大家觉得不值，说你拿钱把儿子赎回来多好，桥玄说我要跟他谈判，以后劫道的人会越来越多，现在我豁出我儿子，让所有劫道的人绝了这个念想，你要想劫人你就是死。这样就不会有别人家孩子再被劫了，这叫舍子护法，后来大汉政府就为这事公布一个公告，以桥玄为例，以后任何人家里的孩子，如果被劫匪劫了，都不能跟他谈判，朝廷拒绝，谁谈要追究法律责任。看起来这个方法很凶狠，但是这个制度一出来，劫道的事情居然下降了，消失了，这个是一个博弈论的方法，不给敌人谈判的机会，敌人就不会害我们，因为害我们就等于自己找死。
桥玄是这么一个人，所以在社会上非常有影响力，而桥玄不喜欢别人，就喜欢曹操，《三国志》记载桥玄对曹操的评价，“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎。”后来就多了一个成语叫“命世之才”，桥玄对曹操的评价特别的高，那么，我们就问一个问题，桥玄为什么这么喜欢曹操？在那个年代，宦官家的孩子是要被嘲笑的，桥玄是一个清流读书人，曹操是个浊流宦官。
两个原因，现在管理学认为，看一个孩子未来的发展，第一，看他的内在，第二，看他的外在，叫内外结合。首先是内在，曹操机警果断，敢做敢当，而且心眼特别多，有懂军事，这是桥玄特别欣赏的，这是内在。同时桥玄看中了曹操的外在，东汉年间政治舞台上有两股势力，一股叫党人，主体是读书人，一股是权宦，就是皇帝身边掌权的宦官，党人自诩清流，瞧不起哪些宦官，宦官总处处压制排挤当人。这两股势力斗争特别激烈，可偏偏曹操这个人一马双跨，他有宦官的背景，但是曹操的价值观上，特别倾向于党人和读书人，所以曹操是个怪胎。
宦官和党人的结合，在那个年代的政治舞台上，我们用一个比喻来讲，如果政治是一个舞台，那么剧本和演技在党人的手里，但是舞台被宦官把握着，会演的人上不去，而曹操这个人既能上舞台，他又有演技，桥玄发现曹操是一个既有本事又有本钱的人，一个人有本事容易，有本钱不容易。桥玄就预测将来天下大乱的时候，这个孩子一定能够安邦定国，出于这个母的，他才力挺曹操。桥玄给曹操使了一招儿仙人指路，桥玄给曹操指了一条路，所以他就给我们提供了。
第二个启示，高人指点，仙人指路。
【即便是不良少年，身上也会有很多的优点、闪光点，对家长来说发现孩子哪怕一丝一毫的进步，并适时加以肯定和表扬，往往能激励这些所谓的问题孩子，发生翻天覆地的改变，曹操在受到意见领袖桥玄的高度评价后，信心倍增，踌躇满志地走到东汉末年的政治舞台中去，打着以后，曹操可以说好运连连，那么，接下来呀又将迎来怎样的人生际遇呢？】
桥玄给曹操指了一个方向，说你的去拜访一个人力资源专家，叫许卲，这位许大师可厉害，他有一个人力资源排行榜，称作“月旦评”，你上了这个榜，就可以有机会登堂入室，做一番大的事业，桥玄的这个建议改变了曹操的一生，他为什么非要找专家去上榜呢？这里边有一个著名的规律在里边，据《战国策·燕策》当中记载，说在战国年间，燕国有一个叫孙阳的人，特别会看马，被称为伯乐，街上有一个卖马卖了三天没卖出去，这个人找了伯乐，你来了不用说话，围着我的马转两圈就行了，伯乐就同意了。伯乐围马转了三圈，什么也没说走了，这人在马旁边立一块牌子，上写令伯乐哑口无言的马，这马的价格立刻涨了十倍，这叫专家的影响力。
桥玄就告诉曹操，许大师是个真专家，特别有水平，你要被他认可了，全天下都认可你，曹操就来找许大师，开始没被接受，因为曹操出身不好，但是由于桥玄的力挺，再加上曹操的执着，最后曹操获得一个评价，有两个版本，《后汉书》记载，他得到的评价是两句话，“清平世之奸雄，乱世之英雄。”《三国演义》的评价是：“治世之能臣，乱世之奸雄。”，结合后来的发展，我们认为第一句应该更接近真实，那个时候，天下已经乱了，所以曹操没机会当奸雄了，曹操听了非常高兴，而且来自权威的评价，影响了曹操的一生。
在这里，我们管这种评价叫“贴标签”，人力资源专家给曹操贴了一个英雄的标签，曹操往身上一站是热血沸腾，如果贴一个笨蛋的标签，包管一说话就结巴，心理学有个特别意味深长的研究，找一拨人自由散漫不好好工作，把这拨人安排一个地方，让他们完成一个任务，给他的要求是就每月往家里写一封信，信的内容是规定好的，向家里汇报自己兢兢业业勤勤恳恳，认认真真的服从指挥，把工作干得很好，不管干得好不好，只要写信就发工资，半年以后，一个神奇的现象出现了，他们都变得像信中所说的那样努力工作了，因为他给自己贴了，积极的正向的英雄的标签，他就会像英雄那样去做。这叫标签的暗示作用，搞教育都有这个印象，一个学生，如果表扬他、夸奖他，贴积极的标签，他会变现的特别好。如果总批评他打击他，他的成绩会一落千丈，越来越不好。
那么这样我就提醒大家了，如果你身边有小孩，有下属有年轻人，他要犯了错误，要多理解多支持，千万不要一上来，就给他贴不良标签，“不要用控诉的方法教育孩子，不要用恶性批评的方法去推动下属。一个高明的领导，他应该是使用恶性批评最少的领导，这样的人才能把队伍代好。”，现在有一个现象就是给后进生贴不良标签，其实这些后进生身上有很多优点和闪光点，假如老师给予表扬，这些孩子就越来越进步。
少年的曹操虽然做了很多让大家不接受的事情，但是他没有被贴不良标签，而且相反得到人力资源专家的认可，“一个后进的孩子，他的缺点是一堆灰，他的优点是灰中的一个火星，如果你总杨这灰，火星会灭的，但是如果你保护那一点点火星，给他加点火种，加点温度，一点一点这孩子就会燃烧起来，他的人生会非常壮丽，我们要像保护孩子眼睛一样，保护他身上一点一滴的优点。”
曹操比较幸运，他遇到了桥玄，遇到了许劭，人力资源专家，学术权威一个说他是命世之才，一个说他是乱世英雄，曹操前边是才，后边写的是英雄，那是啥心情，这就是正向标签的力量。由于这种鼓励，曹操还得到一些社会资源，大家认可了，他就有了人生的第一笔财富。
我们做总结，曹操这个不良少年，是如何从那种不良行为中解脱出来的？如何走上成功道路的有三个关键因素。第一，是及时剪枝，这一点家里做的不好，但是外面有人帮他做。第二，就是高人指点，仙人指路。第三。是权威专家给贴了积极的标签。这三件事改变曹操的一生。每个人都是一张白纸，上面画的什么画，他取决于这个孩子周围的人，曹操成长20多岁，就获得了事业发展的机会，这是由原因在里边的，管理学有一句话，说一个腐朽的组织，会自己给自己准备掘墓人。
曹操就是这种人，他出身于宦官，但是他要朝自己人开枪，他要转过身来反对，自己代表的那个集团，他有一个清流的志向，他有一个浊流的背景，所以曹操这个人有资源有本事，有平台也有机会的人。虽然从一方面来讲，他是一个怪胎，造成他性格的扭曲。但是从另一方面来讲，这种兼而有之的社会角色，给他带来了某种意想不到的优势，别人上不去，他能上去，别人得不到，他能得到，东汉读书人，哪个说20多岁就能当县长，曹操登堂入室，就做了一个地方大员，这么年轻就做了大员，是什么心情呢，他想展示自己的才华，这就是曹操遇到第一个坎，他在展示自己的时候，动作变形，心里状态失调，做了很多不合适的事，新官上任三把火怎么烧呢？请看下集
年轻时期的曹操机智警敏有随机权衡应变的能力，而任性好侠、放荡不羁，不修品行，不研究学业，所以社会上没有人认为他有什么特别的才能，只有梁国的桥玄等人认为他不平凡，桥玄对曹操说：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎？”南阳何颙对他说：“汉室将亡，安天下者，必此人也！”许劭，字子将，以知人著称，他也曾对曹操说过：“君清平之奸贼，乱世之英雄”此据《后汉书·许劭传》，《三国志》中是“治世之能臣，乱世之英雄”。孙盛《异同杂语》及《三国演义》小说中作“子治世之能臣，乱世之奸雄也。”
公元184年曹操于汉末黄巾起义时显露头角，后被封为西园八校尉之一，参与了天下诸侯讨伐董卓的战争。董卓死后，独自发展自身势力，纵横乱世，南征北战，先后战胜了关中李傕、徐州吕布、淮南袁术，并接受了张绣的投降。
熹平三年（公元174年），二十岁的曹操被举为孝廉，入京都洛阳为郎。不久，被任命为洛阳北部尉。洛阳为东汉都城，是皇亲贵戚聚居之地，很难治理。曹操一到职，就申明禁令、严肃法纪，造五色大棒十余根，悬于衙门左右，“有犯禁者，皆棒杀之”。皇帝宠幸的宦官蹇硕的叔父蹇图违禁夜行，曹操毫不留情，将蹇图用五色棒处死。于是，“京师敛迹，无敢犯者”。但是曹操也因此得罪了蹇硕等一些当朝权贵，碍于其父曹嵩的关系，明升暗降，曹操被调至远离洛阳的顿丘（今河南清丰）。任顿丘令。这一年，曹操二十三岁。曹操给其子曹植的一封书信《戒子植》写道：“吾昔为顿丘令，年二十三，思此时所行，无悔于今。今汝年亦二十三矣，可不勉欤！
中平元年（公元184年），黄巾起义爆发，曹操被拜为骑都尉，受命与卢植等人合军进攻颍川的黄巾军，结果大破黄巾军，斩首数万级。随之迁为济南相。济南相任内，曹操治事如初。济南国（今山东济南一带）有县十余个，各县长吏多依附贵势，贪赃枉法，无所顾忌。曹操之前历任国相皆置之不问。曹操到职，大力整饬，一下奏免十分之八的长吏，济南震动，贪官污吏纷纷逃窜。“政教大行，一郡清平”。当时正是东汉政治极度黑暗之时，甚至有了买官制度。朝廷封曹操为议郎，曹操不肯迎合权贵，遂托病回归乡里，春夏读书，秋冬弋猎，暂时隐居了。中平五年（公元188年），汉灵帝为巩固统治，设置西园八校尉，曹操因其家世被任命为八校尉中的典军校尉。
中平六年（公元189年），凉州刺史董卓进入洛阳，废少帝，立献帝刘协，后又杀何太后及少帝，自称太师，专擅朝政。曹操见董卓倒行逆施，不愿与其合作，遂改易姓名逃出京师洛阳（今河南洛阳东北）。曹操到陈留后，“散家财，合义兵”，且首倡义兵号召天下英雄讨伐董卓。
初平元年（公元190年）正月，袁术等人共推渤海太守袁绍为盟主，曹操任代理奋武将军，参加讨董军。二月，被联军击败的董卓胁迫献帝迁都长安（今陕西西安西北），自己则焚毁宫室，挖开王陵，劫掠人民，致使洛阳方圆200里荒芜凋敝无复人烟。而关东联军惧怕董卓精锐的凉州军的战力，无人敢向关西推进，全都屯兵酸枣（今河南延津北）一带。而曹操认为董卓“焚烧宫室，劫迁天子，海内震动”，应趁机与之决战，遂独自引军西进。曹操行至荥阳汴水（今河南荥阳西南），与董卓大将徐荣交锋，因为士兵数量悬殊，曹操大败，士卒死伤大半，自己也被流矢所伤，幸得堂弟曹洪所救，幸免于难。回至酸枣，曹操建议诸军各据要地，再分兵西入武关（今陕西丹凤东南），围困董卓，关东诸将不肯从。关东诸军名为讨董卓，实际各自心怀鬼胎，意在伺机发展自己势力。不久，诸军之间发生摩擦，相互火拼。联合军至此解散。
初平二年，曹操在东郡大败于毒、白绕、眭固、於扶罗等，袁绍表其为东郡太守。
初平三年，青州黄巾军大获发展，连破兖州郡县，阵斩兖州刺史刘岱。济北相鲍信等人迎曹操出任兖州牧。曹操和鲍信合军进攻黄巾。鲍信战死。曹操“设奇伏，昼夜会战”，终于将黄巾击败。当年冬天，获降卒三十余万，人口百余万。曹操收其精锐，组成军队，号青州兵。又助袁绍打败刘备、单经及陶谦诸军。初平四年春天，曹操在匡亭六百里大追击大败袁术、黑山军、南匈奴。徐州牧陶谦率军攻入兖州南部的任城，曹操率军征讨陶谦攻克徐州十余城。
002新官上任三把火
在曹操的私生活中，玩弄女人应当是其中的重要内容。我说“玩弄”，而不是说爱呀、情呀，就是因为作为“奸雄”的曹操，给人的印象是色魔，而不是情种。曹操有多少女人，已经无法统计，因为遗留至今的资料很不全面。从《三国志·后妃传》的记载中，我们知道曹操最早有丁夫人、刘夫人、卞夫人（后来拜为王后）。另从《武文世王公传》中，知道还有环夫人、杜夫人、秦夫人、尹夫人、王昭仪、孙姬、李姬、周姬、刘姬、宋姬、赵姬。这些人所以能载入史册，是因为她们（丁夫人除外）一共给曹操生了25个儿子，没生儿子的女人，当然还有。曹操在《遗令》中说：“吾婕妤伎人，皆著铜爵（雀）台。于台堂上施八尺床、穗帐、朝晡上脯糒之属，月朝十五，辄向帐作伎。”
这里解释一下。婕妤（音捷予），帝王妃嫔的称号。曹操为魏王，他的妻妾除王后之外，下有五等：夫人、昭仪、婕妤、容华、美人。这里把婕妤与伎人并称，表示婕妤以下，地位卑贱，与艺伎差不多少，而艺伎除歌舞之外，也是曹操的泄欲工具。上述王昭仪以下的孙姬、李姬等共六个姬，都是婕妤以下的小妾。铜爵台，即铜雀台、爵、雀二字在古代通用。朝晡（音不），指古代的两顿饭。古人采取两餐制，第一顿饭称朝食，在辰时吃（上午7…9时）；第二顿饭称晡食，在申时吃（下午3…5时）。脯（音府）、肉干、果干之类。糒（音备）、干饭。这段话的意思是：我死之后，我的婕妤与艺伎都住在铜雀台。在铜雀台的大厅上放一张八尺的床，挂上带穗的帐子、朝食和晡食都要供奉干肉、干果、干饭之类，初一十五，要朝着帐子歌舞。
对女人的这些遗言，流露的是他对生活的眷恋和对她们的感情。所以陆机（西晋人）在《吊魏武帝文》中说：“留曲念于闺房”，“惜内顾之缠绵”。但仔细想想：那些失去了男人的女人们，可能有几十人，也可能上百，孤孤单单地住在铜雀台上，每日两餐都要向那张空床上供，初一十五还得对着那张空床歌舞。生活有困难，可以编点丝带草鞋之类的东西去卖（这是防止政治上有变故，正常情况下不会这样）。活着，你们要陪我；死了，你们也得守着那张冰冷的空床。这表现的是眷恋还是自私？是缠绵还是没有人性？
但曹操生前有这么多女人，还要不断地采择野花供其玩乐。易中天说曹操“生活上是比较随便。他吃不讲究，穿不讲�
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