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第八百一十七章 计划（中）
“水？”所有人对于北水的计划都显得出乎意料。
“不错。”北水继续在地图上画了起来，“诸位请看，万物之母莫过于水，不管是盅师还是凡人，定居点都必然有水，整个鄯阐城由盘龙江的活水贯穿，盘龙江水由北向南穿过整个百中教，当年黑桑翁就是带着我从水路逃出来的。”
楚寻语低头凝视，按图所示，盘龙江贯穿整个百中教，从北面外围的一个寨子一直到南边的一个寨子，不禁疑惑的问道：“看地理位置最少有一南一北两寨在附近，岂能不设防？”
“当然有防。”北水得意的介绍起来，“北方的是碧鱼寨，南边的是炎鹰寨，我们就要从碧鱼寨下手。”
“哦？”慕缘故作聪明的插话道，“是不是碧鱼寨最弱？所以我们从那里切入？”
“当然不是。”北水诧异了一下，随即继续说，“整个百中教实力最强的就是碧鱼和炎鹰二寨，要不然也不会派他们镇守水、旱两路，百中教在小苗教主离任之时百中教曾经发生内乱，发生了极为凶残的火拼，当时的前一任檀虫、乌蛇和赤蛛寨主就是死在那会儿，只有碧鱼寨寨主‘刀玉鑫’和炎鹰寨寨主‘沙马俄里’二人生还下来。”
“我自幼就是跟随出生在檀虫寨的，黑桑翁原来是檀虫寨的二寨佬，待我一个孤儿很好，如父如母，按照教规等我十岁之后也应该入教学习，不想当时正爆发了内乱，各寨相互火拼，黑桑翁带着我连夜离开，结果被炎鹰寨寨主发现，黑桑翁的伤也就是被他打的，黑桑翁生前和两个人私交甚好，一个是大右祭，另一个则是碧鱼寨寨主刀玉鑫，那晚黑桑翁趁乱要带我和欧婵走，结果和不慎被沙马俄里所伤，欧婵被捉了回去，无奈之下由大右祭想办法缠住了他，只好带着我顺水路逃往碧鱼寨的地盘，最后是寨主刀玉鑫找了两根滚粗的木头掏空以后把我们藏在里面，顺水流出来的，而后我们收到消息，欧婵就被关押在炎鹰寨，但是具体位置就不清楚了。”
楚寻语想了想，奇怪的问：“百中教的整体实力如何？有哪些是大神通者？你刚才说的这两个人名字似乎有些……”
“不错，楚家小哥你知道的很清楚。”北水点点头，赞许的看了楚寻语一眼，“听名字就知道他们来历了，五大寨虽然是多种族混居，但是寨主代表的则是五个不同的民族，这是当年创教始祖的安排，目的就是各族平等，共同御汉，我不知道你们修真者是怎么评价实力的，但是就以黑桑翁做标准你们就知道了，除了左右祭和教行的人马之外，五大寨中各大寨主是公认最强存在，刀玉鑫听名字就知道是傣族，而且是——花腰傣。”
“什么？”楚寻语闻言一惊，“就是那个相传中花腰傣是傣族人最为精通盅术和最传统嫡系？”
“不错。”北水点点头，“花腰傣是很传统的傣族，所以你们不要以为她救了我就对你们汉人青眼有加，那就错了，她们一支多是女子，没有受到历史上的汉文化影响，就算当年的庄蹻建立滇国都没有收服过她们，所以她们继承了傣家最纯正的盅术，顺便说一句，你们曾经遭受的尸蜗葬在刀玉鑫眼里都是不屑一用的小伎俩，所以你们千万小心。刀玉鑫其人听名字你们就知道了，她本名‘玉鑫’，按照我们傣家人的习惯前面一旦加上一个‘刀’字，那就意味是你是统领一方的霸主，代表着不可撼动的地位，她当年被老一代苗教主扶持上位，受到了忽必烈和教内的同时敕封，所以名字前面加上了‘刀’字，成为了五大寨中唯一一位女性寨主，而且听说她不仅精通盅术，更兼横练了降术，是百中教内第二个能做到集‘盅、降’两术为一身的人，所以一般人从来不敢胡乱招惹她。”
“那第一个是谁？”慕缘好奇的问。
“教主。”北水回答的斩钉截铁，“左右祭分别执掌最高规格的盅、降之术，每一任教主上台之后都由他们辅佐，并且负责教授教主学习这两方面的术，而刀玉鑫以一女子之身融汇贯通，实力之强，恐怕能排在百中教前五。”
“这还算前五？”慕缘哭笑不得，“听你说了这么多都感觉她很厉害了，还只能排前五？”
忘尘笑了笑：“我们汉人江湖上一直说百中教是龙潭虎穴，有去无回，这恐怕就是做好的证明了。”
北水笑了笑，继续说：“炎鹰寨寨主‘沙马俄里’略微逊她一筹，出身彝族，长的孔武有力，看起来像只大黑熊，实力很强硬，除了精通盅术之外，还兼用毒和行医，黑桑翁身上的伤一直治愈不了就是因为是他下的手，你们应该知道他有多厉害了。”
众人心中一凌，黑桑翁已经是大神通者了，没想到还有能把他伤成这样的人，尤其是三人还要在这样的人手下救人，正式难于上青天。北水补充了一句：“如果我们碰上了他，那么我们到时候就只有一个策略……”
“我知道！”慕缘赶紧举手抢答，“那就是逃跑！”
“错。”
“嗯？”
“是求饶。”北水有些尴尬的回答，“跑是跑不掉的，跪在地上求他，也许能求他赐给我们痛快点的死法，要不然落到他手里就知道什么叫生不如死了。”
看见三人面色有些难看，北水顿了顿，继续说：“剩下檀虫寨的现任寨主是苗族的‘吴岩卡’，赤蛛寨寨主是土家族的高手‘翁可必巴’，乌蛇寨则是白族的‘董药师雍’，这三人也各有各的来历，各有各的手段，以后路上我在给你们说，现在且说说我们的计划。”
“我已经猜到了。”慕缘得意的说，“你的意思应该是我们护送你去碧鱼寨，你去和那个叫刀玉鑫的最强女寨主见面，然后在联系上你们那个叫什么大右祭的人，以这个为主要条件，去炎鹰寨偷出你的妻子？”
“全错。”北水回答的毫不留情，让慕缘极为尴尬，“刀玉鑫绝对不能找，要是给她知道你们三人的存在会把你们捉住做成人皮灯笼的，计划是这样，我们先去碧鱼寨附近联系寨内的一个老熟人，他曾经受过黑桑翁的大恩，也是他当年护送藏着我们的木头出江的，找到他之后，想方设法顺着水路穿过总坛，到达炎鹰寨，炎鹰寨中的第十位寨佬可以帮助我们，十寨佬此人从来不过问闲杂事物，是个出身白族的潜心修佛人，他和黑桑翁关系不错，当年沙马俄里率领众寨佬追杀我们，就是他看不过去悄悄给我们通风报信才逃过一劫的。”
“嗯？”忘尘好奇的问道，“他从不过问任何事是怎么当上寨佬的？就和我们汉人的门派一样，当长老都是要管很多事的。”
“呃……这个……”北水有些尴尬，“据我所知，他是上一任乌蛇寨主的亲叔叔，所以给他个闲差。”
“好吧。”三人都有些悻悻，不过慕缘还是很费解，追着问道，“我们干嘛不去找那个什么大右祭？不是说他权重位高吗？他说句话不就完事了，放一个小丫头易如反……”
“不行。”北水还没等慕缘说完就一口回绝，“绝对不能去找大右祭！”
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第八百八十八章 计划（下）
当慕缘提起找大右祭的时候，北水否定的很坚决，慕缘连忙解释起来：“不是，我是说他当年肯帮你们……”
“不行就是不行。”北水很坚决，看见楚寻语三人很诧异的看着自己这才解释起来，“这也是黑桑翁的意思，因为大右祭很排汉，我们不好接触，反而惹祸上身。”
不过楚寻语已经记住了大右祭这个人，因为他感觉此人似乎和北水或者黑桑翁有一段曾经的往事，要不然不会放着这么一位厉害的救民恩人弃之不用的，不过眼下不说这个，反而问关键的问题：“小哥你方才说我们要穿过教内总坛？那不是很危险？”
“这个无妨。”北水轻松多了，“整个计划里面就这里反而是最容易的，因为你们有所不知，碧鱼寨有一种用盅术喂养的大鱼，皮厚肉糙，在水里力大如牛，最喜欢用头撞着水里的漂木和杂物嬉戏，我们当年逃出来就是用的这个法子，届时我们需要藏在其中，碧鱼寨的那个朋友会驱使这些鱼推着我们涉水而过，只要我们不上岸，远离总坛的另一端就行了，这很好辨认，昔日大理国尊崇佛教，铸造了一个高约二十丈的大铜佛像放在正中间，后来百中教接手以后也没毁掉，作为教内信仰佛教的多族弟子供奉**的殿堂，毕竟南疆一直尊崇佛教，不能随意诋毁，那尊大佛隔着百里都能看清楚，到时候我们只要远离大佛也就意味着我们远离总坛了，在这个计划里面，万不得已的时候或许只有一个人能帮我们，那就是檀虫寨寨主吴岩卡，当然，我说的也仅仅是‘或许’，能不能靠得住还很难说。”
“我感觉这一切都想的理想了。”忘尘担忧的摇摇头，“百中教人多实力强，这个计划虽然理论上行得通，但是一旦出了岔子就没什么补救办法了，毕竟那么多人明摆着的，只要有一人发现我们叫一嗓子，我们都是案板上的猪肉——等着被剁吧。”说完忘尘还古怪的想自己什么时候变得和慕缘一样油嘴滑舌了。
“放心。”北水似乎根本没有在意这个问题，“我估摸着过不了多久，百中教就要大乱了，到时候他们必将打的昏天黑地，没人会管我们。”
“怎么讲？”三人都很费解。
北水摇了摇手指，有些沉重的说：“这就是我说的‘天时’，不久前我接到消息，刀玉鑫露面了，她自从两任教主离任之后一直深居简出，听说前不久因为碧鱼寨的三寨佬离奇死亡，她亲自出面，要拿赤蛛寨寨主‘翁可必巴’的人头算账，我们等着好了，不久之后这帮人就要自相残杀了。”
“这种话你也信？”楚寻语有些好笑，“我们汉人大门派也时常有矛盾，都是说说气话罢了，‘取个权重位高的谁谁谁长老人头算账’经常挂在嘴边，最后没几个成真的。”
“那是你们汉人。”北水苦笑一声，“我们南疆人从来都是说一不二，尤其是她刀玉鑫，她有个惯例，每次露面不取几个人头是不会罢休的，上一任死亡的三位寨主有两个都是折在她手上，她可是敢说敢做的。”
“你的意思是说……”忘尘明白北水的意思了，“原本就有两个寨子和碧鱼寨有深仇大恨，她又是执迷不悟的人，这次一旦下了杀手，那么几个寨子就会新仇旧恨一起算，到时候就天下大乱？”
“一万个肯定。”北水咬咬牙，但是神情很快恢复了平静，幽幽的回答，“百中教就是毁在他们自己手里的。”
定了定神，又指着地上的地图说道：“其实我们要注意的就是我们行进的路线。”
“路线？”三人有些不解。
“是的。”北水继续说道，“碧鱼寨在正北，我们从那里下水，江底的主要防御手段是盅师喂养的妖兽，但我们可以置之不理，因为那些东西全都是碧鱼寨布置的，我内部的朋友会帮着我们驱散开的，不会直接威胁我们，也不会在水里下毒，否则那么多子民怎么食用；唯一担心的是我们穿越到南面的炎鹰寨路线，炎鹰寨在东南方向，中间夹着东北方的乌蛇寨，江水在赤蛛寨有一段回流，形成了一个很大的湖泊，一面濒临总坛，一面依靠乌蛇寨，我们如何穿越并且绕开教众不被发现才是关键中的关键。”
“路线是最难预料的。”楚寻语苦笑一声，“因为路线全凭人心自定，我们如何能规定别人的行走方式？”
“不。”北水显得十分胸有成竹，“百中教一直有个软肋，外人很难知晓，当然，知道了也没多大用，那就是他们的路线几乎是墨守成规的。”
“什么？”楚寻语显得很惊讶，“这是为何？”
“几位是外人，自然不知道了。”北水指着地图详细的解释起来，“我们的主要目的就是在教外附近等待教内发生大乱，届时才能摸进去，而教内若是发生内讧，那么他们的争斗路线几乎是一成不变的，因为五寨之间是总坛，也就是有大佛的那附近，所有人都不会在那周围争斗，避免波及总坛，万一要是毁了它，那就意味着等于毁了百中教的门面，同为教内子民，谁会做这个千古罪人？就算有这个心也没这个胆，更何况打到总坛也会惹得左右祭带着教行出面，谁又会嫌自己的敌人不够多？所以到时候他们争斗的路线反而几乎可以提前确定下来，前两次都是这么打的，这要从百中教的历史说起，对了，你们不是要打听黄金城吗？百中教的历史中也提到过，或许对你们有帮助。”
此话说的楚寻语他们一愣，因为南疆地处偏僻，所以他们的历史中原人知道的很少，而通过孙濛罄带来的消息判断，百中教应该有些黄金城的线索，但是没想到北水知道，于是请他详细说明，北水看了看天色，告诉三人在赶一段路在宿营，路上再说这段历史上的恩恩怨怨……
就在楚寻语一行人刚出山没多久，那个一直在追踪他们的男子也终于赶到他们曾经落脚的那个小村落，村民们看见他之后纷纷跪下行礼，男子点点头，扶起一个孩子，分发了一些面饼，而后用傣语说了一通，有位老人回答了他，男子点点头，留下了两口袋稻米，转身就往黑桑翁居住的洞穴而去，不多时就到了洞口，找到的也不过是空无一人的洞穴，他的表情没有任何惊讶，似乎在他的意料之中，便在周围走走看看，但是没多久就找到黑桑翁的坟茔，当他看见坟头上插着的北水描画的那面简单旗帜之时却诧异无比，瞬间眼神中充满了惊愕，但是转瞬即逝，盯着那边旗帜良久都没有说话，眉头都拧成一团了，也不知道在想什么，半晌，才迈开脚步，走到了坟边，一抬手，刚埋不就的土堆就被他用法力重新打开了，低下头，看见墓中装着黑桑翁骨灰的陶土坛子。
男子将坛子取在手上，打开封盖，用手指蘸了蘸骨灰在嘴里尝了尝，良久都没有说话，反而是坐在了周围的积土上，将坛子放在一边，盯着坛子思绪一阵犹豫和惆怅，似乎在想什么，过了许久，才重新站起来，将黑桑翁的骨灰重新埋好，然后站在坟前深深鞠了一躬，转身离开了……
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第八百一十九章 创教
路上北水给楚寻语三人慢慢道出了百中教的往事，这不仅给楚寻语三人上了一课，而且还对那座失落的黄金城有了另一面的认识。
因为百中教历来很少与中原往来，所以人们对于他们的了解是少之又少，楚寻语家中和忘尘的天机阁里藏书典籍也记载的不多，甚至关于它的来历中原坊间连胡编乱猜的段子都很罕见，也许是因为了解的相关消息实在是太少了，就算是胡诌也得有些根据，而连根据都没有的话那连诌都诌不出来，所以对于百中教的来历，楚寻语知道的最确切的内容就是孙濛罄带回来的消息了，只知道是由一支古滇国的皇室禁卫军的后裔建立的，其它的也不得而知了，但是北水自幼出身在百中教，对于他们的历史却知道不少，于是告诉了三人。
前面提到过，百中教的历史并不算长，只有五百余年，这种年龄在江湖名门大派中几乎算不上名号，但是百中教不仅能茁壮成长，还能和中原大派并驾齐驱至今，成为了目前江湖上唯一一个集门内修行和治理民生为一体的类似于“草头朝廷”的�