作者：宿景祥
鲁伯特·默多克，无可争议的世界传媒业的龙头老大。
他从澳大利亚一份地方报纸起家，厅迹般地建立起了一个空前的国际传媒帝国。
在美国，他的福克斯电视网占据了40％的电视广播市场；在英国，他牢牢地控制着最著名的两家报纸《泰晤士报》和《太阳报》；在亚洲，他的报纸和电视台遍及午香港、印度、印尼和日本。
超凡的胆识和谋略。。
作者的话
在世界上芸芸超级富豪中，澳大利亚新闻公司总裁鲁珀特·默多克无疑是最有影响的一个。
他也可能是当今世界上最有影响力的一个人物。作为一个全球性传媒帝国的“帝王”，他的影响力遍及除非洲一些最偏远的部落之外的整个世界：
——在他的家乡澳大利亚，他早已被视为一位“纪念碑式”的人物：正是他创办了澳大利亚第一份全国性的报纸，使这个历史不长、地域辽阔的国家真正从意识上统一起来。自80年代以来，他在澳大利亚的政治影响力恐无人可与之匹敌，每一位政府总理都是“他的朋友”。他也是澳大利亚有史以来出现的第一个真正的“世界级人物”。
——在美国，他是传媒界公认的”龙头老大”。他控制的福克斯电视网在短短的10多年时间里，已从全国第四位跃升至全国第一位——拥有全国近40％的观众。除此之外，他还在美国许多城市拥有报纸、杂志和广播电台。美国最大的土版公司、发行量最大的杂志和家喻户晓的“20世纪福克斯”电影公司都在池名下。自70年代中期以来，没有哪一位美国总统不“渴望”得到默多克的支持。
“——在英国，正是他控制着这个国家最著名的一份报纸《泰晤士报》。同时，他还有一份英国发行量最大的报纸《太阳报》。在一个喜爱读报的国家里，很难想象他的影响力到底有多大。在80年代，“铁娘子”撒切尔夫人之所以那样“铁”，正是因为背后有默多克的强有力支持，现在国际观察家们又都注意到了英国政坛突变的风云。因为默多克已正式宣布“抛弃”了梅杰首相。
——在西欧、东欧和拉丁美洲，到处都可以看到他的公司从天空中播出的电视节目。他控制的天际广播公司是欧洲最大的卫星电视直播公司，覆盖了整个西欧。他正在拉丁美洲扩大卫星电视覆盖面，在莫斯科、布加勒斯特、布达佩斯都陆续出现了他的报纸。
——在亚洲，默多克的影响力超过了一般人的想象。1996年7月《亚洲周刊》将他排在“亚洲最有影响的50人”中第六位。位居日本首相桥本龙太郎、韩国总统金泳三和新加坡资政李光耀之前。他的报纸和电视台遍及香港、印度、印尼和日本等地，其中包括亚洲最大的卫星直播公司香港的凤凰电视台和亚洲最有影响的英文报纸《南华早报》。他在1996年6月取得了日本朝日电视台的控制权，打破了日本广播电视的闭关锁国状态。
与其他众多富豪不同，默多克奋斗的历程与其说是一个聚敛财富的过程，还不如说是一个创造世界历史的过程，与以往的著名军事家和政治家不同，他创造历史的方式不是通过战争和政治。而是通过传媒。事实上，过去几十年来全球范围年出现的信息革命，是和默多克本人分不开的。他所创建的庞大的世界传媒公司就是这场革命的一部分。
默多克，许多朋友，也有无数的敌人。在他以往的朋友中。有尼克松、里根、撒切尔夫人和戈尔巴乔夫。尼克松是默多克的“挚交”。他生前出国访问时，常常是乘坐由默多克提供的私人飞机。在80年代，默多克是里根和撒切尔夫人的重要盟友。在80年代中期，正是默多克出版了戈尔巴乔夫《新思维》一书的英文版，使戈尔巴乔夫在西方声名鹊起。
许多中国球迷都偏爱英格兰超级足球联赛，认为它是当今世界最精采的
足球联赛。但也许很少有人知道，正是默多克的卫星电视转播公司的参与。寸史英格兰许多足球俱乐部摆脱了困境。有钱吸引众多大牌球呈，从而使球赛变得更有魅力。
默多克也是中国的朋友。他曾通过“20世纪福克斯公司”连续10年免费向中央电视台提供电视节目。从而使无数的中国观众第一次欣赏到了许多忧秀的电影作品，包括像《音乐之声》和《巴顿将军》这样的经典之作。正是他的出版社出版了《我的父亲邓小平》—书的英文版；正是在他的公司资助下，中国开始了职业篮球联赛；正是通过他的电视台，使无数的海外华人第一次实现了他们多年的梦想，欣赏到了中国的职业足球联赛。他资助过在欧洲举行的“古代中国奥秘展”。他的凤凰电视台在中国也拥有越来越多的观众。
本书的目的，就在于让广大的读者了解这位当今世界上最具传奇性的人物的创业历程，领略一下他的执著精神、超凡胆识和谋略。
另一方面，透过默多克的报纸和电视，也可以使我们看破西方传媒界虚伪性的本质、它那充斥着勾心斗角和尔虞我诈的阴暗面、它对社会政治生活的影响和操纵，从而或许使我们对当今的这个“信息世界”有些新的理解。
默多克毕竟是一位世界超级富豪，一位最具时代色彩的资本家，他的创业过程本身就反映了现代资本主义经济中所发生的深刻变化：技术革命不仅带来了经济的发展，同时也使垄断和集中在不断加强，政治和金钱的结合更紧密了。作为一位拥有价值约？40亿美元资产、遍布于全世界300多家子公司的巨型跨国企业集团的总裁，他在跨国经营管理方面无疑有许多独到之处。他的故事为我们了解现代跨国公司提供了最生动的教材。
事实上，本书正是我们研究西方跨国公司经营战略的一个“副产品”。我们是在参考了大量英文材料基础上编著的，尽管我们在叙述中力图准确、客观，但作为一本非学术性读物，我们没有——注明资料的来源。在此，希请各位读者谅解。同时，在此也向有关著作作者表示感谢，并希望得到他们的理解和原谅。
本书之所以得以写成并出版，是因为得到了许多朋友的帮助。在此谨向他们表示由衷的感谢。
最后，我们特别需要说明的是，默多克先生也是当今世界上最活跃、同时又最富有争议性的人物。在本书收笔的时候。我们仍能不断地听到有关他的新闻。默多克先生许多年前就表示要写一本自传，我们期望能够早日读到他自己写的传记。
作者
于1997年4月
它山之石可以攻玉（序）
自1978年后，我国经济迅猛发展，令世人刮目而视，国人皆因此深感自豪，以产业报国者日众，跻身世界经济大圈的企业渐多。相信，中国将逐步融进国际经济的大环境中。因此洞悉国际经济潮起潮落，把握主流经济发展脉搏起伏，通观世界经济风云巨子的发家立业，无疑对以民族经济昌盛为已任者大有裨益。《世界超级经济巨人》丛书便力图达此目的。
古人云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”看世界经济强人的发迹史，多有雷同，他们大都出身寒门，百折不挠，聪明机智，步步发达。之后便荣毁参半，但他们不为盛誉所惑，不为贬损所毁，依然自强不息，渐成大业。近二十年的我国改革开放，生成过一批批风流一时的经济弄潮儿，有国营企业的改革者，有私营企业的实业家，还有经济界的投机商，不可胜数，然深深扎根立足于中国这块土地上而将流远者寥寥。究其原因，企业经济基础差，国家经济政策正在调整阶段，信息沟通不畅。。等等诸多客观原因外，不容置疑，企业家本人的素质所限及对开放经济的认识不足也是主要的原因之一。为此选择“经济巨人”这一出版题材，编著者们以期通过对世界级企业和企业家的发迹缩影，给我们的企业和企业家的发展提供一套参考书。
在即将跨入一个新的世纪之际，全世界都在关注着时代发展的潮流和在这个潮流中出现的机遇与挑战，而这个潮流的最大特征之一就是经济的世界性。这种经济的世界性首先表现在全球经济的相互依赖，在这个越来越相互依存的世界中，发达国家必须与发展中国家进行经济交流，这种交流以往只是出于发达国家自身安全的需要或人道主义的考虑，而今天这种交流完全是出于双方经济利益的需求。在今天这互相依存的世界中，援助不是施舍，而是投资，尤其是一种战略性投资。对这一点丛书中涉及的石油、钢铁、汽车巨子等卷多有体现。
经济世界性的表现之二便是发达国家经济增长变慢，世界出现了新的多极经济增长点，这些经济新生点，较多地集中在亚洲。约翰·奈斯比特在《亚洲大趋势》中称：“当代亚洲将重塑现代人类灵魂，在唤醒个性意识、树立坚定信念和倡导苦干与献身精神方面，他们将以先驱的姿态出现。亚洲正在以其特有的亚洲模式运行，使经济步入一个鼎盛时期。90年代是亚洲时代，当进入2000年时，在经济政治和文化上，亚洲将跃居世界领先地位。”这种经济发展的亚洲趋势在日本、香港、韩国、台湾表现得最为明显，丛书中也力图通过对松下幸之助、郭鹤年、郑周永、王永庆等人的描写给读者一个经济发展亚洲化的概念。
经济世界性的表现之三便是信息的产业化，而与信息产业化并生的便是信息的社会经济化。为跟上社会进步的大趋势，我们必须了解这个新信息社会和它带来的变化，并依此而重新考虑我们的生活、经济以及发展目标。本丛书中对美国英特尔这个著名计算机公司及总裁葛洛夫、报业大王默多克的介绍和分析，便是本丛书编著者们努力跟上经济世界化的表示。
反思中华民族兴衰可见：凡开放之时，便是兴旺发展时期；凡封闭之时，则是必已经或正在走向衰落时期。今日洞门大开，相信这套《世界超级经济巨人》丛书能尽力表现出世界经济发展的趋势和缩影，也愿这套通俗的传记能带给我国的企业家们一点有益的参考，借它山之石，攻自己之玉。
解力夫 安然
一九九七年五月
传媒巨人──默多克
第一章 家世
叛逆教士们的胜利
“最好的牧师”踏上了“蛮荒之地”
口吃的凯思梦碎英伦
一封夸大其辞的信却“改变了历史”
凯思春风得意
能够“创造总理”的大老板
1843年5月，苏格兰教会的450名牧师和一些神学院的学生，因不满英国国王对教会的控制，在一个名叫托马斯·查尔默的牧师的率领下，宣布同苏格兰教会断绝关系，并组织成立了自由苏格兰教会，从而震惊了整个基督教世界。在这些激进的“反叛者”中，有一位名叫詹姆斯·默多克的牧师，他就是当今国际传媒业巨头、世界报业大王鲁珀特·默多克的曾祖父。
詹姆斯生于1817年，在那场轰轰烈烈的“大分裂”运动达到高潮时，他才26岁，正值英气勃勃之年。与其他的“同志”一样，他也是自愿放弃了薪金和教堂，住到了临时搭起来的简陋住所里。在1843年那个寒冷难捱的冬天，他眼睁睁地看着他的许多同伴先后死于贫困。
所幸的是，新成立的自由苏格兰教会很快便得到了世界各地众多信徒们的支持。在当地原苏格兰教会的信徒中，有1/3以上追随新教会，此外，新教会还得到了来自美国、加拿大和欧洲各国的“长老会”教派的大量捐助。从1843年到1846年的三年间。自由苏格兰教会筹集到的资金超过了100万英镑，这在19世纪40年代几乎是一个天文数字。到1847年底，新教会已经建立了700多所教堂，并在爱丁堡新建了一所神学院，作为自己的总部。这也宣告了他们挑战原苏格兰教会和伦敦政府的胜利。
詹姆斯于1846年被任命为苏格兰的一个小渔港匹茨里格的教士，并于两年后与一位名叫海伦·纳姆斯的姑娘结了婚。1850年，海伦生下了当今报业大王的祖父帕特里克·约翰·默多克。
帕特里克从小就生活在母亲的膝旁，并在父亲的布道坛前接受着反英、反正统势力的教育。到了十几岁时，他进入了自由教会所建的神学院。自由教会的教士们使他在那里不仅学习了神学，还学会了从内心深处厌恶英国的所谓“绅士”，仇视英国保守党人。痛恨英国教会的等级制度。尽管他对英国正统势力的痛恨带有某些偏执和狂热的成分，但他本人决不是一个没有见过世面的“野蛮人”。与自由教会其他的“福音传播者”一样，帕特里克也坚决否认自己是一个“异端分子”，而是把自己看作是老苏格兰教会真正的遗产继承人。1878年，帕特里克本人也终于成为一名教士在阿伯丁郡一个叫克鲁登的小渔村任职。四年之后，也就是1882年，他与一个名叫安妮·布朗的姑娘结了婚。又过了两年，即1884年，他收到了一封来自遥远的澳大利亚墨尔本自由教会的邀请信，帕特里克接受了这一邀请，他和他一家人于当年10月到达了墨尔本。
澳大利亚，这块南半球古老的大陆，在欧洲人到来之前几乎一直沉睡着。虽然中国人、马来人、印尼人以及阿拉伯人可能早在公元前1000年以前就到过澳大利亚北部。但他们都始终没有在那里定居下来。中国古籍《山海经》里就记载着中国人在澳大利亚所见过的三种东西——回力镖（飞来去器）、黑小猪及袋鼠。
15世纪时，中国航海家们的足迹己遍布锡兰（今斯里兰卡）、爪哇、东非等地。明朝三保太监郑和下西洋期间，曾派人前往澳大利亚，并在现今达尔文港附近雕刻石像，埋藏于地下，该石像己被挖掘出来，并保存于该市博物馆里。如果当初那些中国人抛开传统的乡土观念而选择开拓殖民地于澳大利亚的话，这个国家的历史就可能会改写了。
欧洲人发现澳大利亚的存在已经是17世纪的事了。1606年，一个名叫威廉·詹斯的荷兰船长驶人澳大利亚和新几内业之间的扦雷斯海峡，成为第一个发现澳洲的欧洲人。1642年，又有一位名叫阿贝尔·塔斯曼的荷兰船长进入了南澳大利亚水域，他将所看到的这一大片陆地称为“新荷兰”此后，占领着印尼的荷兰人经常因偏离航线而驶入澳大利亚水域，但他们当时认为这一地区没有什么商业价值，因而一直没有进行认真的考察，更没有正式占领。
1770年5月，英国探险家詹姆斯·库克船长率领“恩德沃尔”号船来到了澳大利亚东海岸的博塔尼湾。他在一个小岛上升起一面英国国旗，正式宣布把他所发现的地区统统划为英国领士，并把这一地区称为新南威尔士，1783年美洲殖民地发生革命后。英国人失去了来自美洲的原料和粮食供应。出现严重的食品短缺。时值工业革命初期，许多失去土地的农民流落于城中，犯罪现象急剧增多。以至于如何处理犯罪人日成了困扰英国政府的一大难题。当时的社会改良者向政府提出了一项“伟大的”建议——消除犯罪最好的办法就是将罪犯驱逐出这个社会，流放到另一块大陆去。
1787年5月13日，由阿瑟·菲利浦船长率领的英国皇家海军第一舰队，浩浩荡荡地从普茨茅斯港起航，前往澳大利业的博塔尼湾，这只由11艘船只组成的舰队，押载着586名男犯，191名女犯。这些船