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对于这样的一个样子，只能够说一句各有各的风格吧，倒是并不能够说谁要好一些或者谁的就要差一点，大家门派之间的修炼方式不同，也导致了这样的一个区别存在。蜀山主要修炼剑法，自然是凌厉如锋。蓬莱是符箓封印，随遇而安，当然一切都显得更加的随和亲切一些了。
从这些方面其实大概也可以知道了一点整个蓬莱的风气，应该说蓬莱是属于那种平易近人一点的门派，从不多的几次接触中，张羽对蓬莱的印象和这个感觉倒是也差距不大。蓬莱的风格说起来的话，和蜀山可以说是刚好就两个不同的风格了，甚至说是有些相反也不为过。
倒是没有让大家有什么空闲的时间去关注更多的情况了，因为很快那边便是通达完毕，霍桂也是出来引荐众人去拜访蓬莱的掌门：清书上人。而要去会见他的地点，倒是并不在上人的书房当中，而是就在众人面前的大殿里面。
虽然说蓬莱一脉历来都是讲求一个随缘随性，但是既然是蜀山的人来拜访，多少不能失了礼节。纵使方才上人一直都是在书房之中审阅一些东西，但是现在听闻蜀山的人来了，也是脚下生风的来到了大殿迎接众人。
“呵呵呵呵，蜀山的人倒是当真稀客，蓬莱因为地理原因，倒是历来都很少有人能够拜访。说来你们蜀山除了掌门和几位长老以外，你们这些年轻弟子来到我蓬莱，倒是好像头一回，当真是让我蓬莱也能够蓬荜生辉一次了。”
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看见众人到达，清书上人竟然是直接出来迎接，倒是让众人有点受不住。“上人言重了，我们不过是些劣徒，何德何能配得上蓬荜生辉四个字。”清书上人倒是一直保持他的微笑，那种让人感觉到亲切的随和微笑一直在他脸上没有变过。
“呵呵呵呵，客套话我们就不讲了，张羽贤侄我们倒是也有过几次眼缘。此番你们前来蓬莱，倒是有什么事情么？当初听闻你们被逐出蜀山，而此时蜀山又宣布封山，老夫便是感觉你们定然会来到我蓬莱，要问为什有这种预感，或许便是缘分吧。”
嘴上虽然是一笔带过了，但是大家心中都知道，清书上人其实心里比谁都明白，这次众人从蜀山被逐出师门，目的就是为了掩人耳目而已。他们不再是蜀山的弟子，所以不用受到蜀山封山令的影响，可以自由的下山活动。
至于说为什么会感觉一定要来蓬莱，恐怕是蓬莱的掌门早就已经知道了什么事情。当初师门在让众人来到这边的时候，就对这个任务交代的是有些模糊。所以众人猜想，应该是两边之间有什么默契，才会让自己这些人过来的。
虽然心中是知道这些东西，但是嘴上还是需要去问一下：“现如今我们已经是被逐出了蜀山，想来清书上人应该对我们有些安排才是。”言罢，张羽和灵天二人便是将蜀山掌门之前给与的信物拿出给清书上人过目。
清书上人听闻了他们的话之后，脸上的笑容便是一僵，之后在看见这个信物，顿时是叹了一口气，再也不见他的笑容了。“哎，他们这又是何苦呢。你们此番来意我已经明白，若不嫌弃的话，不如先在我蓬莱住下几日，等两日我准备好了之后，再来通知几位贤侄如何？”
虽然说现在是在蓬莱岛上，这里的一切都是他清书上人说了算，但是他能够这样屈尊近人的态度，还是让的所有人都不由得心生敬佩。清书上人道行修为如何，恐怕少有人知道，但是关于他的传闻却是从未间断。
虽然说传闻上的东西多少回有些作假，但是关于清书上人的一些东西却未必是假的，比如说传闻中清书上人的实力早就已经有所突破，现在已经是达到了仙人境界。这一点上来说，从方才的接触来看倒是并不作假。
王医仙和阳辉二人的境界都高出清书上人许多，当人对他的境界能够有一定了解。至于说张羽和灵天二人，他们修为比清书上人低，但是如果清书上人的修为已经是让他们两个看不透的话，那么他的修为就是已经超越了他们所在的这个境界才是。
综合这些推断来看，清书上人应该是已经达到了仙人境界，但是在这个修为之下，依旧能够保持一种平易近人的态度，当真是有些不得了。大家修为上升之后，并不是故意会变得孤僻或者是冷漠一些，主要是境界提升之后，自己的性格也会有着相应的改变。
最明显的就是当修为上升之后，自己很多时候都会成为群体当中的佼佼者，这样一来的话很多时候别人都不能够以平等的身份对待，可以说都是要以一种低姿态来请教之类的。在这种情况下，很难还保持最初的样子。
但是如今的清书上人虽然已经达到了仙人境界，对众人还是保持一种平等对待的态度，当真是让人觉得难能可贵。或许也只有他这样器量的人，才能够这么快到达仙人境界吧。掌门玄坤执掌蜀山多年，终年都为蜀山的事情操心，自然修为方面提升并不会特别快。
至于玄明长老，自从他当上长老一职以后，各种事情也是接连不断，当真是没有能够好好休息过，更别说修炼了。他们二人从前也是蜀山弟子当中的佼佼者，直到当上了如今的位置之后方才明白其中辛苦。
说起来的话，他们二人其实比清书上人成名要早，但是如今在修为上面却是比不过清书上人了。不过想想倒是也不难理解，清书上人这边的蓬莱仙门，一切讲究缘分，所以很多时候他并不需要太多管事，修炼方面自然是稳步提升。
但是玄坤掌门他们这边的话，蜀山毕竟是事务繁多，很难能够抽身休息一下，修炼都是只能够抓紧时间去做，丝毫不敢怠慢。然而就算是这样的话，他们能够修炼的时间，也是比清书上人要少很多很多。
所以光是从这个时间成本上来说，其实清书上人这边都已经胜过了玄坤掌门他们太多。其实以资质来看的话，若是能够有同样的时间，玄坤掌门那边的速度肯定要快上清书上人这边不少，但很可惜的是这个世上就没有这种如果。
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只不过说玄坤掌门毕竟是蜀山掌门，对于剑法的精通程度当真是天下少有人能够与之相提并论，毕竟天下十绝之一的剑圣称号当真不是浪得虚名。所以当真要是战斗起来的话，就算现在的清书上人已经是仙人境界，却未必能够是玄坤掌门的对手。
不过这些都是闲谈而已，清书上人能够拥有这样的修为而依旧平易近人，或许也是和他们蓬莱随缘的性格分不开吧。如同蜀山掌门玄坤，他的性格便是如同剑一般的锋利，光是站在那里的威严和压迫，就让人根本不能够以平易近人四个字去形容他。
现在既然是清书上人已经做出了一定的安排，那么便是按照清书上人的安排去做好了，毕竟现在到蓬莱了解玄坤掌门需要他们了解的事情，已经算是最后的一个事情了。至于说琼华双剑的事情，到现在为止也是没有任何的眉目，倒是也没有什么办法了。
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第一百八十二章 蓬莱之道
两日时间其实倒是并不算长，众人也是在这个时间里面对蓬莱进行了一些了解，毕竟说起来的话，蓬莱也是个相当神秘的地方，很少有人能够真正的来到这里实地了解。 众人很幸运的有这样的机会，却是何乐而不为。
其实蓬莱主要修行的符箓之术，倒是让外界的人很是误解。在常人眼中，符箓之术似乎就是在那里画符，然后再通过一些特殊的方法来激活这些符箓的灵力，以此达到符箓的使用效果。
虽然说这种说法在一定程度上来说好像是没有什么问题，但是实际上已经和本身的蓬莱符箓之术有了很大的偏差。符箓之术可以说有一种古老的技艺和它很是接近，那就是铭文之道，二者几乎是可以溯本同源的存在。
铭文之道是通过刻画出一些特殊的文字，然后将灵力灌注进入这些文字当中，就可以让灵力产生一定的特殊效果，用于加强或者削弱特定的东西。其实铭文所刻画出来的文字，本身来说也算是一种法阵，原理上倒是都相同的。
通过文字的联通将灵力连接起来，然后就可以达到同法阵一样的效果。然而所谓的铭文是将法阵以文字的方式刻画，如同写出了文字，就带有一定的特殊效果一般。所以铭文技艺从来都是以文字为主，若是没有能够掌握相应的文字，那就没有任何的效果。
符箓也是同样的道理，只是他们画出来的符箓所用的文字和铭文又有很大的区别，并且在使用功能方面也是有很大的区别。所以符箓之道倒是和铭文之道有很大的差别，最为明显的表现方式就在于铭文必须是实体刻画，而符箓则是并不需要。
铭文是一种必须要刻画在实体物体上面的文字，然后通过将灵力灌输进入这些文字之后，才能够让铭文发挥出它特有的效果。但是符箓之道却未必如此，符箓并不需要有什么实体的东西作为依凭，也就是所谓的符纸其实并不是必需用品。
只是说一般而言，需要让别人也能够使用符箓的效果，那么就必须要用实体的符纸上面画上符箓的文字，然后就可以发挥效果。但是如果是本人使用的话，那就并不需要这些东西，可以直接直接凭空发挥。
也就是说，当一个蓬莱的弟子想要使用符箓之道对战的时候，实际上他可以自己凭空画符，也是同样能够产生相同的效果。因为是事实上与人对阵的时候，并不可能带上太多的符箓在身上，他们初级入门的符箓就接近几百种，就算每一种都准备一份，那也是相当大的量了。
其实最开始的时候，符箓之道倒是确实是必须要依托符纸才能够发挥。只是后来经过了各种各样的改良之后，方才能够达到今天的这种地步，可以随意的凭空画符，也能够达到相同的效果。
主要通过的原理则是要将灵力在身前制造一个屏障，然后将画的符箓文字画在上面而已。实际上的话，原理还是原来的原理，只是将符箓刻画的介质换了一个而已。虽然说起来简单，但是能够想到如何将这个理论发挥到实际中，倒是也算是一个难题。
只不过时至今日，这项技术早就已经被改良不少，所以倒是也没有必要去想其中的问题所在，大家都已经安心能够使用了。但是这种情况依旧是只能够用于符箓之道上面，对于铭文却是完全没有意义。
铭文的意义在于加强，所以铭文必须要有一个依托的物品才行。比如说一个木棍，其实也可以通过铭文加强的，那是如果说是一片空气的话，那当真是没有什么好说的，肯定是没有任何作用，毕竟空气也无法用来真正的作战使用。
至于说类似于青鸾那样的使用空气为武器的人，毕竟是少数，而且空气最为致命的一点便是流动性太过于强大，铭文的文字如果一旦失去了依托和连贯，那么铭文的效果就彻底没了。所以一般来说，铭文都是要刻在一些武器上面。
至于说铭文的技艺，其实说起来的话倒是在普通的修仙门派都多少有一点，但是真正的铭文大师似乎早已绝迹，很难再找到真正的所谓的精通铭文的人存在了。留存于世上的铭文之法，大多都是一些比较简单的加强方法，并没有太多的深奥的地方。
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结地远远酷艘学接月主地术 两日时间其实倒是并不算长，众人也是在这个时间里面对蓬莱进行了一些了解，毕竟说起来的话，蓬莱也是个相当神秘的地方，很少有人能够真正的来到这里实地了解。众人很幸运的有这样的机会，却是何乐而不为。
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光是说铭文的话，其实蓬莱本身都是有的，只是确实也如同方才说说道的那样，铭文之道毕竟已经失传已久，想要真正的找到真正精通铭文的记载恐怕都很难，更何况是人了。所以对于铭文的话，其实大多数都是采取的一种有所传授，但是却并不作为重点的一种方式，可以说就算是当成一种兴趣在培养吧。
符箓之道在蜀山有一定的空间，至于说是不是从蓬莱传过来的，那倒是无从考证了。只是大家都是知道一件事情，那便是道家弟子多数都会一点点的符箓之术，至少用来捉鬼降妖什么的，也是有点用处。
只是毕竟符箓之道在蜀山并不是作为主流的存在，甚至二流都算不上，所以符箓之道在蜀山并不能够见到太多的高深之处。甚至和被世人误解的鬼画符之类的东西都可以混为一谈了，毕竟蜀山的人也确实不太擅长这种东西。
但是这些东西在蓬莱这边的话就是我另外一番光景了，蓬莱对于符箓之道的掌控，的确是有其独到之处。蜀山的人需要御剑飞行的方式，在蓬莱这边的话则是使用神行符或者是五鬼缩地符来进行替代，而在其他的方面，蓬莱更多方式是类似于仙术一类的。
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林子琪擅长仙术一道，但是她经过这几天的观察，似乎她所擅长的仙术实际上在蓬莱这边可以通过使用符箓的方式来进行施放。说起来好像是一样的，没有什么大不了。但是如果说明一个情况，就能够发现其中的很大不同。
孙地不不情艘学由孤孤太酷 所以说蓬莱仙门对于弟子的灵力和根骨要求并不高，但是对于后期的精神训练却是接近于地狱般的难度。如果是一开始精神能力并不是特别强大的人，那么在这个过程对于他们而言当真是一个非常艰苦的过程了。
符箓是可以被刻画下来的，也就是说只要手上有现成的符箓的话，即使是自己不会的招数，也可以轻松使用出来，只用往画好的符箓里面灌输灵力就行了。而使用仙术的话，实际上到现在为止倒是并没有什么成熟的技术可以做到相同的地步。
所以如果真的要对比一下的，符箓之道倒是有其很大的方便性存在，只是在使用的时候必须要话符，这一点上多少有点不太方便。但是毕竟有利有弊，能够让不会使用的人也能够轻松使用出招数，这一点上仙术就没办法与之相比。
正如仙术如果做到了十分的精通的话，其实是并不需要事先有任何的结印之类的行为也可以直接使用的。毕竟仙术主要是依靠一个灵力回路来释放的招数，并不是如同符箓一般需要一个介质来进行施放。
这两日的接触下来，众人对蓬莱的符箓之道倒是多少有了点初步的了解，最为直观的一点便是符箓之道对于人的入门要求其实并不高。可以说并不需要有多出色的人，都是能够直接进门使用符箓之道的。
因为符箓之道最主要的是一个精神能力的操控，对灵力的精细把控能力。有一种符箓叫做元灵符，既是可以在其中储存大量灵力的一个符箓。元灵符的灵力储备，基本上来说可以满足大多数符箓的使用，所以符箓之道对于人的灵力要求当真是并不算高。
只是元灵符想要使用的话，那对于人的精神要求就很高了，必须要有相当的精神力，才能够和元灵符的符箓灵力达成协调，然后才能够从元灵符之中调取灵力来归为己用。而且在使用的时候，还需要人的精神力能够承受这么强的灵力才行。
所以说蓬莱仙门对于弟子的灵力和根骨要求并不高，�