天干作用有紧邻贴身之生克耗泄，隔干之生克耗泄，遥隔之生克耗泄，阴阳相生克耗泄等。
生克耗泄是决定日干旺衰的标准之一。
1、紧邻之生克耗泄：不分阴阳，紧邻之生克耗泄力量最大。
2、隔干与遥隔的生克耗泄没有作用，五行没有“隔山打牛”的本事，故隔干不论生克
耗泄。
3、天干的合化基本没有合化成功的，皆以合绊论断，合绊可以相互作用，如甲己合，
甲合绊己土，同时也可论己土合绊甲木，表面上是没什么区别，但他们所表现“易象”却是
不同的。
以上也只是表面的作用关系，天干还有深层作用关系——组合。如1、紧邻之生克耗泄：不
分阴阳，紧邻之生克耗泄力量最大。也要分清组合后具体应用，如果是年干生克耗泄月干，
对于判断月干的旺衰简单明了。如果是月干生克耗泄日干，就要先考虑年干对月干的生克耗
泄作用，看月干到底是否有能力对日干产生生克耗泄的作用。如年甲、月己、日辛这样的组
合，如果日主弱，须要己土来生，虽然规定贴身紧邻生克耗泄力量大，但此时的己土先受制
于甲木（含克与合绊两种作用关系），就无法发挥生辛金的作用。其余组合可类推。
干支作用关系图：（略）
再如：年丙、月甲、日丙，如果日主丙火弱需要甲木生，虽然甲木与日元丙火合年干都
是紧邻，但因年干丙火泄甲木，甲木生日元丙火的力量就会失去。我们从作用关系图中可以
看出，首先是年与月发生耗泄克生的作用关系，是年干丙火泄了月干甲木，甲木生日元丙火
的力量减小或失去。与传统理论的：“贪生而忘克”是一个道理，此谓：“贪生而忘生”或
做“被泄而难生”。虽然说法不同，但道理是一样的，可谓殊途同归。至于合化的作用关系
与上两例基本相同，可类推。天干作用关系很少有合而得化，只有生克耗泄、合绊。但根据
不同命局的作用关系，我们可以提取合化与合化后五行喜忌的各个易象。如：八字中喜或忌
官杀水，命局中无水但有丙辛合，有时也可以从中提取出易象。
地支的作用关系
地支的作用关系也不是十分复杂，地支与地支之间有生、克、冲、合、刑、耗、泄的关
系，至于害的作用不是很大，只是用来抓象。我们了解以下地支之间的损益关系：
1、地支五行之间全都可以发生生克。但有其特定的顺序，决非乱克、乱生一气（详见
干支作用关系图）。地支之间的生克与天干的作用关系基本相同，隔支与遥隔不发生作用。
每个地支之间都存在损益关系，但不要忘了组合的特定性。如以子为例：
子见丑，有丑土克合子水的作用关系，但要看是年柱是丑还是子，因为组合的关系，作
用是不同的。如年是子，只能论子水合绊丑土，使丑土不能完全发挥土的作用。如果年柱是
丑，丑土对子水不但有合绊的作用，还有克的作用（可用来抓象）。
子见寅木，年子可论子水生旺寅木，年寅则论寅木泄子水。
子见卯木，年子是子水生旺卯木，年卯则论卯木泄子水。至于子卯相刑的关系，要看谁
是用神，谁是忌神。还要看需不需要，如果子水弱，忌卯木泄，那么就是卯木刑子水。如果
卯木不需要子水生，子水紧邻而生就是子水刑卯木。只要我们理清作用关系，分清喜忌，其
实完全可以不论刑。
子水见辰土，年子月辰，辰土以水库论，结果是使水加力。年辰月子不以水加力论。
子水见巳火，年子月巳，以巳火受制论，年巳月子，以巳火耗子水论，但力量不大。
子水见午火，有冲的关系，首先论冲。年子月午，以子水冲克午火论，年午月子是午火
耗子水，但力量不大。如果换成月日的组合就又不同了，如果月子，日午，子午冲明显是子
水冲克午火，结果是午火弱。如果是月午日子，子水可以冲午火，同时午火也可以冲子水，
其结果要视年柱对月柱的作用结果与时柱对日柱的作用结果来定。同时还要参考天干的五
行。
子水见未戌土，年子月未戌，以子水耗未戌土论，但作用不明显。月未戌土年子，以子
水受制论。
子水见申酉金，年子月申酉，以子水泄申酉金论。年申酉月子水，以申酉金生子水旺论。
子水见亥子，以本气通根论。
以上是以子水为例的作用关系，其余依此类推。
2、六合分合化与合绊，六合的合化条件，只有化神临月令旺，又不受制方以合化论，
其余皆做合绊论。原命局中，可产生合化成功，而岁运与命局三者之间只有合绊。
3、三合与六合的条件基本相同。
4、六冲是以作用关系来决定主冲与被冲，也就是说子可以冲午，午也可以冲子。但要
在不违背干支作用关系图的基础上来应用。
5、合绊。当发生六合绊与三合绊时，都以双方、三方减力论，其中局中火旺，卯戌合
以戌土加力论，而只有卯合戌可用，午未合也是以火旺论，局中金旺，辰酉合以金旺论，局
中木旺，寅亥合以木加力论，局中水旺，子丑合以水加力论，但具体要视水的旺衰来确定。
地支相刑
地支相刑，诸书皆有论述，但并未真正的理清刑的作用关系。关于刑的问题，《渊海子
平》只言相刑，而未言其来源。《三命通会》载于《阴符经》略言：“恩生于害，害生于恩，
三刑生于三合。如申子辰三合加寅卯辰三会，则申刑寅，子刑卯，辰辰自刑。”其说法牵强，
于理不通。《皇极经世》之说，十为杀数等，理更难明。至于何为无恩之刑，何为无理之刑
等解释略通，余者不知所云。《滴天髓》云：“支神只以冲为重，刑与穿兮动不动。刑之意
不可取，如亥见亥，酉见酉，午见午，辰见辰谓之自刑。本支见本支，自为同气，何以相刑？
子卯一刑，寅巳申二刑，戌丑未三刑，此皆俗谬，故置之。且刑即不足凭，而害之意，尤为
穿凿。总以论生克为是，至于破之意，非害即刑，尤属不经，削之可也。”
关于刑的问题，笔者认为只是提供给我们应引起注意的信息符号，只要理清以上的作用
关系，是不难断解相刑八字的。
1、丑戌刑不论谁为主，刑与被刑都以双方减力论，不以土旺论。
2、寅巳刑局中火旺以为火加力论，局中火弱以巳火减力论。
（注：关于生旺死墓绝的看法：本预测体系根本不用生旺死绝表，只有印才能生身，比劫才
能帮身，无须长生帝旺论。耗泄日元的只有财官伤，无须论死墓绝地。）
从格分析细论
八字的特定格局决定了特定的取用方法，扶抑不了的八字就以从格论命，从格分两种情
况，日元印比太旺为从强格，日元太弱而生扶不起，泄耗太多为从弱格。
一、从强格
日元生于印比之月，才官伤衰于月令，或弱而受制，日元必定强旺，八字强旺喜顺其势，
不可逆之，故以生扶为用，八字以从强论命。八字从强格中若有食伤出现，行食伤运美，行
财运亦美，主要是体现一个“顺”字，只要不逆其性就好。
从强格严格分为从印格和从比格。从印与从比是有区别的，不能一概而论。如八字组合
中印星太旺，此类八字走官杀运为吉，因官能生印而不逆。而从比格比劫旺没有印星的八字
组合，走官杀运大凶，因印不化官而与命局相驳逆。如果日干生于才伤官月，但月令多次受
制，其他干支没有形成对日干的泄耗，同样以从强论命。
例乾造：丁、庚、己、丙
巳、戌、亥、寅
己土生戌月当令，年支巳火生戌土，时柱丙火生身，旺极！虽有庚金泄身，但受制于丁
火，庚金在支中又无根，此命以从强论命。
1、从强喜印生，印星贴身，食伤受制，此人有文凭。
2、年上丁火发挥了好的作用，此命父母好，得父之助，父为能人。
再例坤造：壬辰、癸丑、甲子、乙亥
甲木生丑月，天干壬癸全透，支中亥子丑一方之气，辰丑土随水而化，甲乙木支中无根，难
化一片汪洋之水，八字当以顺势从印论命。
坤造：辛、庚、壬、庚
巳、子、子、子
壬水生子月，天干印星生身，支中三子水，年支巳火受制，无力与旺水抗衡，此命以从
强论命。
1、从强喜印印星贴身，此人有文凭。
2、从强用印，官不生印，婚姻不好。
3、从强喜印，财不制印，此人为富命。
二、从弱格
日干生于财官伤月，财官伤多，而印比衰于月令受制，不能对日干起到生扶作用，此时
的日干扶帮不起，而取使日干弱的食神、财官为用，八字以从弱论命。如果八字生于印比之
月，但其他干支没有帮扶，而印比又多次受制，无法发挥作用，同样以从弱论命。根据八字
中财官伤力量的不同分为以下三种情况：
（1）从才格：八字财星旺，财星是消耗日元的主要力量，此时八字以从才格论命。但官
与食伤同样为用神。从财格主富，但要视其组合的不同来具体确定，并不是所有的从财格都
富。行食伤运为美，行官杀运不吉。
（2）从官格：八字中官杀旺，官杀是泄耗日干的主要力量，使八字衰弱的根源，八字以
从官格论命。从官格主贵，行财运美，但行食伤运大凶。
（3）从食伤格：八字中伤食大旺，食伤是泄日干的主要力量，此时取食伤为用。八字以
从儿格论命。才官为喜用神，印星为忌神。不忌比劫运。从食伤格主聪明智慧，名声远播。
从伤格行运难定，不宜行财运，原局中食伤不制官，行官运不应大吉大凶。
乾造：戊、壬、壬、丙
戌、戌、戌、午
壬水生戌月失令，支中三戌一午，天干火土尽透，虽有月干比肩帮身，但受制而无力，
此命以从弱论命。从弱格财官都是用神。
1、从弱忌印，局中无印，此人有文凭。
2、八字财官相生，为富贵之命。
3、年柱用神旺而用力，父母为官命。
乾造：壬、癸、甲、戊
午、丑、戌、辰
甲木生丑月，地支财旺，天干财星贴身透出，印比支中无根，八字从财。
1、从财格，忌印生身，年月印星生身，祖上父母不强，印星发挥坏作用克母。
2、从财忌印，印星贴身，此人无文凭。
3、从财格，财星不伤，富命。此人为巨富。
乾造：丁、丙、甲、戊
卯、午、戌、辰
甲木生五月时令，虽通根年支卯木，但被午火所化，天干无印比帮扶，八字从弱论命。
从弱，食伤、财星都是用神。此命从弱，不但有文凭，且大富。
乾造：丙、辛、甲、戊
午、丑、戌、辰
甲木生丑月失令，天地根气皆无，八字以从弱论命。
1、辛金为用受丙火制，此命官灾。
2、日支戌土为用，丑戌刑、辰戌冲，刑妻克子。
3、父母富贵但不为官。
十干旺衰细论
一、断日元旺衰。
命书云：“得时俱以旺论，失时便作衰看。”虽是至理，但只是表面现象，必须根据八
字组合灵活分析。五行之气流行于四时，虽然日干各有旺衰，其实专令之中也有其他五行并
存。例如：春木司令，甲乙木旺，而此时休囚之戊己土并不是绝于天地之间。只能是气退之
时，不能争先。但年日时土旺，春土照样生育万物，冬天丙火，官星司令，可是地支中有巳
午火为强根，丙火气势炎上，不以衰论。也就是古语云：“春土何偿不生万物，冬日何偿不
照万国乎”的意思。
“八字日干旺衰论”虽以月令为主，而此时年月日时之间亦有损益生克的权力，故日干
不执月令。如年日时值羊刃、禄地、或印比为根不能为弱，应以旺论。不可专执月令，理在
法要活变。当今诸家命书皆以月令作为参照，或用百分比，或用气数多少等等不一，都是正
确的，只是方法不同而已。但真正讲明白的书并不多见，笔者认为最简单直接的是先贤陈素
庵的方法。（见：《命理约言》）“不论得令失时，地支有根印便以旺论”，这种方法十分
直接明了，但也不是有根印就判定是旺了，还要看天干、地支之间的损益关系而定。但毕竟
给我们一个着眼点，在我们的头脑中形成一个“旺”的概念，他在地支中有根，有根就有旺
的可能，接下来再看地支间的生克、刑冲、合会关系，进而影响天干的旺衰，然后看对日主
的旺衰影响，再确定日主是旺还是衰。
旺、衰、强、弱四字，不可笼统互用，必须分别评定。首看得时为旺，失时为衰，但日
干党众过多，印比地支有力，干透帮身，虽不得令亦不可作衰论。故有“虽得时而不旺，失
时而不衰”之别。分别评定，其理自明。春木夏火秋金冬水为得时，比劫印星通根扶助为党
众，如甲乙木生寅卯月，为得时而旺，而庚辛金透干，地支申酉金旺，又得财助，金土党众
结派而木少、；或干透丙丁地支火旺，木必泄气太过，虽得令不以旺论。也就是“得时不旺
失时不衰”的道理。所以十天干在评定旺衰时，不光只看月令，而是以组合全面分析。天干
虚浮，以地支有根为旺论，否则以弱论。而墓库之说必须结合日干旺衰，日干旺为通根，弱
为墓地。
学习命理，凡夏水冬火，不看八字组合，不问地支有无印比，便以弱论是错误的。八字
论命以组合评定，日干旺衰，看才官印食对日干发挥了是忌神还是用神的作用，进而才能确
定日主真正的旺衰与格局的高低。
分析日元旺衰是准确测准八字的第一步，是预测的基础，笔者分析日元旺衰的方法如下：
1、查月令。
月令是衡量日主旺衰的重要尺度，对日元的影响很大。看月令对日干形成的是生扶还是
耗泄，如甲木生亥子月以印星当令论，生寅卯月以比劫当令，生巳午月以食伤当令，申酉月
以官星当令，辰戌丑未以财星当令论。
四正之月：决定日干旺衰的50％，不论子午卯酉为何六亲都同论，而月令的旺衰又受太岁的
影响。
四长生之月：因其气不专，决定的旺衰比例小。寅月甲乙木为30％，丙丁旺度未40％，
戊己土旺度为15％，庚辛金不足10％，壬癸水旺度为0。巳月甲乙木旺度为0，丙丁旺度为
30％，戊己土旺度为40％，庚辛金旺度为0，壬癸水旺度为0。
申月甲乙木旺度为15％，丙丁火旺度为0，戊己土旺度为10％，庚辛金旺度为30％，壬癸
水旺度为40％。亥月甲乙木旺度为50％，丙丁火旺度为15％，戊己土旺度为0，庚辛金旺度为
0，壬癸水旺度为40％。
四库之月：辰月：甲乙木旺度为15％，丙丁火旺度为15％，戊己土旺度为30％，庚辛金旺度
为30％，壬癸水旺度为0，但须参照太岁与月令关系来决定。未月甲乙木旺度为0（须参照
太岁决定）丙丁火须参照岁支与日支的作用关系而定，戊己土旺度为30％，庚辛金与丙丁火
同论，壬癸水旺度为0。戌月甲乙木旺度为0，丙丁火旺度为0（须参照岁日两支而定），
戊己土旺度为30％，庚辛金旺度须参照岁日两支而定，壬癸水旺度为15％。丑月甲乙木旺度
为15％，丙丁火旺度须参照岁日两支而定，戊己土旺度为30％，（须参照岁日两支而定），
庚辛金旺度为30％，壬癸水旺度须参照岁日两支而定。
以上所有参照岁日两支的，是看太岁对月令所产生的作用旺衰结果如何，而决定力度大
小。
2、命局中月令为印比如两次受制时，月令对日主旺衰影响不足50％，三次受制旺度为0，
此为四正之月。而其他四生之月与四库之月两次受制对日干的旺衰影响为0。
3、论日支对日元的旺衰影响：当印比在日支时旺度为15％，如两次受制为0。时干与月
干对日元的�