刻苦耐劳，一边自耕田地，一边帮人为佣，虽苦但不贪不取，帮助邻居，替人解困，心地善良，敬神拜佛甚虔，因我杨家祖先积德，故在苦境之中，天赐佛子。你小时便知随父拜神敬佛，渐渐顿悟玄理佛法，并受仙佛开窍通灵，而舍身替天宣化，著作「天堂、地狱」二游记，编撰无数经书善籍，立功立德，今日始能超拔我们高升。我为国尽忠，身逝灵在南天为将军，今已位证无极果位，老母赐封为「普德真人」之位，希你继续代天宣化，后日玄祖同沾光辉。
杨生曰：遵命，感谢 老母恩赐，使我之祖先有此果位。
老母曰：一分耕耘，一分收获。继续品尝仙果及天厨仙餐吧！
杨生曰：（麻姑带领群仙女唱霓裳仙曲，正向前而来，手中端着一盘仙桃，献上 老母面前。）
老母曰：将此仙桃，献给杨生吧！
杨生曰：（麻姑仙子，果然将仙桃端到我面前。）
麻姑曰：瑶池蟠桃送杨生，大道康庄祝鹏程！
杨生曰：感谢 麻姑带旨及赐果之恩！
麻姑曰：不要客气。
杨生曰：我将这盘蟠桃带回堂中，给全体同修共享。今日能顺利着成「畜道轮回记」，有赖全体同修同心协助，才能有此成果，他们是无名功劳者，有福应该同享。
老母曰：正是！圣德堂诸子为参着宝书，夙夜匪懈，劳苦功高。 母尚有一瓶琼浆，等一会由杨儿带回赐诸贤儿饮用。
玉帝曰：众生原灵为母所化，畜道今日得运，蒙受老母开恩普度，只要领悟前因，自修其身，不伤同类，皆能转人身。人类更应修身自爱，免堕畜道；是 朕之愿也。
道祖曰：拜神祭典，切勿杀生；神前庙中，宜保清净。鲜花水果、山姜海盐（山珍海味），皆是天地灵气结晶，为敬神拜谢高真为最佳礼品。愿众生，道门修善，人畜飞升。
释迦曰：善哉！佛本慈悲，众生度尽，方愿成佛。畜道厚福，今能超生。愿世人多爱护灵性动物，因其有者为众生前生眷属，故宜培养慈悲之心，好好善待之。盼众善奉行，学佛修善，佛果可成。
孔夫子曰：仁民爱物，无故不杀。人非圣贤，有过能改，善莫大焉。
耶圣曰：上帝爱子民，并爱及有生命灵性的动物。动物常是子民的帮手，犬能守门，鸡能司晨，牛能耕田产乳，所以人要多发爱心！不要再把有血有泪的动物钉在「十字架」，牠们一样会「复活」再来人间！
穆圣曰：放下手中屠刀，洗净双手鲜血，吃一餐清净素餐，这是「阿拉真主」的旨意。
观世音菩萨曰：善哉！圣德慈航，载满众生，人来，鸡鸭亦来，「畜道轮回记」着成，万家生佛，鸡犬飞升！
瑶池仙童曰：「圣德」遍植「圣竹」，观音设慈航，紫竹荫众生，愿苍生观自在菩萨，发「般若波罗蜜多心」吧！
老母曰：杨儿快用仙果，盛会即将圆满结束。圣德堂奉母懿命开堂阐教，为瑶池直属「无极法航」，传布无极妙理，大乘佛法，今日「畜道轮回记」着成，特开此盛会，赏赐瑶池妙品，并赐杨儿与先人在此瑶池合灵团圆。愿天下众生阅读本书，要痛切警醒，速离恶道，免堕四生，投生荒山野外，或困在铁栏竹舍，或沉沦苦海深渊，生而看人意而食，死而随人宰割烹食；一失人身，万劫难复！杨儿加勉之！母赐「圣德光辉，大道鹏程万里！」赞「济佛功高无量，为应运度世无量佛。」
济佛曰：感谢 老母恩赐，道济只以天下为家，不在天上为佛，愿众生学吾济公精神，学道修身，才不枉费我与杨生著作了这三部宝书。
纯阳大帝曰：今日盛会就此圆满结束，全体起立向 老母及 玉帝行三鞠躬礼。
老母曰：免礼！母赐杨儿带回蟠桃、琼浆及五盘仙果予圣德诸子同享，杨儿莲台再升三级。
杨生曰：感谢 老母恩赐，我将这些妙品带回堂中，给各位同修共尝。向 老母及 玉帝、诸天高真辞驾。
济佛曰：感谢 老母及诸高真恩赐愚徒宝品，杨生快上莲台，准备回堂吧！
纯阳大帝曰：全体向 济佛、杨生送驾……。
济佛曰：乘坐这辆莲台，云游三界，载满了度世经书，做为世人精神食粮。今日天上也运来了蟠桃琼浆，做为世人肉体之营养剂。可以提神醒脑，延年益寿！走遍天堂、地狱，如今人间走一回，济度无量的众生，「畜道」也搭上了这辆莲车。有志一同，何分你我身份；无量寿佛，那论灵性高低。我们都是 老母的佛子，同心协力，建立人间净土吧！愿人类从此向善修身，畜道由今改头换面，重新做人。记住！济佛亲切声音，永远在呼唤你们……圣德堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。（全书完结）
懿旨
懿旨
瑶池驾前 麻姑 降
诗曰：普度三曹遍处游。天堂地狱劝人修。
心怀畜道轮回苦。济佛携徒造法舟。
圣示：今夜吾奉 瑶池老母懿命带懿旨宣读，神人俯伏，静听宣旨。
钦奉 无极瑶池老母懿旨曰：
母居瑶池，心怀尘世众生。天本有好生之德，无奈众生每行杀生害物之行，造成干戈不息，贪淫诈骗处处可见。缘于天地万物，皆为无极一气所化，母为众生原灵之主，每视原灵坠落异类，伤心不已。世人生有端正身躯，却漫步于禽兽路上，造成社会不良风气，致使人间和乐消失。虽有国法制裁，仍有冥顽不化之辈，故赖天律阴法加以惩罚，以端正人类品德，冶炼其无形灵性，故因果轮回报应，丝毫不昧，呈现于世人眼前。凡是生为人而不修人道者，来世降级转生为「畜道」，畜道知悟前非者，复转「人道」，人道知修「圣道」者，飞升天界，按功证果。
母为普度众生，前颁旨由济佛带杨生著作「天堂、地狱」二部游记，天地玄机已泄其大概。今为将人类转生畜道情形公诸于世，减少人类兽行，故于辛酉年二月初八日颁旨于尔台中无极圣德堂，著作「畜道轮回记」，仍由济佛携杨生畅游人间访问「畜道」，着成宝鉴，至今已近一年，凡有关畜道轮回案证，修道真诠，书中皆已罗列，为普度众生事切，命于在壬戌年三月初五日着成缴书。并为庆祝圣德杂志创刊及圣德堂开堂各一周年，故命于三月初三至初五日，举行祈安消灾、超拔祖先功德法会三天，藉此法会为捐印「畜道轮回记」者，及各地有缘善信，代为造功植福，以解消宿世杀业、冤业及堕落畜道眷属消罪。法会时，并放生灵鸟 108只，以示畜道飞升之意。
凡此次法会，诚心持斋沐浴，发忏悔心，参加造功德者，准于将功补罪，令先人出苦，按功升超，阳世之人消业减罪，以利三曹普度大赦向善原灵。希天下众生力行善德，勤修圣道，脱离六道轮回，返回无极与母同聚，而宽慰母心也。圣德诸生参着宝书，母特赐先灵各升三级，各人三世业力减少三分，以资鼓励。钦哉勿忽，叩首谢恩。
天运壬戌年正月十二日＇16日2月1982＇
附錄一：畜道轮回实录
附錄一：畜道轮回实录
一、说人同物死后灵性不灭之理（黄涵之居士）
灵性是不会变，也不会灭，灵性在人身体里，就像人住在房屋里，身体会死，灵性不会死，灵性离开了身体，就叫「人死了」，实在死的是身体，灵性并没有死，不过灵性离开了身体，就像人不住在这栋房屋里了。若是这人活的时候造过孽，他的灵性就要投到畜生的身体里了，但是，身体虽然变了畜生，灵性实在还是这一个，像换了一栋房屋一样。所以说畜生的灵性，是同人一样，好比药草虽在锅里炮炙煎煮，性质平和的还是平和，毒的还是毒。无情的草木将他烧成了灰，他的性质尚不灭，那有人和一切动物灵性，反不如草木、而会消灭呢？
二、二猪对语（见闻录）
藕益大师说：淞江有一人姓朱，专作收买猪子卖肉的生意，崇祯己卯年正月某一夜二更时，上厕所，闻得有人说话，疑是盗贼，拿了棍寻去，这声音乃在猪圈里，一猪说我很可怜，明天要捱杀了。另一猪说，你应当作猪七次，今已六次，快脱离痛苦了，我应作猪五次，今才第一次，我的痛苦还长得很呢！这人听了猪子说话，才晓得畜生完全是人转变的，从此不作卖肉的生意了。
三、投猪还债（见闻录）
藕益大师说：南安县山里，有居民半夜起来，看见一人，押着另一人到邻居家去，那人不肯进门，说我只欠他家三分银子，押他的人，用杖逼他进去，居民看了很奇怪，翌日早起到邻居家探问，生了一只猪，心疑这猪的价钱，不止三分银子。没多日，这猪落在粪坑里淹死了，果然有人出三分银子买去。
四、杀牛还债（见闻录）
藕益大师说：湖州府武康县有一差役，在路上遇到陌生一男二女，他跟着走，到一姓骆的乡绅家门前，这三人，一同进去了。很奇怪，等到黑夜，不见出来，问看门人，以为胡说，两人争吵，主人得知，也很疑心，查问各房有无生产，只有牛棚新生三只牛，一雄两雌，主人叫差役去看，三只牛的毛色，同那三人的衣服，是一样颜色，这三人是投生为牛了。经仔细打听，都是欠骆家租米的人，三只牛长大后，力分大小，力大的欠债多，力小的欠债少，竟是分毫不差。
五、尤廿三死后投牛（夷坚丙志）
洪迈先生说：有长洲富人，尤廿三，住大渎村，绍兴三年病死，那时昆山东乡人家，生了一只小白牛，胁下黑毛长成「尤廿三曾作牢子」七字；他穷时曾做过看监牢人，暗作恶事，所以投生牛。他儿子拿二万钱去赎，那人家不允许，后来这牛老了捱杀而死。
六、犯邪淫死后投猪（果报见闻录）
灵隐晦大师说：康熙八年六月，苏州城过街桥赵德甫豆腐店，有两只猪，要卖二两五钱银子，十五日夜猪忽说话：「我们因前世犯了邪淫，今生投猪，快要捱杀了。」赵德夫妻以为是街上过路人说话，经仔细一听，这声音乃在猪圈里，很惊奇。十六夜，又听得一猪说：「今天是中元节，地官赦罪，玄妙观作黄箓大醮，我们如能免被杀，一同到西园去修行，一猪说我愿意到玄墓去。」赵德甫夫妻听了，更加害怕，这事传出，邻居汪俊思，出了一两六钱银子，买了放生，许孝酌亲见此事。
七、奸淫寡妇死后投猪（果报见闻录）
昆山小滹，邬翙如，向人借银子，以两只小猪还他。翙如欠内兄沈伯蘧的银子，也将这两只小猪相抵。康熙十二年十二月二十八夜，他弟弟邬右式，梦在猪圈边，遇一男人说姓李，因生前奸淫一寡妇，今罚投猪，四蹄白色的猪是我，你哥哥要我抵还沈伯蘧的银子，伯蘧是我的女婿，你可说明这因果，叫他切勿杀我。右式梦醒了，家人刚刚在猪圈里捉这猪，说明此事，邬翙如兄弟，亲送这猪到安禅庵放生。
八、父造杀业儿媳堕入畜道（信征录）
吴兰墅先生说：康熙丙子年，杭州油烛桥猪行老板吴德甫，杀猪卖肉三十多年，一儿一媳，六月里接连死了。九里月，德甫夫妻，梦见儿媳归家，儿子穿的白衣，腰巾黑带，媳妇穿褐色衣，说到隔壁夏家投狗，求二老来看我们，认衣服的颜色。德甫夫妻惊醒，第二日到夏家去看，夏家夫妻，夜里也同样作了此梦，在梦中问他二人，你是吴家子媳，为什么到这里来？答说：「来投胎，求你们怜悯。」又见两男一女闯进来，夏家夫妻惊醒，早晨吴德甫夫妻来问，你家媳妇生产？夏家回说：「两个媳妇都没怀孕，只有母狗，生了几只小狗。」一看三只雄，两只雌，内有两狗，像梦中儿媳衣服的颜色，吴家夫妻，哭诉他儿媳托梦的情形，都很惊奇。待两狗断乳时，由吴家带回家饲养。
九、旗牌官投猪胎三世（信征录）
金文通公，作蓟道时，有一旗牌官，自说投过三世猪，最苦是杀后零碎割肉；后求阴官慈悲，允投骡。一次驮一客，遇了强盗追赶，心想：客人捱劫，乃我之罪，故用力跳河。客人逃去，我淹死在水里，阴官因我忠心救主，此次投人，且有小官职，今世能作旗牌官终身。金文通公，在绿野堂中，常常对人说这事。
十、作官冤杀人命堕入畜道（信征录）
江南一武官，自说有一世作官，冤杀一囚犯，死后，阴间罚投马，在栈道中驮客，心里记得前生事，但是不能说。一日遇了紧急的差事，走在最险的山路上，捱鞭打非常痛苦，想跳下山崖自尽，又想前世因冤杀了人，堕落畜道，如再做错事，永无出苦的日子，念头一转，安心忍受，今生投人做官，投马的痛苦，还记清楚。所以特作软鞍几百送栈道马行中，因木鞍压得马背很疼痛，这事是方伯王迈人先生说的。那武官左腿上，还生有马的皮毛数寸，人都相信。
十一、牛知府自记三生事（庸人笔记）
薛福成先生说：无锡汪写园先生，号叫士侃，是前清的进士，作四川知县时，上司牛知府，同汪先生一齐考中乡榜，是嘉庆甲子科的亚元。牛知府左手是马蹄，能记得三世事，告诉汪先生说：「前世是一武官，因征伐苗子，杀人太多，死后罚马，在马棚里很悲痛，跳叫不吃饿死，因罪未满，又罚投马，不敢再寻死了。作某武官的坐骑时，他的脾气很躁，常鞭打我，一天他同敌人打仗，追兵逼来，我驮了他很快的逃走，忽遇山涧，一丈多宽，对面都是尖石像刀锋，心想跳过去，我一定是死，我主将或可逃命，若不跳过去，主将必被追兵杀死，拿定主意跳过去，我的肚皮戳尖石上死了，主将因而逃命。阴官因我忠心，允许投人，且作四品官。初次投马，鬼差拿皮穿在我身上，这次投人，鬼差又将我身上马皮剥去，皮同肉粘在一处，刀划开，痛不可忍，划到蹄尖，忍不住，缩了左蹄，转了人身，马蹄没有变换。」又说：「我官位作到这职位为止，在世不久了。」某日将死，果然。
十二、一老人投过猪生（郑宗聂居士）
十数年前，浙宁北乡十七房地方，有一作棕绷的的余姚老人，住在大街杏一药房对门，平时只用一只手作事，一只手缩在袖里，人都视为奇怪，有一少年拉出他的手，是一只猪腿，他哭说：投过三世猪身，吃泥糠、冻饿、痛苦极点，现在还不忘记。捱杀时叫喊想逃，刀刺喉时，痛极晕去，苦不可言，分割时痛苦更加厉害，刀刮汤烫，破肚抽肠，块块分开，说到这里，泣不成声。又说受虐待的痛苦，要等肉卖完才止。在末次投猪，有一只腿没人来买，痛不能忍，灵性脱离了腿，飘荡恍惚，投了人身，所以这只猪腿没有变换。我母生我时，看见一猪奔来，我长大后，常在乡里出丑，躲避到这里，给你们看出，说完后，很不快乐，不多日移向别处去了。药店老板郑玉田亲眼看见此事，这很明显确实有轮回的证据，那可不信呢？
十三、病中发善愿增寿得禄（劝戒续录）
林少穆先生，名则徐，他朋友钱塘屠为琴坞太守，在辛已年秋天，得重病，医生用错药，几乎死，病中立誓忏悔，发愿利人，救济一切，一夜梦见「观世音菩萨」对他说：「你前世在湖北做官，办事虽公，但嫌刻薄，虽没私心，也要减福禄，又多杀生灵，今生应受短命报，幸你虔诚发愿，冥府可加寿，还加福禄，你应尽力做好事。」醒后，教全家戒杀，买物放生，后任袁州九江县官，为国家重用，得到皇帝多次特别的恩惠，病也全好了。
十四、误杀黄狗罚传因果免死（右台仙馆笔记）
俞曲园先生说：汉口镇，有一人姓陈，开干肉店，有一黄狗，到他店里寻食，他正在