《李洪成六爻答疑500问》

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李洪成六爻答疑500问- 第9部分


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有财可得之兆。此卦如卦中有官鬼爻,但不动,兄弟世爻也不动,待兄世临旺之时也有财可得;如卦中再遇官爻同动,更是得财之象;如在兄弟世衰、子财旺动之时,世被泄耗太过,恐有破财之忧。
    225、自测官灾时,官鬼持世,宜旺还是宜衰?逢破呢?
    答:官鬼爻宜衰破墓绝受日、月、动爻之冲和动化回头冲。自测官灾,世爻为己为用,官鬼爻为忌也为用,官鬼持世,为忌用同爻同位,形影相随最喜冲,冲则散,冲去的是忧患,虽世爻也要跟着一起受苦,那也没办法,官鬼缠身本身就是灾嘛。破就是被冲。
    226、自测求财时,兄弟持世宜旺还是宜衰?逢冲破呢?
    答:宜衰破,不宜旺动。如卦有官鬼不动,兄世旺也无妨。如卦有子孙爻动,兄世旺动也无妨。
    227、测对方所说之事真假,是不是应爻旬空一律定假?休囚死绝做何断?
    答:应爻临空是一种不真实的信息,但还需看是真空还是假空。休囚死绝是对方处境不佳、承诺能力不力等信息。
    228、六爻预测中,官鬼爻很重要,但尺度很难把握,特别是测父母病,更难把握,请告诉我怎样把握?
    答:在测求官、求名、谋职时,官鬼爻为喜用神,旺相持世、动而生世、合世为吉;在测官灾、失盗、是非、怪疑之事时,官鬼爻为忌用神,休囚死绝、空破墓伏为吉;在女测夫运时,官鬼爻为用神,旺相得生为吉,在测财运时,官鬼爻为护财之神,也为耗财之患,卦中不可缺,但不动为好,以旺相持世,生世为吉;在测出行时,官鬼为忌神,卦中不现为好;在测健康、疾病、伤灾时,官鬼爻为忌用神,休囚死绝,空破墓伏,不动为好,唯测父母病有别,这里官鬼爻为父母爻之原神,宜官鬼兴隆,父母化官鬼,为化回头生,官鬼动,为生扶,病可愈。如果妻财爻发动克父母爻,官鬼爻发动可通关。但如果父母是久病重病表现为父母爻无根无气不受生,此时,如官鬼旺动或父母爻变官鬼也是凶险之象。
    229、兄弟爻未土持世,与动爻官鬼卯木、月建亥水财爻三合,测求财是否有利?
    答:兄弟爻持世不利求财,更何况有官鬼动来克世,也为不利,三合局化官鬼克世,更为不利。财爻生助官鬼克世,不但求财不利,还要防止因财生灾之事。此合局因世爻兄弟未土没发动而不能成化。
    230、八卦测今后事,用神旺于测时日、月建,但待到办事时,用神又衰于办事时的日、月建,此事能办成还是办不成?
    答:用神无论衰旺,都有一个应期,衰则到有利的时间、方位去办,如果办事的时间已经确定,则无论何时间起的卦,均应按办这件事的时间去断卦。
    231、六爻测店铺、工厂一年的生意,如摇卦时的月、日及卦中的动变对用神有利,但太岁为忌神,如何断?
    答:测一年的生意,要以太岁为主要旺衰来源,如果太岁冲克世用,则主一年不顺,这是大趋势,虽然月日对用神有利,也只能表明在某些月日生意会好一些。这是坏中之好。如太岁虽为忌,也需看卦中组合如何,看太岁最终能不能冲克伤用神,如月日动变均对用神有利,则说明卦中组合对用神有利,是太岁没入卦,至少是太岁安静没发动,是为忌也不足为害也。
    232、测病,官爻持世,入墓,而用神旺相,断吉还是凶?
    答:无论测何六亲之病,只要用神旺相就为吉。如官鬼为忌神,入墓就不再为害,为吉上加吉。但自测病,世鬼即是用神,女测夫病,世鬼也是用神,子测父母病,世鬼则是原神,需当分别细论。但总的说来,此时的用神无论旺衰,入墓都是一种不吉之象,因不论喜忌旺衰,入墓即为暂不能受生克,也暂不能生克他神。在寓意上讲,还有入医院、入太平间、入坟墓之象。但同样是入墓,用神旺相总比休囚要好些。用神在卦内卦外环境中受生或生多克少,总比受冲克或克多生少要好一些。
    同样是入墓,还要看入的是何种墓,如入太岁、月、日之墓,有时问长短之别,岁过、月过、日过或逢冲之时即可出墓。如入动墓,在逢冲逢合时可出墓。如入的是变墓,则是自身化墓,病与墓将形影相随,始终难以摆脱。
    动墓也是如此。同样是入墓,还要看入的是生墓,克墓还是衰墓,如金入丑墓是得生,水入辰墓是受克,木入未墓是被耗,火入戌墓是被泄,土入辰墓是得帮扶。
    但不吉并不等于凶,凶也并不等于人必死无疑,死也不等于入墓即死,具体吉凶和应期,还要视用神在卦中的原象和主象吉凶而定,而不能只凭一条官鬼持世入墓而定。 。
    233、兄弟持世时,什么情况下进财与退财?
    答:兄弟爻持世时,只有当兄弟爻旺相安静,官鬼爻同时上卦但不动,或官鬼虽动,但生合世爻,财爻旺相时,可进财。但注意,因为兄弟爻临世如受制太过而身弱,也承担不起财,虽财旺,也只能望之兴叹。只有世爻与财爻两停时,才主进财。兄弟爻持世发动,或卦中还有兄弟爻发动,兄弟爻旺而无制,财爻衰弱,主破财。如兄弟世爻衰弱不起,而财爻旺相无制时,也主退财。
    234、一个人求测何时得工作,摇得六冲卦是断冲去工作还是断冲去忧患哪?
    答。不要一看六冲卦就以为凶,具体凶吉要看世爻、用神的旺衰以及五行的生克制化来具体论断。六冲卦爻象相互冲克,如用神、世爻旺相于月、日建,又化回头生扶,既便是六冲卦,也不能简单断冲去工作。至于忧患,这要看求测者初始意念是什么,因为是预测求职,当然其中有担心工作无求之忧患,一切以工作的得与失为转移。如上卦冲去工作,则不可能冲去忧患,因为求测者本想在卦中寻找寄托、安慰或提示,可卦象显示,没有工作可求,你说是冲去忧患,还是加重忧患呢?所以这里求测者喜与忧与工作成败息息相通,紧密相关。
    235、测讼,子孙旺持世,父母休囚,空而克世,吉凶怎断?
    答:测官讼,子孙爻旺持世,官鬼被克制;父母爻休囚,主词讼不兴;空而无力克世,当以吉断。话虽如此说,但在实际断卦时,还要针对具体卦象做具体分析。
    卦有64卦,又有动静之别,测讼主要看世应双方的力量及相生相克关系。此间卦虽子孙持世,但子孙持世的卦共有12个,应爻可为妻财、官鬼、父母,唯独没有兄弟。
    如此问之卦就是父母临应,且为六静卦,也会因讼事往往不是短期行为,只要父母应爻不是真空真破,在其出空临旺之时,世爻虽持子孙也没什么便宜可得。如为动卦,情况就要复杂一些,此时还要看动爻对世爻的向背,如恰是父母应爻动,见其虽休囚,只要不是真空真破,在日、动、变三处之一处逢生,就有杀伤力,如在其出空临旺之时为事之终结,恐怕虽子孙持世,也是要吃亏的。
    另外,还要分清谁是主讼者,此问中如父母临应的话,是对方告我之象,如我方为反讼的话,虽世爻在临旺之时可天不怕地不怕,但官父不兴,也主反讼不成,逢官父旺象之时,必遭训斥。
    236、用六爻测天气,雨、晴、风易测,但天气变冷变热如何看?
    答:可以妻财、子孙爻的旺衰看变热、变冷,当然也可以官鬼、父母、兄弟爻旺衰看变冷、变热。卦理来源于生活,模拟于生活,象征于生活,可以日常生活常识纳入卦中考虑,如妻财爻旺主晴,当然变热可能性大,如父母爻旺,有雨且大,气温肯定要相应下降变冷。
    237、上题妻财寅木持世,生官鬼,是否指必须花耗一大笔钱才可谋得官位?应期呢?
    答:此卦世旺,财旺,官鬼旺,本是官运享通之象。
    但外卦四、五、六爻明暗动,特别子孙亥水动,克官鬼,又是求官不成之象,但卦中亥水月休日克,又化回头克,又被合人三合局,月内无力克官。如三合局不论,兄弟酉金旬空,可以使未土暗动克制亥水,可说官星的忌神几乎已无举手之力,焉能损害官星?但考虑到兄弟酉金出空,则对官星不利,所以短时间得到官职,只有让兄弟酉金不能通关生助亥水才可。而兄弟酉金在卦中为同事,,兄弟动则耗财、耗力,可见,若让他不从中作梗,不用钱财去打通也是不成的。如为中长期行为,在水旺克休官时,也需以财木来通关才可。卦中寅木不动,难以通关,但用实际行动可做调理。
    238、兄弟持世是化回头克,忌神旺动来克,兄弟无救应,应断本人或兄弟有大灾,如何推断灾应兄弟还是本人?
    答:这要看起卦是为测何事而定,如起卦的意念仅是测谋事可成否,此时的世爻兄弟无救应,只是说明事难成而已。但有时人将有凶事时,也会在一般测事的卦中带有凶的信息。为慎重起见,可采取下列措施加以深究:(1)求测是自测还是测兄弟,如是自测应本人,测兄弟当应兄弟。
    (2)如是测它事,而世爻显大凶之象,为稳妥起见,即刻起卦向自己有无灾难,或问兄弟有无灾难。
    (3)也可以把本人和兄弟的四柱拿来推断吉凶,看灾应在何人身上。
    (4)用六神所主、动静、生克及世爻所临吉神,凶煞加以参断。  。
    (5)详察太岁对世爻的吉凶向背。
    (6)如本宫内卦另有兄弟爻明现或伏藏,则世爻为己。  。
    239、求测被偷盗,有什么理由认定是自家人为盗贼?
    答:(1)用神在内卦,又化本宫内卦。
    (2)鬼临月建、鬼爻持世、鬼动本宫内卦、世鬼相生合,多为六亲所为。
    (3)鬼静用旺,多为家人所为。
    240、摇卦测他人出行,用神逢月合日冲,如何断行期?
    答:此为合处逢冲,此时需看用神与月建是生合还是克合,如是月建生用神,则无论用神在卦中旺衰与否,逢日冲则为暗动,动则行,行期应为当日。如是月建克合用神,恐有节外生枝难以成行之事。
    241、测行人,如何断行人所在方位?
    答:(1)如为摇卦测事,则按用神五行所值方位定;如用神因动而变,则先看原五行方位,再看变爻五行方位,或与之对冲方位。  。
    (2)如按时间卦测事,则按用神所在卦宫所值方位定,用主、互、变卦分别推断其方位的变化。
    (3)凡用六爻法测事上述两法可结合起来共同参断,信息反差较大时,以立卦方式所对应的断法为主,或根据易理决断。 ,  。
    (4)用八卦(梅花易)测事,则用卦宫和体用所值方位,通过主,互变卦及外应推断。
    242、自测出行,世应皆为土且相冲,主吉主凶?
    答:(1)如世应均安静不动,则不论冲,而是世应相扶而旺,主吉。
    (2)如土五行受日、月之冲克,或在卦中受木五行旺动之克,则世应相冲而散,主凶。
    (3)如土五行旺相,且世应有一爻动者,则因冲而暗动更旺,如再得卦中其它因素之生扶,或有物极必反之忧。
    (4)如世应有其一逢空,则因冲而填实,主吉。
    (5)如世应有其一逢合,则贫合忘冲,如世遇合,暂去不成,如应遇合,事暂不成。
    (6)具体情况,应综观全卦,通过生克制化,。刑冲合害及组合,进行具体的推断。
    243、测求财,财不上卦,是否可断为无财可求?
    答:未必。测求财,财不上卦,在卦理上称为用神伏藏,此时要看伏神与飞神的生克关系及各自在日、月和卦中的旺衰,看伏神有用无用,得出不得出。如有下列情况之一时:(1)伏神得月生扶;(2)伏神得日生扶;(3)伏神得飞神生扶;(4)飞神受月冲;(5)飞神受日冲;(6)飞神受卦中动爻之冲;(7)飞神临空亡;(8)飞神人日、月、动爻、变爻之墓;飞神被合。
    此时财爻为有用且得出(易于引拔,可以伏现),仍可据财爻与世爻(人的用神及其生克能力)的关系来断有财或无财,如日、月为财,即是伏神临日、月,已经得出(伏现)。
    244、何谓日破?寅月己未日得(坤)之(师)卦,用神答:在月休囚无气之静爻逢日冲为日破,虽休囚而有气者不为破,虽休囚而发动者不为破,虽休囚而得旺相动爻之生者不为破
              寅月  己未日(子丑空)
              (坤为地)    (地水师)
              子孙酉金、、世  子孙酉金、、  ,
              妻财亥水、、?  妻财亥水、、
              兄弟丑土、、   兄弟丑土、、
              官鬼卯木、、应  父母午火、、  
              父母巳火×    兄弟辰土、
              兄弟未土、、   官鬼寅木、、
    (乾)之(师)卦中的丑土爻虽安静,且受月建之克,但卦中土多且得旺相动爻父母巳火之生,为有气,虽受日辰未土之冲,却应看做是得日辰拱扶而暗动,暗动则有力,如为喜用神应断吉,如为忌神应断凶。
    245、何为月破?丑月己卯日得(比)之(泰)卦,用神未土应断吉断凶?为什么?
    答:从广义上讲,受月冲之爻即为月破,但实际上破与不破,还需详查该爻自身动静及在日、动、变三处还有无旺的来源。如爻临日辰月冲不破;如本身发动,又在日、动、变三处得一生扶,为凶中有救;如自身休囚无气安静,则为真破,月内非临之日为无用。
              丑月   己卯日(申酉空)
              (水地比)  (地天泰)
              子水、、应  酉金、、
              戌土阳爻变    亥水、、 
              申金、、   丑土、、
              卯木阴爻变世    辰土、
              巳火阴爻变     寅木、
              未土阴爻变     子水、
    卦中用神未土逢月冲应为破,且在日也受克,看似凶险,但日建人爻动生巳火,巳火又动化寅木回头生,巳火动生未土有力;未土用神自身发动,虽化子水为泄,但未土仍有生克权;卦中又有戌土发动可帮丑土,戌土虽被日辰所合,但月过则无合,土将更旺,如为喜用则为吉,如为忌神则为凶象。
    246、我于乙卯月壬申日测出行,摇卦得(风泽中孚)卦,自断为出行不利,但(断易天机)详释(中孚)卦时却说:“出行必遇他人,凡事顺便”,应如何取舍?
              卯月  壬申日
              (风泽中孚)  
              官鬼卯木、
              父母巳火、
              兄弟未土、、世
              兄弟丑土、、
              官鬼卯木、
              父母巳火、应
    答:(风泽中孚)为艮宫游魂卦,兄弟未土持世,看似受月建之克;日建之泄,且官鬼两现临月建,克世不吉,但此卦为静卦,父母巳火也两现卦中得月建之生,旺可通关,且世爻未土长生于日辰,应爻生世,兄弟爻也两现卦中,紧贴互帮,虽说是“兄弟持世须防破财”,但月建人爻而制兄,有父母通关官鬼不克世,即使不看(断易天机)也不能将此卦象断为出行不利。但出行非一日之事,逢土旺木衰之日、月(如未月、未日,兄弟临旺,官鬼入墓,兄旺无制)还是要警觉一些为好
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