但是师叔祖保举的人，刘行当初没还意思下令严查、将二人和那些旧官僚，土豪劣绅们一起给宰了，反而还给了二人官职。
一时姑息养出奸贼来，二人的土地被收走、分给了从前他们家里的佃户、家仆甚至是奴隶。那些穷人倒是拥护刘行的新法了，这二人却从此对刘行和新法恨之入骨了
心中有恨，对于两个所谓苦读圣贤书、实则工于心计的弄权者而言，自然会挟私报复、抓住一切机会来打击刘行建立起来的新的体系，藏于暗处不断给刘行制造麻烦。
如今一听到种诊终于发话，要正式对刘行宣战、去夺回朝廷主控大权了，二人的脸上同时浮起了开心的笑容。
笑着，吴敏确实是先侧头看了看站在一旁的种雁翎，然后说道：“听闻种七娘子与那小子是青梅竹马、两小无猜的有情人儿，老种相公临终遗书中也明言欲以种七娘子嫁与那小子。种军门，您真的要与那小子撕破脸、唱对台戏吗？”
听闻此言，没等种诊开口，种雁翎抢先叫道：“谁要嫁与他？毒害陛下、效法曹孟德，他是不忠。毒害我叔父、违背我父临终遗命，他是不孝。撒兵越境，杀害南朝军民，他是不仁。如此不忠、不仁、不孝之人，都怪我当初瞎了眼，现在绝对不会嫁给他！”（。。）
第377章 何为仁义与孝道？（）
不忠，何为忠？
如果此时刘行在场，一定会出言来反问种雁翎这样一句话。
天下是所有人的天下，大好河山是老祖宗留给所有人的，却为何总是被某个家族占据着、控制着，让那个家族凌驾于所有人之上去作威作福。
如果掌握天下的那个家族，其是真正能够做到爱民如子、时刻将万民的生活与福祉放在新生，处处都会先天下之忧的话。对他们有忠诚，还说得过去。
可是赵宋王朝，除了赵匡胤初篡大权之初，还能真正为百姓多做些事之外。试问在其之后，又有哪一个赵家的皇帝真是为人之君、恤民保民护民的？
都是一群吸血鬼，吸干了一代又一代人的血。对内够狠，对外却是一味退让、妥协和不思进取。
结果呢？才有连年不断的党项、契丹寇边，才使得民不聊生、流民四野的景象变成了常态。
既然赵家人不知道怜惜百姓，那为何还要对其有所谓的忠诚？谁为天下苍生计，谁来做主。谁不能让百姓安居乐业、富足安康，谁就该滚下台去
不仁，刘行若是在场，绝对也会把种雁翎辩得哑口无言。
撒兵寇荡南朝，起因是什么？是南朝与北朝为敌，居然勾结到了幽冥鬼道中人来谴谍刺探。起因是什么？是赵构贼心不死，无时不刻在利用一切手段来抨击、构陷北朝。
起因是什么？还不是那些南朝被赵构蒙蔽住的百姓，正在做着赵构最强有力的支持者。如果没有那些人的支持，赵构怎敢接连被教训了三次后，还来与北朝这里没事找事？
对敌人仁慈，就是对自己的残忍。
所谓仁，只该对自己身边的人讲仁。谁若是对敌人讲究仁。那首先就已经失去了对身边的人那份仁。
刘行不会让跟随自己开创这大好新局面的万民重新变作赵家王朝的奴隶，更不会让康王有任何机会可以重新回到汴京城。因为那样，刘行可能对南朝现今那些百姓是有仁义了，却对北朝如今三千万军民失了仁
不孝，在刘行的思想里，孝是有的。只是与忠诚一样。任何的孝道都该有基本的理智，而不该是盲目的顺从。
凡是盲目顺从的孝道，其后果就是一个人即便长到七老八十，他也还是没断奶的孩子。
这一种思想是刘行在来到这时空前就已经形成，而且根深蒂固的。
因为在后世里，太多的女人为了所谓的孝道，催生了房地产行业高歌猛进的，使得中华的光棍数量甚至看了一抵上西方某个国家总人口。
因为在后世里，许多口中喊着自强自立、奋斗不息的人。借着孝道却在做着啃老的事。事业成功的时候，他们抛下父母和孩子。让老人变成了空巢老人、让孩子变成了留守儿童。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
老的不管，小的还要扔给老的，那就是孝道吗？
至少在刘行的心中，那不是孝道。是自己喝完父母的血，还要带上自己的孩子继续去榨干父母的骨髓。
可是一旦他们所谓的奋斗失败了呢？
大多数的人都会选择龟缩回到父母身边。
为何要回到父母身边去呢？原因很简单，大多数老人都有退休金。他们是去重新啃老、喝老人血的
那就是孝道吗？那些人倒是真听从了父母的话，冲出去、奋斗了。可是天伦不能享。反要让儿行千里母担忧。
到最后又有几个人能真正成功，将他们的父母带出家乡，去享受富贵荣华的呢？答案是不会超过万分之一。
大多数抛弃父母、用父母该有的天伦之乐去换取所谓奋斗的机会，到最后灰头土脸地还要回头去靠父母接济苟延残喘。
做人该有理想，但确定那是理想而非梦想的人，长辈只能是辅佐、不能作为主导。因为谁的本事有多大。真正心知肚明的不是他们身边的人，而是他们自己。
没有金刚钻，却要揽瓷器活。好高骛远，为了达成所谓父母的期盼就去闯、就去“奋斗”，在从前那个时空里对于刘行而言都是虚伪的、荒谬的、骗人的。
即便是婚姻上。很多男人也打着为尽孝旗号在婚前榨干父母终生的积蓄去继续催生地产泡沫。
许多男人甚至拉着父母一起老来不能安养晚年，还要陪着他们一起做房奴，只是为了不让“不孝有三、无后为大”的事情发生在他们的身上。
前世里绝大多数人不愿意承认，却层出不穷因为这种所谓“成就父母夙愿，就是尽孝”而衍生出那些事实事例赤果果放在刘行面前。
这使得刘行已经形成一种思想：要做野马，就永远别去主动要缰绳。要想奋斗，就请永远别给父母带去担忧和负累。要想成家，先断奶、真正做个独立的人时才有资格去向
刘行的这种思想换到如今这个时代里，便只会是更加不屑于那种所谓“孝道”。
想一想种师中，他骨子里都是愚忠。君权神授，在他的思想里早已如病毒一般使他病入膏肓。
这种病毒让他即便看到赵家这大宋王朝的种种**、种种孱弱时，仍然愚蠢地相信所谓君权神授，去信守那所谓的忠诚。
可是刘行不一样，刘行十分清楚封建王朝君主制终将被终结。所有的封建王朝，都不是真正在位黎民苍生、为所有百姓谋幸福的。
让刘行对种师中尽孝，其结果是怎样的呢？只会是一种情况：刘行云游四方、边走边看，潜心修行、然后在赵家人有难的时候和豹林谷许多前辈们一样冲出去，献完青春献终身、献完终身献子孙。
然后不知道未来的哪一天，赵家哪一个皇帝忽然间一个不高兴。自己的终身的主题曲变成了悲歌，自家子孙的未来只有断头台
何为仁义与孝道？种雁翎的思想决定了她在这个问题上因不在同一个层次和高度上，不在同一个角度上形成的天壤之别，早早地埋下了爱人反目的祸根。（。。）
第378章 立场对立，种家要反（）
爱人已反目，种雁翎的态度让吴敏、徐处人心中原本还剩下的那一丝丝顾虑与就怀疑彻底烟消云散。
顾虑与怀疑既然消失了，吴敏马上转头对向种诊道：“种将军，救治陛下与种太保之事确实迫在眉睫。然，您找的那个曾孝全，真的可以解除陛下与太保身上的毒吗？要知道，那小贼可是医术据说已超越了其他三位当世神医，号称医林第一神通。他的毒，会那么好解吗？”
听到此话，不待种诊开口，徐处人也抢先接话道：“是呀！那小贼的医术、施毒术，据传已是独步天下。曾孝全虽是他的同门师兄，却在猎人谷曾被其困住那么许久，我是不敢相信他真能解掉陛下与种太保身上那至今无人知晓是何物的怪毒呀！”
种诊听了二人的话，脸上的表情也是异常沉重道：“那曾孝全已往西域多日，说是只要寻道天山上的千年雪莲、昆仑上的七龄火虫，便能够救治好陛下与我那侄儿。也不知道，他是否寻到、何时归来。”
言至此处，种诊忽然话语一停，面色变得异常坚定地道：“不过二位无需担忧，那小贼敢行挟天子令诸侯之举，如今陛下在我等手上，为何我等就不能行清君侧之义举。我以为，我等现今该筹谋的不只是陛下与我那侄儿何时能醒来，更重要的当是如何出击、将那小贼掀翻在地，进而将他赶出朝堂。”
掀翻在地、赶出朝堂。
种诊说出了他的真实目的，这种目的才是让他与吴敏、徐处人，以及汴京城以外一些前朝遗老遗少们迅速达成联盟、抱起团来的最主要原因。
刘行的上位，刘行的一系列新法，伤害到的不单单只是徐处人、不只是吴敏这两个因皇帝被掳走、国破而家败的前朝遗老。
河南、西康、东川、陕西各地，还有几万各级如今又通过各种渠道。重新填补进入新法体系下的前朝遗少在担任着各种官职，那些人原本大多数都是大量地产在手中的。
可是自从吴玠改旗易帜，自从刘锜下了西康以来。那些遗老遗少们表面上支持刘行的种种新法，暗地里却早已因为他们的土地被迫分给穷人而对刘行和这新朝廷恨之入骨。
其中更是有许多人，严格意义上来说，他们也算是豪强后人。他们的父母、兄弟中。有人因为曾仗势欺人、草菅任命，盘剥百姓、私房贵利等新法所定和刘行要求严查去清算的那些不法之事，而被问斩的问斩、入监的入监。
亲人被砍了头、被投进了暗无天日的监狱，甚至是扔到了据说恍如人间地狱一般的教化营和洗心营中。那些遗老遗少们只能选择隐忍，隐忍着寻找一切机会来为他们的家人复仇、向刘行复仇。
如果按照后世的先进理论来定义，这种明面上看着一团和气的新朝官场上，实际上暗中是存在着根深蒂固、苦大仇深般阶级矛盾的。
以种诊、吴敏、徐处人为首的这些前朝的遗老遗少，他们代表的是官僚资本阶级、地主阶级和剥削阶级。而刘行呢？很显然，代表的是从前的无产阶级、赤贫阶级和工农商等一切被剥削的阶级。
之前在一次闲聊中。刘行曾与雷震说过一番话：我呀，现在就是代表全天下所有被盘剥的人，在跟旧的士大夫、官僚地主打一场打仗。
如果真能彻底取得胜利，那其后果将是我中原之地变成真正的人间乐土。若失败，嘿嘿，你小子随时准备陪着我一起远遁他方吧
刘行能预知的情况发生了，而在导演这一场夺权阴谋、清君侧大戏的三个为首的人，当然不会有那样清晰的阶级理念。只会有明确的门第与产业争夺观念。
种诊不是刘行的师叔祖吗？为何他也会站到了这些官僚地主、士大夫阶级的队伍里，并且成为了领军人物呢？
这其中的原因。其实也是刘行自己一个不小心犯下的错误。
在两个月前，种诊一进入汴京城，马上保荐的不只是吴敏、徐处人等前朝的遗老。他同时还向刘行写了三封私信，提出要让刘行继承种师道和种家历代先祖的意志，将豹林谷一派发扬光大。
怎么个发扬光**呢？种诊的计划极其简单明了：第一步，将汴京宿卫之责全部换成由豹林谷一派弟子接管。禁军内殿各个职务。他都提出了明确的人选、准备全由豹林谷弟子去充任。
第二步，京畿近郊、河南、京西等紧要的地方，全部换做种家子弟去担任军事、政治主官。进而，再想天下其他地方扩充实力。从而使种家一举成为当今天下第一豪门，使豹林谷成为当世第一宗派。
可惜的是。这第一封信中的要求，种诊就出了天大的错误。什么错误呢？他忘记了刘行如今已不再是他豹林谷中的邪公子，而是神霄派的宗主、掌门人。
种诊想要让豹林谷成为天下第一大宗派，那刘行的神霄派往哪里放？对种家报恩可以，可是刘行又怎样去回报已经位列仙班的王文卿？
再者说来，让你种家一家独大，那刘行还闹个屁的新法变革呀？还费这么多事做什么，不如直接带着你种家子弟真去做一次曹孟德。
顺我昌、逆我亡，归顺的就高官厚禄拉拢，不投降的就灭人全家，一样不是可以打出一片天下来。
刘行想要的不是家天下，所以不允许新的门阀出现一家独大的局面。即便是在刘行面前很受赏识、器重的吴玠和吴璘兄弟俩，如今不也被刘行山东一个、东川一个，让他们相隔万里做官，防止他们去搞出新的门阀派系来嘛！
怎么着，哦，刘行一面打击别的门阀，严防死守不让新门阀出现。您种老爷子这里喊一句“将豹林谷发扬光大”，刘行就要举起手来狠狠抽自己耳光了？
那是梦想，也只能是梦想、一个只要刘行存在就万难实现的梦想而已。
因为如果真能那样听话，刘行就不是邪公子了。如果只会去想一门一派，如今围绕在刘行身边的宗泽、胡定国、赵鼎、马扩等人，也就不会对刘行那样的信服了。（。。）
第379章 谢奴憧憬、阎王出关（）
立场决定反叛，种诊既然决心代表旧的士大夫阶级，来与刘行正式翻脸了，他自然也不会仓促起事、随性为之。
所以在此次密谋之前，种诊与吴敏、徐处人，其实早已经暗中联系到了各处那些前朝遗老遗少们。在三人的引领下，一股以旧士大夫集团为首、官僚资本阶级为骨干，地主阶级做基石的庞大反叛集团，事实上已初具规模。
因为有了这样一个人数众多、实力庞大的反叛集团的形成，种诊才有了足够底气，敢来谁要将刘行掀翻在地、赶出朝堂的话。
然而让种诊、徐处人、吴敏乃至于站在一旁的种雁翎都没有想到的是，他们虽是在这次密会前由种雁翎带人将这座大殿清查了一次。
确定没有任何可能藏匿可谓是无孔不入天策卫力士的地方，又由清一色种家女子暂时接管的这个大殿一个极其隐蔽的地方，已经有人将他们的一言一行、一笑一颦，全都记录在了一张纸上。
当四人又是两个多时辰密谋结束，全都笑逐颜开地走出大殿时。
一只海东青、本不属于中原的鸟儿扑打着翅膀，贴着地面飞到了高高的皇宫院墙边。四处张望一下，那只海东青确认没有人在此处守卫后，猛地清亮地发出一声啼鸣后振翅飞上了云霄，而后闪电一般射向了汴京城的北方
浑然不知远方事，也就是在种诊与人开始密谋，预谋发动叛乱的同一时刻。
雁门关上的刘行站在高大的城墙上。正朝着一队向北去的队伍挥着手、轻笑着。
那支队伍。是马扩为首、代表大宋朝前往雁门故地。如今已确定将要正式改成大燕国京城，恢复云中府名称而去的。
夹谷谢奴要造反了、要自立了。
给了他底气的，是王彦带着一镇六万名装备精良的大宋将士，直插其腹地、在龙门关至永兴县一线布置出了一条全火器为主兵器的防线。
给他底气的，是寇兴带着另外六万名大宋将士火速出关，一举夺取了桓州。并且，迅�
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