刘克庄
后村诗话魏文帝《善哉行》云:人生如寄,多忧为何,今我不乐,岁月如驰。当操无恙,植以才,仓舒以惠,几至夺嫡,谓之多忧可也。及受汉禅,可与天下同乐矣。帝既猜阻鲜欢,而诸侯王就封者,皆为典签侵迫,多见削夺,其未命,乃托国於狼顾之仲达,是帝之忧至死未已,何时而可乐乎?《后村先生大全集》卷一百七十三
范晞文
魏文帝:西北有浮云,亭亭如车盖。惜哉时不遇,适与飘风会。吹我东南行,行行至吴会。吴会非我乡,安能久留滞。弃置勿复陈,客子常畏人。又子建:转蓬离本根,飘飖随长风,何意回飚举,吹我入云中。高高上无极,天路安可穷。类此游客子,捐躯远从戎。毛褐不掩形,薇藿常不充。去去莫复道,沉忧令人老。此结句换韵之始。
苏子卿诗:俯观江汉流,仰视浮云翔。魏文帝云:俯视清水波,仰看明月光。曹子建云:俯降千仞,仰登天阻。……辞意一也。古人句法极多,有相袭者,如前所议日暮碧云合及朝游江北岸之类皆是。以上《对牀夜语》卷一
吴子良
《能改斋漫录》云:江文通有《拟汤惠休诗》云:“日暮碧云合,佳人殊未来。”盖用魏文帝《秋胡行》云:“朝与佳人期,日夕殊不来。”梁武帝《鼓角横吹曲》云:“日落登雍台,佳人殊未来。”梁沈约《洛阳道》云:“佳人殊未来,日暮空徙倚。”二人所用又袭江也。余谓江不但用魏文语,之后袭江,亦非只此二人。淮南小山《招隐士》云:王孙游兮不归,春草生兮萋萋。陆士衡《拟庭中有奇树》云:芳草久已茂,佳人竟不归。即《招隐》语也。其后唐韦庄《章台夜思》云:芳草已云暮,故人殊未来。寇莱公《楚江夜怀》云:明月夜还满,故人秋未来。无非蹈袭前语,而视陆谢则又绝纇矣。
刘履
《善哉行》赋中有兴也。……此文帝因征行劳苦,感物忧伤而歌以自娱也。托言上山采薇,既不足以疗饥,而徒为风霜所侵。且物之羣动者尚各求其匹侣,今我何独远离所亲而劳於征役乎?於是还望故乡,则郁然垒垒者又为隔绝,使不可见,故其忧感之怀,反复兴叹而不能已焉。汤汤川流以下三语,亦以申言岁月如驰,人生如寄之意,宜乎策马被裘以自遣释也。西山真氏谓:此篇末意纇《芙蓉池》,特以其中有可采者,故录之。愚按《芙蓉池》一篇,首言乘辇夜行丵游,逍遥步西园,末云遨游快心意,保己终百年,则是缺人君弘济之度,纵一己流连之情,其不取也,宜矣。若夫驱马出游,聊以写忧,亦人情所不能无者,读者不以词害意可也。
《杂诗》漫漫秋夜长篇赋也。……按文帝黄初五年八月以舟师伐吴,九月遂至广陵。会暴风至,龙舟几覆。今此诗首言秋夜北风烈烈,以至彷徨不寐,感物思归,而有向风长叹,断绝中肠之悲。其必作于斯时欤?下篇意亦相合。西北有浮云篇比也。……此篇以浮云自喻,言由西北而至东南,其作於广陵无疑矣。且帝实至广陵而还,此云至吴会者,岂以伐吴欲入其地而言欤?然以末句观之,则知其心事不遂,有难以语人者,故常畏人知也。
《燕歌行》赋而兼比也。……此妇人思其君子远行不归之词,岂帝为中郎将时,北征在外,代述闺中之意而作欤?然不可考矣。其曰:慊慊思归者,意其必然之词;何为淹留者,又怪而问之之词也。忧来而不敢忘,微吟而不能长,则可见其情义之正,词气之柔。至於牵牛织女而下,因赋所见而反以自况,含蓄无穷之思焉。以上《选诗补注》卷二
明代
徐祯卿
七言沿起,咸曰《柏梁》,然甯戚扣牛,已肇《南山》之篇矣。其为则也,声长字纵,易以成文,故蕴弃琱词,与五言略异。要而论之:《沧浪》擅其奇,《柏梁》宏其质,《四愁》堕其隽,《燕歌》开其靡。他或杂见於乐篇,或援格于赋系,妍丑之间,可以推纇矣。《谈艺录》
杨慎
魏文帝蒲桃诏东坡橄榄诗魏文帝示羣臣诏曰:中国珍果甚多,蒲桃当其末。夏涉秋尚有余暑,醉酒宿醒,掩露而食,甘而不口食肙,脆而不酸,冷而不寒,味厚汁多,除烦解倦。酿以为酒,甘於曲糵,善醉而易醒。道之固以流羡咽嗌,况亲食之耶?南方有橘,酢正裂人牙,时有甜耳。他方之果,宁有匹者?
东坡《橄榄诗》:待得馀甘回齿颊,已输崖蜜十分甜。俗谚传南人说橄榄回味清甘,北人云待他回味时,我枣儿已甜了半日矣。坡诗盖用此意。今观魏文帝以蒲桃压橘,亦相纇,可入《笑林》也。《升庵诗话》卷十四
谢榛
魏武帝《善哉行》七解,魏文帝《煌煌京洛行》五解,全用古人事实,不可泥於诗法论之。
汉高帝《大风歌》曰:安得猛士兮守四方。后乃杀戮功臣。……魏文帝《猛虎行》曰:与君结新婚,托配於二仪。甄后被谗而死。……予笔此数事,以为行不顾言之戒。
魏文帝曰:梧桐攀fèng翼,**散洪池。曹子建曰:游鱼潜绿水,翔鸟薄天飞。阮籍曰:存亡从变化,日月有浮沉。……以上虽为律句,全篇高古。及灵运古律相半,至谢眺全为律矣。《四溟诗话》卷一
钟嵘《诗品》,专论流源,若陶潜出应璩,应璩出魏文,魏文出於李陵,李陵出於屈原。何其一脉不同也。《四溟诗话》卷二
………………………………
第83章 铜雀台廿五
〈猛虎行〉
与君媾新欢,托配於二仪充列于紫微,升降焉可知。梧桐攀fèng翼,云
雨散洪池。○《类聚》四十一。《乐府诗集》三十一。《诗纪》十二。
〈善哉行〉
朝日乐相乐,酣饮不知醉。悲弦激新声,长笛吐清气。一解。弦歌感人
肠,四坐皆欢悦。寥寥高堂上,凉风入我室。二解。持满如不盈,有德者能
卒。君子多苦心,所愁不但一。三解。慊慊下白屋,吐握不可失。众宾饱满
归,主人苦不悉。四解。比翼翔云汉,罗者安所羇冲静得自然,荣华何足
为。五解。○《宋书?乐志》。《乐府诗集》三十六。《诗纪》十二。又《
书钞》五十一及一百十引气一韵。《初学记》十四引醉气二韵。
同前
朝游高台观,夕宴华池阴。大酋奉甘醪,狩人献嘉禽。一解。齐倡发东
舞,秦筝奏西音。有客从南来,为我弹清琴。二解。五音纷繁会,拊者激微
吟。淫鱼乘波听,踊跃自浮沈。三解。飞鸟翻翔舞,悲鸣集北林。乐极哀情
来,寥亮摧肝心。四解。清角岂不妙,德薄所不任。大哉子野言,弭弦且自
禁。五解。○《宋书?乐志》。《乐府诗集》三十六。《诗纪》十二。又《
书钞》一百一一百七引音一韵。《类聚》二十八引阴禽音林心五
韵。《文选》三十一〈代君子有所思〉注及〈杂体诗〉注引阴一韵。《广文
选》九。
〈折杨柳行〉
西山亦何高,高高殊无极上有两仙僮,不饮亦不食。与我一丸药,光
耀有五色。一解。服药四五日,身体生羽翼。轻举乘浮云,倏忽行万亿流
览观四海,茫茫非所识二解。彭祖称七百,悠悠安可原。老聃适西戎,于
今竟不还。王乔假虚辞,赤松垂空言。三解。达人识真伪,愚夫好妄传。追
念往古事,愦愦千万端。百家多迂怪,圣道我所观四解。○《宋书?乐志
》。《乐府诗集》三十七。《广文选》十三。《诗纪》十二。《类聚》七十
八引极食色翼亿识六韵。《文选》二十二〈宿东园〉注引极食
色翼四韵。《初学记》五引极食二韵。《白帖》九引色一韵。《旧唐书
》九十五《御览》九百八十四并引极食色翼四韵。《御览》四十五
《寰宇记》五十五并引食一韵。《广文选》九引极食色翼亿识六
韵。
〈燕歌行〉二首
秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。群燕辞归雁南翔,念君客游多思肠
慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方。贱妾茕茕守空房,忧来思君不可忘。
不觉泪下沾衣裳,援琴鸣弦发清商。短歌微吟不能长,明月皎皎照我床,
星汉西流夜未央,牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁。○《宋书?乐志》。
《文选》二十七。《玉台新咏》九。《乐府诗集》三十二。《诗纪》十
二。
《类聚》四十二引凉霜肠方忘五韵。《初学记》三引凉霜二
韵。
别日何易会日难,山川遥远路漫漫。郁陶思君未敢言,寄声浮云往不还。
涕零雨面毁容颜,谁能怀忧独不叹展诗清歌聊自宽,乐往哀来摧肺肝。
耿耿伏枕不能眠,披衣出户步东西。仰看星月观云间,飞鸟晨鸣声可怜,
留连顾怀不能存。○《玉台新咏》九。《乐府诗集》三十二。《诗纪》十二。
又《初学记》十五引难漫言还四韵。
〔别日何易会日难〕,〔山川悠远路漫漫〕。一解。〔郁陶思君未敢言
〕,〔寄书浮云往不还〕。二解。〔涕零雨面毁形颜〕,〔谁能怀忧独不叹
〕。三解。〔耿耿伏枕不能眠〕,〔披衣出户步东西〕。四解。〔展诗清歌
聊自宽〕,〔乐往哀来摧心肝〕。〔悲风清厉秋气寒〕,〔罗帷徐动经秦轩
〕。五解。〔仰戴星月观云间〕,〔飞鸟晨鸣〕,〔声气可怜〕,〔留连怀
顾不自存〕。六解。○《宋书?乐志》。《乐府诗集》三十二。《诗纪》十
二。
〈临高台〉
临台行高,高以轩。下有水,清且寒。中有黄鹄往且翻。行为臣,
吴质
答魏太子笺伏维所天,优游典籍之场,休息篇章之囿,发言抗论,穷理尽微,摛藻下笔,鸾龙之文奋矣。虽年齐萧玉,才实百之。此众议所以归高,远近所以同声《文选》卷四十
曹植
魏德论既游精于万机,探幽洞深;复逍遥乎六艺,兼览儒林。抗思乎文藻之场囿,容与乎道术之疆畔。超天路而高峙,阶清云以妙观。《曹集诠评》卷九
文帝诔祥惟圣贤,歧嶷幼龄。研几六典,学不过庭;潜心无妄,抗志清冥。才秀藻朗,如玉之莹。《曹集诠评》卷十
刘桢
赠五官中郎将四首凉风吹沙砾,霜气何皑皑。明月照缇幕,华灯散炎辉。赋诗连篇章,极夜不知归。君侯多壮思,文雅纵横飞。小臣信顽卤,僶俛安能追。《文选》卷二十三
京口记蒜山无峰岭,北悬临江中。魏文帝南望而致歌。《艺文类聚》卷八
卞兰
赞述太子赋伏维太子,研精典籍,留意篇章,览照幽微,才不世出,禀聪睿之绝性,体明达之殊风,慈孝发于自然,仁恕洽於无外。是以武夫怀恩,文士归德。窃见所作典论,及诸赋颂,逸句烂然,沈思泉涌,华藻云浮,听之忘味,奉读无倦。此四字从《初学记》十《皇太子篇》补。正使圣人复存,犹称善不暇,所不能间也。……著典宪之高论,作叙懽之丽诗。越文章之常检,扬不学之妙辞。蹈布衣之所难,阐善道而广之。道无深而不测,术无细而不敷。论古贤以叹息,觌懿德以欢娱。历精思於训籍,忽日移而忘劬。虽明略而无上,犹博纳以自扶。宾故老以劝俗,讽六经以荣儒。嘉通人之达节,笑俗士之守株。……乃作颂曰:明明太子,既睿且聪。博闻强记,圣思无双。……研精书籍,留思异同。建计立议,廓然发蒙。……《艺文类聚》十六《初学记》十两引卷第十皇太子第三《全三国文》卷三十
陈寿
文帝纪评文帝天资文藻,下笔成章,博闻强识,才艺兼该;若加之旷大之度,励以公平之诚,迈志存道,克广德心,则古之贤主,何远之有哉《三国志》卷二
葛洪
抱朴子自叙洪见魏文帝《典论自叙》,末及弹棋击剑之事,有意于略说所知,而实不数少所便能,不可虚自称扬。外篇卷五十
谢灵运
拟魏太子邺中集诗序建安末,余时在邺宫,朝游夕讌,究欢愉之际。天下良辰美景,赏心乐事,四者难并。今昆弟友朋,二三诸彦,共尽之矣。古来此娱,书籍未见,何者?楚襄王时有宋玉唐景,梁孝王时有邹枚严马,游著美矣,而其主不文。汉武帝徐乐诸才,备应对之能,而雄才多忌,岂获晤言之适?不诬方将,庶必贤於今日尔。岁月如流,零落将尽,撰文怀人,感往增怆。《文选》卷三十
沈约
臧寿传论自魏氏膺命,主爱雕虫,家弃章句,人重异术。又选贤进士,不本乡闾,铨衡之寄,任归台阁。《宋书》卷五十五
陆厥
与沈约书自魏文属论,深以清浊为言;刘桢奏书,大明体势之致。《南齐书》卷五十二《文学传陆厥传》
刘勰
铭箴魏文九宝,器利辞钝。唯张载《剑阁》,其才清采。迅足骎骎,后发前至,勒铭岷汉,得其宜矣。《文心雕龙》卷三
诏策魏文帝下诏,辞意多伟,至於作威作福,其万虑之一弊乎?《文心雕龙》卷四
总术凡精虑造文,各竞新丽,多欲练辞,莫肯研术。落落之玉,或乱乎石头;碌碌之石,或似乎玉。精者要约,匮者亦尠;博者该赡,芜者亦繁;辩者昭皙,浅者亦露;奥者复隐,诡者亦典。或义华而声悴,或理拙而文泽。知夫调钟未易,张琴实难。伶人告和,不必尽窕槬桍之中;动用挥扇,何必穷初终之韵;魏文比篇章於音乐,盖有徵矣。《文心雕龙》卷九
才略魏文之才,洋洋清绮,旧谈抑,之谓去植千里。然子建思捷而才俊,诗丽而表逸;子桓虑详而力缓,故不竞於先鸣。而乐府清越,《典论》辩要,选用短长,亦无懵焉。但俗情抑扬,雷同一响,遂令文帝以位尊减才,思王以势窘益价,未为笃论也。《文心雕龙》卷十
………………………………
第84章 铜雀台廿六
初平之元,董卓杀主鸩后,荡覆王室。是时四海既困中平之政,兼恶卓之凶逆。家家思乱,人人自危。山东牧守,咸以《春秋》之义,卫人讨州吁于濮,言人人皆得讨贼,于是大兴义兵。名豪大侠,富室强族,飘扬云会,万里相赴。兖豫之师,战于荥阳。河内之甲,军于孟津,卓遂迁大驾,西都长安。而山东大者连郡国,中者婴城邑,小者聚阡陌,以还相吞并。会黄巾盛于海岳,山寇暴于并冀。乘胜转攻,席卷而南。乡邑望烟而奔,城郭睹尘而溃。百姓死亡,暴骨如莽。余时年五岁。上以四方扰乱,教余学射,六岁而知射。又教余骑马,八岁而知骑射矣。以时之多难,故每征,余常从。建安初,上南征荆州,至宛,张绣降,旬日而反。亡兄孝廉子修从兄安民遇害。时余年十岁,乘马得脱。夫文武之道,各随时而用。生于中平之季,长于戎旅之间,是以少好弓马,于今不衰,逐禽辄十里,驰射常百步。日多体健,心每不厌。建安十年,始定冀州,濊貊贡良弓,燕代献名马。时岁之暮春,句芒司节,和风扇物,弓燥手柔,草浅兽肥,与族兄子丹,猎于邺西终日,手获獐鹿九,雉兔三十。后军南征,次曲蠡,尚书令荀彧奉使犒军,见余,谈论之末,彧言:“闻君善左右射,此实难能。”余言执事未睹夫项发口纵
小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架