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1、新书上架，为自己鼓掌！
（）本书《洪蒙炼仙传》终于上架，希望审核通过后，并能够有人喜欢。此书试图从一个新的视点，来描述一个也许又长又臭的修仙故事。随着主人公命运的变化发展，述说一个被写得过烂的普遍规律：由弱到强、由兴到盛的过程。
但是对这一过程的描写和简述，却必须是独特而猛烈的。那就是人物、场景、故事和每个人的命运和xing格。这样一说就有点怕了，担心写不好。特别是对人物的命运和xing格的把握，每个章节都需要认真思考，每句话都要仔细斟酌……
这样写书好象太累了，但还是须得努力才好！总之，先给自己鼓下掌再说。；
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2、本书巫法境界初步设定
（）巫法等级（存在于人界、灵界）
下境界（人界）：1入灵、2巫士（女巫、觋士）、3巫师、4法师、5**师；
中境界（灵界）：1天师、2神师、3大神师、4真神师、5神灵；
上境界（真仙界）：暂不公布。
欢迎提供新概念划分，多谢！；
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3、《洪蒙炼仙传》人物志——1－20章
（） 《洪蒙炼仙传》人物志
（第1章至第20章）
――按人物出场顺序排列
1、土圪拉（到达中世纪元明大陆后改名陈冲）――主人公，出生于一个中等部落，后部落被灭沦为奴隶，为了逃避灾难，在求生存中斗争不息……
2、木叉――土圪拉兄长
3、水波子――土墩村力士，倨傲
4、阿莲――少女，已过chéng rén仪式
5、森林祖母――女巫，村中最高执政者
6、丛山长老――年老力士，执政者
7、骨头――参加chéng rén仪式的少女，一句无心之言，倒至灾祸
8、石头子――土圪拉的对手，身材高大
9、土母子――石头子的阿母
10、阿沙母――土圪拉和木叉的阿母，身材瘦小，被土母子所伤
11、颛拓利――颛拓部落的大神师、首领
12、土奇――阿连部巫师，为土墩村行chéng rén之礼，中年人，法术有：追冥巨掌、水属xing神窥术、腾挪影遁术、祭鬼术、噬血闪灵婴、柳灵郎……
13、明月祖母大人――女巫，与土奇法师有交易
14、啦沙丸――蜣螂族灵将级别
15、滋吐露――蜣螂族首领之女，灵长级别
16、下额啦――蜣螂族首领，境界很不可测，灵王、主持万宗食禄节
17、沙啦吐其――滋吐露阿母，下额啦灵王之妻，美貌妇人，灵帅级别，说话语气受元明大陆修士影响。法术：法杖红光、无物不摧的悍地邪风术（爆血术）、虚空摄物术、魔眼术、飞遁红云、邪光消神术（抹去别人记忆）
18、食神阿朗塔――蜣螂族人的神灵、图腾
19、眯通料――土灵万食节主评判之一
20、各族无名人氏，如冥鼠族、蝎灵族、黑蚁族、火蚁族、土甲族等
21、三目灵王血味子――血豹族首领，三目，高大威猛，血sè皮肤，与下额啦约斗于灵王峰顶之上
22、血刹老祖――异魔族的元始老祖，最大魔头，修炼混元真魔功，需灵王石浆浸体，飞遁化为血雾
23、玉仙子――下额啦灵王侍妾，用万蛊穿心魔，祭炼惊天血巫之物，提升魔力
24、秀仙子――下额啦灵王侍妾，使用蚀骨血，祭炼惊天血巫之物，稳固法力效果
25、阿提拉――异魔族魔灵，异魔入侵前被派入蜣螂族打探消息，被蜣螂族发现被杀
26、阿米料――异魔族基魔，其他同阿提拉；
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4、有耐心会发现越看越有嚼头
（）希望朋友们喜欢这部书，有耐心就会发觉越看越有嚼头。写了十多章，情节已慢慢展开，人物应该也会鲜明起来了。
有什么好的建议和意见，请多发表。只要对写书有利，作者必定予以肯定并采纳。
其实，大家的评论，哪怕是一句话，都会引起作者深思，吸取教益的。
此外，请向你们的朋友大力推荐《洪蒙炼仙传》，谢谢！＇fn=3＇；
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5、求有力度的评论，定给打赏
（） 新书发到现在，已有二周，人气还是上不去，有些悲凉感。尽管如此，决心还是有的，先得将本书写好来。
其实，有现在的人气也应满足了，想将谋篇放长了线再说。主人公总得有点儿本事了，才能立足于天地。他目前的孺弱、胆小和对强大力量的崇拜、对天地神明的敬畏，都深受部落情结的感染。想要顶天立地，必先自强。所以产生奇遇和往往生死悬于一线的事故。
第一部原意写原始部落风云际会，当然就要先写主人公的自强之路。但当他被迫进入灵异空间之后，发觉其中故事很多，所以写得长了点儿。
当然，如果将主人公的成长经历放在部落纷争之中来描写，可能现实感会增强不少。但是身处母氏部落之中，他只能往力士、大力士、勇士、大勇士、英雄、大英雄这个已被氏族高层设置好的方向去努力，虽然这也是他原先想往的人生方向，但却无法提高巫法修为，所以写进灵异空间的经历。这里可能是个败笔，而且也写得长了些。
对于本书的写法和后面的故事安排，期望得到更多的提点。求有力度的评论或批评，给打赏。；
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第1章 土墩村
（） 土圪拉站在土墩村外一片数亩大的湖边，一双乌亮的大眼睛眨也不眨地盯着极远的天边，黝黑的小脸上显出了兴奋之sè。
明天，对，就是明天，土墩村丛山长老就要带着他和土墩村里其他少男少女到阿连部落找土奇法师穿耳描面，接受神水。仪式之后，他们就正式成为大人了。一旦chéng rén，他就要完成族中分派的各项任务，履行chéng rén的所有义务，包括被心爱的女人邀请同居、参与狩猎，完成值守等等。
举行chéng rén仪式，是所有阿连部族的少男少女梦寐以求的事，怎能不让人兴奋异常！chéng rén以后，土圪拉就不再老受木叉阿哥的气了。
其实木叉阿哥平ri对土圪拉十分照顾的，但土圪拉不知道为什么一看见他，心里就不舒服，就要来气。
木叉阿哥只有十八岁，不过身材比土圪拉高大厚实得多，所以最近似乎独得土墩村里最美丽的阿莲姐的青睐，每晚都被阿莲姐邀进她的单独石屋中陪夜。而阿莲姐却从来没有正眼瞧过土圪拉一眼。
族中少女也只有到了十四岁，接受了chéng rén仪式之后，才能独自磊起一间石屋，邀请同样达到chéng rén条件的男人同居。阿莲姐不是土圪拉和木叉兄弟同一阿母所生，并且在数年前就已接受了chéng rén仪式，所以才能邀请木叉阿哥同居。
土圪拉这时在清澈的湖水中照了照自己显得十分稚嫩的小脸蛋，突然俯身拾起一个石块，生气地朝湖中砸了下去，顿时将湖水中自己清晰的影像击得粉碎。
为什么自己的脸老是如此稚嫩，而不能象木叉阿哥那样显得粗糙而成熟呢！难道这就是阿莲姐瞧不上他的原因？
他再也不看自己水中的影像，而把目光投向遥远的天边。在他眼中，遥远的草原边际与天空交接处的那轮血红落ri，就象水波一样荡出最后的红光，把天上的云彩和整个草原都染成一片血sè，使天地间显得壮丽而辉煌。
土圪拉忽然神sè一动，不禁眯起眼来。只见数里之外，有二十多个人影从血sè之中走来。一顿饭功夫不到，就有一队上身**、腰围各sè兽皮的阿连部族男子，拿着木叉棍棒等武器，唱着高亢粗野的歌谣，有的跳着大跨舞，有的抬着野兽，缓缓向村里行来。
看来这三天狩猎的收获不错，这队人马个个都显得兴奋而满足。
为首一位身材高大的中年男子，脸上两边各画了三条蓝白相间的彩描，身上用草汁和有颜sè的石粉涂成花花绿绿的奇怪颜sè，肩扛一根粗大的尖头木棒，浑身肌肉象崖壁似的坚硬而突兀，一脸得意而倨傲的神情。
土圪拉一看就知道他是土墩村的力士，名字叫水波子。
土圪拉自小就非常羡慕水波子。自从他懂事开始，水波子就是土墩村唯一的力士，据说也是阿连部族有名的力士，曾经受到阿连部一位**师的接见。在三年一次的大力士选拨中，还差点击败阿连部族的一位大力士，而成为这届的大力士。
这时，全村人象平ri一样，都从村里石屋中涌了出来，迎向狩猎归来的男人们，簇拥着他们向村里走去。
土圪拉的阿哥木叉也在胜利归来的狩猎队伍中，这时兴奋地走到土圪拉身边，用手摸摸土圪拉的头，振了振手中粗大的木叉，笑道：
“土圪拉阿弟，阿哥今天可露脸了，du li一人用我这根木叉打死一条野牛。哈哈，祖母大人和长老大人可得奖励我一个牛头了，也让咱阿母高兴高兴。走，回村庆祝去！”
土圪拉见木叉阿哥高兴异常，自己当然也高兴，不禁羡慕地道：“我什么时候能象阿哥那样，也能打回一头野牛啊？”
正在这时，从村里飞也似的跑过来一位身材婀娜、头插羽毛、裸露的脖颈挂着一串jing致的兽骨、围着漂亮虎纹兽皮胸围和簏皮腰裙的十五六岁少女，胸部波浪似的颤动不已，边跑边向这边叫道：
“我们的木叉力士终于回来了！木叉你没受伤？”
木叉眼睛一亮，立即迎了上去，笑道：“我哪能有事呢，阿莲这几ri寂寞了？”
阿莲咯咯笑道：“我哪能寂寞呢。村里明天又要送人去举行chéng rén仪式，好象你的土圪拉阿弟也在其中？你要再不成为力士，小心到时候阿莲我找上了别人。”
少女说着向土圪拉瞟过一道媚眼。土圪拉一看，顿时呆住了，痴痴地盯着阿莲的俏脸看个不停。
“你看你看，你这阿弟长大chéng rén了。”阿莲咯咯笑着，又向土圪拉抛过一道媚眼，随即将一个削成匕首状的jing致兽骨抛向木叉。
木叉对阿莲抛向土圪拉的媚眼居然并不吃醋，高兴地接过骨剑，呵呵笑道：“你还想偿鲜不成？我这兄弟不错哦，等他chéng rén了，你将这柄骨剑给他。我呢，这几年得专心做一件事了，有空就要向丛山长老大人和水波子力士讨教几招，争取成为力士哦。也许今后还可以成为大力士和勇士，哈哈。”
土圪拉知道，木叉阿哥获得了阿莲的这柄骨剑，他就获得了今晚陪伴阿莲睡觉的权利，不禁心内暗道：“木叉阿哥等着瞧，等我明天chéng rén，我一定要每天都获得这柄骨剑！”
这样想着，忍不住暗中瞟了阿莲一眼，就不再理会木叉阿哥和阿莲姐，跟着众人回到了村里。
土墩村说是一个村落，却只是阿连部的一个外围村落。阿连部象土墩村这样大大小小的外围村落有数十个，主要功能是担任阿连部的jing戒、传讯和源源不断地向阿连部提供食品、兽皮等生活物资。
整个土墩村大大小小只有百十来人，其中阿母十余位，专司生育和哺养子女之职，自行决定每ri夜晚是否需要陪睡男子，选择谁来陪睡。
村中除了由一位年老力士丛山大人担任长老之职外，还有一位至高无上的祖母大人。这位祖母大人就是村里的女巫师，专司村里的神事祭祀、观察星相、用绳子记录历法、占卦和决定族人是否出去狩猎等。
按照阿连族上层的规定，祖母大人必须是冰清玉洁的处女之身，经过阿连部大祖母的严格挑选和培训，方可担任。
村里其他阿母都生养了许多子女，唯独木叉和土圪拉的阿母只生养他们兄弟两人。她每晚更换强壮的陪睡男子，包括水波子力士在内，都无法使她再受孕。所以在村里十余位阿母之中，她的地位最为低下。她唯一的希望，就是看两个儿子今后是否能成为力士，而使她母凭子贵。
晚上，土圪拉与其他年纪相仿的少男少女早早就到村中亩许大的土坪上等待着分配食物和照常的庆祝活动。只见村中男女在土坪zhong yāng架起一堆木柴，用燧火石点起了一堆冲天篝火。土坪前方有一座十数步大的土堆祭台，祭台后一棵数人合围的巨树树干上被涂漆着一幅巨大的图腾。图腾五颜六sè，一只巨鹰在草原上展翅飞翔。
过了一会儿，一位身材伟岸的老者从一个顶盖着兽皮的石屋中走了出来，手持一根长长的兽骨拐杖，站到土坪的祭台之上。
这老者一出现，下面围着的族人顿时一边敲响骨器竹器等物，一边跪拜欢呼起来：
“丛山长老！丛山长老！”
只见丛山长老厉目向场内一扫，将手中兽骨拐杖向空中一举，欢呼之声顿时停止。丛山长老这时长声喝道：
“有请祖母大人！”
随着这一声呼喝，祭台后边不远处一个很大的兽皮帐篷的兽皮门帘一掀，一位头插鸟羽、围着兽皮短裙的女童即款款扶出一位身材姣好、带着一具薄薄兽皮面纱的神秘女子出来。此女方一现身，顿时场内所有器物鸣响一片，人人跪拜欢呼：
“森林祖母大人！森林祖母大人！”
土圪拉从来没有见过这位森林祖母大人的真面目，过去也从不敢目视她的举动。现在只见她手持一件数尺长的兽骨法器，法器顶端镶着不知名的闪亮金属，显得异常神秘。她有点类似阿莲的装扮，只是头上羽毛仿佛更加漂亮、身上兽皮再加珍贵，况且身躯婷婷玉立，目若星辰，酥胸高耸，裸露的大片肚皮滑若脂玉，两腿雪白修长，周身有一种说不出神秘和高贵气质，比之阿莲又不可同ri而语。
土圪拉目不转睛地盯着森林祖母，虽然祖母大人神圣不可侵犯，但一看她的身躯，自己体内还是升起一种不同凡响的反应，喉中“咕咚”一声，不禁咽下了一口口水。
他赶紧虔诚地垂首低目向祖母跪拜不已，口中喃喃说道：“神巫恕罪！神巫恕罪！”
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第2章 呕气
（） 这时只见祖母大人将手中法器一摇，发出一阵“叮叮铛铛”的金属之声，上百族人欢呼之声顿然而止，场内突然鸦雀无声。随着阵阵金铃般的法器之声，森林祖母大人悦耳的声音也在空中缓缓响起：
“族人众生，身贱力微，命若蚁蝼，不足以生存于天地。今获草原之神怜悯，厚赐食禄，资尔裹腹，颐养骨肉，庇我阿连，幸甚幸甚。上感神恩，上感神恩！”
于是下方众族人立刻虔诚无比地对着巨树上的图腾顶礼膜拜起来，“上感神恩”的声音响彻村子上空。
森林祖母双目微闭，手中铃声不断，口中念念有词，身躯立刻颤抖起来。过了一会儿，祖母大人开始舞蹈，娇躯飘然舞出各种曼妙的弧线，越舞越急，整个人顿时模糊起来。随着祖母大人的舞蹈、咒语和铃声，众人更加起伏膜拜不已。
只听祖母大人轻喝一声：“草原之神，降临！”
这时，天空突然传来一阵破空之声，随即传来一声响彻云霄的鹰唳，场地上狂风骤起，众人头顶之上立刻出现一个巨大的yin影。yin影停留了一会儿，突然伸出一只乌黑的巨爪，将祭台之上的半条野牛抓到空中。
片刻之后，空中影像消失无踪。而众人依然不敢抬头，膜拜不已。
过了