学邪想。
现在的问题是那些乱七八糟的作品在网站上被强力推荐，在世面上广为流传，它们正在**、麻醉着千万个读者。我们的责任就是要高举现实主义的大旗，在文学作品里说真话、说实话、说至关紧要的话。占领文学园地的制高点，扫除那些乱七八糟的文学邪想，传播正能量。
你们在座的都是名人，又来自不同的国家，你们在各自国家又有很大的影响力，那么在世界范围内宣传《发扬文学正想，抑制文学邪想》的重任就由大家来承担了，不知道你们想过了没有，如果我们在坐的每一个人能与我同想，大家一同把我心里想的话说出去，路子很简单，那就是大家要像十七世纪的传教士那样，把我说的话与你们心里想说的话跨过千山万水传播到世界各地，让世界各地的人都能与我们同想，到那时我们聚集的正能量才能压倒那些文学邪想。”
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第五十五章居安思危 二、颠覆
二、颠覆
钱校长的演讲的作用的确不小，他说的话在白石山名人的内心产生了深思，他们也开始对网络文学的现实走向开始了反思，名人们的内心经过一段反思后，也觉得文学作品哪能净说些穿越式的没踪没影不着边际的空话，更不能鬼话满天飞，也得说一些与现实生活密不可分的正经话。
他们也看到钱校长在网络文学的大潮中势单力薄，大家得起来同他一齐发音助他一臂之力，大家都想到一起那事情就好办得多了。
白石山上的名人，在钱校长的精心安排下，进入博爱大学世界文学正能量传播班学习培训，传播班主讲的内容是：传播文学正想，集聚正能量使文学的现实主义更能深入人心。
具体做法是：名人们每人要以钱校长的演讲为蓝本，结合自己的心想撰写一份演讲稿，到世界各地的大学去演讲，意在传播现实主义文学的正能量。
在这以后的日子里，白石山上的名人们都被分派到各自的国家去演讲去了，名人们在各自的国家依靠自己的影响力，他们在大学的讲坛上强力发音，各个都有了露头的机会，他们都把全部身心用到演讲中去了，白石山这个大舞台自然就寂静得多了，钱校长就可以太太平平做他的龙头老大了。
钱校长的预想正在按计划进行，名人们在世界各地的发音，在世界文学园地里产生了一种轰动效应，世界各国的知识分子都意识到了，现实人对文学作品的欣赏，不应听空话、鬼话和谎言，现实人都要说实话，听实话已经成为人们的一种共识。
共识形成后，文学园地里出现了一种现实主义的文学热潮，读者看现实主义的作品成为青年人的一种时尚，国民们关心国家大事，他们把现实生活中的大事作为关注的重点，文学作品中，那些虚无的穿越文学、侠客文学、鬼怪文学及言情空谈，统统被扫出文学园地。
文学园地里出现了，现实主义一言独大的趋势。
这么多名人在世界各地的发音，他们演讲的水平是高是低这就成为听众最为关心的问题。传播现实主义正能量的文学演说，不能空洞无物而应是实话实说，现在我们就带大家去听听查理尔在美国大学的演讲。
一年前查理尔的名字在美国弄得家以户晓，人人皆知。后来，人们都知道他到中国去隐居去了。从此，他的行踪就在大众媒体上销声匿迹。这一次他突然在大学讲坛上露面，这一条信息就像是小星星要撞击地球那样引人注目。
查理尔有这么大的知名度，他的演讲一定是听众多多。他演讲的那一天上午，众多的听众挤满了会场。查理尔身穿深蓝色西服，脖颈上系着红色领带，他精神抖擞地走上讲台开始了他有很大影响力的演讲。
他走上讲台，双眼环顾四周而后说：“先生们、女士们、朋友们，大家好！
一年前我们在媒体上就认识了，今天我又回到了大家的身边，我想与大家一起探讨互联网时代世界文学的发展方向，希望能引起大家的注意和兴趣。
他说到这里停顿了十几秒钟，他才接着又说：“今日之世界已经进入到一个互联网时代，在这个时代里，创新、创造破坏性地颠覆着原有的经济运行模式，每一个人都将面临互联网的冲击，互联网发展的大趋势在全球舞台上汇成的新思维、新技术颠覆掉原有的老思维、老模式、老技术，使人与人之间，国与国之间形成了高创想性与低创想性的竞争。这种竞争使经济增长，效率提高，社会上原有的工作岗位正在消失，新生的工作岗位也在出现，由于工作效率的提高，新岗位的数量要大大少于老岗位的数量，这样就会使社会上出现大量的失业人员，每一个地球人都应该及早认识到这个问题的严重性，痛定思痛及早行动，准备迎接严酷现实的挑战，力争走在时代的前列，不要成为时代的落伍者、失败者、剩余的失业者。
然而，任何新事物的出现都具有两面性，互联网的出现也是一样的，他的出现一方面加快了信息的传播速度，大大扩大了信息传播范围，使商业信息传播的速度更快，使新技术更快的得以使用，使人们的生活更加丰富多彩。
同时，在互联网的网络平台上也出现了不好的一面，网上诈骗、网上黄色视频、网上招嫖、网上散布谣言－－－－－－。那些乌七八糟的社会毒素也借网而行。
更可怕的是互联网为青少年营造了一个虚拟的网络世界，青少年就会在网络游戏的**下上网成瘾难以自拔，成千上万的青少年家长，看着自己的孩子上网成瘾断送青春前程，跺脚、捶胸也毫无办法，互联网成了一架善恶皆送的魔器。”查理尔说到这里，他停下不说了，让人们去思考互联网带给人们的得与失。
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第五十五章居安思危 三、文学主流
三、文学主流
查理尔在讲坛上停顿了几分钟后，他又接着说：“我今天演讲的题目就是《现实主义文学应成为网络文学的主流》
他说：“说到文学主流这就又回到互联网时代世界文学发展方向上，互联网时代的文学，就是要预想这种时代的巨变，写出巨变中的好故事，唤醒、激励人们走在时代的前列，不要成为落伍者。
可互联网这部善恶皆送的魔器，一方面通过信息的快速传播颠覆着原有时代的一切事物，使成千上万的人面临着转岗、下岗的挑战。
另一方面它又营造出一个虚拟世界，在这个虚拟世界里，各种网络游戏，黄色裸露视频以及各种炫富表演**、麻醉、腐蚀着人们的灵魂。低俗的文学写手们为了博得人们的眼球，满足人们低俗需求，他们在网络文学园地的虚拟世界里供奉出仙侠、鬼怪、谎言、凶杀为内容的文学作品，在低俗文学的冲击下，人们满脑子充斥着穿越的空话、仙鬼的鬼话、武打中侠客的话以及言情空谈。人们在这个虚拟的世界里宣泄着自己的不满，为自己虚幻的成功而陶醉，使自己的灵魂沉浸在精神胜利中。这个虚拟的世界消磨掉人们的意志，麻醉着人们的灵魂，它对青少年成长的伤害更是难以估算的。
这就要我们地球人面对互联网的发展要趋利避害，把成千上万的沉浸于虚拟世界中的网瘾痴迷人解放出来，让他们走出虚拟世界，来到现实世界迎接互联网时代的各种挑战。这就需要文学写作走到时代的前列，为人们迎接挑战去鼓与呼。
在这里我要说的是互联网时代世界文学发展的方向是什么！我们知道网络文学在互联网快速发展的二十年中，它的发展方兴未艾一枝独秀，文学写手与读者众多，可网络文学中存在着说空话、说谎话、说鬼话以搏得读者的眼球提升点击率为目的。”
这就出现了问题，问题是那些空话、谎话、鬼话排斥了实话、真话与时代变化中至关要紧的话，那两种话究竟哪一种话更重要呢？我想我们现在将要进入互联网时代，这个新时代将会冲击以往时代的一切领域，颠覆掉以往时代经济运行模式，每一个人都将面临新时代变化的挑战。
在这个全新的时代里恐怕说实话最重要。在网络文学作品里偏偏出一个邪门，很多看客爱看黄色视频，很多读者爱听谎言、空话与鬼话。现实主义的真话、实话与时代进步至关要紧的话被边沿化了，为此，我在这里重点强调现实主义文学应成为互联网时代世界文学发展的主流。
为什么说现实主义文学应成为网络文学的主流呢？这就要从现实主义文学的内容与作用说起。现实主义文学写的是现实生活中的实事，说的是互联网促成人们日常生活变化的实话。如果有人不去听实话，一头扎进虚拟、混沌世界里听鬼话、谎言和空话，那他就将被互联网时代所淘汰，成为落伍者、失败者、成为世界上剩余的失业者。
由此看到现实主义文学在互联网时代是多么的重要，它是唤醒成千上万的人们走向互联网络时代前列的精神食粮，它是引导虚拟世界中网瘾痴迷者走向正途的明灯。互联网时代需要成千上万的现实主义文学作者、写手去写影响互联网时代向前发展的好作品，时代用他们的好作品去蓄积社会发展的正能量。我在这里再一次的呼唤成千、成万、成亿的文学读者快快从低俗文学的谎言、鬼话、俠客的话以及言情空谈中脱身，屏弃虚拟世界中各种**和腐蚀的纠缠，走向人生的正途。”
查理尔的演讲结束后，得到听众们的好评，这位粉丝众多的歌唱家，一转身演变成了美国清晨最早的鸡鸣者，他的鸣言成了唤醒人们在互联网时代奋斗向上的至理名言。
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第五十五章居安思危 四、重点关注
四、重点关注
白石山的头头们都被分派到世界各地去演说去了，钱校长在白石山上过上了省心、安闲的日子。
在发展中国家，随着城市化进程的加快，大量农民进入城市务工、定居。由于人数数量很大，渐渐成为发展中国家人口流动的一种变动潮。发展中国家根据各自国情不同，应对的方式不同，有的国家是任其自由流动，城市中出现了大量的贫民窟，进城农民住在四面透风的简陋窝棚里。过着低成本的贫困生活。
发展中国家的另一种发展模式则是开发商们成片开发商品住宅，等着进城定居的农民来购买居住，这些国家经济发展速度较快，城市高楼林立，楼市里有大量的空置房等待被城镇化后的农民购买入住。
随着社会经济的发展，随着城市化进程的加快，农民进城后走在高楼林立的大街上的第一感受就是城里人干什么事都得花钱，租房住要钱、吃菜要钱、做饭用煤、用气、用电要花钱，农民在进城的第一天起，就面临着高生活成本的压力。
发展中国家在经济发展的过程中，都要经历一个农业人口向城镇转移的过程，企业家双稳态注意到这种转移过程可能存在的问题，他为此在儿童网站上也发表了一篇文章，他在文章中写到：
人类社会发展中的大事除了环境问题、经济问题、耕地保护问题之外，还有一项那就是发展中国家的农业人口向城市转移的城镇化问题，这是发展中的问题。
现在网络媒体上，却出现了一种怪现象，那就是社会发展中的问题人们少有关注，网络推手们在那里大力推举炫富表演，花边新闻，一些大媒体也在推崇歌唱家们的好声音，唯独缺少有关发展中问题的声音，这样会使发展中的问题缺少关注得不到解决，而演变成了大问题。所以在这里我要说有关发展中的问题的声音能更响亮一些，其他的声音能小一些。
在人类社会的发展过程中，随着城市化进程的加快，在城市中生活的每一个人都会感到生活成本在步步升高，进城务工的农民开始怀念往日在农村的低生活成本的生活，在城市生活的中下层人群，被城市生活的高成本压的喘不过气来，这就要使我们每一个人要关注生活的高成本对人们的重压，以我看这要从社会经济发展的过程去分析。
在社会、经济发展的初期，人们劳动创造的价值较低，收入也低，生活成本也低。农民使用简单的劳动工具从事生产，他们住在简陋的房屋里，自己纺花织布，自己种粮、种菜，只要每天的油、盐、酱、醋、柴有，就可以简简单单地过日子了。每天一元钱的收人虽然日子过得苦一点但能养活一家人。
这种生活低成本的特点是小农经济的自给、自足。人们的生活只受天气与粮食收成的影响，受经济周期性繁荣或萧条的影响不大。由于生活的各种成本都很低，人们生活的压力也较小，周围人们的生活状况大致相同也就不存在什么大的攀比心态，这就是小农经济的稳定性。
随着社会、经济的发展，随着城市化进程的加快，农民开始大量进城了，他们发现过去自己在农村粮食是自己种的不用花钱，吃菜到自家种的菜园子里掐一把不用花钱。进城后干什么事都得花钱，可挣钱又很难。
于是有很多进城的农民不怕吃苦，他们干城里人没人干的最脏、最累、最辛苦的活，他们中的有些人睡得比狗晚，起得比鸡早为了生活，他们拼命走在养家糊口的牛马道上。可城里的日子并不好过，挣钱难不说，房价高得离谱，物价也在不断上涨，做小生意的还要受经济周期变好变坏的影响。如果遇上了经济萧条，城里人中的中下层人群，就会从经济上、生活上、心理上、承受更大的压力，心灵深处就会遭遇更大的冲击，如果在城市总人口中困难群体人数占比例过高再加上经济严重下行的话，那就容易出现社会问题。这就是在城市化过程中，我们每一个人应该重点关注的问题。
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第五十五章居安思危 五、减轻压力
五、减轻压力
人类社会、经济的发展是不可能一帆风顺的，它的发展轨迹是螺旋式上升，波浪式前进，经济的发展过程也是有上行和下行的，人类社会行进在一条充满各种风险挑战的大道上。所以说几千年的人类发展史提醒人们一句话：要居安思危，现实人现在是居安而忘记了思危，这是很危险的。
经济和社会的发展推升了生活成本的提高，这种高生活成本在经济繁荣时期问题不大，因为在繁荣时期，人们的工资、福利可以随着生活成本的提高而涨工资、涨福利，可是到了经济下行甚至是严重下行的时候就不同了。
在这个时期很多工厂关门倒闭，社会上出现了大量的失业人员。没有关门的企业的经营状况非常糟糕，企业已无力为职工涨工资、涨福利，社会生活的高成本重压得困难群体难以生存。所以说在经济不景气的时候，生活的高成本容易给社会的稳定带来高风险。
如何来化解生活高成本对低收入者的生活压力，就成为每一个人重点关注的问题，只有大家都来关注了，那就容易在社会上形成一种解决这种问题的民意，这种民意传递到国家管理者那里就会成为制定政策的依据。
到这里也可能有人要问，那我们用什么办法来解决低收入者的高生活成本的压力呢？我只是一个社会问题的关注者，只能浅显地说一说这个问题。
我的看法是在经济下行时期，政府应重点关注城市中低收入者的生活压力，尤其是在农民大量进城的现实里，如何化解高生活成本对低收入者的生存压