有一天下午，莲萍又把老太爷请到自己的房间里，让在沙发上坐好。
黄江就泡了杯喷香的龙井茶放到了沙发旁边的茶几上，说：“老太爷，您请用茶。”
老太爷就拿起茶几上的茶杯，悠然自若地喝了口茶，品了品这龙井茶的香味，然后开口问道：“你们两位现在要我讲哪一段，有题目吗？”
莲萍看了看黄江，说：“您看要老太爷讲哪一段？”
黄江沉思了一下，说：“我听老太爷说了不少过去的故事，感到还挺浪漫的。”
老太爷就说：“小黄，我经常听人说，什么浪漫，还有什么叫浪漫主义的，都怎么解释？”
黄江想了下说：“浪漫两字是这样解释的，叫富有诗意，充满幻想。”
“那么浪漫主义呢？”
黄江答道：“浪漫主义是文学艺术上的一种创作方法，运用丰富的想象和夸张的手法，塑造人物、形象，反映现实生活。浪漫主义还分积极的浪漫主义和消极的浪漫主义。消极的浪漫主义是粉饰现实或者留恋过去，积极的浪漫主义是指能突破现状，预示事物发展的方向。”
“黄江，你说得太深刻了点，我不懂得搞什么文学之类的东西，什么形象不形象的。不过关于浪漫，诗意不诗意我说不上来，做做打油诗，兴趣上来了念上几句顺口溜还马马虎虎。可是对于充满幻想，是不是尽往好的方面去想，是这个意思吗？”
“是这个意思。”莲萍接上口说道。
“我年轻时是经常往好的方面去想。”老太爷高兴了起来，好象有许多话要说。
黄江一看老太爷的兴趣被调动了起来，就说：“老太爷，您就说说年轻时曾经有过什么样的美好想象？”
老太爷想了一下说道：“我年轻时，在家乡种田，那时遭到地主对我们这些佃农的欺压，心里非常气愤。而看看他们舒适的生活，也想哪一天我浦家也能过上好一点的日子。但是再细细地想想，觉得完全是不可能的事情，就不去多想了。穷人只有把田种种好，自己多收点粮食，才是真实的。”
“老太爷，你缺乏斗争精神。”莲萍脱口而出。
“那时我们那里没有人出头，叫我们穷人一起同地主作斗争。”老太爷有些遗憾地说道。
“后来怎么样了？”黄江继续问道。
“后来我不是和丫头一起逃荒来到上海了吗。”
“到了上海后曾经有过什么美好的想象？”莲萍又问道。
“咋一到上海我能有什么好多想的，先要站住脚，能够活命下来是最重要的事情。”老太爷说着喝了口茶，继续往下说道：“那个时侯我和丫头是日日夜夜拚命地打鱼，希望能够每天打到更多的鱼虾，好去卖掉了弄到更多一些的铜板。”
“老太爷，哪么什么时侯您又产生了美好的想象？”莲萍笑着问道。
“后来，我和丫头的日子基本稳定了下来。我就抽空一个人到了上海的大马路上去走走，什么南京路、四大公司、国际饭店、跑马厅、还有大世界、大光明电影院等等。觉得这个大上海真是太大，太奇妙了。”
“引起了您什么样的美好想象？”还是莲萍提问。
“我回到窝棚里，睡在木板床上，想想假使哪一天我也能够到大世界里面玩玩，甚至进大光明电影院里去看看电影，那又该多好，多么地开心，现在叫浪漫”
“那个时侯穷人能够进大光明电影院看上一场电影，是个非常了不起的享受，是不是，老太爷。”黄江说道。
“是的。后来我还带丫头也到大马路上到处去走走，看看。”
“太奶奶看了怎样想？”莲萍又问道。
“我们两人回窝棚里睡在一起，就谈谈去城里逛过后，脑子里是怎样想的。丫头就认为，她和我是打渔的命，只有打鱼的本领，接下去能够养活自己就不错了。假如今后生了一群讨债鬼，也都能够养活就上上大吉了。还有什么好多想的。”老太爷回忆着说。
莲萍就说：“太奶奶想得蛮实在的。”
黄江却问：“哪么你是怎样想的？”
“我就对丫头说，我们的儿孙可不能同我们两个人，一直是这种样子地过一生。可丫头却说，三子，你有什么神通让我们的下一代过上好日子？当时我的确回答不出来。”老太爷说这话时的神情，显得很无奈。
“您想不到我们浦家今天也会有如此的兴旺日子。”莲萍是以高兴的口气说着。
“是想不到。不过当时我确实是经常在想，一定要让我的儿孙们过上好日子。但是怎样才能成为事实，真是缺少办法，没有主张。”
“那么后来又怎样了？”莲萍再要深究下去。
正在说得起劲的时侯，水生、秀梅，还有波涛和菊芳都来到莲萍的房间里。大家就一起参加进来说浦家关于美好想象、浪漫不浪漫的故事。
这段文字整理好后，是这样的：
上海1949年解放了，浦小三子的美好想象来了希望。
有一天，亲家李大哥来找小三子。
这时，浦、李两家原来的窝棚，都已经改造成了毛竹搭建的草屋。
李大哥进了草屋坐下后，浦小三就倒了茶递上后说：“亲家，今天怎么有空来坐坐？”
“浦瞎子，来有椿事情同你通通气。”李大哥说。
“什么事情要同我通气？不对，你怎么叫我浦瞎子？”小三想想不对，老李怎么叫自己为瞎子。
李大哥非常正经地问：“那你现在认识了几个字？”
小三一想，说：“我大概认识有两百来字。”
“你算是有了不小的进步，可是你文盲的帽子还远远没有摘掉！还是个大文盲，拿起书本、报纸还不是等于瞎子一样！”李大哥的话句句触动着小三的神经。
“看来我在扫盲班用功还不够，还要加加油。”小三子表现谦虚了起来。
“是非常不够！你叫我这个扫盲辅导员的面子朝哪里搁！”李大哥用恨铁不成钢的口气说道。
“这个－－－－－－”
“浦小三子，再说你不是日夜想儿孙们今后能够出人头地，大有出息，成就大的事业吗。”
“是的。”
“可是这都要靠有文化，没有文化的人能有多大出息！”李大哥每句话都点到了要害。
“这个－－－－－－”
“文盲的父亲，能调教出有文化的子孙！你不要一天到晚除了捕渔还是捕渔！”李大哥的话非常中肯。
“李亲家，我一定努力努力再努力，加油加油再加油，三个月内摘掉文盲帽子！”浦小三子这下是狠下了决心。
三个月后，浦小三的文盲帽子果真摘除了，能够马马虎虎的看看报纸了。
这样一来，小三的腰干硬了许多。就来检查儿子水生参加扫盲班的情况。
“儿子，你的文盲帽子摘掉了？”
“摘掉了，我现在已经报名参加镇上的夜校文化补习班了。”水生答道。
“这还差不多，有上进心，今后会有出息。给我也报个名，我也参加夜校文化补习班，一同进步。”浦小三对儿子说。
自那以后，这浦家父子，包括丫头、秀梅都参加文化补习班读书，还有李大哥、浦老乡，都成了同学，一起补习文化。
这个文化补习是蔚然成风，很多想进步的人们，都进了文化补习班。
在文化补习开学的那天晚上，夜校校长，在补习班的动员时，就说：“同学们，大上海解放了，现在是百废待兴，要用人的地方很多，但是都要有文化。过去是打仗，能够勇敢冲上去杀敌就行。今后是搞经济建设，不论是做工人，当解放军，或者做农民，都要有些文化，不要说搞科学研究了。土包子，没有文化是吃不开了。我们这个文化补习，是从初小课程开始，这是打基础。今后去上高小，中学，以至大学，没有小学这个底子，是绝对不行的。好象是造房子，地脚一定要打牢。希望同学们要认认真真的听好每一节课，做好每一个复习题目。考试起码要有八十分。当然能考一百分是最好了。我不多讲了，下面由你们班主任文老师说几句。”
文老师就说：“同学们，学习文化的重要性，刚才校长说得很清楚，我不重复了。我想说的是大家不要缺课。据说你们大部分是刚脱掉文盲帽子，现在是趁热打铁，来夜校学习文化。说明大家是进步了还想进步，想步步高，节节高。但是大家大多是有工作的，或者是有家务缠身的，都是些忙里忙外的人。所以希望大家一定要把学习和工作、家务劳动巧妙地结合好，做到工作、学习两不误－－－－－－”
这个文化补习，浦家人一上就坚持了好几年，而且考试成绩都是名列前茅。
上海解放后，随着工农业建设的不断发展，这个黄浦江上原来的小舢板摆渡，逐渐地跟不上需要了。代之以的是市轮渡公司的成立和发展。
轮渡事业的发展，当然要招员工，那么原来的这些搞摆渡的人，自然是比较理想招收对象。但是要进入轮渡公司，不仅身体要健康，还要经过文化考试。
这个浦小三，虽然已经五十出头，但是凭他浦摆渡的名气，幸亏还经过文化补习，也算是有了些学问，所以是比较顺利的过了招工的考试关，成了市轮渡公司的一名正式员工。
这个水生同时也考进了轮渡公司，当上了轮渡上一名合格的水手。
第 十 章 汽笛揉碎情人心
一个星期天，莲萍正好休息，不上游船做导游，就打手机要黄江来家里，一同继续搞家庭采访。
黄江不一刻就来到莲萍的房间里，在沙发上坐了下来，说：“莲萍，今天是星期天，您也不好好休息休息，一早就把我叫来，还想继续听老太爷讲故事？”
“因为你在上海没有几天了，我们出的采访题目还有好几个没有完成呢，得抓紧时间进行下去。”莲萍答道。
“今天谈哪一个题目？”黄江问莲萍。
莲萍就说：“今天让老太爷休息休息，是想要我的爷爷和奶奶，说说在特殊年代里他们经历的那些故事。”
“据说在这段时间里浦家还发生了一些意想不到的事情。”黄江说道。
两人正在说着爷爷水生来到莲萍房中，黄江就立了起来让爷爷在沙发上坐好。
莲萍就问道：“爷爷，奶奶也过来吗？”（文*冇*人－冇…书－屋－Ｗ－Γ－Ｓ－Ｈ－Ｕ）
水生答道：“我们两人刚吃好早饭，你奶奶正在洗碗，马上就过来。”
正说着，奶奶过来了，也在沙发上坐了下来。
水生问道：“莲萍，黄江，今天想要我俩说哪一段故事？”
“我们想听听在特殊年代里的那一段。”黄江点了题目。
奶奶就说：“特殊年代里的故事有什么说头，再说时间已经过去好几十年了。”
“要么说说我们浦家在这段时间里，遭遇到的那些不幸的事情。”爷爷说道。
“对，就说说爷爷、奶奶，我们一家子遇到过的那些曲拆故事。”莲萍说道。
于是，这个八十岁的浦水生爷爷，七十七岁的李秀梅奶奶，两人就把在过去的遭遇，说着，相互补充着。
这个故事是爷爷水生先开的头，说：“我记得老太爷是在1965年春天，年满60，从轮渡的工作岗位上光荣退休，回到家里颐养天年，享受天伦之乐。”
奶奶秀梅接着就说：“那时我们家里的人已经不打渔，不摆渡了。我在工厂的食堂里工作，你们的爷爷三十五岁，也已经上了轮渡工作，当了一名水手。我生的双胞胎波涛、波浪兄妹俩也有十三岁，已经上初中一年级了。”
“我们浦家三代人的日子过得还比较顺当，工作的工作，上学的上学，原来住的草屋也翻造成瓦房。几代人住在一起，确实是其乐融融。”水生是描绘着当年美好生活的情景。
黄江插话说：“记得那场革命是1966年5月开始的。”
“是的。那时在上海市里已经到处是搞什么‘四大’。”水生说到这里叹了口气，说：“要是没有那场革命该多好。”
黄江就说：“可历史不可能倒过去重新来过，后人从中吸取些教训倒是挺有益的。”
水生继续说道：“那时想想我们这些穷老百姓，肯定不是这个革命的对象，因此是事不关己，高高挂起。我们这一家人还是该做什么做什么。”
莲萍问道：“后来怎么样了？”
奶奶就说：“后来就发生了没有料得到的事情。”
“什么事情？”黄江问道。
水生就接下去说道：“我们单位里有的人，要我老实交代家庭出身到底是什么成分？”
“不是说比贫农还要穷的赤贫吗。”莲萍就说。
奶奶也说：“我娘家是当地人历史清楚，穷苦渔民出身，可是丈夫家里到底是什么出身。”
水生继续往下说：“后来单位里原来的领导都靠边站，麻烦事情终于来了，有的人肯定我家是地主出身，家门被封了，赶到了养猪场里去了。”
说到这里，黄江就以怀疑的口气问道：“爷爷，浦家不是的的确确的穷苦农民出身吗。老太爷在前几天讲家史时不是讲得非常清楚的吗，为什么在那个时就讲不清楚了呢？”
水生就说：“什么叫内乱，就是国家内部乱到了极点，是怀疑一切，打倒一切。如果谁被怀疑上了，根本没有让你说清楚，解释的机会，或者余地。”
“那么接下去怎么样了？”莲萍问道。
“后来学生红卫兵复课闹革命，大部分回到学校里去了，社会也实行了军事管制。但是社会并不因此而稳定下来，而是越来越乱，乱到了极点。”爷爷说道。
奶奶就说：“这时，我们一家人在养猪场里就没有人管，也没有人问，倒反而自由了一些。”
“我就跑到公社里找到了军管的解放军，我就把我家的家庭成份被搞错了一事说了个清楚。”水生说道。
奶奶接着就说：“后来解放军总算还是负点责任，派人到老太爷的老家去调查清楚后，我们一家人算是被放回了家，仍旧工作的工作，上学的上学。”
莲萍还是搞不明白，这些红卫兵当初为什么会这样做？
爷爷就说：“后来解放军总算把红卫兵当初的做法找到了原因。”
“什么原因？”莲萍问。
爷爷继续回忆着说：“这些小将里有一个学生是波涛的同学，平日里在交谈家庭情况时，波涛曾经对他说过，解放前浦家的祖上四个人在老家种过六十来亩田。运动来了，有的学生就进行推测，一亩田至少可以打一千斤粮食，六十亩就是六万斤。这不是地主是什么？现在说是贫农，这不是隐瞒家庭成份又是什么？这地主家庭出身不正是斗争的对象吗！”
“就这样那些红卫兵就对浦家采取了革命行动。”黄江下了结论。
“是这样。像这样的事情，何止是我们浦家一家。”爷爷说道。
“我们家人在那养猪场里关了足足有半年之多，吃了多少苦头，蒙受了多少不白之冤。”奶奶是非常气愤地说。
“这也太随便了一些。怎么可以这样做呢？还讲不讲法律，有没有法律！”莲萍也很气愤地说。
“那时已经没有什么法律不法律，否则怎么说是一场内乱呢。”黄江说得非常正确。“就凭这些学生胡乱推测，就把我们一家人不明不白地关进了养猪场，真的太冤枉了。那么这个事情最后是怎么结论的？”莲萍又说。
爷爷就说：“最后是‘事出有因，查无实据’不了了之。”
“怎么可以这样，太气人了！”
黄江就说道：“莲萍，回忆那些年代的故事，我们不是生闷气，不是说受了多少冤曲，而是要总结历史经验教训。要加强法制建设，增强法律意识，大家要依法办事。”
“这种革命无论如何不能再来第二次！”奶奶是深有感触地说着。
莲萍和黄江在同爷爷和奶奶交谈完那个时间的故事，紧接着就约爸爸和妈妈进行�
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