五月人杰- 第22部分

吕方“扑哧”一声笑出来说：“我们要做新郎啦！”

胡堆儿白了吕方一眼说：“今日下山担炭，‘兴隆客店’店主说，要我们俩，我们……”

俗通住持哈哈一笑说：“这种好事，不用跟我说。跳出五界外，不思人间情。这事由你二人做主。”

胡堆儿一把拉住吕方跪在地上，说：“一日为师，终生为父。这一条，师叔该记得吧？所以，遇到此事，我们上无父母，下无亲人，只有请师叔做主！”

俗通住持一挥手，说：“不可不可！俗家之事，碍我佛家何干？别往一块扯！男婚女嫁，自己做主。不过话又说回来，这山西女子历来对人情深意厚。勤劳、节俭，把家持能。不论家中富有还是贫寒，出门都是一身干净利落。‘兴隆客店’那个小老儿的一双女儿可了不得，这一双女儿长得美如天仙。小老儿家教甚严，从不许二人随便出入家门。就连同周边的商贾都难得一见。好多有钱人家都想娶这一双女儿做儿媳妇呐。‘兴隆客店’的小老儿可是个好人家，和五台山来往亲密，知根知底，好人家。他那双女儿生得乖巧，而且识文断字，还会一身功夫，功夫还不浅呢！……”

俗通住持谈了半天柳士林一家，最后还背了一句词：“窈窕淑女，君子好逑！”

胡堆儿一听，还是没说做主之事，就问到：“那，那师叔您答应了？”

俗通住持又哈哈一乐，说：“我可没有说！听言知意，决断自行。师叔不涉红尘，何有做主之说？”

吕方插话说：“还用师叔说话？这不是秃子头上的虱子——明摆着么？”自知说露了嘴，偷偷看了俗通师叔一眼，却发现俗通师叔并没在意。

俗通住持说：“我可没答应。”

这时进来两个小和尚，向俗通施礼说：“善仁大师派我给二位师弟送来下山的盘缠贰佰银元。请查点！”

俗通住持说：“点什么？给二人即可。”

胡堆儿和吕方一见银元，跪在地上说：“谢谢大师关怀，但此银还是留给寺里使用。”

俗通住持说：“你们每人一百银元。一是奖励你二人为本寺担炭三年的脚费，二是孙运达要寻亲安家……‘真平’要下山迁葬父母回乡。这些都要费用。”

俗通住持一摆手，让两个和尚将银元分两份装好袋子，斜捆在“孙运达”和“真平”的肩上，扎实停当，就往外走。二人本无家什一身轻。一出门，但看天色已黑，就想转身回房。

俗通师叔一拉二人说：“趁天还不太黑，快快下山去吧！”

五台山上比山下黑得晚，山上黑了天，山下更是黑一片。此时正是五月初五，钩月已升上天，山上静悄悄，山风凉飕飕，二人还是不愿下山。

俗通住持说：“今天就是天上下尖刀，也要下山，这是师命！”

二人无奈，挺了挺腰，肚子还空着呢。走出山门，二人又向俗通住持一拜，眼含热泪说：“师叔留步，后会有期！”

俗通住持一摆手，说：“什么后会有期，快快下山去吧！”

二人这才慢腾腾地向师叔及众武僧施礼拜别，沿下山路走去。二人边走边聊今后去向。

胡堆儿说：“师尊说我姓孙，我却不记得。说我家在水边，我也没印象。我怎么不姓胡呢？还说我有双生哥哥？师尊能掐会算有那么准吗？”

吕方说：“你还怀疑咱师尊的卦法？”

胡堆儿说：“我不敢！”

吕方说：“因为你离家时还小，什么都不会记得。你家在水边，这肯定的！”

胡堆儿说：“谁家在水边？”

吕方说：“孙运达家呗！”

胡堆儿说：“真平大师！”二人齐声哈哈大笑。

吕方说：“大哥，运达二字如何讲解？”

胡堆儿说：“你来拆解！”

吕方说：“这‘运’字就是走，走干什么？就是一边走一边找，最后找到家。找到双生哥哥，也就达到目的了。”

胡堆儿说：“你是净胡謅。那么家在水边呢？”

吕方说：“好解，可能在海边，也可能在河边，这不都有水么？但咱们直隶有海。一是我老家有海，二是在京东滦州南边有海。在海边？不太可能！据我所知，保定府东北边有个白洋淀，南边冀州有个衡水湖，我分析，你家可能在这两个地方。……”

胡堆儿马上心理活分起来，说：“果然是‘真平大师’见多识广，听大师一席话，胜读十年书。”

吕方说：“先别忙，我还没说完哩，孙运达有将帅才，说明老兄能当将军，可能指挥千军万马！说明老兄是国家栋梁之材！”

胡堆儿说：“你别瞎说，那只是师尊的设想罢了。”

吕方说：“师尊之言，岂能儿戏？人不可貌相，海水不可斗量。谁知老兄今后能成啥气候？”

二人边走边聊，在议论师尊给二人的卦象。却忽觉有人从后边追来，只一闪，就觉得肩上的搭背袋被人掠走。一模肩，果然没了。来人如同一阵风，转眼即逝。天又黑，什么也看不清，二人顾不上聊天了，撒腿一阵紧追。这两个盗抢贼不快不慢地和胡堆儿二人保持两丈远距离。贰佰银元是二人三年的血汗钱，也是这次下山办事的费用、盘缠。想到此，二人火冒三丈，胡堆儿一个“猿猴跳崖”，跳到二盗贼的面前，两贼人想返身逃，吕方却在后断了路。

胡堆儿说：“二位，请归还我们的盘缠钱！”

吕方说：“有难处可商量，不必盗抢！”

这二人头戴黑罩，身穿夜行衣，背插一把明晃晃的柳叶刀。这二人一叉腰说：“此树是我栽，此路由我开，要想过此路，留下买路财！”

吕方走南闯北，见多识广，此话乃剪径劫匪惯用恐吓顺口溜。在此每天走一趟，已走三年。从没听说过五台山有盗抢蟊贼，一直平安无事。到如今却发生盗抢五台山俗家弟子之案例，这还了得？不除此害，如何对得起师尊的谆谆教诲？

吕方顺口答道：“此树佛祖栽，此路师祖开，世人平安路，蟊贼拿命来！”

“看来你们是不见棺材不落泪，不到黄河不死心？”

说罢，那两蒙面人抽刀便砍。吕方一见蟊贼举刀砍来，也不躲，用右掌直迎那刀刃。只听一声脆响，那刀被当啷啷拍飞，落到山下。另一个蒙面人抽刀便走，也不和胡堆儿恋战，胡堆儿在后紧追不舍。吕方见那蒙面人没有了刀，拳脚并用打过去，那人专打吕方下三路，吕方好笑，也不躲闪，只由那蒙面人踢、蹬、踹。吕方下身早就气功铁布衫围住，任由击打，毫无反应。即便打到一拳两脚，也如同蚊叮虫咬一般。此时吕方有点发火，使了一套“拐子腿”招法，一脚正踢在蒙面人当胸。骨碌碌滚下山去。吕方一惊，这一脚本来就重，再摔下山去，肯定要了他人性命。百块大洋就要人性命，岂不太残忍了？想到此，用了一个“插翅虎”招法，轻飘飘随风追去，一把拉住此人，那人得救不但不感谢，反而当胸打了吕方一拳，扭头跑了。回头再看胡堆儿，正和抡刀蒙面人打在一起。打了几个回合，蒙面人节节败退，一扭身掏出暗器，一甩臂，一块黑乎乎的东西，胡堆儿手疾眼快，伸开右掌直接应对暗器。只听噗一声，将飞来的物击开两块。原来是块顽石。那人又顺势投来，又被胡堆儿击碎。蒙面人一看，不易得手，便一个虎跳，躲进山坡边的树丛中。吕方和胡堆儿一看蟊贼败走，没有夺回二百块银元，自认倒霉。二人打斗，出了一身臭汗，山风吹来透骨冰凉。再有，没用晚膳，肚子饥饿。二人垂头丧气往山下走。

没走出二十丈远，突然又窜出四个蒙面人，而且还有两人各拿装着银元的布袋子，说：“钱就在这里，想要钱，快过来，想要钱，拿命来！”

吕方说：“今天咱们可掉进盗贼窝里了，今日为何有这么多盗抢贼？”

二人激火冒烟，决心要除掉这伙盗贼，以保五台平安。这四个蒙面人个个功夫上乘，不论是出招、身法都远胜前面两个蒙面人。六个人打斗在下山的路上，一会儿弹跳在悬崖边，一会儿又飞落在岩石下。六人打斗既是斗智斗勇，又比试谁的轻功、气功上乘。

吕方说：“蟊贼，别仗以多胜少，小爷不尿你们！”

四个蒙面人说：“见你们功夫如此有深度，何不和咱们入伙？咱们六人歃血为盟，上山为王，岂不乐哉？”胡堆儿说：“呸！虎不能同狼为伍，英雄不能和蟊贼同流合污！”

四个蒙面人齐说：“那就不用客气了！”

虽然这四个蒙面人武功上乘，但吕方二人对付这四个蒙面人绰绰有余。打斗了几个回合，四个蒙面人眼看败局已定，忽一人打了一个口哨，四人齐向山下跑。二人急忙追赶。又追了五十丈远半路又窜出六个蒙面人。这六个人前后夹击，也不答话，挥拳便打，出招更狠更凶，却都是点到为止。这六个蒙面人决不和吕方近身打斗，就好像知道吕方会使绝招。吕方越看越不像强抢蟊贼。正在这时，一个蒙面人脚踢胡堆儿，胡堆儿一闪身，蒙面人用力过大而摔倒在吕方身边。吕方趁机用了一着“贴身靠”，那蒙面人“哎哟”一声，跌倒在地。另一个蒙面人过来搭救，被吕方用了一个“错骨招手”，左臂脱钩。四个蒙面人跳出圈外，说，想讨银元，去搬磨盘！

吕方见两个蒙面人坐在地上便说：“两个‘蟊贼’听了，等俺取回银两再送你二人去官府治罪！”吕方和胡堆儿顺着四个‘蟊贼’逃跑的方向追去。

磨房在枫林深处的半山腰。这是专供山上各寺生活食用的米面加工作坊。

吕方和胡堆儿每天担炭都要路过磨房。作坊里按有十盘石碾、十盘石磨，每天都碰上各寺僧来这里担米挑面。二人来到作坊，先摸石碾，没有钱袋。又摸石磨，摸到第十盘石磨，才摸到钱袋。钱袋压在磨扇下面。一盘磨重约千斤，上磨扇重三百五十斤。要想取出这两袋钱，没有真功可不行。

胡堆儿说：“这有何难？我来搬磨扇，你来取钱袋！”说罢，两手卡住园磨扇，运足丹田气，叫声“起”轻轻搬起上面的磨扇。

吕方吹了一口气，“扑”一声，把两个装银元的面袋吹出磨扇外。胡堆儿轻舒一口气，把上面的那盘磨扇又稳稳地落在了中心轴上。

“好功夫！”忽听一声喝采，呼啦啦从四周跑出来一群和尚。

五个大红灯笼从磨坊屋闪出，立刻把磨坊照得红光一片。善仁大师如天尊下界，慈眉善目，满面红光，左手抱着禅杖，右手单掌直立，口里念着“阿弥陀佛”。吕方和胡堆儿跪在地上。善仁大师走近前来，用右手分别摸挲二人头顶，说：“功已练成，老衲心安。下山行事，慈悲为先。善有善待，恶要恶顽。善恶有别，斩恶除奸。二人快快下山去吧！”

吕方和胡堆儿仅记师尊的临行教诲，挥泪拜别。二人刚走出磨坊门口，吕方想起被拆骨的两个“蟊贼”，正遇见搀着那两个“蟊贼”迎面走来。

吕方走上前，深施一礼说：“小弟出手过重，请各位师兄原谅！”说罢，上前用手推了几下，拍了几下穴门，一试，胳膊、大腿都复了原位活动自如。吕方这才放了心。谢过众和尚，二人下山而去。

　第九章　　姊妹双嫁

第九章姊妹双嫁

善仁大师亲自带队试“孙运达”和“真平”的武功，这在五台山是开天辟地第一回。胡堆儿和吕方越想越高兴。如同吃蜜那么甜。二人越高兴，脚步越快。用了半个时辰，来到山下。看“兴隆客店”门前张灯结彩，没进门口，却闻到木香熏烟袅袅，喜气盈门。

刚迈步进门就听人喊：“新郎官到！”

二人打个愣怔。从门侧跑出四个后生，两个后生架住胡堆儿，两个后生架住吕方，生拉硬扯关到一个房间更衣。换上红袍长衫，戴上礼帽，十字披红双插花。接着，门外响起了噼啦啪啦鞭炮声。鞭炮响过，锣鼓唢呐奏起来。此时什么时辰，不知道，大估摸也到了子时。哪有晚上成亲的道理？

按风俗，男婚女嫁，要对双方的生辰八字。如命合，则可准成婚，选定黄道吉日为完婚时间。这次却选在子时，这可是违忌之举。这也是柳士林无奈之举。

山西总督阎锡山，祖籍五台县河边村。他一生娶过四房姨太，在山西娶两房。结发太太徐氏，结婚多年不能生育，自愧于阎氏，极力怂恿阎锡山再纳二房。自古大同出美女。阎锡山手下副官奉老太爷之命去大同选回一美女吴氏。吴氏当年一十六岁，长得果然美如天仙，博得老太爷的喜欢。老太爷花重金为阎锡山买下吴氏。在山西有个风俗，凡是买来的婆娘，只要进了婆家门，永远不许和生身父母见面。吴氏自幼父母双亡，长兄嫂抚养她长大成人。吴氏很有心计，和副官当时就提出条件，要为其兄嫂一家在太原府置办一处房产。吴氏被纳为二房后，副官却不敢在太原府购买房产，改在定襄县置一套房产。此事就怕被阎长官知道。吴氏看木已成舟，也只好点头赞许。吴氏哥嫂从大同府迁到定襄，副官又沟通地方，给吴氏大哥安排到县府当一帐房先生之职。这些事，始终瞒着阎锡山。

吴氏大哥有点文底，人还忠厚。膝下有一子，却是个歪瓜劣枣。这小子和其姑姑同庚，名叫吴胜胜，自出娘胎就是个孬种。自小不读诗书，爱打拳摔跤。小小年纪，沾花拈草，惹事生非。打架亡命，无人敢惹。山西后生有三种出路，一是自幼进私塾，识文断字，参加科考，得个一官半职。或当晋商。二是练功习武，带兵打仗。第三是什么都不干，只好土里刨食。

吴胜胜随父母举家迁居定襄，他却如鱼得水。他既喜练武，又善摔跤。而定襄又是有名的摔跤之乡。吴胜胜身高不过四尺五寸，刚过二十岁，身子就发福了。胳膊粗的赛牛腿，大腿粗的赛牛腰，脸蛋子胖的赛猪膘。他身矮重心低，又有武功基础，又有一把子牛劲，学了定襄的摔跤特技，如虎添翼。连定襄三代摔跤王都不是他的敌手。定襄人给他起了个绰号“坐地炮”。“坐地炮”一来是有名的摔跤王，二来是阎总督的“妻侄”，大家都惧怕他三分。很快，他就成了定襄一霸。“坐地炮”闲来三件事；一是喝大酒，喝了酒人事不省。二是打麻将、推牌九，赌输了就动武。三是逛窑子、玩女人。玩了女人不给钱。吴氏得知此事，大惊失色。急忙指使副官快给侄子安排个事由。如让阎总督知道了可会惹出塌天大祸。副官不敢怠慢，马上让定襄知县给“坐地炮”落实当马弁事由。马弁就是跟在县长屁股后的跟班，协助地方治安。平时无事就在县衙当值。

自从“坐地炮”当了这个小小的地方官，狐朋狗友便多起来。狗胆也大起来。他不但赌、嫖，而且还欺男霸女。有一天，他喝得醉熏熏闯进一家新婚人家，打跑新郎，进入了洞房，气疯了新郎。一时把定襄小城闹得乌烟瘴气。

这天早晨，“坐地炮”当值。几个狐朋狗友邀他去五台山游玩。“坐地炮”没游过五台山。时值初夏，天高气爽，正是远足游玩的好时节。定襄到五台山寺庙群，骑快马要走一天的路程。这一天“坐地炮”几人没赶到五台山寺庙群，就住在半路客店。这几人在客店喝了一夜酒，第二天上午赶到五台山下，酒还没醒。上山之前，先把马匹寄喂在客店。“坐地炮”几人路过“兴隆客店”门前时，一个随从说：“吴长官，你年轻有为，想不想娶个好婆娘？”

“坐地炮”酒气熏天，昏昏沉沉，强打精神，说：“哪，哪个毬不想？”

这随从说：“要说定襄县，凡有点美色的女人你都见过，有的还玩剩下了。我说的这双小姐妹，百里难找，千里难寻，只怕你无福享受。