《唐诗选》

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唐诗选- 第2部分


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创作里的主要部分。当时“四杰”(王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王)的齐名, 
                           '四' 
可能原指他们的文而言  ,后人评诗也借用“四杰”这个称号来统括他们。 
                                                                    '五' 
 “四杰”名次一般都说王、杨、卢、骆,其实当时并无定论 。以年辈而论, 
卢、骆当居前;以诗的高下而论,卢、杨应在后。 
     王勃的诗正象他的文,标志着新旧的过渡。虽然还保留排偶,却不象六 
朝有些作品那样堆垛得密不通风;虽然也点染词藻,却不象六朝有些作品那 
样浓厚得掩尽本色。传诵的佳句象“日落山水静,为君起松声”(《咏风》) 
或“海内存知己,天涯若比邻”(《送杜少府之任蜀州》),其清新、质朴 
的风格对于熟悉后来王维和杜甫诗的读者或许会引起一些联想。不过,王勃 
                                                                      '六' 
存诗不多,而语意每每重复,这也足以说明他的意境的局限  。 

      '一'据姚大荣 《惜道味斋集·文编》里《书王勃秋日登洪府滕王阁饯别序后》、《王子安年谱》 

的考订,王勃生于高宗永徽元年(六五○),卒于上元二年(六七五)十二月。 

      '二'《感兴奉送王少府序》。 

      '三'例如 《春思赋序》、《守岁序》。 

      '四'《旧唐书》卷一九○上记张说与崔融论杨炯自说“愧在卢前,耻居王后”,张 《朝野佥 

载》卷六论卢照邻自说“喜居王后,耻在骆前”,讲的都是文。 

      '五'张说《裴太尉碑》:“在选曹见骆宾王、卢照邻、王勃、杨炯”,以骆为首。《旧唐书·文 

苑传》又以杨炯居首,以下是王勃、卢照邻、骆宾王。 

      '六'《别薛华》“悲凉千里道,凄断百年身”;《重别薛华》“旅泊成千里,栖遑共百年”: 

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 《秋日别王长史》“别路余千里,深恩重百年”;《麻平晚行》“百年怀土望,千里倦游情”;《临 

高台》“锦衾夜不壁,罗帏昼未空。……鸳鸯池上两两飞,凤凰楼下双双度”;《秋夜长》“纤罗对 

凤凰,丹绮双鸳鸯”;《铜雀伎二首》“锦亥不复襞,罗衣谁再缝”。 

                               送杜少府之任蜀州'一' 

              '二'                '三'                               '四' 
城阙辅三秦  ,风烟望五津 。与君离别意,同是宦游人 。海内存知己, 
              '五'                                 '六' 
天涯若比邻  。无为在歧路,儿女共沾巾 。 

      '一'这一篇是送别之作。当时作者供职长安,他的杜姓友人从长安外放到蜀州 (洽所在今四川 

省崇庆县)做县尉。“少府”,当时县尉的通称。“之任”,赴任。 

      '二'首句写杜少府的出发地。“城阙”,指长安的城郭宫阙。宫门前的望楼叫做“阙”。“辅”, 

护持,夹辅。“三秦”,承汉初的旧称(项羽分秦地为雍、塞。翟三国,封秦将章邯等三人为王), 

泛指当时长安附近的关中之地。“辅三秦”,以三秦为辅。一本作“俯西秦”,说长安城阙俯临西秦 

 (指长安西去凤翔一带),似不如概言“三秦”较为浑括,和下句“五津”相称;为了两个数字的对 

仗,也以作“三秦”为是。 

      '三'“五津”,指杜少府所去的地方。四川省从灌县以下到犍为的一段岷江中当时有五个渡口, 

名为白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这句说遥望杜的目的地,但见风烟杳渺而已。 

      '四'这两句说我游长安,君行人蜀,同是为了作官而奔走 (宦游),彼此都是既去乡又别友, 

离别之意正复相同。 

      '五'这两句说四海之内还有知心的朋友存在,彼此虽然天各一方,也好象近在咫尺。这意思本 

于曹植《赠白马王彪》诗:“丈夫志四海”万里犹比邻。恩爱荀不亏,在远分日亲。”但此二句更精 

炼,更概括。 

      '六'“‘歧路”,分路。“沾”,湿。最后两句说我们不要象儿女子似的,在临分别的地方(也 

是临分别的时刻),让眼泪沾湿了袖巾。曹植《赠白马玉彪》诗也有“优思成疾疢,无乃儿女仁”之 

语,意亦相似。 

                                        山中'一' 

                              '二'                                 '三' 
长江悲已滞,万里念将归  。况属高风晚,山山黄叶飞 。 

      '一'近人高步瀛 《唐宋诗举要》云:“此疑咸亨二年(六七一)寓巴蜀时作(见《春思赋》), 

故有 ‘长江悲已滞’之句。”宋玉《九辩》开端四句说“悲哉秋之为气也,萧瑟号草木摇落而变衰。 

憭慄兮若在远行,登山临水分送将归”。这首诗写客中逢秋,因见万木凋零而触动家乡之念,和 《九 

辩》这几句相似。后来杜甫《登高》“万里悲秋常作客”一句可以概括这首诗里的感慨。 

      '二'这两句写因见长江逶迤东去,想到盼望已久的万里归程,感叹长期留滞,“念将归”,如 

解咋想到宋玉 《九辩》中的“登山临水兮送将归”一语,也可以通。 

      '三'“高风”,秋高气爽时的风。张协《七命》:“高风送秋。”这两句深入一层,表示秋未 

的景象更增加旅客的悲感。 

                                         卢照邻 

      卢照邻 (六三七?——六八○?),字升之,幽州范阳(郡名,治所在 
今北京市大兴县一带)人。曾任邓王 (李元裕)府典签,后调新都尉,因染 
风疾 (风痹症,一说即麻疯)辞官。住太白山中,服丹中毒,手足残废。后 

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居阳翟具茨山(今河南禹县北),自号幽忧子。曾作《五悲文》、《释疾文》 
 自述所苦。终于不堪疾病的折磨,自投颖水而死,原有集,已散佚,后人辑 
有《幽忧子集》,诗存九十余首。 
      “四杰”的诗,五言律体(这是当时主要的诗体)较多。他们有心矫正 
六朝诗中浮艳的倾向,但仍不能摆脱这种影响。卢照邻诗常有忧苦愤激之词, 
流露不平之气,有时用《离骚》体来表达。卢、骆都尝试作长篇歌行,铺张 
叙写,参用赋法,但不平板。 (这种歌行的形式唐以前也有过,例如齐陆厥 
的《京兆歌》)和梁文帝的《从军行》。这种形式又用于赋,如庾信的《对 
烛赋》、 《春赋》、《镜赋》等几乎通篇是五七言相间的诗。)卢的《长安 
古意》和骆的《帝京篇》都是脍炙人口的长诗,对当时的歌行有一定影响。 

                                    长安古意'一' 

                                                                                  '二' 
长安大道连狭斜,青牛白马七香车。玉辇纵横过主第,金鞭络绎向侯家  。 
                                                                                  '三' 
龙衔宝盖承朝日,凤吐流苏带晚霞。百尺游丝争绕树,一群娇鸟共啼花  。 
                                                                                  '四' 
游蜂戏蝶千门侧,碧树银台万种色。复道交窗作合欢,双阀连亮垂凤翼  。 
                                        '五' 
梁家画阁中大起,汉帝金茎云外直  。楼前相望不相知,陌上相逢逢相识 
'六'?借问吹萧向紫烟,曾经学舞度芳年。得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙 
'七'。比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见?生憎帐颅绣孤驾,好取门帘帖双燕 
'八'。双燕双飞绕画梁,罗帷翠被郁金香。片片行云着蝉鬓,纤纤初月上鸦黄 
'九'。鸦黄粉白车中出,含娇含态情非一。妖童宝马铁连钱,娼妇盘龙金屈膝 
'十'。御史府中乌夜啼,廷尉门前雀欲栖'十一'。隐隐朱城临玉道,遥遥翠 
没金堤'十二'。挟弹飞鹰杜陵北,探丸借客渭桥西。俱邀侠客芙蓉剑,共宿娼 
家桃李蹊'十三'。娼家日暮紫罗裙,清歌一啭口氛氢'十四'。北堂夜夜人如月, 
南陌朝朝骑似云'十五'。南陌北堂连北里,五剧三条控三市'十六'。弱柳青槐拂 
地垂,佳气红尘暗天起'十七'。汉代金吾千骑来,翡翠屠苏鹦鹉杯'十八'。罗襦 
宝带为君解,燕歌赵舞为君开'十九'。别有豪华称将相,转日回天不相让。意 
气由来排灌夫,专权判不容萧相'二十'。专权意气本豪雄,青虬紫燕坐春风'二 
十一'。自言歌舞长千载,自谓骄奢凌五公'二十二'。节物风光不相待,桑田碧 
海须臾改。昔时金阶白玉堂,即今惟见青松在'二十三'。寂寂寥寥扬子居,年 
年岁岁一床书。独有南山桂花发,飞来飞去袭人祸'二十四'。 

      '一'本篇托古咏今,写汉代长安上层社会某几种人物骄横奢淫的生活和穷居著书的文士相对 

照。“古意”二字表示这是拟古之作。汉魏六朝以长安洛阳这类名都为背景,以豪家贪族、公子王孙、 

侣优、侠客这类人的生活为题材的作品是不少的,本篇确也有所吸取,特别是和左思《咏史》“(济 

济京城内”)颇有类似之处。但作者刺时的用意还是不难看出。本篇内容一大特点是突出统治阶级当 

权者的矛盾斗争,这很可能是为了影射唐高宗时代大臣互相倾轧的事。 

      '二'这四句说长安路上车水马龙往来子豪贵人家。“狭斜”,小巷。 “七香车”,用七种香木 

制成的车。“玉辇”,一般指皇帝所采的车,这里泛指一般贵人的车。“主第”,公主家。 

      '三'这四句说从早到晚华美的车辆往来不绝,和晴暖春天的朝日、晚霞、花树、啼鸟合成一片 

繁华热闹的景象。“宝盖”,即华盖,车上所竖的伞状车篷。盖的支柱雕成龙形,龙口好象衔着车盖。 

 “流苏”,一种装饰品,在彩绣的球形物上缀有下垂的丝缕。车盖上的立风嘴端挂着流苏。“游丝”, 

虫类吐出的丝,飘扬于空中,叫做游丝。 

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      '四'这四句写汉宫楼阁的壮丽 (因上文写到花,带出,‘游蜂戏蝶”,就便借蜂蝶的眼写那些 

一般人所不能看到的宫内景色)。“千门”,指宫门。“复道”,连接楼阁的架高的通过,因为不止 

一层,所以叫复道。“交窗”,即《古诗》所写的“交疏结绮窗”,就是花格子窗。“合欢”,一种 

图案花纹,格子连成合欢(俗称夜合花)图案。“双阙”,汉未央官有东阙、北阙。“甍(音萌)”, 

屋脊。“垂凤翼”,汉建章宫圆阙上有金凤。 

      '五'“梁家”,东汉顺帝时外戚梁冀在洛阳大造第宅,楼阁周通。这里借指长安的豪贵之家。 

 “金茎”,即建章宫内铜柱,汉武帝所立,高二十丈,上有仙人掌、承露盘。“中天”、“云外”形 

容高。这两句说豪家贵族有楼阁高耸,可比汉宫的铜柱。 

      '六'这两句承“梁家”句,写楼前有个男子望见楼上的一个女子而生爱慕,自叹虽能相望而不 

得相知,并设想纵使能在陌上相逢也未必匣能相识。“楼前”,就是“梁家画阁”之前。“讵”,岂。 

      '七'“借问”,向人打听。“吹萧向紫烟”,是借传说中的仙女,指楼中的那个女子。传说春 

秋时秦穆公的女儿弄玉从丈夫萧史学吹箫作凤鸣。秦穆公筑凤台给他们夫妇居住,后来他俩都成仙飞 

去。“紫烟”,指云。“向紫烟”,即指飞升。“芳年”,少年。这四句说打听得那位象仙人秦弄玉 

似的女子是一位舞女,但愿能象比目鱼鸳鸯鸟似的和他一同生活。这都是那“楼前相望”人心中的话。 

      '八'这四句写那位舞女的心思,她也在羡慕鸳鸯、比目,渴望有个称心的配偶。“君不见”的 

 “君”字系泛指。“生憎”,最厌恶。“帐额”,帐檐。“孤鸾”,象征独居。“双燕”,象征获得 

爱情和自由的幸福生活。这正是这位被人象笼鸟养着玩的舞女所不能希望得到的权利。 

      '九'这四句写那舞女的居处和妆饰。“翠被”,用翠鸟羽织成的被。“郁金香”,一种名贵的 

香,传说出大秦国(中国古代对罗马帝国的称呼)。“罗帏”句,说帐子和被用郁全香薰过。“蝉鬓” 

一种发式,即将两鬓梳得象蝉翼,也象缥缈的云片。“鸦黄”,嫩黄色。六朝和唐代女子在领上涂黄 

为饰,叫作“额黄”(李商隐《无题》:“八字宫眉捧额黄”):又叫“鸦黄”(虞世南《应诏嘲司 

花女 (袁宝儿)》诗:“学画鸦黄半未成”)。这种涂黄的动作叫作“约黄”。这里说“初月上鸦黄” 

就是额黄画作初月形,即梁简文帝萧纲《美女篇》所谓“约黄能效月”。李贤墓壁画,女子额上点黄 

色,正作小小初月形。 

      '十'这四句写贵家的歌童舞女,作为主人的随从,宝马香车,穷极奢丽(《后汉书·梁冀传》 

写梁冀夫妇游览时,“多从倡伎,鸣钟吹、管,酣讴竞路”,就是这种情况)。“铁连钱”,青色有 

圆钱斑纹的马。“娼妇”,这里即指上文所说“鸦黄粉白”的那一群豪贵之家的歌舞女,和下文的娼 

家稍异。“屈膝”,又作“屈戌”,用于屏风、窗门、橱柜门等物的一种金属零件,以两金属片相钩 

连,可以转折。今名铰链或阖页。“盘龙”,即屈膝上的雕纹。“娼妇”句是“鸦黄”二句的补笔。 

 “车中出”已经让读者联想到车门,这里就将车门上的屈膝描写一笔,使人想见车子的华美奢侈。 

      以上三十二句写长安车马、宫阙、第宅的繁华富丽,中间插叙了贵家舞女们的生活。 

      '十一'“御史”,掌弹劾的宫。“廷尉”,掌刑法的官。“乌夜啼”、“雀欲栖”是有关御史 

和廷尉的典故。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖宿,数以千计。《史记·汲郑列传》 

说翟公为廷尉,罢官后门可罗雀。这两句表示时间已到暮夜,同时表示执法官门庭冷落,无人过问, 

和下文所写那些违法犯禁的侠客之流肆无忌惮,宿娼寻乐,对照起来,可见御史、廷尉实际上不能执 

行他们的任务。 

      '十二'“朱城”,宫城。“”,车帷。“金堤”,喻坚固的石堤。这两句也是写日暮时朱城 

只隐隐可辨,金堤上车子遥遥隐没在夜色中。 

      '十三'这四句说那些豪纵任侠的子弟邀结侠客共宿娼家。“挟弹飞鹰”,指王孙公子尚武好猎 

的豪纵生活。《后汉书·袁术传》:“少以侠气闻,数与诸公子飞鹰走狗。”“杜陵”,汉宣帝的陵 

墓,在长安东南。“探丸”、“借客”,指杀吏和助人报仇等蔑视法律的任侠行为。《汉书·尹赏传》 

载,长安少年有专门刺杀官吏,为人报仇的组织。每次行动前设赤白黑三种弹丸,使各人摸取,拿到 

赤丸的去杀武吏,拿到黑丸的去
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