奶净蜃邸。∪缙浞直硐殖錾俑径哉煞蛱逄胛⒌男那椋∈中蜗蟆４司湫础凹囊隆钡闹苯釉颉 ！耙恍惺樾拧 欣帷保饩渫ü耙恍小庇搿扒小钡那苛叶哉铡。灾蕉糖槌ぁ！扒欣帷卑母星槟谌菁取∮猩詈竦亩靼钟星苛业陌г梗樾鞲丛印４司湫闯隽恕凹摹笔裁础。惶岷率潜苊庥胂戮渲馗础。煌薄。闯隽思囊率钡哪谛幕疃！昂骄摺碌轿蓿俊闭庖痪溆眯槟狻⑾胂蟮奈驶坝锲肭叭溆植煌谏俑拘哪恐蟹路鹧隙诤秃氯埽饩喝慕峁运芄亟粢稚乇硐殖隽松俑拘闹械牟傩摹 Ｕ庋恳痪渲卸伎梢曰桓銎普酆牛《加闪讲阋馑脊钩桑牟愦尉痛蟠蠓岣涣恕６恢志涫椒锤丛擞谩。谠擞弥杏致杂斜浠⒉淮舭澹」钩闪嘶鼗吠础 ⒁怀镜挠锲Ｉ鞫杂谑瑁”冉掀渌宀玫奈难ё髌肪哂懈笠庖濉Ｋ健扒槎谥卸⒂谘裕灾蛔愎枢堤局堤局蛔愎视栏柚保班堤尽薄ⅰ坝栏琛倍际侵赣蒙髟黾邮璧母腥玖ΑＪ远嘤剿屑副椋筒荒蚜煳蛘庵忠怀镜挠锲诖耸砬樯系淖饔昧恕！�
构成此诗音韵美的另一特点是句中运用复字。近体诗一般是要避免字词的重复。但是，有意识地运用复字，有时能使诗句念起来朗朗上口、动人心弦，造成音乐的美感。如此诗后三句均有复字，而在运用中又有适当变化。第二句两个“妾”字接连出现，前一个“妾”字是第一层意思的结尾，后一个“妾”字则是第二层意思的起始，在全句中，它们是重复，但对相联的两层意思而言 ，它们又形成“顶针”修辞格， 念起来顺溜，有“累累如贯珠”之感，这使那具有跳跃性的前后两层意思通过和谐的音调过渡得十分自然。
而三、四两句重叠在第二、第六字上，这不但是每句中构成“句中对”的因素，而且又是整个一联诗句自然成对的构成因素，从而增加了诗的韵律感，有利于表达那种哀愁、缠绵的深情。
此外，第一人称的表现手法也值得提出。诗中的“妾”（古代女子自我称呼）当然并不等于作者自己。
作者采用第一人称 ，并完全用内心独白的表现手法， 通过寄衣前前后后的一系列心理活动：从念夫，到秋风吹起而忧夫，寄衣时和泪修书，一直到寄衣后的挂念，生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题，是运用得比较成功的。
齐己诗鉴赏
生平简介
齐己，僧人，益阳人。晚唐著名诗人。存诗十卷。
早 梅
齐己
万木冻欲折，
孤根暖独回。
前村深雪里，
昨夜一枝开。
风递幽香出，
禽窥素艳来。
明年如应律，
先发望春台。
齐己诗鉴赏
这是一首咏物诗。诗人以清丽的语言，意蕴的笔触，刻画了梅花傲寒的品性，素艳的风韵，并以此寄托自己的理想。其状物清润素雅，抒情含蓄隽永。
首联即以对比的艺术手法，描写梅花不畏严寒的秉性。“万木冻欲折，孤根暖独回”，是将梅花与“万木”相对照：在严寒的季节里，万木经受不住寒气的侵袭，简直要枝干摧折了，而梅树却像独凝地下暖气于根茎，恢复了生机 。“冻欲折”说法略带夸张。然 而正是万木凋摧之甚，才更有力地反衬出梅花“孤根独暖”的性格，同时又照应了诗题“早梅”。
颈联“前村深雪里，昨夜一枝开”，用字虽然平淡无奇，却很耐咀嚼。诗人以山村野外一片皑皑深雪，作为孤梅独放的背景 ，描写出十分奇特的景象。“一 枝开”是诗的画龙点睛之笔：梅花开于百花之前，是谓“早”；而这“一枝”又先于众梅，悄然“早”开，更写出此梅不同寻常。据《唐才子传》记载，齐己曾以这首诗求教于郑谷，诗的第二联原为“前村深雪里，昨夜数枝开 。”郑谷读后说：“‘数枝’非‘早’也，未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服，便将“数枝”改为“一枝 ”，并称郑谷为“一字师”。这虽属传说， 但仍可说明“一枝”两字是极为精彩的一笔。此联象是描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图：雪掩孤村，苔枝缀玉，那景象能给人以丰富的美感。“昨夜”二字，又透露出诗人因突然发现这奇丽景象而产生的惊悦之情；肯定地说“昨夜”开，明昨日日间犹未见到，又暗点诗人的每日关心，给读者以强烈的感染力。
颔联“风递幽香出，禽窥素艳来”，侧重写梅花的姿色和风韵 。此联对仗精致工稳。“递”字，是说 梅花内蕴幽香，随风轻轻四溢；而“窥”字，是写梅花的素艳外貌，形象地描绘了禽鸟发现素雅芳洁的早梅时那种惊奇的情态。鸟犹如此，早梅给人们带来的诧异和惊喜就益发见于言外。以上三联的描写，由远及近，由虚而实。第一联虚拟，第二联突出“一枝”，第三联对“一枝”进行形象的刻画，写得很有层次。
尾联“明年如应律 ，先发望春台。”语义双关， 感慨深沉 。此联字面意不难理解 。然而咏物诗多有诗人思想感情的寄托 。“望春台”既指京城，又似有 “望春”的含义。齐己早年曾热心于功名仕进，颇有雄心抱负 。然而科举失败 ，不为他人赏识，故时有怀才不遇之慨 。“前村深雪里，昨夜一枝开”，正是 这种心境的写照。自己处于山村野外，只有“风”、“禽”作伴，但犹自“孤根独暖”，颇有点孤芳自赏的意味。又因其内怀“幽香”、外呈“素艳”，所以，他不甘于前村深雪“寂寞开无主”的境遇，而是满怀希望：明年（他年）应时而发，在望春台上独占鳌头，充满着自信心。
这首诗，语言清润平淡，毫无秾艳之气，雕琢之痕。诗人突出了早梅不畏严寒、傲然独立的品性，创造了一种高深的境界，隐匿着自己的影子，含蕴十分丰富。通观全篇，首联“孤根独暖”是“早”；颔联“一枝独开”是“早”；颈联禽鸟惊奇窥视，亦是因为梅开之“早”；尾联祷祝明春先发，仍然是“早”。
首尾一贯，处处扣题，别具一格。
剑 客
齐己
拔剑绕残尊，
哥终便出门。
西风满天雪，
何处报人恩？
勇死寻常事，
轻仇不足论，
翻嫌易水上，
细碎动离魂。
齐己诗鉴赏
这首诗的作者热情地塑造出一个襟怀嵚崎磊落，慷慨豪勇，报恩酬知己，不畏死难的剑客形象，借以寄托自己的人格理想 。真可谓志陵山岳，气吞江海， 撼人心魄。
开头两句凌空起笔，描写饯别的场面和剑客的出门。酒宴将散 ，剑客的豪兴借酒而发，遂拔剑起舞， 慷慨高歌 ，歌罢出门，扬长而去。“拔剑”二字点出 剑客的身分，一个“绕”字，隐写剑客且歌且舞的场面，十分生动传神。我们可以想见，酒酣之际，拔剑起舞，旁观者可以一睹剑客高超的剑术及风采；舞剑作歌，人们又可以从其歌词中了解其超凡脱俗的情怀，在情绪上深受感染；而剑客高歌方罢，不顾而去，态度是那样毅然决然，毫无留恋之态，表现出一副大丈夫的英雄气概，又该是何等令人赞叹。这里，“歌终”的“终”字和“便”字的衔接使用，极见功力。应该说仅此开头二句 ，剑客英雄豪迈的形象已跃然纸上。 三、四句描绘此剑客出门之后，踏上行途的景象。
“西风满天雪”，这是北方冬季的大自然特有的最雄浑壮丽的画图。诗人把剑客放到如此西风狂啸，漫天大雪纷飞的背景衬托之下，有力地烘托出剑客的英雄气质 。风雪茫茫，天地浩大，中有一人，持剑独立， 瞻视前路。。，那该是怎样的形象，如何的气度！更妙的是 ，作者还要对剑客问上一句“何处报人恩”， 意思是说，这样大的风雪，连道路都难以识别，你到哪里去替你的恩人寻仇找敌为他报仇，来报答他对你的知遇之恩呢？表面上这是对剑客的置难之词，却是赞扬他下定决心，不为风雪所阻，不辞艰苦，一定要达到目的的坚定信念。
接下“勇死寻常事，轻仇不足论”二句，正面议论；点出此剑客固然可以为酬知己而勇赴死难；但他也决不是那种气量狭窄，为睚眦之怨而轻生舍命的亡命徒。这里强调了剑客的有胆有识，襟怀开阔，使其思想境界得到了进一步的升华。但这两句的妙处还不仅在于此，它又暗示了此剑客的外出“报人恩”，是一次重大的有意义的行为。
最后，全诗以“翻嫌易水上，细碎动离魂”作结，赞扬此剑客的豪气更在战国时代为燕太子丹去行刺秦王的荆轲之上。荆轲的勇敢事迹见于《史记·刺客列传 》，书中描写太子丹及其宾客在易岸送别荆轲的场面 ，历来脍炙人口：“至易水之上，既祖，取道，高 渐离击筑”荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。
又前而为歌曰：‘风萧萧兮易水寒 ，壮士一去兮不复 还 ！’复为羽声忼慨，士皆瞋目，发尽上指冠。”而此剑客却嫌荆轲的反复悲歌，感伤别离，感情未免过于细腻缠绵了，可见二人比较，自有高下之分。
齐己是一位僧人，这首诗写得这样豪壮刚猛，肝胆照人，可见他并未完全心归禅寂，超然物外。
秋夜听业上人弹琴
齐己
万物都寂寂，
堪闻弹正声。
人心尽如此，
天下自和平。
湘水泻寒碧，
古风吹太清。
往年庐岳奏，
今夕更分明。
齐己诗鉴赏
唐人咏听琴的诗很多，但像这首诗从裨补世道人心的角度立意的作品却并不多见 。所以沈德潜评曰： “太和之气 ，从来咏琴诗俱未写到 。”（《 唐诗别 裁》）。
首联开门见山 ，直接点题。“万物都寂寂”，写 秋夜之静，没有一点声息，显见是一个天气晴好无风的夜晚。“堪闻弹正声 ”，点出诗人听到业上人弹的 琴声。一个“堪”字，不仅突出了静中闻琴的听觉效果，而且也强调静夜有助于听琴者屏气入神，仔细品味弹琴人所弹的乐调的高下优劣，及其所表达的情志所在。接着的“弹正声”三字，就写出了诗人品味的结果。所谓“正声 ”，指声音纯正。“正声感人而顺 气应之。”（《荀子·乐论》）“姑洗生应钟，比于音，故为和。”（《淮南子·天文训》）所谓“顺气”，所谓“和”，都是指冲和纯正之气，可见纯正的乐调具有冲和纯正之气，使人听了身心能进入冲和纯正的境界。业上人弹出的即这种正声。
颔联就上面的意思发出议论：“ 人心尽如此，天下自和平。”世上之人，如果他们的心地都像业上人弹的琴声那样纯正，那么天下就不会再有烦扰和纷争，就会呈现清平的政治局面。这里，诗人首先是赞扬业上人能以纯正之心传纯正的琴声；其次也明显带有劝诫世人之意。唐末社会矛盾激化，兵连祸结，李唐王朝大厦将倾。诗人虽然身入空门，但从这首诗看，他并没有忘记世事，并且可以说其诗意正是对当时倾危的世道人心而下针砭的。诗人认为导致“天下和平”的途径在于个人心性的修持。
颈联正面描写琴声。诗人把听觉的感受诉诸视觉的形象：“湘水泻寒碧 ”，以秋季湘水的奔流及清澈 生寒，暗示琴声的流畅凄凉；十分形象。昔人俞伯牙弹琴 ，志在流水，他的知音者钟子期听了便赞扬说： “善哉，洋洋兮若江河！”在这里，诗人同样进入了类似的音乐境界 。他特意拈出“湘水”来 ，则因湘水素以清澈著称 ，所谓“湘川清照五六丈”（《湘中 记 》），故而古代诗文中多称湘水为潇湘，“潇者，水 清深也。”（《水经注》）这样，才更符合“泻寒碧”的特点。“古风吹太清 ”，是说琴声明朗飘洒，像亘 古即有的天风飘过太空 。“古风”在这里又似有双关 之意。诗人似乎从琴声中听出上古淳朴清正的古调遗风 。作者在另一首诗中说：“此声含太古，谁听到无 心。”（《听赵师尊弹琴》）可以参证。
尾联回忆昔日与业上人在庐山相会，曾听到过他弹琴的事，赞颂业上人“今夕”所弹的“正声”听而“更分明”。这不仅是业上人琴技的更加精进，而且体现出他心性修持的更臻纯正之境。
李洞诗鉴赏
生平简介
李洞，字才江，京兆人。苦吟作诗，诗风奇峭。
绣岭宫词
李洞
春日迟迟春草绿，
野棠开尽飘香玉。
绣岭宫前鹤发翁，
犹唱开元太平曲。
李洞诗鉴赏
李洞生活的晚唐时代社会危机日益深重，国势处于风雨飘摇的危机之中，而僖宗荒淫嬉戏，贪残昏朽，更甚于玄宗；这首诗表面是写唐玄宗的荒政误国，实是针对时政而发的 。《唐才子传》说李洞写诗“逼真 于岛（贾岛 ），新奇或过之”。此诗的新颖在于：诗 人写李唐的衰朽，不着一字，而以“绣岭”小景出之。
骊山是长安著名风景区，山上有华清宫，山脚有华清池。骊山两侧，为东西绣岭，广栽林木花卉，并置高台飞阁 ，是专供唐明皇及其后妃游幸玩乐之所。 “春日迟迟春草绿 ”，迟迟 ，描写阳春的舒缓，可推测这是一个风和日丽的日子。这句写游绣岭宫的季节、天气以及满眼新绿的景色 。在一般情况下，“春 草绿”应是一种宜人之色 ，但用于此刻的登绣岭宫， 便给人以“草遮回磴绝鸣鸾”之感，写的却是荒草萋萋的荒凉之境。如果说这句还只是通过对背景的联想才透出了“春草绿”的时代气息，那么，这“野棠开尽飘香玉”的时代气息就更其明显了。我们知道，唐玄宗前期励精图治，遂成开元盛世，后期迷于声色狗马，讨厌政事，酿成安史之乱。但这些具体过程及其前因后果是无法写到一首小诗中去的，诗人便抓住了绣岭野棠来叙述 ，使读者思而得之 ，手法新奇。唐玄宗精通音律，曾在京城“梨园”培训乐队（“梨园”因广栽梨树而得名）。玄宗临幸华清宫，乐队居绣岭，也曾想于此广栽梨树，但梨树必须由棠梨（俗名杜梨）嫁接方成；棠梨栽后，未及嫁接，安史之乱起；这些准备嫁接的母本，此后便到处漫生。“野棠”的“野”字 ，包含了诗人的多少感叹！“开尽”的“尽”字， 又道出了多少“芳树无人花自落 ”之慨！“飘香玉” 的“飘”字 ，又蕴藏着诗人多少惋惜之情 ！原为御地之树，今为无主之林；原为笙管之地，今为无人之境；弟子散尽，香玉（棠梨花瓣）惊风；野、尽、飘三字，写出了多少令人感慨的意境！只迷声色，不理国政，梨未成，梦已绝，君主的荒淫享乐带来了多么深重的国灾民难！
尾联写出一位白发老人的举动：“ 绣岭宫前鹤发 翁，犹唱开元太平曲”。自玄宗的开元盛日，至僖宗的衰朽之朝，时历一个半世纪有余，活动在开元时代的人，自然一个也没有了。“犹唱”二字 ，表面似讥 老人爱翻陈年老历 ，唱得不合时宜，实则感慨深远。通过鹤发老人对太平盛世的缅怀，诗人寄寓自己对时政的深沉叹息。诗四句全是写景，但字字流露出诗人对祖国命运无限关心的真挚感情。这种寄真情于字背，寓深义于眼前的艺术手法，含蓄蕴藉，颇得游刃骚雅之妙。
卢汝�