《艺问类聚》

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艺问类聚- 第94部分


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决疑,谅天道之微昧,追渔父以同嬉,於是仲春令月,时和气 
清,原隰郁茂,百草滋荣,王睢鼓翼,仓庚哀鸣,交颈颉亢 
关关嘤嘤,於焉逍遥,聊以娱情,于时曜灵俄景,继以望舒, 
极盘游之至乐,虽日夕以忘劬,感老氏之遗诫,且回驾乎 

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蓬庐,弹五弦之妙指,咏周孔之图书,挥翰墨以奋藻,陈三皇 
之轨模,苟纵心於域外,焉知荣辱之所拘。 

      魏陈王曹植潜志赋曰:潜大道以游志,希往昔之遐烈,矫 
贞亮以作矢,当苑囿乎艺窟,驱仁义以为禽,必信中而後发, 
退隐身以灭迹,进出世而取容 ,且摧刚而和谋,接处肃以静 
恭,亮知荣而守辱,匪天路以焉通。 

      晋张华归田赋曰:随阴阳之开阖,从时宜以卷舒,冬奥处 
以城邑,春游放於外庐,归郏鄏之旧里,讬言静以闲居,育草 
木之蔼蔚,因地势之丘墟,丰蔬果之林错,茂桑麻之纷敷,用 
天道以取资,行药物以为娱,时逍遥於洛滨,聊相佯以纵意, 
 目白沙与积砾,玩众卉之同异,扬素波以濯足,溯清澜以荡 
思,低徊住留,栖迟菴蔼,存神忽微,游精域外,藉纤草以为 
茵,援垂阴以为盖,瞻高鸟之陵风,临鯈鱼於清濑,眇万物而 
远观,脩自然之通会,以退足於一壑,故处否而忘泰。 

      晋陆机幽人赋曰:世有幽人 ,渔钓乎玄渚,弹云冕以辞 
世,披宵褐而延伫,是以物外莫得窥其奥,举世不足扬其波, 
劲秋不能凋其叶,芳春不能发其华,超尘冥以绝绪,岂世网之 
能加。 

      又应嘉赋曰:友人有作嘉遁赋与余者,作赋应之,号曰应 
嘉云,傲世公子,体逸怀遐,意邈澄宵,神夷静波,仰群轨以 
遥企,顿骏翮以婆娑,寄冲气於大象,解心累於世罗,袭三闾 
之奇服,咏南荣之清歌,濯下泉於浚涧,溯凯风於卷阿,指千 
秋以厉响,俟寂寞之来和,怀前脩之彷彿,觌幽人乎所过,抱 

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玄景以独寐,含芳风而寤语,发兰音以清唱,掺玉怀而喻予, 
於是葺宇中陵,筑室河曲,轨绝千途,而门瞻百族,假妙道以 
达观,考贲龟而贞卜,苟形骸之可忘,岂投簪其必谷,方介丘 
於尺阜,讬云林乎一木,伫鸣条以招风,聆哀音其如玉,穷览 
物以尽齿,将弭迹於馀足。 

      晋陆云逸民赋曰:富贵者,是人之所欲,而古之逸民,轻 
天下,细万物,而欲专一丘之懽,擅一壑之美,岂不以身重於 
宇宙,而恬贵於芬华哉,天地不易其乐,万物不干其志,然後 
可以妙有生之极,固无疆之休,乃为赋曰:世有逸人,栖迟乎 
一丘,委天形以外心,淡浩然其何求,杖短策而遂往,乃枕石 
而漱流 ,静芬响於咏言,灭绝景於质,[注]本集质上有无 
字。相荒土以卜居,度山河而考室,曾丘翳荟,穹谷重深,岩 
木振颖,葛藟垂阴,潜鱼泳沚,嘤鸟来吟,仍疏圃於兹薄,即 
兰堂於芳林,靡飞飘以赴节,挥天籁以兴音,假乐之於神造, 
咏幽人於鸣琴。 

      晋孙承嘉遁赋曰:有嘉遁之玄人,含贞光之凯迈,靡薜荔 
於苑柳,荫翠叶之云盖,挥脩纶於洄澜,临峥嵘而式坠,溯清 
风以长啸,咏九韶而忘味,若乃御有抚生,应物宅心,曜应春 
圃,凋叶秋林,振藻阳波,清景玄阴,形犹与以徙靡,神旷寂 
而难寻,浑无名於域外,和丘中以草音,於是混心齐物,遨翔 
容与,薄言采薇,收萝中野,朝观夷陆 ,夕步兰渚,仰弋鸣 
雁,俯钓鲂鱮,游无方之内,居无形之域,咏休遁之贞亨,察 
天心而观复,委性命於玄芒,任吉凶而靡录。 

      宋谢灵运逸民赋曰:于止唯舍唯用,其见也则如游龙,其 

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潜也则如隐凤,来无所从,去无所至,有酒则舞,无酒则醒, 
不明不晦,不昧不类,萧条秋首,兀我春中,弄琴明月,酌酒 
和风,御清风以远路,拂白云而峻举,指寰中以为期,望系外 
而延伫。 

      又入道至人赋曰:爰有名外之至人,乃入道而馆真,荒聪 
明以削智,遁支体以逃身,於是卜居千仞,左右穷悬,幽庭虚 
绝,荒帐成烟,水纵横以触石 ,日参差於云中,飞英明於对 
溜,积氤氲而为峰,推天地於一物,横四海於寸心,超埃尘以 
贞观,何落落此焜襟。 

      又辞禄赋曰:荷赏延之渥恩,在弱龄而覃惠,蒙圣达之眷 
顾,得乘闲以沉泄,虽镳羁之有名,恒游奖而匪滞,解龟纽於 
城邑,反褐衣於丘窟,判人事於一朝,与世物乎长绝,自牵缀 
於朱丝,奄二九於斯年,服缨佩於两宫,执鞭笏於宰蕃。 

      梁简文帝玄虚公子赋曰:有玄虚之公子,轻灭喧俗,保此 
大愚,居荣利而不染,岂声色而能拘,回还四始,出入三坟, 
心溶溶於玄境,意飘飘於白云 ,追寂圃而逍遥,任文林而佚 
宕,忘情於物我之表,纵志於有无之上,不为山而自高,不为 
海而弥广。 

      梁陆倕思田赋曰:岁聿忽其云暮,庭草飒以萎黄,风飗飗 
以吹隙,灯黯黯而无光,独展转而不寐,何增叹而自伤,於是 
踟蹰徙倚,顾景兴怀,魂茕茕以至曙,缀予想於田莱,彼五亩 
其焉在,乃爰洎乎江隈,出郭门而东鹜,入溆浦而南回,尔乃 
观其水陆物产,原隰形便,林薮挺直,丘陵带面,临九曲之回 

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江,对千里之平甸,风去蘋其已开,日登桑而先见,听啁哳之 
寒鸡,弄差池之春燕,临场圃以筑馆,对櫺轩而凿池,集游泳 
於阶下,引朝派於堂垂,瞻巨石之前却,玩激水之推移,杂青 
莎之欤遥飨噶ぶΓ蟹缰蛴胧穑得裆淙缂模丁
有焜而无心,必行难而言易,幸少私而寡欲,兼绝仁以弃智, 
忽学步而学趾。又追飞而厉翅 ,瞻鹿囿而窃高,仰疆台而慕 
义,历四时於游水,驰三稔於申臂,望归流而载怀,情郁悒其 
何寘。 

      宋陶潜归去来曰:归去来兮,田园将芜胡不归,既自以心 
为形役,奚惆怅而独悲,悟已往之不谏,知来者之可追,寔迷 
途其未远,觉今是而昨非,舟遥遥而轻飏,风飘飘而吹衣,乃 
瞻衡宇,载欣载奔,僮仆欢迎,稚子候门,三径就荒。松菊犹 
存,携幼入室,有酒盈樽引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜,倚南 
窗以寄傲,审容膝之易安,策扶老以流憩,时矫首以遐观,云 
无心而出岫,鸟倦飞而知还 ,农人告余以春将及,有事乎西 
畴,或命巾车,或棹孤舟,既窈窕而寻壑,亦崎岖而经丘,木 
欣欣以向荣,泉涓涓而始流,善万物之得所,感吾年之行休, 
已矣乎,寓形宇内,复得几时,曷不委心任去留,胡为乎遑遑 
欲何之,富贵非吾原,帝乡不可期,怀良辰以孤往,或植杖而 
耘耔,登东皋以舒啸,临清流而赋诗,聊乘化以归尽,乐夫天 
命复奚疑。 

      梁沈约八咏守山东曰:守山东,山东万岭郁青葱,两谿共 
一泻,水絜望如空,岸侧青莎被,岩间丹桂丛,上瞻既隐轸, 
下睇亦冥蒙,远林响咆兽,近树聒鸣虫,路出若溪[注]原讹 
然,据冯校本改。右,涧吐金华东 ,万仞倒危石,百丈注悬 

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窦膏滴沥,石室乳空笼,余平生之所爱,欻暮年而此逢,欲一 
去而不还,恨邦君之未禘,秩满抚白云,淹留事芝髓。 

       【颂】晋潘岳许由颂曰:邈哉许公,执真履贞,辞尧天 
下,抱朴隐形,川停岳峙,澹泊无营,栖迟高山,与世靡争, 
虚薄忝任,来宰斯城,愧无惠化,豹产之政,峨峨治所,乐慕 
景名,登基逍遥,来过暮庭,通於时宪 ,顷匡不盈,恨无旨 
酒,奠公之灵,死而不朽,公有其荣,聊述雅美,扬公馨声。 

      晋孙绰聘士徐君墓颂曰:晋南昌相太原县君,白汉故聘士 
徐君之灵,惟君风轨英邃,德音徽远,播餐仰芳,流宗播揖, 
在昔古人有言,闻伯夷之风者,懦夫有立志,仰先生之道,岂 
无青云之怀哉,余以不才,忝宰兹邑,遐宗有道,思揖远风, 
乃与友人殷浩等,束带灵坟,奉瞻祠宇,虽玉质幽潜,而目想 
令仪,雅音永寂,而心存高范,徘徊墟垅,仰眄松林,哀有形 
之短,[注]全晋文六十一短下有化字。悼令德之长泯,怃然 
有感,凄焉增伤,夫讽谣生於情讬 ,雅颂兴乎所钦,匪於咏 
述,孰寄斯怀,颂曰:岩岩先生,迈此英风,含真独畅,心夷 
体冲,高蹈域表,淑问显融,昂昂五贤 ,赫赫八俊,虽曰休 
明,或婴险吝,岂若先生,保兹玉润,超世作范,流光遐振, 
坟茔垒落,松竹萧森,荟丛蔚蔚,虚宇愔愔,游兽戏阿,嘤鸟 
鸣林,嗟乎徐君,不闻其音,徘徊丘侧 ,凄焉流襟,何以舒 
蕴,援翰讬心。 

      隋江总庄周画颂曰:玉絜蒙县,兰薰漆园,丹青可久,雅 
道斯存,梦中化蝶,水外翔鲲,出俗灵府,师心妙门,垂竿自 

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若,重聘忘言,悠哉天地,共是笼樊。 

       【赞】後汉蔡邕焦君赞曰:猗欤焦君,常此玄墨,衡门之 
下,栖迟偃息,泌之洋洋,乐以忘食,鹤鸣九皋,音亮帝侧, 
乃徵乃用,将受衮职,昊天不吊,贤人遘慝,不惟一志,并此 
四国,如何穹苍,不诏斯或,惜哉朝廷,丧兹旧德,恨以学 
士,将何法则。 

       魏陈王曹植许由巢父池主赞曰:尧禅许由 ,巢父是耻, 
秽其□听,临河洗耳,池主是让,以水为浊,嗟此三士,清足 
厉俗。 

      又卞随赞曰:汤将伐桀,谋於卞子 ,既克让位,随以为 
耻,薄於殷世,著自汙己,自投颍水,清风邈矣。 

      又南山四皓赞曰:嗟尔四皓,避秦隐形,刘项之争,养志 
弗营,不应朝聘,保节全贞,应命太子,汉嗣以宁。 

      晋夏侯湛范蠡赞曰:悠悠范子,求仁在己,进报危国,退 
弘妙理,身与勋偕,名与身否,逸群远游,永齐终始。 

      又鲁仲连赞曰:峨峨先生,有邈其节,流仁忧乱,抗道自 
絜,随事抑扬,与时开闭,在幽能泰,处闷惟悦。 

      又庄周赞曰:迈迈庄周,腾世独游 ,遁时放言,齐物绝 
尤,垂钓一壑,取戒牺牛,望风寄心,讬志清流。 

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      晋孙楚庄周赞曰:庄周旷荡,高才英俊,本道根贞,归於 
大顺,妻之不哭,亦何所懽,慢吊鼓缶 ,放此诞言,殆矫其 
情,近失自然。 

      又荣启期赞曰:荣公温雅,既怡既怿,浊以徐清,寂然澹 
泊,援琴自娱,咏此三乐,眉寿无疆,惟德之宅。 

      又原壤赞曰:壤之辀张,绝灭礼教 ,实交仲尼,同机合 
奥,圣以之臧,俗以之笑,独协区外,孰知其妙。 

      晋左九嫔巢父惠施赞曰:泱泱长流 ,沔沔清波,思文巢 
惠,载咏载歌,垂纶一壑,万象匪多,神乎畅矣,缅同基阿。 

      晋庾阐孙登赞曰:灵岩霞蔚,石室鳞构,青松标空,兰泉 
吐漏,笼荟可游,芳津可漱,玄谷萧寥 ,鸣琴独奏,先生体 
之,寂坐幽岸,凝冰结朴,熙阳靡焕,潜真内全,飞荣外散, 
凌崖高啸,希风朗弹,道有冥废,运有昏消,达隐不岩,玄迹 
不标,或曰先生,晦德逍遥,嵇子秀达 ,英风朗烈,道俊薰 
芳,鲜不玉折,兆动初萌,妙鉴奇绝,翘首丘冥,仰想玄哲。 

      晋戴逵闲游赞曰:昔神人在上,辅其天理,知溟海之禽, 
不以笼樊服养,栎散之质,不以斧斤致用,故能树之於广汉, 
栖之於江湖,载之以大猷,覆之以玄风,使夫淳朴之心,静一 
之性,咸得就山泽,乐闲旷,自此而箕岭之下,始有闲游之人 
焉,降及黄绮,逮于台尚 ,莫不有以保其太和,肆其天真者 
也,且夫岩岭高则云霞之气鲜,林薮深则萧瑟之音清,其可以 
藻玄莹素,疪其皓然者,舍是焉,故虽援世之彦,翼教之杰, 

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放舞雩以发咏,闻乘桴而懔厉,况乎道乖方内,体绝风尘,理 
揖长谢,歌凤逡巡,荡八疵於玄流,澄云崖而颐神者哉,然如 
山林之客,非徒逃人患,避争门,谅所以翼顺资和,涤除机 
心,容养淳淑,而自適者尔,凡物莫不以適为得,以足为至, 
彼闲游者,奚往而不適,奚待而不足,故荫映岩流之际,偃息 
琴书之侧,寄心松竹,取乐鱼鸟,则澹泊之原,於是毕矣,然 
奇趣难均,玄契罕遇,终古皆孤栖於一岩,独玩於一流,苟有 
情而未忘,有感而无对,则缀斤寝弦之叹,固已幽结於林中, 
骤感於遐心,为日久矣,我故遂求方外之美,略举养和之具, 
为杂赞八首,畅其所讬,始欣闲游之遐逸,终感嘉契之难会, 
以广一往之咏,以抒幽人之心云尔,茫茫草昧,绵邈玄世,三 
极未鼓,天人无际,万器既判,灵朴乃翳,寔有神宰,忘怀司 
契,冥外傍通,潜感莫滞,总顺巢,兼应夷惠,缅矣遐心, 
超哉绝步,顾揖百王,仰怡泰素,矜其天真,外其嚣务,详观 
群品,驰神万虑,谁能高佚,悠然一悟。 

      又尚长赞曰:尚叟冲顺,庸行昏世 ,和龙婉约,玄识罔 
滞,瞻彼崇高,俄为尘翳,亦有同好,潜庄宿契,超超增翥, 
眇眇偕逝,迹绝青崖,影灭云际。 

      晋庾亮翟徵君赞曰:夫所谓至人者 ,体包杰量,神凝域 
表,该落万动,玄心独融,故能虬骧庆霄,而不绁豢龙之辔, 
凤鸣瑶林,而不屈伶伦之笼,岂必欣太清而乐琼蔼哉,顾蹄涔 
不足以濯神须,翳荟不足以翔云翮,是故藐姑有绰约之庐,箕 
阜有高啸之宇,唐勋表於玄庭,夏功忘於虚室,晋徵士南阳翟 
君,禀逸韵於天陶,含冲气於特秀,体虚任而委顺,恢昭旷而 
高蹈,先生载营抱一,泊然独处,神栖飚蔼之表,形逸岩泽之 

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隅,虽束帛仍降,轺冕屡招,而弓旌屈於匪石,帝命惭於虚复 
矣,是以高风振宇宙远咏冠当时,方将表大庭於绝代,恢玄解 
以释纷,仰朝霞而晞翼,陵扶摇以独翔,景命不延,卒于寻阳 
之南山,哲人其萎,高轨孰仿,余钦若人之风,常问道於无何 
之庐,宾想玄珠,主以瞻授,沐道霑淳,固以实而归矣,自昔 
之违,于兹七稔,何悟先生,忽焉升遐,感至
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