《带着成都回三国》

下载本书

添加书签

带着成都回三国- 第135部分


按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
肭缴咸首笆蔚娜耍蓟崾艿轿薏畋鸬牡缁鳎嵩蚧杳圆恍眩卦蛑苯铀劳觯曰瓜M魑辉诿挥械玫皆市淼那榭鱿拢灰嬉馇袄茨谠合泄洌⌒拇シ⒘死椎缯蠓ǎ绞焙虿还苁鞘苌嘶故侵苯由硭溃疾皇鞘裁春檬虑椋暇拐馐俏矣美炊愿赌切┰羧说模也幌肴米约喝艘虼硕溃忝敲靼琢寺穑俊

    刘鑫话音刚落,车队成员们便立马点头应是,不过刘鑫从某些车队成员们的表情中可以看出,有些车队成员对此表示非常遗憾,看来这些都是打算找机会进内院搞事情的家伙。

    不过刘鑫也是懒得理会这些别有用心的车队成员了,反正如今有了电门与电网的保护,自家内院的安保等级可不比皇宫差了,甚至有过之而无不及,就凭这些不入流的卧底,哪里有能力可以进入这内院。

    于是乎,刘鑫又随意讲解了一番之后,再次三令五申,让车队成员们不要有事没事的靠近内院,万一被电死了也只能说声自作自受了。

    刘鑫说完之后,便让张伟带着车队成员们离开了内院,返回他们的驻地继续休息,毕竟刘鑫也没有什么地方用得着他们。

    话说回来,这些车队成员们说实话对刘鑫并没有什么用处,一开始张肃说是让他们护送刘鑫从成都来到洛阳,实际上根本就不需要,刘鑫身边有着姜维与王双两员大将,再加上钟会黄权等人也有着不错的武艺,再加上苏佳的“仙法”相助,刘鑫觉得只要不遇上有组织的异族军队,寻常的土匪山贼根本就拿自己没什么办法。

    所以刘鑫觉得,早知道这些车队成员意志如此不坚定,当时就该拒绝让这些二五仔跟着自己来洛阳,现在可好,这些车队成员们什么用处都没有,反而还成为自己的麻烦了,真是失策啊。

    刘鑫想到这里,不禁摇了摇头。

    刘鑫回过神来,便招呼着苏佳一起回了客厅,今儿时间还早,距离曹操回来招呼他们还有一段时间,而在严重缺乏娱乐活动的大汉,刘鑫也只能和袁绍等人吹吹牛,聊一聊自己在“西域”所见所闻了。

    当然了,这里所说的“西域”见闻,实际上就是刘鑫将自己在现代了解的一些西方传说加以改编,比如奥林匹斯神话,耶稣受难记之类的,当然对于姜维黄权这些未来的将帅来说,他们更喜欢听那些西方的著名战役,当然刘鑫也进行了各种附和时代背景的“魔改”——比如三百潘森驻守的温泉关,德意志的古代版闪击战,以及神级猪队友的意呆利。。。

    玩过英雄联盟的朋友都知道,潘森这个英雄的原型就是斯巴达人,所以刘鑫满怀恶意的将斯巴达人改成了潘森人;而德意志的闪击战也被刘鑫修改成了一人双马的骑兵突袭战术;至于作为神级猪队友的意呆利,刘鑫还真不用修改多少了。。。

    而刘鑫现在正给袁绍他们讲述一个新故事——罗马版本的基督山伯爵复仇记,而且刘鑫也在寻思着,自己是不是该将《西游记》的故事拿出来给袁绍他们讲一讲,反正自己穿越到大汉之后,唐朝基本上就不可能出现了。。。

    想到这里,刘鑫突然发现自己的穿越,导致四大名著基本上都不可能出现了,毕竟自己铁定会改变《三国演义》的走向,“三国”这个概念首先就不成立;然后就是以唐朝为背景的《西游记》,以宋朝为背景的《水浒传》,以及清朝为背景的《红楼梦》,这些朝代基本上都不可能出现了,所以就更不提它们了。

    除了四大名著这些小说之外,唐诗宋词加元曲,这些中华文化的瑰宝与历史见证,恐怕就不会出现在这个世界上了。

    想到这里,刘鑫也不免有些惆怅,毕竟刘鑫也算是从小背着唐诗宋词长大的,而如今自己却亲手“葬送”了这些唐诗宋词,想想就觉得自己心中过意不去。

    如果唐诗宋词,元曲明清小说都真的消失在这个世界中,那么日后的学生们,他们考试该考什么呢?!

    呵呵,这才是刘鑫的真实想法,当年刘鑫背唐诗宋词背的可是欲仙欲死,虽然俗话说得好——己所不欲,勿施于人,但是刘鑫信奉的是冤冤相报不用了,刘鑫已经准备好将应试教育推广到大汉了!

    所以在返回客厅的路上,刘鑫也在和苏佳商量该如何推广唐诗宋词,这些可能会因为自己而消失的中国文化。(未完待续。)

第二九三章 文人() 
刘鑫将自己的想法告诉了苏佳,苏佳依旧是呵呵一笑,一脸神秘的对刘鑫说道:“主人你何必担心呢,唐诗宋词没有了,那我们就可以弄个汉诗汉词嘛,这不是一个道理吗,至于四大名著之类的小说,我们也可以换一种思维方式,将它们都“汉化”不就好了吗,就算《红楼梦》这种时代特色明显,不容易“汉化”的小说,我们也可以说是架空朝代嘛,毕竟某点的架空小说还是很受欢迎的。”

    刘鑫一拍脑袋,自己果然又陷入思维的误区了,太过于纠结那些以后的事情,就算自己改变了未来,自己也能将未来的事物提前带到大汉来,就像黑色土豆和杂交水稻这些一千多年后的产物,现在还不睡出现在了汉朝吗?

    所以,刘鑫觉得自己可以将“汉诗之父”,“汉词之祖”的名号收为己用了。

    毕竟像曹操这样的一代枭雄,就算其他方面被人黑的飞起,但是在文学造诣方面还是被后人广泛认可的。

    就连郭沫若这样的人渣败类,还不是靠着不错的文学水平混了个“文豪”当当?

    而且对于华夏五千年的历代雄主来说,诗词歌赋无疑算是一个加分项,所以刘鑫觉得自己也可以朝这个方向发展。

    想到这里,刘鑫有些迫不及待的询问苏佳道:“苏佳,那你觉得我应该怎样弘扬我的文名呢?毕竟唐诗宋词的出现与发展都和时代背景息息相关,如今大汉还是以歌赋为主,就算我想要推广唐诗宋词,恐怕也会被某些所谓的文人抹黑吧。”

    文人相轻,这是一个恒古不变的真理,毕竟有一句话说得好,文无第一,武无第二。

    武将可以通过在战场上的厮杀,武者可以在擂台上进行比斗,很容易便可以分出个高低来,毕竟总会有一个人先倒下,倒下的那人便是败者,另外一个人便是胜者了。

    就像三国时期的第一武将,便是公认的吕布,哪怕是张飞怒骂吕布是三姓家奴,也不敢对吕布掉以轻心,至于其他遇见过吕布的三国知名武将,都不得不承认吕布是三国时期的第一武将,毫无悬念。

    而那句流传甚广的“一吕二赵三典伟,四关五马六张飞,七黄八夏九姜唯”,基本上都成为了公认的三国时期战力榜单,由此可见在对于“武”的排名,还是非常容易排列出来并且获得大众的认可。

    但是就拿三国时期来说,天资卓绝的文士也有不少,无论是卧龙孔明还是凤雏庞统,东吴周公瑾或是火烧连营的陆逊,荀家双龙的荀攸荀彧,抑或是早夭的天才曹冲,又或是阴谋家司马懿,毒士贾文和,能争那个三国第一智者位置的人仔细算一算,就将近两手之数了。

    但是在三国“文”榜的排名上,一直没有一个真正能受到广泛认同的榜单,每一个三国文士都有冲击第一名的希望,但是又和其他竞争者相比有所不足,总之在后世的贴吧或是论坛中,对于文士的排名永远都是争论最多的。

    而且这还是后人为前人进行的争论罢了,放在现在的大汉,刘鑫可以肯定自己只要敢推广唐诗宋词,绝对会站出一堆汉赋的支持者来抨击自己,而这些汉赋的支持者恰好也是现在大汉舆论的引导者,刘鑫可不好对付他们。

    毕竟文人杀人不见血,光是那支笔杆子就能让刘鑫忌惮不已。

    就像董卓进了洛阳那会一样,就算董卓手握重兵,杀人无数,但是董卓对于像王允这样的文士反而是非常尊重的,特别是那些大儒指着董卓脸来骂,董卓也只能口头上进行一些威胁,而不敢轻易动手,只能拿一些普通的官员出气。

    就在袁家两兄弟逃出洛阳时,董卓直接杀了袁家满门,由此可见对于董卓来说,文人的地位要比袁家这样的世家大族高的多了。

    所以说,刘鑫觉得自己还是不要随便招惹这些文人才是。

    苏佳当然对此表示非常赞同,古代的文人可不是那么好惹的,哪怕刘鑫当了皇帝,想要推广唐诗宋词这样新颖的文学形式,也得要得到一些文人的认可与支持才行,所以刘鑫想要推广唐诗宋词,任重而道远啊。

    因此,苏佳给出了自己的建议,“主人,你也知道大汉文人的性格,他们极端推崇歌赋这种形式的文学,如果贸然推广唐诗宋词,势必会遭到大汉文人的反击,所以此事急不得,我们必须循序渐进,一步步的来;首先我们必须寻求支持者,最好是像蔡邕,孔融,马日磾这样大汉名气最盛的文人,只要有他们其中一人为主人撑场面,那寻常的普通文人就不敢造次了,在这其中我最推荐的便是孔融了。“

    孔融,字文举,东汉末文学家,鲁国曲阜人,建安七子之一,孔子二十代孙,孔宙之子,最著名的典故便是孔融让梨,曾先后任虎贲中郎将、议郎、北海相等职,最后因为曹操所忌,而遭杀害,而且由于曹操杀孔融的罪名极重,甚至直到西晋时陈寿著写《三国志》时,都不敢为孔融立传,成为《三国志》中缺少的最著名人物之一。

    苏佳之所以推荐孔融,便是因为作为孔子的后人,在大汉的名声极佳,并且最重要是孔融出生于公元153年,如今虽然才28岁而已,但是年少成名的孔融已经成为了东汉末年不折不扣的儒家代表人物,在东汉文人的圈子里颇有名气,而且因为古人重视的是辈分而不是年龄,因此辈分极高的孔融自然又多了一层光环,成为了当今最著名的文士之一。

    因此,岁数相仿的刘鑫应该能与孔融进行良好的交流,而且现在还不过而立之年的孔融,应该比其他年龄较大的大汉名士要更容易接受唐诗宋词这样新的文学形式才是。

    所以,苏佳对于推广唐诗宋词的第一个建议,便是让刘鑫找机会搭上孔融这条线,如果能有孔融为刘鑫撑场面,那么对于唐诗宋词的非议,就能少上一大半了。

    刘鑫听到这里,不禁点了点头,但是还有些郁闷的说道:“苏佳,你的这个建议是很不错,但是如果我没有记错的话,孔融基本上都是在他老家曲阜为官,除了黄巾起义时被举荐为侍御史才进洛阳当了一段时间的官,然后就又跑回老家假装养病去了,然后才被征辟为司空府为僚属,拜中军候,迁虎贲中郎将,到了献帝初平元年,才因为忤逆董卓,被转为议郎,出至黄巾军最盛的青州北海郡为相,所以我们现在应该没时间与孔融搭上关系吧。”

    ps:第二更晚上见,我去忙事了。。。(未完待续。)

第二九四章 传说级的乐器() 
巧妇难为无米之炊,洛阳距离曲阜还是有着一段很长的距离,而且又不在刘鑫返回成都的路线上,刘鑫估摸着自己怕是在黄巾起义之前,是没有机会前往曲阜,或是见到孔融的。

    而且现在可没有什么电话视频,可以远距离实现通信,所以刘鑫才会觉得自己根本没有和孔融进行交流啊。

    苏佳当然也想到了这个问题,不过苏佳之所以会提建议找孔融,那自然也有一些自己的想法,“主人你说的很对,按照历史的原定轨迹来说,孔融我们在黄巾起义之前可能是见不着面对的,但是主人你可别忘了,我们现在所处的这个大汉世界,和历史上的大汉世界可不一样了,十常侍都快被扩编成二十常侍了,曹操现在也没有被逼出洛阳,王允也有可能提前进入洛阳,甚至当上司徒了,连诸葛亮现在都能打酱油了,所以我觉得这孔融很有可能也会提前进入洛阳为官,所以我的第一个建议便是找机会与孔融取得联系,如果实在不行,孔融并没有在洛阳为官的话,那我们完全可以改换一个目标,将孔融换成蔡邕。首先蔡邕现在的名气也不小,是大汉屈指可数的文学家,书法家,经学家,在大汉的文士圈子里算的上是领军人物;但是蔡邕这人并不在乎仕途,这也是因为蔡邕为人正直,性格耿直诚实,因此得罪了十常侍,所以现在应该是赋闲在家;也正是因为如此,我的第一建议并不是蔡邕而是孔融,毕竟蔡邕与十常侍出现了矛盾,而现在主人你明面上又算是十常侍势力中的一员,所以主人你一不小心就有可能两头不讨好,十常侍认为主人你有异心,而蔡邕也会觉得你有所图谋。“

    ”当然了,如果我们无法和孔融搭上线的话,蔡邕便是一个不错的选择了,虽然刚刚说了选择蔡邕可能会出现的麻烦,但是这些如果换个角度来看,也算是一种优势,主人你可以向蔡邕直言自己是暂时委身于十常侍势力之中,这样就能取得蔡邕的好感与信任;而蔡邕这人的爱好是经学与书法,在这方面我们是很有优势的,毕竟在我的资料库中记载着大量的经学资料,而且后人的各种字体也是我们和蔡邕谈话的资本,比如颜体,柳体之类的书法字体,绝对能和蔡邕说上话,不过这就得需要主人你多加练习了。“

    听到最后,刘鑫不禁眉头一皱,从小到大刘鑫最讨厌的便是练习书法了,因为刘鑫的爷爷从小就教授刘鑫毛笔字,让刘鑫用毛笔字来默写各种汤药方子,中药的性味归经,总之那是一段刘鑫不堪回首的过去,不过也是因为从小练习书法的缘故,刘鑫的毛笔字功底非常不错,而且一通百通,刘鑫的钢笔字与粉笔字都很不错,学校里的黑板报基本上都被刘鑫给承包了(这都是作者的亲身经历,从小学开始写到高中,所以我自认为我的毛笔字还算不错)。

    不过现在这也成为了刘鑫的优势,毕竟投其所好是拉近关系的不二法门,而颜体与柳体刘鑫也是有短暂的接触过,最近只要多加练习,应该还能忽悠到蔡邕这个没”见识“的汉代人。

    不过刘鑫其实还是很喜欢蔡邕这个人的,当然了,重点还是因为蔡邕有一个好女儿蔡琰。。。

    蔡邕出身于公元132年,算算如今也有四十八岁了,而蔡琰生卒年虽然不详,但是根据蔡琰的第一任丈夫卫仲道的死亡时间推算,以及相关资料推测,蔡琰应该是在公元174年到公元177年之间,也就是蔡邕四十岁之后才有了蔡琰,而且根据记载,蔡邕并没有蔡琰以外的子嗣,所以蔡琰应该是蔡邕唯一的子女。

    所以刘鑫觉得,只要”拐卖“了蔡琰,那就有机会将蔡邕也”打包“带回成都了。

    蔡邕字伯喈,陈留圉城人,也算是曹操的半个老乡,而蔡邕在历史上也和曹操算是忘年之交,在曹操还没有展露头角之前,蔡邕利用自己在大汉士林的名气,就经常提携与举荐曹操,帮助曹操打开了自己的名气。

    正因为如此,曹操才会在统一北方之后,不惜花费重金将蔡琰从匈奴人手中赎了回来,这也算是曹操报答了当年蔡邕的提携之恩,让九泉之下的蔡邕得以安心。

    话说回来,刘鑫这才想起来蔡邕也算是东汉最后一位辞赋大家,其所作赋绝大多数为小赋,取材多样,切近生活,语言清新,往往直抒胸臆,富于世态人情,很有艺术的感染力,其中代表作品为《述行赋》。

    所以现在大汉歌赋的代言人,便是蔡邕了,如果刘鑫能想办法让蔡邕认可唐诗宋词的话,那效果可比孔融
小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。 赞一下 添加书签加入书架