《重生之文豪巨星》

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重生之文豪巨星- 第245部分


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这一切都是不应该的啊。”

    这个问题立刻引起了很多人的注意。

    这个时空里,美国人已经退出了日本以至于退出了西太平洋,日本已经正式纳入到了中国的羽翼下,所以很多人对日本都抱有一种优越感,但问题是,在文化这方面上,日本人依然有着世界知名的动漫,有着许多影响了很多人的东西,但中国却没有这种规模的影响力。

    所以大家很期待能够听到李阔的说法。

    李阔琢磨了一下然后说:“首先,大家可以思考一下,现在的日本,他们在文化方面上,开始流行什么呢?主要还是传统复兴,但说一句诛心的话,他们的传统复兴,很大程度上是在向我们示好,他们的传统复兴很大程度上就是在去西方化,向我们靠拢,这就是国力和文化的体现,具体的,大家自己体会。”

    这个话出来,大家也就能想透彻很多东西。

    不过,很快还是有人说:“但这依然没有解决我们的问题呀,日本的动漫,依然风靡全球啊,这到底是什么原因呢?我们能从里面西吸取什么经验?”

    李阔琢磨了一下,还是打算放出一些惊世骇俗之言。

    当下,他说:“这就要说到我们的思路差别了……日本是在用流行来传统,我们却是试图把传统做成流行……但我认为,输出文化,必须是输出流行文化,输出传统文化是痴人说梦。

    大家想一下,美国输出的是什么?游戏、美剧、好莱坞。

    日本输出的是什么?漫画、动画、舰女人。

    但我们国家呢?在试图输出什么?京剧、武术、老中医。

    输出文化,必须要输出流行文化,输出那些点开app能听,打开电脑能玩,躺在床上能一集一集看的。当这些可以进入到别国千家万户的文化产品流行开来之后,一些民族的传统的文化也会随之有一定的传播。

    就像是动画和漫画让一些人了解到了日本传统文化,开始让浴衣让茶道为别国民众所知。但你一开始就打定主意,不断宣传茶道、花道、艺伎,有意义吗?

    也许也会有人感兴趣吧,不过想必只是极少数人,这样的输出文化是不会成功的。

    所以,内容为王……没有吸引大家的流行因素,这些京剧无数老中医,只能够得到猎奇的眼光,得不到欣赏和赞许,更带不来什么消费。

    现在我们的自我宣传,总是咿咿呀呀的京剧,打着太极的老头,写着毛笔字的大爷。

    这些东西不仅和西方有隔阂,哪怕是距离中国人本身的生活……都太远了。”

    李阔的这番话才刚出来,立刻引起了轩然大波,而且这也是在李阔的想象之中。

    事实上,很多人都有一种天然的骄傲,尤其是最近这些年中国的崛起,更是让大家觉得很多东西都已经证明了中国才是世界第一,所以古代的所有东西都是对的,现代有的时候抛弃一些古代的传统和习俗绝对是大问题,肯定要遭到惩罚,如果想要文化输出,必须就是死磕那些传统的东西。

    但是李阔,现在却提出了一个几乎截然相反的观点!

    这让一些人在心中思索,但也有很多人感觉自己的三观都快被颠覆了!

    当下,很快就有人站起来反驳道:“我无法认同这样的话,民族的才是世界的,难道要让我们放弃所有的文化吗?”

    李阔说道:“并不是这样,我认同,民族的才是世界的,我也从来没有说要放弃所有的传统文化,我的意思只是说,我们需要走润物细无声的道路,不应该最开始就抱着外国人的耳朵说我们有什么东西,这些东西有什么好处。我们要把这种文化的交流,放在好看的内容下面,才有可能被大家接受……”

    说到这里,很多人已经在若有所思,事实上已经被李阔说服了。

    因为李阔说的的确有道理,这点无法否认……

    不过,依然有人说:“可是,我一直觉得,我们现在走的路线就是对我们璀璨的传统文化的背叛,这条路不行,我们必须恢复传统!”

    这种观点已经很激进了。

    李阔微微一笑,然后说:“那什么是所谓的传统?我认为厚古薄今没有太大的必要,我们现在所看的传统,在当时也是现代,这就好像是我们现在所经的一切,甚至包括我们在用的新词,这些年代产生的各种作品,在一些时间之后,也是传统文化的一部分。”

    这话一出,哪怕是在燕京大学,也让大家有一些振聋发聩的感觉。(未完待续。。)

第六零四章 波及和影响

    李阔的这番话,的确有那种振聋发聩的意思。

    让很多人想起了更多的事儿。

    而李阔的理论来源主要是在15年往后的一些大论战之中,前世在这方面上论证比较多。

    很多东西的确如此,中国依然是一个独特的国度,传统没有那么容易全部消失,但也很难复兴。

    其实现在的中国,至少80%以上是属于****的,很多东西早就已经只剩下苟延残喘,你非要说想在这种情况下发展回传统文化真的很不容易,况且,传统文化之所以是传统,是存在于特定的时代,是在古代近代,根本就不适应当今的生活和审美观。

    所以所谓的完全复兴远古文化,基本也就只是一种空想而已,根本就没有生存的土壤,当大众都不再认同的时候,想要来自上而下的复兴就太难太难。

    这是一个让人感情上无法认同,但的确存在的现实。

    所以李阔说的这些话,才会那么戳中大家,尤其是在座的研究这些方面的人。

    的确,死抱着传统没那么酷,对于一个族群来说,更重要的还是生存与发展,适应时代。

    就好像如果不是中文输入法被发明,那汉字拉丁化真有可能成为现实一样。

    “那难道,我们就不能找到一种办法,让我们测传统与现代兼容呢?”有人问到。

    “这个我说了不算,一切都得看时代的发展,这些会决定一切,现在能做的,就是有限地包装好我们的文化,能够被更多人认识,被更多人了解和接纳,这也是我想做的。”

    ……座谈会到这里也基本上结束了。

    等到散场的时候,很多人还是想和李阔聊天,不过李阔早就口干舌燥,也拒绝了这些家伙们的好意。

    李阔能够在燕京大学得到这样的欢迎,虽然并没有明码标价的价值证明,但也可以证明现在李阔的人气,还有他在这边某种程度上已经折服了大家。

    而且在座谈会结束的时候,又很多李阔表现出来的观点开始被扩散开来。

    这一场座谈会的确引起了一些人的讨论和反思,当然,这主要还是集中在最后有关于文化输出的那一点上,李阔的观点究竟是正确的还是不正确的?

    不过现在大家的观点显然是不统一的,有人很追捧李阔,甚至有人还觉得需要接着再往前,把一切都拿出来让市场和人民决定,让一切顺其自然,不行的被淘汰,可以的留下,不过也有人觉得,李阔的这些说法实在是离经叛道,完全就是一个背叛传统的人,根本没有道德。

    “自己喝着中国的水长大,吃着中国的饭,现在却提出这样的话,想要杜绝这些传统,李阔这个人,我觉得人品有问题!”

    的确有很多的黑子,以前找不到可以黑李阔的地方,现在总算找到了机会,而且还是一个大机会,自然就开始了上纲上线,立马把问题拔高了一个高度。

    这也引来了一些人的无脑跟风。

    “是啊,李阔哪根葱,敢说这种话?没有传统哪来的现代,他是想要让中国以后成为一个没有传统的国家吗?”

    “对李阔现在已经无语了,看来这也不是一个什么好人。”

    “只能说李阔太年轻太肤浅了,根本没有看到中华文化的博大精深,不懂得我们的辉煌灿烂。”

    ……类似的话在不断出现,也有很多的人都在黑李阔,并且从多个角度,甚至黑出了新的花样。

    当然,这些只是不大的一部分人群。

    有很多人在反驳这伙人的观点。

    “这是什么道理,黑也要遵循基本法好么?李阔从头到尾都没有说过要杜绝传统什么的吧?他的话里的意思,显然就只是说,如果想要文化输出需要包装在更好的内容下,至于说传统的东西,要顺其自然,拔苗助长没有用,到你们口中就成了杜绝传统文化?这种解读方式也真是够冤枉的。”

    “如果要黑李阔,可以从一些确凿的地方来黑,例如说他没有上完大学什么的,但断章取义实在是太下作了,李阔的意思很明确,根本就不是你们所说的。”

    “已经有很多人科普和分析过李阔真正说的话了,他根本没有说什么杜绝传统文化,那些话只是一些别有用心的人在恶意脑补而已。况且,就算不说这一点,我想问,有几个人有资格说他肤浅?有几个人有资格说他不懂得中华文化的博大精深?《过零丁洋》、《临江仙》、《昭君出塞》,你们谁写得出来这种古香古色的诗词?谁能写出浪花淘尽英雄,曾因酒醉鞭名马,人生自古谁无死?谁?!”

    当这个观点出来的时候,很多人都已经哑口无言了。

    因为他们是真的没有办法反驳……

    事实上,前世的有两位很反传统文化,至少是觉得不能神话传统文化,神话所谓的中体西用的人,一个鲁迅先生,一个主席,两人对中华文化却又都是研究颇深,甚至能说是出自儒门……

    李阔现在给人的感觉就是这样,的确他口中说出不能神话传统文化的这种话,好像也是那么做的,让人感觉有道理,可是还无法反驳毕竟人家真的写出来了比那些反对的人好太多太多的古诗词。

    于是,现在的这些黑子们,暂时已经偃旗息鼓,虽然有些人在黑,但已经没有办法黑到点子上,只能是谩骂。

    这件事情看起来也就逐渐平静下来了,但是,很快就有人说:“李阔既然把自己说的那么厉害,还说了那么多的大道理,那他就实践一下啊,他所谓的润物细无声,在内容里包含一些传统文化,那他自己来啊!”

    这种说法再次引来了很多人的关注,也得到了许多赞同。

    有些人纯粹唯恐天下不乱,所以很赞同这种说法,而有的人则是真的觉得,李阔有那个能力,就应该他来做这件事儿。

    毕竟如果只能征服国内,这件事虽然凤毛麟角但总归有人完成,可是征服世界,这却需要更加精彩绝艳的人。

    于是,到了这里,大家对李阔的期待就更高了。(未完待续。。)

第六零五章 几大文学奖项前夕

    这种说法还真是得到了不少人的赞同,赞同的有了很多种不同的人。

    首先自然就是那些唯恐天下不乱的人,同时也期待着能够看到更多的好作品,这样的人选择了支持这些说法也是理所当然他们也想要看到一个竭尽全力的李阔,想要看看李阔能不能真的完成这种所谓的文化输出的过程。

    事实上,中国的文化输出,这样的事情对于大部分人来说也还是有兴趣的。

    以前的中国沉沦了太久,以至于到了之后,提起中国,在外国人看起来,更多的还是一个古老神秘的东方国度。

    古老神秘这两个词,听起来也还是挺厉害的,至少能够给人一种不明觉厉的感觉,所以有些人可能会觉得这是两个不错的词儿,但实际上,古老神秘,就意味着西方文明眼睛里的不开化,就意味着他们的不理解还有不认同,神秘的另外一个词,就是野蛮。

    在这种情况之下,很多中国人其实对于这些人也依然存在着一定程度上的愤怒,但是没有办法,中国的文化影响力也还是只能持续在一个圈子里面。

    哪怕现在美国基本上撤出了西太平洋,以至于日韩进入中国的势力范围,也已经开始接受中国的这一套方式,改变了很多的价值观和生存方式,但这毕竟也只是这两个国家还有其他有限的东南亚国家,在西方世界,中国的形象依然还是和以前一样,依然还是带着那种古老神秘的色彩。

    这时候的很多欧美如果想要抹黑中国的话,依然还是用一些老套的办法,而且依然有人相信!

    这就是一个大问题。

    所以在这种情况下,天生就比较骄傲,很多事情都想要和所谓的“国外”去比的中国人,自然就特别希望能够出现一个救世主一样的人来,能够把中国的文化给真正带到国外去。

    李阔似乎真的很有这样的潜质……

    且不说他之前说出来的那些话,就给人一种舍我其谁的想象力,就是说李阔本人现在在文学圈还有影视圈里面获得的成就,就足够说明大部分问题。如果再加上李阔现在之前那个逆向输出,甚至还让很多老外拍手鼓掌叫好的《你们这些还魂尸》的话,李阔就更是成为了大家的一种希望。

    其次,也就是李阔的书迷们,他们也真的希望李阔可以承担起这样的一个重任,能够完成那些让人特别振奋的事儿。

    ……“虽然李阔自己说了这么多的话,听起来似乎有了很大的把握,而且他以前也有一篇科幻小说在外国被广为流传,但是文化输出谈何容易?根本就不是指望一两个人能行的,也不是指望李阔就能够做到的……”

    很快就有人发布了这样的观点,而且这样的观点被很多人转发,也有很多人点赞,有许多人给出了正面的评论。

    “李阔写的这些小说,虽然中间也会有那种用西方口吻去写的小说,但是说到底毕竟还是中国人写的,如果换到了外国,显然并不会有太多人喜欢,也不会有多少人去关注,所以我认为,如果真的想要让李阔肩负起这样的重担,显然是有点想太多了,李阔并不可能真的做到你们所想像的那些东西……”

    “其实我觉得李阔现在已经做得不错了,真的不用再整天去琢磨去想一些有的没的,也不用再去说让他征服世界什么的,我只要能够看到他的新作品就好……”

    类似的消息和各种各样的评论依然层出不穷,不过大部分人毕竟也是不看好李阔真的能够做到这种所谓的文化输出。

    李阔自己也没有想到,那天的座谈会会带来这样的效果。

    现在网络上有关于自己的争论依然在不断的增加,。他的粉丝数目还有影响力也依然在持续增长之中,目前李阔的微薄总粉丝量已经突破了八百万,眼看就要到达一千万了。

    而且现在李阔的粉丝虽然是八百万,但实际上,他微薄的活跃程度,也就是一条微薄下面评论和点赞的数字,甚至要超过那些名义上看起来有四千多万粉丝的明星们,可想而知,当他的这个粉丝数目冲到一千万的时候,还会有多大的改变……

    而现在网络上对于他的有关于传统文化的态度也依然在讨论之中,不过慢慢的,也算是真理越辩越明,大部分人还是倾向于支持李阔,因为他们只要仔细思索就知道李阔的意思根本不是不要传统文化,而是真的只是说传统文化需要换一种方式包装,以及传统文化也需要适者生存……

    李阔对于这样的副作用倒也算是乐见其成,虽然他之前并没有想到过这一点,但是李阔知道,这样的讨论并不会带来自己形象的坍塌,实际上反而只会让更多的人在不断的辩论中发现自己说的有道理,自己说的是对的!

    反正李阔觉得自己之前也没
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