的金丝楠木，历代是皇家专用木材，专用于皇宫、陵寝、寺庙等大型建筑，乾隆皇帝则大材小用，将它雕刻成斑竹髹漆纹格。

　　　　就连楼梯扶手上的勾栏都用金丝楠木质地却更为精工细作，巧夺天工。它既有竹子的优雅型态，又有金丝楠木的恒久坚固，最是低调的奢华。

　　　　“竹子宁折不弯，中通外直，在古代被认为是君子的象征，历来受到文人的特殊喜爱。能征善战，骁勇彪悍的女真族坐稳江山之后风雅起来，不输给任何一个汉族文人，乾隆皇帝更是将不可居无竹贯彻到极致。”

　　　　“精选的冬竹加工成细如发丝的竹丝，竹丝根据不同的光泽，组成这些图案，这是南方最为繁难精细的手工艺。将毛竹去节去青，留下一层竹簧，多道工艺后镶嵌在木胎、竹片上，在上面雕刻出栩栩如生的纹样。”

　　　　看着栩栩如生的雕刻，梁海生感叹道：“乾隆皇帝的归田之所，曾经美轮美奂的倦勤斋，在两百多年无人问津的时光里已然面目全非。2002年我们启动倦勤斋修复工程，寻找两百多年前的精致手工艺是这次修复的一大难题。”

　　　　“修复组首先来到江南，寻找可以复制苏绣铺垫的传统手艺。明清两代，这里设立有江南织造局，专办宫廷御用的各类纺织品。”

　　　　“苏绣发源于古运河，最初只是当地捕鱼人身上的刺青，当地姑娘的心灵手巧让苏绣闻名天下。苏州刺绣以其工艺高超，设色雅致，成为宫廷礼仪和生活中不可或缺的装饰。两百多年前，乾隆钟爱的倦勤斋也大量使用苏绣。”

　　　　“第一部分的难度就在于几百年前的文物，不让带出宫，工作人员只能参照故宫提供的文物照片，先用铅笔把图案白描于纸上。”

　　　　“花特别多，有寿桃，有莲花，有蝙蝠，有牡丹花……随便一个寓意富贵福寿的图案，大概花掉设计师两个月的时间。完成的白描稿要送交专家审核，通过之后方能进入下一步。”“将白描稿勾勒于特别订制的明黄、鹅黄的贡缎上，勾绷处理起来不能失之毫厘。接下来的刺绣由最有经验的工匠合力完成，凭借高超的技艺，三十五位绣娘历时一年的精心绣制才复原完成倦勤斋铺垫，共七套，二十三件。”

　　　　“后来在徽州又千辛万苦找到和两百多年前一样的造纸技术，在金陵找到几近失传的云锦技术。在东阳，寻觅到世代相传的竹编工艺。一个个以为失传的技艺重生，古老的倦勤斋，古老的倦勤斋，重新变得光彩照人。”

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第236章　一花一世界（）　
　　　　“这是现存最大的一幅通景画，传说是宫廷画师郎世宁的学生王幼学所做。漫天的藤萝绘在精美的丝织品上，透过藤萝，你可以看到蓝天。”

　　　　“由于年代久远，它变得脆弱残破，对于它的修复，是整个倦勤斋修复工程中最重要的环节。当年装裱刘师傅将巨大的通景画毫发无伤的揭下来没有成例可循，找到巨幅通景画的接缝处这是工作的第一步。”

　　　　“然后把绘画的接缝处打湿、分离开，想用这种方法揭取壁画。然而这样似乎不够安全，通过嵌入把壁画揭下来似乎也行不通。最后专家组决定，像这样把整个夹层都取下来可以最大限度保护壁画。”

　　　　鲁善工右手接触，脑中闪过信息，这是用来修