不仅程颐，哪怕是当场任何一个读书人，都是这么想的。
仁宗朝，大概是历史上对读书人最友好的时代，不仅超越其他朝代，还超越了宋朝本身的任何一个皇帝。读书人生活在仁宗朝，那真是最幸福不过的事情了。
哪怕是包拯来回答这一个问题，答案必然也跟程颐差不多。包拯喷仁宗，那也是就事论事，从来说的都是事情，真要说起仁宗的道德品质，哪怕是包拯欧阳修之辈，也说不出一句坏话来。
甘奇闻言却在摇头。
程颐简单甘奇竟然在摇头，有些不快，反问一语：“难道甘贤弟不认同我的评价？难道甘贤弟觉得当今圣上仁义有亏？”
甘奇点头：“在下不敢苟同。”
甘奇一语而出，满场一片哗然，程颐更是震惊不已，连忙开口问道：“甘道坚，你是对我那一句话不认同？是说朝廷刑过避了士大夫，还是说朝廷怠慢了匹夫？亦或是你觉得我夸赞当今圣上之言，你不认同？”
甘奇又道：“皆不敢苟同。”
这回，满场哗然大作，连蔡确李定都一脸震惊之色，胡瑗更是直接站起身来，满脸惊讶看着甘奇。
甘奇今日，是不是有大逆不道之嫌且不说，但是甘奇今日是真的挑战了在场所有人的认知。
哪怕是胡瑗，对于仁宗赵祯这个当了三十七年的皇帝，那也是说不出一句坏话来的。仁宗赵祯，兴许是最符合儒家价值观的皇帝了。大儒胡瑗，岂会不认同赵祯？
但是甘奇竟然会不认同当今皇帝？
甘奇今日，似乎是在挑战整个儒家的价值观。
胡瑗忍不住提醒了甘奇一语：“道坚，休要胡言乱语啊。”
胡瑗出言提醒甘奇，那是真怕这个得意门生、衣钵传人说出什么让他自己名声扫地的言论。
胡瑗身边之人，更是连连摇头。在当今，喷朝堂没有问题，喷皇帝也没有问题，但是得看你喷什么，喷朝廷具体那件事情，喷得好，别人会觉得你见解高明。
但是你若是不认同当今皇帝的道德品质，那你一定是疯了，这不是歌功颂德，这是人心所向，这是天下共识，不仅是当今的天下共识，更是之后历朝历代的共识。明清之时，但凡教育皇帝，一定会把宋仁宗当做一个学习的榜样。
仁宗当了三十多年的皇帝了，早已一次一次、无数次证明了自己的道德品质，天下皆信服。
谁要敢说仁宗皇帝不是一个好人，整个世界都会与你过不去。
“诸位静一静，且让在下把话说完。”甘奇高声一语。
程颐立马说道：“甘道坚，你说，看你能说个什么所以然来，当今圣上，到底有哪一点让你敢出如此狂妄之言。”
此时的程颐，面色早已不是震惊，震惊已经过去了，他反倒有些激动起来，刚才正愁辩论之上如何找到甘奇的漏洞打败甘奇，此时甘奇竟然自己把漏洞送上门来了，甚至甘奇这不是送漏洞，而是自杀一样的，已然成了哗众取宠一般。
甘奇岂能不说？立马高声开口：“刑过不避大夫，敢问张方平之事，欺压百姓，强买强卖，仗势欺人，可有受刑罚惩戒？”
程颐立马答道：“张方平不是已经罢官了吗？三司使如此高位，说罢就罢了，几十年辛苦经营，说没就没了，如此还不是惩戒？”
甘奇立马反驳：“罢官算是刑罚惩戒？仗势欺人，强取豪夺，与山林盗匪拦路抢劫有何区别？山林盗匪若是伏法，是何惩戒？重则处斩，轻也刺配充军。为何他张方平犯此重罪，罢官就可了事？罢官，不过是他德行之亏，能力不及。我朝表面之上，看起来是刑过不避大夫，但是实质上，向来是刑不上大夫，为何有此言？一个官员有过，必然会累及无数百姓切身利益，此便是犯罪，就当受刑罚惩戒，但是我朝官员有过，从来都是贬官罢官，从未真正有过惩戒。这是何道理？”
甘奇一番言论，其实很简单。比如后世，一个官员被发现贪污了，罢官是最基本的，追缴赃款也是最基本的，更重要的，你还得蹲大牢，甚至枪毙。
但是在仁宗朝，一个官员若是发现有贪污之事，更有可能的处理办法是贬官或者罢官，如此而已。就像张方平这件事情，且不说他哪里来的那么多钱去买地，是不是有贪污受贿之事，就说他强买强卖这一点，就是犯罪，犯罪了，罢官就行了？
这种理念，对满场之人，有很大的冲击。
程颐难以认同，指着甘奇说道：“巧言善辩，一个读书人，寒窗无数载，入得官场，一步一步努力升迁。让其几十年的努力付之东流，这岂能不算是刑罚，这岂能不算是惩戒？”
甘奇立马答道：“张方平之辈，强取豪夺，可有触犯律法？我大宋律法之中，一条一条，可有哪一条规定了罢官是一种刑罚？既然触犯律法，那就该依照大宋律例审理定夺，是打板子，是坐牢狱，还是刺配充军，亦或者斩首，那皆由律法定夺。罢官，从来都不是律法之中的刑罚。张方平罢官了事，岂不是就是法外逍遥？若是有一日，我大宋律例之中，把罢官当做刑罚之一写了进去，我甘奇万万不会说出今日这一番话。但是如今，他张方平，乃至张方平之辈，罢官贬官便可避开律法，这就是逍遥法外！”
甘奇一语，满场禁声。所有人都目瞪口呆看着甘奇，这种道理，甘奇也说得出来？
并不是所有人都被甘奇说服了。而是所有人都觉得甘奇这看事情的角度也太奇特了，超越了这个时代所有人的认知。而且还如此有理有据，完全找不到任何漏洞。
甘奇并不能说服别人，也不能光凭几句话就扭转所有人的认知。但是不可否认，甘奇是说得真有道理。
蔡确目瞪口呆看着甘奇，李定出手捅了捅蔡确，口中说道：“快快快，快记下来，先生如此高论，一定要记录成书。”
“哦。”蔡确回过神来，连忙抬笔去写。
甘奇走到大堂中间，环看四周，不仅看向程颐，也转头去看胡瑗。满场没有一人接他的话语。
甘奇又道：“诸位，在下所言，可有道理？”
道理是有，但是不会有一个人承认甘奇说得有道理。为何？因为在场都是读书人，都是士族阶级，他们与官员在内心之中是一个阵营的，他们之中许多人，将来也是要当官的。若是将来自己当官，犯错了，罢官还不够，还要坐牢？
人是自私的，自私的人，在这一刻，岂能承认甘奇说得有道理？
无人应答。
唯有程颐开口：“此言先不论，便再问问你，当今圣上之品行，你有何不认同的？圣上在道德之上，何处有亏了？”
这大概就是辩论的技巧了，刚才那个话题，说死了。那就立马换个话题，要盯着对方的软肋去。
甘奇竟然敢说皇帝道德有亏，这就是甘奇一击必败的软肋。三十多年老皇帝，大仁大义，天下人人敬仰，他甘奇竟然敢如此哗众取宠？
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第三百二十四章 道坚，道坚啊，慎言！
仁宗赵祯这个皇帝，在这个时代受到的认可，几乎是无以复加的。
仁宗死的时候，汴梁城万人空巷，不论是乞丐，还是孩童，皆到皇宫之外给仁宗烧纸，满场痛哭。洛阳城内，民众自发给仁宗烧纸，烧到什么地步？烧纸钱燃起的烟尘，遮蔽了整个洛阳城，连阳光都看不见了。
这还不止，连辽国皇帝耶律洪基听说仁宗死了，也是痛哭流涕，甚至在辽国给仁宗建了一个衣冠冢，历代辽国皇帝皆祭拜之。燕云十六州的辽国百姓，也是悲痛不已，人人哭泣。
仁宗赵祯在个皇帝，从这个方面而言，当得太成功了。
其实在甘奇心中，仁宗赵祯也从来不是一个坏人，甚至甘奇对仁宗赵祯，那也是很敬重的，这世间，菩萨心肠的人，不论是皇帝还是贩夫走卒，都是值得敬重的。
但是今日甘奇不会去夸奖仁宗的菩萨心肠，在场许多人都等着甘奇说那狂妄之言，甚至也有人等着甘奇今日名声扫地。
甘奇也不负这些人的期望，等也不等，语不惊人死不休，开口便道：“当今圣上，仁义在心，却在许多地方，以小仁负了大义，便是道德有亏。”
程颐抬手指着甘奇，大喝一声：“狂妄！”
这回可不是程颐一个人激动了。程颐身后立马还有人站起来指责甘奇：“无知之徒！”
“放肆！”
“逆徒！”
胡瑗手都在抖，口中说道：“道坚啊，道坚，慎言呐……不可胡言啊！”
蔡确与李定二人连连对视，一脸担忧。冯子鱼孔子祥等人，皆是面面相觑。
甘奇不为所动，并不急着继续说下去，只看着许多人开骂，等着他们骂累了，再来质问自己的时候，甘奇再开口来说也不晚。先让这些人发泄一下也不错。
“无耻之尤，如此哗众取宠，当真无耻之尤！”
“甘道坚，竖子匹夫，你以为你出此狂言，就能沽名钓誉了？休想，也不问问天下之人，可有何人会认同你如此之言！”
“大逆不道之徒，不得好死之辈，当今官家在位三十几年，兢兢业业，为国为民，竟然还有如此昧着良心之辈，受得皇恩浩荡，竟然不知感恩，反而相击。甘道坚，你的良心是被狗吃了吗？”
皇恩浩荡这句话，其实也不假，甘奇也是个读书人，读书人在仁宗朝，那是受到了最大的优待的，说皇恩浩荡也不为过。
“定要报官把他抓起来！”
胡瑗此时已然从座椅上走了出来，走到大堂中央，左右挥手，口中喊道：“诸位，禁声，快快禁声，让甘道坚再说一说，说一说他心中所想。”
胡瑗这可不是想着给甘奇寻找表达观点的机会，而是在给甘奇找后路，找台阶下。希望甘奇好好把话圆回来，哪怕转头说一句玩笑，哪怕是认个怂，说自己失言了，说错了。
胡瑗这个老头，对甘奇，那真是没话说的。
场面慢慢安静了一些，甘奇依旧不急着开口，而是转头与胡瑗说道：“先生不必担忧，先回座椅，学生知道如何应对。”
胡瑗以为甘奇是真知道，连连点头：“你知道就好，你知道就好，一定要慎言啊。”
甘奇点着头，把胡瑗送出几步。
程颐已然开口质问：“甘道坚，你把话说清楚，当今圣上，如何以小仁负了大义？”
“说个清楚！”
“说，你说啊！”
甘奇手抬了抬，看着终于安静下来的场面，左右还来回了几步，慢慢开口：“嘉佑三年，十二月壬午，大赦三京之罪囚，释放无数。嘉佑三年，二月癸丑，大赦天下。嘉佑二年，八月庚辰，天下系囚，皆降罪一等，徒释无数。二月庚戌，赦天下囚，徒释无数。嘉佑元年，八月乙亥，赦京城之囚，徒释几百之多。诸位可都还记得近几年的这些事情？”
“甘道坚，你把此事拿了出来说，何意？陛下仁慈，对所有百姓都是一视同仁，不忍百姓受那牢狱之苦，更不忍枉杀人命，赦囚之事，可见陛下仁心。”程颐有些搞不懂甘奇葫芦里卖的什么药。
甘奇又道：“三年时间，赦囚五次，大赦之时，天下皆赦，小赦之时，三京或者汴京。当今圣上自从登基以来，每年都有大小赦囚之时，多则一年两三次，少则一年至少有一次。每年获得降罪赦免之人，成千上万之多。敢问诸位，仁义与否？”
程颐已然答道：“如此圣上，千古难得，自是大仁大义，菩萨心肠。”
甘奇立马又问：“何人为囚？”
程颐不答，而是反问：“你到底要说什么？”
甘奇只有自问自答了：“何人为囚？作奸犯科者为囚，杀人放火者为囚。朝廷制定律法到底是何目的？是为了惩戒犯罪呢？还是为了防止犯罪？”
“那自然是以防止犯罪为首要，惩戒只是其次，若是天下人人都不犯罪，那自是最好。”程颐表达了一下自己的先进观点。
“既然律法是为了预防犯罪，为何又如此年年赦免这些已经犯罪之人？”甘奇又问。
“那是陛下宅心仁厚，不愿看到子民受苦。以恩德感化之，愿天下所有人守法守纪，安居乐业。”儒家，有时候就是这样，容易带着一颗圣母之心。
“笑话，那缘何到得如今，作奸犯科者反而越来越多？山林盗匪层出不穷，揭竿而起之逆贼，更是年年不缺。这般又是为何？”甘奇又问。
“那是人心不古，缺乏教化。”程颐答道。
甘奇自然不可能如程颐那么想，开口说道：“非也，原因只在那些作奸犯科者，心中再无敬畏。便是杀人放火，也丝毫没有畏惧，那些杀人放火之徒，便是知道自己即便是被官府拿住了，几月之内，死罪便可成为刺配，一年之内，刺配便会成为囚刑，再过几月，囚刑便可释放。何人还怕官府？何人还畏惧惩戒？那些大恶之徒，何以感化之？出狱之后，不是祸乱乡里，就是啸聚山林，更甚者，揭竿而起成为逆贼。受苦之人，终究还是黎民百姓，一方出恶，便是邻里受难，一地啸聚，便是一路成劫，大贼一起，更是涂炭生灵。陛下如此小仁小义，以为爱民如子，殊不知，放过无数恶徒，却祸害了更多良民百姓。何以能称道？”
“你……陛下乃是仁心，乃君子之大气，有容人之量，不以一时过错论长短，陛下赦免囚徒，乃是原谅他们所犯下的罪恶，虽然出得许多不知悔改之徒，但是也有许多人感恩戴德，重新做人。缘何你却不说这一点？”程颐反驳一语。
甘奇立马又道：“原谅一个人的罪恶，旁人皆无资格，唯有受害者才有这个资格。容人之量，非旁人所系，乃受害人之德。陛下又岂能代替那些受害者去原谅加害者？好比我与程兄有杀父之仇，旁人又岂能代替程兄原谅与我？哪怕是陛下，陛下又岂能代替程兄原谅与我？”
“你……你，巧言善辩。”甘奇说得太有道理，程颐被驳得无以应对，唯有指着甘奇这么回答。
终于，终于甘奇说出了自己的道理。
这个道理，依旧是那么有道理。
蔡确已然大喜，连忙提笔去记，先生曰：容人之量，非旁人所系，乃受害人之德。
一时间，满场又开始议论纷纷。
“我今日之辨，乃深思熟虑而言，皆是有理之语。陛下在此事之上，便是以小仁而负大义，不足称道，后世之人，更不可效仿之。”甘奇话语说得掷地有声。
满场议论戛然而止，皆抬头去看甘奇。
连胡瑗都定在了当场，口中呢喃一语：“容人之量，非旁人所系。此语，醒世之言也。”
说完话语，胡瑗还左右转头看身边之人，身边之人也看着他，只是没有人立马出言附和。
程颐忽然高呼：“甘道坚，你竟敢如此大逆不道，天下归心之君父，你也敢如此肆意毁谤！”
甘奇双手负立，头一扬，依旧保持着姿态，直接说道：“我今日之言，是否大逆不道，是否肆意毁谤君父，你程颐程正叔说了不算，当今圣上说了才算。”
程颐指着甘奇，立马说道：“好，好，圣上说了才算是吧，那我就上书陛下，叫陛下定夺你今日言行举止，看看你获罪几何，看看你还能不能如此嚣张跋扈。”
甘奇笑答一语：“若是把我抓到牢狱之中，我倒也是不怕�
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