李世民微笑，徐才人又说：“不止于此，陛下还广施教化，增筑学舍至一千二百区，即使是七营飞骑，也设置生员，派遣文学博士授经。四方蛮夷如：高丽、百济、新罗、高昌、吐蕃，也相继派遣子弟前来长安入学，多至八千余人呢！子曰：远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。陛下做到了，所以超凡入圣！”
徐才人娓娓道来、顾盼生辉，李世民笑说：“好，才人高论令朕耳目一新！拿酒来，朕与才人边饮边聊。”陈中监出殿宣传，尚食奉御端来金酒注和金鱼樽，徐才人倒上凝露浆，与皇帝对饮。
李世民痛饮三樽，发出豪言壮语道：“朕解戎衣而开学校，饰贲帛而礼儒生；门罗吐凤之才，人擅握蛇之价。不论是文苑学士，还是后宫才人，都争着发言为论，下笔成文啊！所以朝堂上韵谐金奏，词炳丹青，足以纬俗经邦！”
李世民起身翻出一卷《诗经》，笑说：“女儿身不能参加科举考试？朕现在就亲自考你帖经！”展开卷轴，用纸盖住两边只露中间一行，再用小方块帖盖数字，让徐才人读写出来，类似填空。
徐才人一看，笑说：“这是《诗经•卫风•硕人》里的一句，帖盖的这个字是褧，按切韵读窘。”提笔在百花笺上写出，并标注是罩衫之意。
李世民又帖盖左边一行，徐才人说：“帖盖的这两个字是瓠犀，按切韵读户西，瓠瓜的子，比喻牙齿洁白整齐。”又在百花笺上写出。
李世民一看，字迹秀丽工整、古朴典雅、布局严谨，有钟繇的风采，连声夸赞，又问：“齿如瓠犀和齿如含贝两个词哪个形容美人的牙齿更好？”
徐才人莞尔一笑，对：“齿如含贝是形容牙齿的洁白，齿如瓠犀不但形容牙齿的洁白，而且形容了牙齿的整齐，所以齿如瓠犀更好！”
李世民慈祥地看着徐才人说：“齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。不正是眼前人的写照吗？”
徐才人低头给皇帝斟酒，两人对饮了一樽。李世民说：“惠娘，敢试策论否？”徐才人笑答：“怎么不敢？陛下请出题！”
李世民说：“近来吐谷浑慕容诺曷钵派使臣前来迎亲，朕尚未应允。朕想使西北边境长久安宁，到底应该选择战争还是和亲呢？”
徐才人默然良久，喝了一口凝露浆，方才作答：“自古邦交无外乎战和二策，其根本仍在于国家自身强盛与否。但中央大国即使国强民富、兵强马壮、政通人和、文德昭彰，也因地域辽阔，而有鞭长莫及之时，所以外夷蛮酋时常在四方边境觊觎窥探！王师一动就逃之夭夭，边境苦寒风沙之地，又难以屯田固守，王师劬劳无功，徒令国库虚耗。”
又答：“窃以为战不如和，这绝无屈辱妥协之意，以陛下雄师百万，战和在己，已立于不败之地，但要抚育黎民，长治久安，必须亲睦友邻，平息干戈，互结唇齿方为上策！《彖》曰：首出庶物；万国咸宁！如果陛下以文德服远人，以和亲靖夷蛮，就能形成烽燧不惊、华戎同轨的太平局面，使贞观之风传播千秋万载！”
李世民大喜，说：“惠娘所言与房相公不谋而合呀，没想到闺阁中的小女子也有如此见识，真令须眉汗颜呐！”
徐才人对：“陛下谬赞了，妾初奉圣躬，就得到大家的垂青，一时兴起，妄议时政，还望大家莫怪！”
李世民笑说：“惠娘奉命策论，一语中的，何谈妄议？朕怎么会怪罪你呢？来，咱们继续考试，这次考诗赋！就以班昭的姑姑班婕妤的身世遭遇为题写一首诗吧！”
徐才人对：“班婕妤博学多才，擅长诗赋，以文才得宠，可惜汉成帝移爱赵飞燕、赵合德姐妹，她便被冷落了，自怨自哀之余写下《自伤赋》。” 边说边在百花笺上写下《长门怨》一首：
旧爱柏梁台，新宠昭阳殿。守分辞芳辇，含情泣团扇。
一朝歌舞荣，夙昔诗书贱。颓恩诚已矣，覆水难重荐。
李世民笑说：“好，此诗写出了班婕妤的忧怨悲伤之情！腹有诗书气自华，朕是不会以歌舞而贱诗书的。惠娘啊，你通过了朕的科举考试，朕会通知礼部录取你为甲科进士出身！”
“真的？”徐惠惊喜问。“真的！”李世民轻轻抱住徐惠，亲吻了她，然后两人共赴温柔富贵之乡！
掖庭宫永巷的才人们见徐惠一夜未归，那个羡慕嫉妒恨啊，犹如打翻了调料瓶，五味杂陈！
等到徐惠回来，崔才人、萧才人、武才人准备了春暴酒、消灵炙、昆仑瓜、佛土菜等美味佳肴，邀请徐惠作客，聊天探底。
徐惠感觉到了姐姐们的一丝醋意，但内心表示理解，见盛情难却，就前去赴宴，将昨夜之事摘要道出。姐姐们当然少不了一番恭维，谈到高兴处，武才人拿出一个绣球，与姐妹们玩起击鼓传球的游戏，尽欢而罢。
过了数日，李世民派淮阳王李道明送弘化公主归于吐谷浑。消息传来，武才人有一种预感，徐惠很快就会超越自己了，因为徐惠的和亲策论引起了李世民的强烈共鸣！
果然，仅仅过了三天，李世民就册封徐惠为三品婕妤，搬到太极宫紫云阁居住。妹妹后来居上，才人姐姐们都有些羡慕、嫉妒和失落。
崔才人说：“哎，人生就是吃喝拉撒，应付检查！特别无聊。”
萧才人说：“阿姐又在感叹了，咱们没有选择的权利，只有等着被选择，日复一日，年复一年，等得花儿也谢了！”
武才人说：“哎，在花开的时候却无人采摘，直等到鲜花凋谢，成为大龄剩女的那一天！多情却被无情恼！姐妹们还是安心做事，应付检查吧！”
武才人继续关注着徐婕妤的动向，仔细分析她得宠的原因和与自己的不同，找出差距奋起直追。经过观察和分析，武才人决定今后在以下几方面进行努力：
① 放弃成为李世民皇后的想法，转而讨好适合自己的皇子。因为江山易改，本性难移，自己不可能改变本性去迎合李世民。既然性格刚烈之男，喜欢温顺柔情之女，那么性格刚烈之女，必需遇到温顺柔情之男才行啊！谁是温顺柔情的皇子，谁就是自己将来的依托。
② 关心时政，围绕时政查找图书，提出解决问题的对策，为将来的依托提供有益的借鉴，帮助他一步一步走向成功！他的成功必然带动自己成功。
③ 博涉文史，练习书法，内外兼修，提高自己的文学修养和综合素质。
别人在失落、迷惘、绝望中沉沦，武才人却在失落、迷惘、绝望中实现了心灵的崛起。
………………………………
第十一章 邂逅
话说武才人有一颗强大的内心，在失意后迅速调整了自己的心态，对下一步的行动进行了重新部署。
每日除了完成本职工作以外，就是收集各种时政信息，然后到内文学馆藏书阁翻阅图书卷轴，加强学习。
收集时政信息主要是通过结交内给使、女史等来打听的，自己在侍奉妃嫔宴寝时也注意留心各种信息，特别关注皇子们的消息。
当收集到一条时政信息，比如：薛延陀派遣使者前来求婚，武才人就查找薛延陀的有关资料，了解和亲的史料，分析国家的战和策略。
又收集到一条信息：陈国公侯君集平定高昌，以其地设置西州和安西都护府。武才人就查找高昌的地理位置，分析都护府的编制和职能。
如此过了数月，武才人发现了一条令人惊讶的信息，就是太子李承乾和魏王李泰之间为争储而展开的明争暗斗，这个其实是公开的秘密，但是没有人敢去捅破这层窗户纸。
经过观察和分析，李承乾和李泰两位嫡皇子都不是温顺柔情之男，而是性情乖僻之郎，不仅不能做丈夫，而且连朋友也做不得。另一位嫡皇子李治年纪还小，还不懂事，但他经常居住在皇帝的寝宫里，被皇帝视为掌上明珠！
其他庶皇子都在各自的封地生活，很少回长安，不仅做不成朋友，而且连见面的机会都非常少，就算远远地见上一面，又能擦出什么样的火花？再说庶皇子继承大宝的机会几乎等于零。
武才人想来想去，看不出未来的道路到底在哪里，自己已经濒临绝境，钻进死胡同里了，不禁长叹一口气，怀疑自己当初入宫的动机起来！难道从不出错的神相大师袁天纲会看错一次吗？难道自己长期的努力都白费了吗？
穿上花钗翟衣，戴上花钿五树，武才人仔细端详着铜镜中的自己，又叹一口气，哎！多么美丽的人儿呀，难道要象花儿一样凋零了吗？妾的真命天子，妾的白马皇子，你在哪里？你在哪里？武才人有些累了、倦了、憔悴了！
除夕夜，参加完皇宫里的庆典仪式和娱乐活动后，武才人做了一个梦，梦见一只金刚鹦鹉向西飞去，一直飞到西方极乐世界。
阿弥陀佛告诉它说：“一定要坚忍不拔、百折不挠，真命天子就快出现了，千万不要倒在黎明前呀！那可是你命中的贵人，他将打开囚禁你的龙宫大门，让你放出万丈光芒，照临下土！”
武才人站在太极宫之巅，张开衣袖，两道金光划开黑夜的笼罩，照亮了整个长安城，照亮了周围的八条河水，凡夫俗子们欢呼雀跃着……
忽然，武才人惊醒了，幽兰阁一切如故，原来只是黄粱一梦！但是梦也很好，给了她力量，有梦就有希望，有梦就不会绝望，武才人重新鼓起了勇气，继续学习提升自己的内外素养。
贞观十五年春，李世民率领群臣前往洛阳巡幸，准备于次年二月封禅泰山。这一次武才人没有随行，留在长安的还有晋王李治和年幼的晋阳公主。
每天忙完工作，武才人依然到内文学馆藏书阁翻阅图书卷轴，有时临摹王羲之、虞世南的书法帖子。
转眼到了夏天，武才人换上一套轻薄的绫罗衫裙，到藏书阁查找有关泰山封禅的礼仪制度，这些内容在司马迁的《史记•封禅书》、班固的《白虎通义》和范晔的《后汉书》里面有。
武才人走到立柜前翻找有关卷轴，突然看见对面出现了一位公子也在找书，吓了一跳，手上的卷轴哗啦啦都掉在了木地板上，那位公子闻声转过身来帮忙拾起卷轴，轻轻塞到武才人手里，笑问：“娘子，怎么了？噢，原来是武才人啊！”
武才人定睛打量了一下眼前这位公子，只见他头上裹着幞头，身上穿着绛纱单衣和白纱轻容单袴，腰系金革带金钩缡，佩带瑜玉和金缕鞶囊，外形清瘦俊美，风姿秀逸，面如冠玉，眼如流星，声音低沉浑厚，显然正处于青春发育期。
武才人突然感到一种无法抗拒的引力，心旌摇动，暗想：难道他就是上天赐给妾的白马皇子？于是也笑说：“噢，原来是九郎啊！一年不见，都长得跟妾一般高了！以前藏书阁除了宫教博士和看门的内给使以外就没有别人了，突然冒出一个郎君，所以吓了妾一跳，嘻嘻。”晋王李治排行第九，所以称九郎。
洪亮悦耳的声音传到晋王李治的耳朵里，那叫一个舒服，李治精神一振，也上下扫瞄了一下武才人，见她头上梳着螺髻，髻后插着金点翠镶珠宝簪，上着交领烟霞紫绫云纹衫，外套蹙金绣花短袖，肩搭蚕丝碧罗帔，下着飞鸟描花多褶石榴裙，腰系黄丝带，裙下隐约露出红绣鞋，腕带镶金玉镯，鹅蛋脸形，龙睛凤颈，肤如凝脂，气吐幽兰，疑似月宫嫦娥，仿佛巫山神女。
李治有一种如沐春光的感觉，不禁心花怒放，问：“请原谅仆的冒失之罪，请问才人在看什么书？”
武才人并不回答，却反问：“九郎想看什么书？妾可以帮忙查找，妾找书很快的，不会乱说！”
李治回答：“仆想看《诗经•小雅•北山》，这首诗很有趣，不知此地可有？”话音刚落，武才人就抽出一个卷轴说：“在这儿，找到了！”
李治接过卷轴，小心翼翼放在案几上，然后找来铜盘洗手洗脚，洗完再整理好衣冠，挺直身躯端坐在龙须席上，再恭恭敬敬展开卷轴阅读《诗经》。
武才人坐在旁边，静静地看着他的表演，笑道：“这样看书，不觉得劳累吗？”
李治答：“对待先圣之言要恭敬学习，怎么敢觉得劳累呢？”武才人敛容问：“哪位老师教你的？”李治答：“是著作郎萧德言师傅教给仆的！”
武才人又问：“请问九郎，《北山》表达了什么意思呢？”
李治答：“士臣埋怨其上司分配下属的工作劳逸不均！”
武才人又问：“如果九郎是那位士臣，该如何改变这种现状呢？”
李治矍然答：“咦？这个问题很新鲜啊，仆从来没有这样想过！”
又说：“仆会将内心的想法告诉那位大夫，请求他派一位助手来分担工作，不就解决了？”
武才人说：“你就不怕那个助手来抢了你的铁饭碗？”“呃，这个这个……”李治支吾不能答。
武才人问：“萧德言师傅是怎么教你事奉上司的？”李治答：“君子事奉上司，要进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶。”
武才人咯咯笑说：“按照萧师傅教的这个，你是改变不了士臣的困局的！尽忠、补过、顺从、匡救，无论你多么劳累，都要一力承担，不能怨天尤人，一直苦干下去，直到鞠躬尽瘁、死而后已！对吧？否则你就是不忠不孝之人。”
李治说：“嘿，对呀！但仆觉得这样下去累死下属，不近人情啊！”
武才人说：“这就是儒家的毛病所在，压制臣下，不近人情，愚忠愚孝，而对君主却毫无限制、放任自由！如此一来，臣下只能尽瘁劬劳，君主却能享乐无度，形成一套不正常的礼制秩序呀！”
李治恍然大悟，起身揖拜武才人，说：“谢谢才人点拨，仆突然明白了一个道理，有时候要树立君主思维，放弃臣下思维，树立老板思维，放弃打工思维！士臣要想改变困局，要么反抗，要么另起炉灶，自己创业当老板，对吗？”
武才人回拜，说：“九郎天资聪敏，一点就透！”又说：“敢问九郎的志向是什么？”
李治答：“上事父兄，下为臣子，经营封国，爱抚百姓。闲暇无事的时候，穿上春服，带上随从，到河水里游泳，到露台上吹吹风，然后歌咏而归。人生快乐，莫过于此吧！”
武才人露出鄙视的神情，哂笑说：“九郎才说要树立君主、老板思维，为什么谈到志向就退缩了呢？”
李治不答反问：“那敢问才人的志向是什么？”
武才人答：“当然是当皇后了，不过大家一心思念文德皇后，永远都不会再立皇后了。”
李治嘎嘎笑道：“这倒是实情，阿耶虽然妃嫔众多，美女如云，但阿娘却始终占据着他心里的中心位置，无人可以替代！不过仆观才人有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌，见识深远，气质非常，真不亚于阿娘呢！”
武才人惊讶道：“是吗？但可惜纵有沉鱼落雁、闭月羞花的容貌，到头来也只能枯萎凋零，与黄泥相伴了！除非九郎愿意出手相助！”
李治好奇地问：“咱们名分有别，授受不亲，仆该如何相助呀？”
武才人说：“只要九郎放弃臣下意识，树立远大志向，就可以助妾了！”
李治叹息说：“哎！阿耶资灵宝纬，挺睿金英，膺期受命，握图御宇，阿兄又正位东宫多
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