中兴初，有应妪者，生四子而寡。见神光照社，试探之，乃得黄金。自是诸子宦学，并有才名，至呤劳ㄏ浴＃б唬А�
注＇一＇应顺，将作大匠；子叠，江夏太守；叠生郴，武陵太守；郴生奉，从事中郎；奉生劭，车骑将军掾；劭弟珣，司空掾；珣子懿俦傥┫噢颉！�
霍谞字叔智，魏郡邺人也。少为诸生，明经。有人诬谞舅宋光于大将军梁商者，以为妄刊章文，坐系洛阳诏狱，掠考困极。谞时年十五，奏记于商曰：
将军天覆厚恩，愍舅光冤结，前者温教许为平议，虽未下吏断决其事，已蒙神明顾省之听。皇天后土，寔闻德音。窃独踊跃，私自庆幸。谞闻春秋之义，原情定过，赦事诛意，故许止虽弒君而不罪，赵盾以纵贼而见书。＇一＇此仲尼所以垂王法，汉世所宜遵前修也。传曰：“人心不同，譬若其面。”＇二＇斯盖谓大小窳隆丑美之形，至于鼻目觽窍毛发之状，未有不然者也。情之异者，刚柔舒急倨敬之闲。至于趋利避害，畏死乐生，亦复均也。谞与光骨肉，义有相隐，言其冤滥，未必可谅，且以人情平论其理。
注＇一＇许止，许悼公之子名止也。公羊传曰：“冬，葬许悼公。贼未讨何以书葬？
不成乎弒也。许悼公是止进药而杀，是以君子加弒焉。葬许悼公是君子之赦止。
赦止者，免止罪之辞也。”何休注云：“原止欲愈父之病，无害父之意，故赦之。”
是原情定过也。又曰：“晋史书赵盾弒其君。赵盾曰：‘天乎无辜，吾不弒君。’太史曰：‘尔为仁为义，人杀尔君而不讨贼，此非弒君如何？’”此赦事诛意也。
注＇二＇左传郑子产谓子皮曰：“人心不同，譬如面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎？”
光衣冠子孙，径路平易，＇一＇位极州郡，日望征辟，亦无瑕秽纤介之累，无故刊定诏书，欲以何名？就有所疑，当求其便安，岂有触冒死祸，以解细微？譬犹疗饥于附子，止渴于酖毒，未入肠胃，已绝咽喉，岂可为哉！＇二＇昔东海孝妇见枉不辜，幽灵感革，天应枯旱。＇三＇光之所坐，情既可原，守阙连年，而终不见理。呼嗟紫宫之门，泣血两观之下，＇四＇伤和致灾，为害滋甚。凡事更赦令，不应复案。夫以罪刑明白，尚蒙天恩，岂有冤谤无征，反不得理？是为刑宥正罪，戮加诬侵也。不偏不党，其若是乎？明将军德盛位尊，人臣无二，言行动天地，举厝移阴阳，诚能留神，沛然晓察，必有于公高门之福，＇五＇和气立应，天下幸甚。
注＇一＇谓遵依常辙，无所规求也。
注＇二＇史记苏秦曰：“饥人之所以饥而不食乌喙者，以其愈充腹而与饿死者同患也。”附子﹑乌喙，根同而状异也。
注＇三＇前书曰，东海有孝妇，少寡无子，养姑甚谨，姑欲嫁之，终不肯。姑告蝰人曰：“孝妇养我勤苦，我老，久累丁壮。”乃自经死。姑女告吏曰：“妇杀我母。”吏验之急，孝妇自诬服，具狱上府，太守竟论杀妇。郡中枯旱三年。
后太守至，自祭孝妇墓，天立大雨，岁熟。
注＇四＇天有紫微宫，是上帝之所居也。王者立宫，象而为之。两观谓阙也。
注＇五＇于公，东海人，为郡决曹，决狱平。其闾门坏，父老共修之。于公曰：“少高大闾门，令容驷马盖车。我决狱多有阴德，子孙必有兴者。”至子定国为丞相，孙永御史大夫。
商高谞才志，即为奏原光罪，由是显名。
仕郡，举孝廉，稍迁金城太守。性明达笃厚，能以恩信化诱殊俗，甚为羌胡所敬服。遭母忧，自上归行丧。服阕，公车征，再迁北海相，入为尚书仆射。是时大将军梁冀贵戚秉权，自公卿以下莫敢违啎。谞与尚书令尹勋数奏其事，又因陛见陈闻罪失。及冀诛后，桓帝嘉其忠节，封邺都亭侯。前后固让，不许。
出为河南尹，迁司隶校尉，转少府﹑廷尉，卒官。
子鉨，安定太守。
爰延字季平，陈留外黄人也。清苦好学，能通经教授。性质箻，少言辞。县令陇西牛述好士知人，乃礼请延为廷掾，范丹为功曹，濮阳潜为主簿，＇一＇常共言谈而已。后令史昭以为乡啬夫，仁化大行，人但闻啬夫，不知郡县。在事二年，州府礼请，不就。桓帝时征博士，太尉杨秉等举贤良方正，再迁为侍中。
注＇一＇濮阳，姓也。
帝游上林苑，从容问延曰：“朕何如主也？”对曰：“陛下为汉中主。”帝曰：“何以言之？”对曰：“尚书令陈蕃任事则化，中常侍黄门豫政则乱，是以知陛下可与为善，可与为非。”＇一＇帝曰：“昔朱云廷折栏槛，今侍中面称朕违，敬闻阙矣。”＇二＇拜五官中郎将，转长水校尉，迁魏郡太守，征拜大鸿胪。
注＇一＇前书曰：“齐桓公，管仲相之则霸，竖貂辅之则乱。可与为善，可与为恶，是谓中人。”
注＇二＇朱云字游。成帝时上书求见，曰：“今朝廷大臣，上不能匡主，下无以益人，臣愿赐尚方斩马□，断佞臣一人，以励其余。”上问曰：“谁也？”对曰：
“安昌侯张禹。”上大怒曰：“小臣廷辱师傅，罪死不赦。”御史将云下，云□殿槛折。云呼曰：“臣得从龙逢﹑比干游于地下足矣，未知朝廷如何耳！”上意乃解。及后当修槛，上曰“勿易”，因而辑之，以旌直臣。
帝以延儒生，常特宴见。时太史令上言客星经帝坐，帝密以问延。延因上封事曰：“臣闻天子尊无为上，故天以为子，位临臣庶，威重四海。动静以礼，则星辰顺序；
意有邪僻，则晷度错违。陛下以河南尹邓万有龙潜之旧，封为通侯，恩重公卿，惠丰宗室。加顷引见，与之对博，上下媟黩，有亏尊严。臣闻之，帝左右者，所以咨政德也。故周公戒成王曰‘其朋其朋’，言慎所与也。＇一＇昔宋闵公与强臣共博，列妇人于侧，积此无礼，以致大醔。＇二＇武帝与幸臣李延年﹑韩嫣同卧起，尊爵重赐，情欲无猒，遂生骄淫之心，行不义之事，卒延年被戮，嫣伏其辜。＇三＇夫爱之则不觉其过，恶之则不知其善，所以事多放滥，物情生怨。
故王者赏人必酬其功，爵人必甄其德。＇四＇善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。孔子曰：‘益者三友，损者三友。’＇五＇邪臣惑君，乱妾危主，以非所言则悦于耳，以非所行则翫于目，故令人君不能远之。仲尼曰：‘唯女子与小人为难养，近之则不逊，远之则怨。’盖圣人之明戒也！昔光武皇帝与严光俱寝，上天之异，其夕即见。＇六＇夫以光武之圣德，严光之高贤，君臣合道，尚降此变，岂况陛下今所亲幸，以贱为贵，以卑为尊哉？惟陛下远谗谀之人，纳謇謇之士，除左右之权，寤宦官之敝。使积善日熙，＇七＇佞恶消殄，则干醔可除。”帝省其奏。因以病自上，乞骸骨还家。灵帝复特征，不行，病卒。
注＇一＇尚书周公戒成王曰：“孺子其朋，孺子其朋，慎其往！”
注＇二＇公羊经书“宋万弒其君捷”。传曰：“宋万尝与鲁庄公战，获于庄公，归舍诸宫中，数月然后归之。与宋闵公博，妇人在侧，万曰：‘甚矣鲁侯之淑，鲁侯之美！天下诸侯宜为君者唯鲁侯尔。’闵公矜此妇人，妒其言，顾曰：‘此虏也，鲁侯之美恶乎至？’万怒，搏闵公，绝其脰。”
注＇三＇李延年，中山人也。身及父母兄弟皆故倡人也。武帝时，延年女弟得幸，号曰李夫人。延年善歌舞，为协律都尉，佩二千石印绶，与上卧起。弟季与中人乱，出入骄恣，上遂诛延年兄弟。韩嫣，韩王信之曾孙也。武帝为王时，与嫣相爱，后位至上大夫，赏赐拟邓通，与上卧起，出入永巷，以奸闻被诛。
注＇四＇甄，明也。
注＇五＇论语孔子曰：“友直，友谅，友多闻，益矣。友便僻，友善柔，友便佞，损矣。”
注＇六＇事见逸人传。
注＇七＇熙，广也。
子骥，白马令，亦称善士。＇一＇
注＇一＇谢承书曰兴字骥。
徐璆字孟玉，＇一＇广陵海西人也。父淑，度辽将军，有名于边。＇二＇璆少博学，辟公府，举高第。＇三＇稍迁荆州刺史。时董太后姊子张忠为南阳太守，因埶放滥，臧罪数亿。璆临当之部，太后遣中常侍以忠属璆。璆对曰：“臣身为国，不敢闻命。”太后怒，遽征忠为司隶校尉，以相威临。璆到州，举奏忠臧余一亿，使冠军县上簿诣大司农，以彰暴其事。又奏五郡太守及属县有臧污者，悉征案罪，威风大行。中平元年，与中郎将朱鉨击黄巾贼于宛，破之。张忠怨璆，与诸阉官构造无端，璆遂以罪征。
有破贼功，得免官归家。后再征，迁汝南太守，转东海相，所在化行。
注＇一＇璆音仇。
注＇二＇谢承书曰：“淑字伯进，宽裕*（传）**＇博＇*学，习孟氏易、春秋公羊传、礼记、周官。善诵太公六韬，交接英雄，常有壮志。”
注＇三＇袁山松书曰：“璆少履清高，立朝正色。称扬后进，惟恐不及。”
献帝迁许，以廷尉征，当诣京师，道为袁术所劫，授璆以上公之位。璆乃叹曰：
“龚胜、鲍宣，独何人哉？守之必死！”＇一＇术不敢逼。术死军破，璆得其盗国玺，及还许，上之，＇二＇并送前所假汝南、东海二郡印绶。司徒赵温谓璆曰：
“君遭大难，犹存此邪？”璆曰：“昔苏武困于匈奴，不队七尺之节，况此方寸印乎？”
注＇一＇龚胜字君宾，楚人也。好学明经，哀帝时为光禄大夫，乞骸骨。王莽即位，遣使以上卿征，胜不食而死。鲍宣字子都，渤海人也，哀帝时为司隶校尉。
王莽辅政，诛汉忠臣不附己者，宣及何武等皆死。
注＇二＇恚Ш暝唬骸扒匾郧耙越稹⒂瘛⒁酱珑簟Ｇ匾岳刺熳佣莱歧簦忠杂瘢k下莫得用。其玉出蓝田山，题是李斯书，其文曰‘受命于天，既寿永昌’，号曰传国玺。汉高祖定三秦，子婴献之，高祖即位乃佩之。王莽篡位，就元后求玺，后乃出以投地，上螭一角缺。及莽败时，仍带玺绂，杜吴杀莽，不知取玺，公宾就斩莽首，并取玺。更始将李松送上更始。赤眉至高陵，更始奉玺上赤眉。建武三年，盆子奉以上光武。孙坚从桂阳入雒讨董卓，军于城南，见井中有五色光，军人莫敢汲，坚乃浚得玺。袁术有僭盗意，乃拘坚妻求之。术得玺，举以向肘。魏武谓之曰：‘我在，不听汝乃至此。’”时璆得而献之。
后拜太常，使持节拜曹操为丞相。操以相让璆，璆不敢当。卒于官。
论曰：孙懿以高明见忌，而受欺于阴计；翟酺资谲数取通，而终之以謇谏。岂性智自有周偏，先后之要殊度乎？应氏七世才闻，而奉、劭采章为盛。及撰着篇籍，甄纪异知，虽云小道，亦有可观者焉。延、璆应对辩正，而不*（可）*犯陵上之尤，斯固辞之不可以已也。＇一＇
注＇一＇左氏传孔子曰：“辞之不可以已也如是夫！子产有辞，诸侯赖之。”
赞曰：杨终、李法，华阳有闻。＇一＇二应克聪，亦表汝濆。＇二＇翟酺诈懿，霍谞请舅。延能讦帝，璆亦啎后。
注＇一＇益州，古梁州之域。尚书曰：“华阳黑水惟梁州。”孔安国注曰：“北拒华山之阳，南拒黑水。”故常璩□蜀事而谓之华阳国志焉。
注＇二＇郑玄注周礼曰：“水涯曰濆。”
校勘记
一五九七页一二行民怀土思群书治要“民”作“人”。按：作“人”是，此盖后人回改而误者。
一六００页二行岂可不临深履薄以为至戒按：王先谦谓末有复语，疑此衍文。
一六００页四行鉴念前往按：殿本“往”作“世”。
一六００页八行晋侯杀其太子申生至直称君者甚之也按：章怀引经传多删节，此注所引，与公羊传原文更多出入。公羊传原文作“晋侯杀其世子申生。曷为直称晋侯以杀？杀世子母弟直称君者甚之也”。
一六００页一一行廖子防及光俱为黄门郎按：沉家本谓光、防乃廖弟，非廖子，注谬。此传上文言廖不训诸子，下文言廖不纳，子豫后坐县书诽谤，廖以就国，则终所称黄门郎即指廖子豫，廖传不言豫为黄门郎，史文不具耳。下文“视成任性”注引马防传云云，亦误。
一六００页一二行选长者之有节行者与之居按：史记外戚传作“选长者士之有节行者与居”。
一六０三页七行此最安危*＇之极＇*戒据汲本、殿本补。
一六０四页二行权并族害*（尸）**＇己＇*奸行据汲本、殿本改。
一六０四页八行敛天下之财按：“天”下原脱“下”字，径据汲本、殿本补。
一六０五页六行叛羌千余骑徙敦煌来钞郡界按：刊误谓案文“徙”当作“从”。
一六０五页一三行*（宜升）**＇斗＇*历改宪*＇宜＇*行先王至德要道校补引钱大昭说，谓“升”当作“斗”，见春秋保干图。校补谓案续志律历中篇论历，凡三引保干图谶文，皆作“三百年斗历改宪”。所谓斗历者，即古法冬至日在建星，建星谓北斗也。岁十二月以配天之十二辰，取斗杓所指为验，闰月无中气，则北斗邪指两辰之闲，以定四时而成岁。汉兴迄章帝，改用四分历，适当三百年，已应斗历改宪之谶矣。辅本谓汉更有四百年之难，其数即起于三百年改宪之闲，宜豫修省，以销其祸，则注引耆旧传“宜”字，并当在“斗历改宪”下也。今据改。
一六０六页一行上檄章救酺按：殿本考证王会汾谓上移下曰檄，此止可言上章耳，不应有“檄”字，明衍。
一六０六页四行孝文皇帝始置一经博士汲本“一经”作“五经”。惠校本作“一经”，惠所据乃北宋本也。集解引周寿昌说，谓据王氏玉海引此，作“文帝始置一经博士”，殆宋本此书有作“一经”者，非“五经”也。今按：证以章怀注，则作“五经”为合，作“一经”者，殆后人以文帝未尝于五经篃置博士而改之耳。
一六０七页一一行行部四十二县按：集解引钱大昕说，谓郡国志汝南郡领三十七城，此云“四十二”，未详。
一六０七页一四行奉少为上计吏按：刊误谓“吏”当作“史”。
一六０八页一六行富*（臣）**＇辰＇*谏曰据汲本改。
一六０九页一行丧妇之长女不娶为其不受命也按：李慈铭谓“丧妇”当作“丧父”。今韩诗外传无此文。何氏公羊庄二十七年解诂与此略同，惟“为其不受命也”作“无教戒也”。大戴礼本命篇又小异。
一六０九页三行数万言按：汲本作“数十万言”。
一六０九页六行谢承书*（曰）*应氏谱并云字仲远据刊误删。
一六０九页六行汉官仪又作*＇仲＇*瑗据汲本、殿本补。
一六一一页四行夫时化则刑重按：集解引钱大昕说，谓案汉书刑法志“治则刑重，乱则刑轻”。此传及注中“化”字本是“治”字，唐人讳治，故章怀注范史，多改“治”为“理”，亦有改为“化”者，“世”皆改为“代”，亦有改为“时”者，此传下文“时轻时重”是也。
一六一二页八行顾由是无计虑耳按：汲本、殿本“由无”作“无由”。
一六一二页一四行故胶*（东）**＇西＇*相董仲舒按：集解引钱大昕说，谓“胶东”当作“胶西”。今据改。
一六一三页六行斯文之族按：汲本“族”作“俗”。
一六一四页一一行惟*（萃）**＇悴＇*古字通据汲本、殿本改。
一六一四页一五行释时俗