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第一百六十八章：自杀的方式
第一百六十八章：自杀的方式
自杀对学医者不是难事，一个医生知道无数种自杀的方式，欧阳渊思考着用哪一种最不痛苦的方式来结束自己。
用安眠药
很多人以为，安眠药自杀是最舒服的方式，可以在睡眠不知不觉死亡，毫无痛苦，死状优美，简直是自杀爱好者的第一选择。
但欧阳渊知道，吞安眠药是最痛苦且最没有尊严的自杀形式，因为在吞食安眠药之后的48小时内，人不仅不可能睡着，还会出现胃痉挛、腹痛、口吐白沫等症状，说白了就是五脏六腑犹如翻江倒海，一个一个轮流痛过来。
这是因为人身体的各器官都有应激能力，在摄入大量有毒物质以后，器官会自发地做出反应。所以很多服食安眠药的人，最后都会因为忍受不了痛苦而自己打电话求救，即使挨过了那48个小时，也会死状可怖，惨不忍睹。
而且，到哪里去找那么多的安眠药呢欧阳渊摇了摇头。 找个利器轻轻划破脉搏，留下一抹灿烂的红，然后静静地等待死亡的降临
这是电视剧里的桥段，而实际上非常麻烦。
欧阳渊很清楚，人的脉搏分为动脉和静脉，而任何一个正常人的血液都存在一种叫做血小板的东西白血病人除外，假设，割破的是静脉，血液的确是会缓缓流出，轻轻流淌，可是问题是，在它还没有血流成河之前就已经凝固了，这也就是为什么很多人会在割脉以后又加演一个跳楼或者上吊的节目，因为单单割破静脉根本死不了。
而如果割破的是动脉，那麻烦了，你会后悔地发现情况根本不像电视里拍的那样，安静且优雅，鲜血会失控一般地喷出来，喷得到处都是，就像水管爆裂一样一塌糊涂，可谓血肉模糊，恐怖至极。
有一个办法倒是可以，割静脉的同时把手放在水里，最好是温水，可以防止血液凝固，并且起到缓冲的效果，能让人在不知不觉死去。可乃东因水资源缺乏已经严重沙化，这里的人水都喝不上，又到哪里去找温水呢欧阳渊又摇了摇头。 对，触电应该不错。
人在触电的那一刻，会感觉到瞬间刺骨的疼痛，之后，呼吸和心跳就会停滞，过程相当短暂，几乎感觉不到痛苦。
最好找一个有高压线通过的鱼塘，然后把钓鱼的线挂上面，这是意外死亡，还可以要求供电局赔偿，保险公司赔付，家人受益，死得其所，简直是经济环保，极具价值的自杀方式。
但是，去哪里找高压电呢就算是找到电触电致死了，身上也还带有电流，万一被人发现了，就会连累前来救助的人，再有无辜的人因自己而送命，那自己可就真的死有余辜了。
不行就上吊吧。
此方法倒是简单，随时随地，操作方便，成本低廉，古今通用，省时省力，成功率高，拿裤腰带往树上一扣，人所有的重量都压迫在脖子上时，气管会瞬间破裂，颈椎会脱裂、移位，紧接着，舌头一伸，就过去了。
可以说是普及性最高的自杀形式之一。
但死状过于难看，不仅眼球突起、舌头伸出，还大小便失禁，自己平时撒个尿还用酒精棉球擦擦手，这么肮脏的死法怎么能接受呢。
跳楼、溺水、卧轨、煤气、毒鼠强
不行，这些都是丝的死法，我欧阳渊怎么说也是个医学博士，这么没技术含量的自杀方式本身就是对自己专业的侮辱。
反正是个死，怎么死不是死呢，那么，何不死他个轰轰烈烈、荡气回肠、别具一格、死欲朽呢。
这里是藏区，自己又是医生，干脆自己给自己来个天葬。
对，就是天葬。
藏族人只所以天葬，要表达的是藏传佛教的“慈悲”和“空”的理念。在天葬人们借助兀鹫实现了的解脱，达到灵魂的升华。同时，把无用的尸体施舍给秃鹫的结果，会使那些被秃鹫为食的虫食等其他小生命少了一些伤害，多了一些生存的机会。因此用自己无用的尸体去保护有用的小生命，被视为功德无量的善业。
看来，这都是幂幂之已经安排好的，自己误打误撞来到藏区，来到人间最后一片净土，不正是因为自己是一个罪人，只有把自己的奉献给秃鹫，才能赎回生前的罪孽吗。
说干就干，欧阳渊兴奋起来。
当地的天葬台在一个寺庙上方的半山腰处，打听到了地点，天色已黑，欧阳渊只得找个旅店住下。
反正要死了，欧阳渊大吃了一顿，又给自己从里到外买了一身新衣服，自己好歹也是个知识分子，死也要死的体面些，就当给自己添了身寿衣吧。
一夜未眠，欧阳渊决定趁天未亮动身，否则，大白天的被人发现，计划就流产了。
踏着晨露，徒步前行。
看似不远，欧阳渊走的却很艰难，毕竟是高原，空气稀薄，每走一段路他都要停下来喘口气再走，就这样，走走停停，一步一步向山上走去，走了一个多小时，才终于来到了天葬台。
唉，想轰轰烈烈的死也不是件轻松的事。
天葬台空无一人，天色微亮，显得空旷冷清，并没有他想象的那么正式，仅是一块平地和几块破石板而已，唯一特别的就是旁边竖立着一根约10余米高的经幡旗杆，上面挂着无数各具颜色的布条和各式彩带，围着红、白、蓝三色布，挂有蓝、白、红、黄、绿五色布条做成的幡。
按佛经的说法：蓝色代表天，白色代表云，红色代表太阳，黄色代表大地，绿色代表水。天地云水火，这是一个物质世界，人在这个宇宙生存，轮回，应始终抱着感激之情向主宰一切的神天神、山神表示敬意。
怎么没看见秃鹫呢没有秃鹫来吃自己该怎么办哦，对了，人死后才能引来秃鹫。看来，还是得先自杀。该怎么死呢带的有手术刀，是抹脖子、捅心脏还是割动脉不对，天葬应该是先把骨头捣碎，再肢解，然后被秃鹫全吃到肚子里，灵魂才能安然升天。
但是，该怎么操作呢手机请访问：
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第一百六十九章：美丽的女尸
第一百六十九章：美丽的女尸
唉
欧阳渊叹了口气，自己好不容易来到了天葬台，却没办法按天葬的程序要那秃鹫吃尽自己。
看来，自杀并不是件容易的事。
“咻、咻、咻”
欧阳渊正想着，突然呼啦啦飞来一群秃鹫，个个庞大无比，展翅时约有一米多宽，黑压压的足有百余只，爪硬嘴利，叫声惧人。
欧阳渊一惊，想什么来什么，难道这里的秃鹫通灵，知道我要死了，竟不请自来
秃鹫们在天空盘旋了一阵，停在了坡上和天葬台的周围，这些巨大的猛禽发出“咕喔”的声音，探头探脑地伸长着脖子，有几只竟走到欧阳渊的旁边，抬起脖子毫无畏惧地打量着他。
看来这些吃货们已经等不及了，我得赶紧自杀，否则这些家伙一拥而上，我可就惨了。
欧阳渊想着，赶紧掏出手术刀
刀子太小，捅心脏显然不合适，割手腕，血流的太慢怎么死呢哈，我是医学博士，我怎么能不知道呢要想死得快，先割颈动脉颈动脉血流的最快，不在五秒内按住就会翘辫子哈
欧阳渊苦笑着举起了手术刀，刚把手伸到脖子处。
“的、的、的”
从天葬台的一处冒出了两只黑色的马头，紧接着，两匹黑马露出了全身，其一只马身上还驮着个白色布袋，后面跟上来五个身着藏装的男人。
“卡耐沛巴掐烈卡日云啊”一个着红色藏袍的人朝欧阳渊喝道。
欧阳渊听不懂，惊谔地看着来人，一个手摇经筒的人用汉语喊道：“干什么的你是哪里来的”
“啊，我是个医生，从京城来的。”欧阳渊惊慌地答道。
大概是医生的职业在藏民较受尊敬的缘故，那人指了指坡上的一处平台，友好地说：“去那里看吧。”说完，叽里咕噜地对旁边的人说着什么。
看来他们把我当成旅游者了，唉，想安安静静的自杀咋那么难呢这些人大清早的不睡觉，瞎跑个什么，难道他们是在晨练自己毕竟是个外人，别犯了人家什么忌讳，还是到别处去吧
欧阳渊一边想着，一边懊恼地向坡上走去，刚走了几十米，突然听到一阵鼓声，扭头一看，那个着红色藏袍的人盘坐在地，手里摇着拨郎鼓，嘴里诵念着什么，而伏于坡上的秃鹫听到鼓声，纷纷腾空，盘旋于天葬台的上空，盘旋几圈后，它们便迅而有力地落在天葬台。
顷刻间，天葬台上便显得有些拥挤，但这些秃鹫蹒跚了几步，便训练有素的围在藏人的周围，收翅站定，肃立安静地注视着藏人。
他们是在训鹰吗欧阳渊好奇地站住了脚步。
两个穿黑袍子的人将黑马身上的白布袋拖下马，然后把布袋拖到石板边的地上，其一人打开布袋，围着的秃鹫们顿时骚动起来。
站在坡上的欧阳渊大吃一惊，他看的清清楚楚，打开的布袋里竟是一具蜷缩成弓形的尸体。
欧阳渊明白了，这些人是来进行天葬的。
他们怎么能这样对待尸体呢，像拖死狗似的将尸体拖来拖去，对死者也太不尊重了
但是，人死如灯灭，一个死人和死狗又有什么区别呢人死了还要受折磨，难道这就是所谓的天葬吗
正想着，那边的天葬师熟练地将捆着死者的绳子割断，用脚一踢，尸体便直直地仰卧在石板上；头正好偏向了欧阳渊的方向。
欧阳渊本来想走，抬眼一看，竟无法移动脚步，一张青春精致的脸庞清晰地呈现在他的眼里。
天哪，天葬者竟然是个美丽的少女。
虽然死者的脸苍白而呆板，但实在无法掩盖她天生丽质的风采，一头乌发如瀑布般垂下，愈显白皙的面庞轮廓清晰，细长的眉毛，眼睛微闭着，小巧的鼻子，俏皮的嘴巴，宛如沉入梦乡的睡美人。
只是，那泛着青色的嫩肤，已经失去了生命的光泽，让人感到一种生命的无常和死亡的沉寂。
欧阳渊的心脏不禁抽搐了一下。
少女的脖子处有道裂痕，欧阳渊一眼看出正是颈动脉的位置，这般的年纪，如此的美丽，估计是为情所困才轻生的吧。
欧阳渊突然惊悚地想，如果自己早一步，怕是和这少女一般的状况了。
也许经历了太多死亡的场面；情感已经近乎麻木；面对着曼妙美丽的少女，天葬师竟没有丝毫的怜香惜玉，毫不犹豫地揪起女尸的头颅；就势将旗杆上的绳子在她细长而白嫩的脖颈上绕了几圈；然后就不管不顾地丢到石板上。
就在那一刻；欧阳渊的心猛地一紧；“轻一点”话虽没有说出口；但一只手却下意识地伸了出去，没等他缩回手来；美女的头已经重重地栽到了石板上；响声似乎很沉闷，让欧阳渊的心又缩了一下，他真担心这样会使她疼痛，但事实上；美女的头只是机械地弹了一下；就再也不动了。
“唉”
欧阳渊叹了口气，一具死尸怎么会有痛感呢，看来自己还是没有放下，自杀也是需要勇气的，就像这少女一样，抹脖子的那一刻，一定是抱了必死的决心。
真正想死的人根本无所谓自杀的方式，连死都不怕，还在乎痛苦吗
但是，如果连死都不怕，为什么还要怕活着呢
正想着，天葬师已将女尸蜷缩的身体伸直，然后用刀划开身上的衣服和首饰，动作粗糙地随便一扒，像扔垃圾似的将烂衣服和首饰往旁边一丢，一具丰满如玉的身体顿时暴露在天光之下。
欧阳渊下意识地看了看自己身上的新衣服，忽然觉得自己是那么的可笑，人死了，再华丽的衣服都是垃圾，还去执著肉身何用所执著的身外物又有什么意义呢
“可怜无定河边骨；犹是春闺梦里人”在此之前的她；不知有多少恋慕者，追求着她魂牵梦绕想入非非又有多少吃醋者，辗转反侧为爱疯狂又曾经使多少痴情者，梦想执子之手直到地老天荒但世事无常，红颜薄命，一切的一切；而今又能怎样呢风情万种；不过黄粱一梦；世间万物；无非梦幻泡影
死者袒露着身子，被天葬师毫无尊严地翻了个身，一旁的秃鹫兴奋地向前靠拢了一些，疑是天葬师助手的人驱赶着秃鹫，将秃鹫赶远。
天葬师上前将尸体摆正，四肢打开，又随手拣了旁边的烂衣服裹住尸体的脑袋。
据说人的脑髓对秃鹫诱惑力最强，若先吃了脑髓，则对肉和骨头不感兴趣，所以头颅要留到最后天葬。
做完了前面的工作，天葬师站起身接过助手递上的水壶喝了口酒，这才从腰后摸出一样东西。
一把一尺多长的藏刀。
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第一百七十章：天葬的感悟
第一百七十章：天葬的感悟
没有仪式，也没有任何征兆，天葬师嘴里念叨着，一刀就落在了女尸背上，先竖三刀，后横三刀，像是在解析着一副图案。
突然，刀锋一偏，唰地，一长条血淋淋的肉被割下，扔在一旁。然后，天葬师重复着这个动作，相继将尸体的手臂、腿部的肉割下，动作简单粗暴，毫无任何美感而言。
最后，天葬师将尸体翻转，重复着切割切割切割切割切割
然后，天葬师将藏刀往地上一丢，到旁边歇息去了。
一个曾经亭亭玉立、丰满性感的；转瞬之间就变成了一堆凌乱粘稠的血肉。
如果说欧阳渊的先祖刽子手区如仙剐人还算是手艺活的话，天葬师剐人只能说是个力气活，那种剐法和摆弄尸体的动作，让你觉得人和屠宰场的牲口没什么区别。
一刹那，欧阳渊感到了生命的卑微和自身的渺小。
秃鹫们早等的不耐烦，一见天葬师走开，疯涌着扑向尸体，争相啄食、撕扯，之前的秃鹫们面部是暗褐色的、脖子是铅蓝色的，就一会的工夫，秃鹫的面部和脖子竟变成了鲜艳的血红色。
它们竭力地争抢着，不时可见叼出被扯断的暗红色的尸肉、脏器，在清晨金子般的阳光下，显得神秘血腥、奇异恐怖。
人们从来没有看见过秃鹫的尸体，也没见过秃鹫的粪便，它不吃鲜活的动物，只吃腐烂的尸体，即使它自己死亡之时，也要腾空万里，拼命往高空飞去，一直朝着太阳上方飞去，直到太阳和气流把它的躯体消溶一尽，不留一点痕迹在世间。
秃鹫的这一现象符合佛家的生死观，也大概是藏人天葬的原因，希望通过秃鹫实现上天的愿望吧。
很快，尸肉被啄食一空。
天葬师将秃鹫赶开，把尸骨拖到一边。刚才的尸体除了包着的头颅，血肉之躯瞬间消失的无影无踪。
天葬师平静地抡刀割断韧带，然后挥锤砸碎骨关节，将骨头拌以糌粑，捏成团团，放到地上的血水，让秃鹫们二次蜂拥扑食。
最后是头颅。
天葬师解开裹着的衣物，一只手将头颅按在地上，另只一手用尖刀划破一整圈头皮，接着换过两支小鑽刀，从太阳穴之处一使劲，“啵”地一声，头盖骨应声脱落。
然后，天葬师又换过锤子，一锤下去，人的脑壳瞬间粉碎。
对于一个医生来说，尸体只是他们研究的对象，而欧阳渊更是随恩师解剖了不少的尸体，所以，天葬的过程并未让他感到恐惧。
但看到天葬师一锤子一�