，二人走进林子还不见鸡舍。查理尔急着问：“你说的鸡舍在那里？”
钱校长笑了笑对查理尔说：“你想看的鸡舍就在树上。”查理尔抬头看看了路边的树木，也没能见到鸡子。他又问道：“你让我看的鸡在那里？”他答道：“大鸡、小鸡都上山去了，路两边的树下放有鸡食槽，它们鸡宿前回来就在树下吃食。”
查理尔摇了摇头说：“这哪能行，我见到的鸡场都是工厂化养鸡，几万只鸡都集中在鸡舍里，到你这里连个鸡影也见不到。”
钱校长这时开始高谈阔论了，他说：“我们这里不管是对人的管理，还是对鸡、鸭、牛、羊的管理都实行完全自由化的管理，这也就是老子说的，无为而治。”
查理尔对无为而治还不太了解，他抬头问：“什么是无为而治？”钱校长说：“无为而治就是不管对人的治理，还是对鸡、鸭、牛、羊的管理都要根据天地万物的运动变化，遵循自然规律随其自然。”
查理尔调侃说：“随其自然？你把鸡都放出去了那它们都跑的不回来了，那可咋办？”
钱校长摆了摆手说：“不会的，我们这里养的鸡、鸭、牛、羊也像古人一样它们是日出而作，日落而息，我们这里的鸡舍也是有的不过那是供母鸡下蛋用的。走我们可去看看。”
二人说话间来到林子中间的一块空地上，在空地的中间有十几排鸡舍，鸡舍里大都卧着母鸡在下蛋。钱校长对查理尔说：“母鸡下蛋时来到鸡舍，它们下完蛋就到山上捉虫子、吃草籽去了，我们用这种方法养成的鸡下的蛋，含有多种营养元素，营养价值高。”
查理尔疑问重重地说：“你们白石山的鸡、鸭、牛、羊是如何放养的？”钱校长若无其事地说：“在白石山上养鸡、鸭、牛、羊其实很简单，白天大鸡、小鸡在太阳出山后都到山上找虫子吃去了；鸭子到水塘、水田、水库边去捉小鱼、吃小虾；牛、羊到山林里去吃草去了太阳落山后，它们就会按时回来的。”
他又问：“那鸡子回来后住在哪里？”钱校长笑了笑说：“它们就卧到林子里的小树上。”他又接着说：“白石山的鸡、鸭、牛、羊都是野生化养殖，这种养殖方法使鸡、鸭、牛、羊生活在空气清新，饮用山泉净水，吃的又是草籽、虫子；小鱼、小虾；青鲜嫩草，它们一个个身体健壮，肉质鲜嫩；营养丰富。
查理尔一只手挠着头说：“那我每天的工作是什么？”钱校长声音有些低沉地说：“你的工作就是每天早上与傍晚在鸡食槽里加点鸡饲料，在鸭食槽里加点鸭饲料，在牛、羊圈里为牛、羊加点牛、羊饲料。”他又问：“那我加完饲料了都干什么？”
钱校长有些阴阳怪气地说：“那你可对着鸡、鸭、牛、羊唱歌啊！也许它们喜欢听。”他说完就面带几分讥讽的笑。
查理尔不以为然地说：“你可白说，我的歌声也许能征服白石山上的鸡、鸭、牛、羊的。”钱校长一只手捂着嘴“嘿嘿”笑了两声说：“那好啊，你的歌声能征服大半个美国的歌迷，如果－－－－如果再征服了中国的鸡、鸭、牛、羊－－－－－那－－－－－－那才是真正的好歌手。”
他说完，伸出一只手大拇指朝上，嘴里说：“那才叫高、高歌唱家。”
查理尔一只手把钱校长的那只大拇指朝上的手按下去嘴里说：“我就要作你说的高、高歌唱家。”
在这以后的日子里，白石山上时常传出歌声。歌声是一会唱西洋歌曲，一会唱中国歌曲，中国歌曲唱的有些牵强不够完美。
又过了一段时间，每天早上上山散步的钱校长，经常听到查理尔清早就在唱歌。有一天早晨他在半山腰散步，他听到查理尔又在那里声嘶力竭地唱歌。心想这查理尔说他要当高、高歌唱家，不知道他的歌声征服了那些家禽、牛、羊了没有。他心想我顺道过去看看，他整天对着牛、羊唱歌，不知道那些家禽、牛、羊想听不想听。
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第五十四章震响世界 四、群龙坐首
四、群龙坐首
钱校长一路步行来到查理尔的鸡舍外，他停下了脚步竖起耳朵听查理尔唱歌，他躲在林子里想看看查理尔唱歌对鸡、鸭、牛、羊有何效果。
又过了一会，他的双眼透过树叶看见查理尔唱着歌在前面走，后面跟着鸡、鸭、牛、羊排成队跟着他，听他唱歌。钱校长看到此情此景，心里打鼓想这查理尔莫非成仙了，白石山的鸡、鸭、牛、羊也成了他的歌迷，我小看他了。
钱校长低头沉思片刻，他就从林子里大步走了出来，他快走了几步赶上查理尔，他伸手一把拉着查理尔的手说：“你可真行啊！真成了高、高歌唱家了。”
查理尔一回头，见是钱校长他马上停下脚步，他与钱校长打招呼说：“你来了也不提前对我说一声，你这样冷不丁地过来让我预想不到的。”
钱校长笑了笑说：“我就是想偷看一下你唱歌唱出的魅力。”查理尔很自豪地说：“你都看到了吧！我的歌声征服了白石山上的鸡、鸭、牛、羊，我一唱歌它们都跟着我走，这说明它们喜欢听我唱的歌。”
校长说：“我在林子里看着你唱着歌，鸡、鸭、牛、羊在你的身后跟着你走，你成了领头羊、领头牛、领头鸡、领头鸭了。你身后的鸡、鸭、牛、羊这样听话地跟着你走，我们白石山可找到了一个好羊倌、好鸡头、好牛头－－－－－。”
他说到这里伸手拍了拍查理尔的肩膀说：“这些鸡、鸭、牛、羊由你来饲养我就放心了。”
查理尔则说：“你们中国的电视台上有一个露一手的电视节目，过几天我也要领着我身后的鸡、鸭、牛、羊到电视舞台上去露一手。”
钱校长满脸微笑地说：“就怕是舞台太小了，站不下这么多的鸡、鸭、牛、羊。”
再说，自从白石山上的名人小屋入住了新主人，那山上从此也就怪事多多，各种凤毛麟角的人物集聚白石山，白石山也成了精彩纷呈的大舞台。人们不但从鸡舍、鸭舍、牛羊圈中看到了鸡头、鸭头、牛头和羊头，在狗窝、猪圈中也露出了狗头和猪头，白石山上头头多多钱校长从此群龙坐首也就奇虎难下了。
钱校长面对着白石山上群龙头头多的现实，他秉承的一条老主意那就是无为而治。让那些精英、才子、智者们去投机钻营去吧！
一天上午钱校长坐在办公室里的老板椅上，突然想起了一件事，那就是很多年前自己在梦莱坞电影大厦五楼的那场报告会，自己在报告会上在那些老古董们的反对声中落荒而走。实在是那口怨气难咽。
他在想今天自己在白石山上，也可谓群龙之首了，山上的龙头太多，如果不给他们点露头的机会，群龙们内斗起来那问题可就大了，我得想想法子给他们找点事做，让他们也有个露头的机会，这样会分散他们的精力少做些内斗的事。
他思前想后又想到了梦莱坞电影大厦五楼报告会的事，我如果对他们开一场报告会，把我心中想说的话都说出去，他们也许能成为我的粉丝，我让他们到世界各地的大学去演说我想说的话，也让他们有个露头的机会。
我有白石山世界级名人粉丝的捧场，那定能把我想的文学心想传遍全球，定能用我说出的文学正想去压倒世面上正在流行的那些文学邪想。想到了就去做，这是钱校长的一贯作风。
在这以后的日子里，钱校长就开始筹办白石山文学报告会的事，在做事以前钱校长想起了他那三个臭皮匠，为了把报告会开好他打电话把王有才、闻进勇、吴理孔三个人叫到自己的办公室，
这一次他对三个人说的很简单，那就是要三个人替他想想如何办好白石山文学正想报告会。吴理孔坐在沙发上一听说钱校长要搞什么白石山文学正想报告会，他马上站起身说：“钱校长你就不要再搞什么报告会了，上一次你在梦莱坞作报告被那些历史迷们赶了出来，你还不死心，现在还要搞什么文学正想报告会，那会涉及的面更广，说不好反对你的声音会更强。”
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第五十四章震响世界 五、今非昔比
五、今非昔比
钱校长站在三个人的面前，他挺胸抬肚理直气壮地说：“我可以说，我钱胖子今天在白石山上那可是今非昔比，今日的白石山已不是昔日的荒草山，它可是世界名人聚首的智慧山，我在山上说不上是老大，也算是个老二了，我举办的报告会如果有山上名人们的捧场，我说的文学正想，那一定会传遍全球的，那未来世界文学的发展方向一定是正想压倒邪想的。”
钱校长身边的三个臭皮匠，听了校长的高调发音，也觉得钱校长在白石山上作报告不会出现被赶出场的窘境，他们也就热心协助校长举办报告会了。
他让三个臭皮匠做的事，就是让王有才去印制白石山文学正想报告会的海报，并让他把海报贴到名人小屋区，让名人们都能看得到。他让闻进勇准备在网上做宣传，他让吴理孔负责在博爱大学电影厅布置会场与人员接待工作。
三个人分工完毕，各负其责各个领命去做事去了。两天过后名人小屋区里，贴出了白石山举办文学正想报告会的海报。名人们在太阳落山后，聚集在海报前看海报。
海报上写着：为了丰富白石山人的文化生活，为了聚集文学影响中的正能量发扬文学正想，抵制文学邪想，博爱大学决定在三月十五日，在博爱大学电影厅举办一场文学正想报告会，欢迎各位名人前来参会。
白石山上的名人通过在白石山上的一段工作，逐渐适应了在白石山的生活，他们也养成了日出而作，日落而息的生活习惯，他们在太阳落山后，看到了海报上关于白石山文学正想报告会开会的信息。大家觉得白石山的文化生活有些单调，现在有博爱大学举办文学报告会，也是丰富文化生活的一种好举措，大家都想到会上听听主讲人钱校长有关文学的高论。
名人们回到家中，他们为了得到有关文学报告会的更多信息，他们纷纷打开了电脑在电脑上搜索有关信息。信息是由闻进勇提供的，他在网上宣传海报上这样写道：我们大家从网络文学中也看到了，目前的网络文学充斥着大量的鬼话、空话、庸俗、低级趣味的的文学作品，这些作品极大地污染了文学园地，迫使现实主义的好作品走向边沿化，为了教育文学作品的读者与作者，如何树立起正确、高尚的文学欣赏观和文学写作观，抵制和扫除网络文学中的鬼话、空话、庸俗、低级趣味的文学邪想就成为钱校长在报告会上演讲的主题内容。
名人们从网上看到闻进勇在网上写的宣传海报后，脑子里也开始思考着怎么做才能清除垃圾文学作品的事。他们也清醒地知道，在网上越是低级的黄色视频点击率高的事情经常发生，而现实主义的好作品点击率却上不去。人们这种好、坏不分，是、非颠倒的文学欣赏观真也需要钱校长站出来好好说说了。
文学正想报告会经过几天紧锣密鼓的宣传、筹备，终于在三月十五日在白石山电影厅正式开讲了。开讲这天钱校长身穿黑色西服，脚蹬拔佳的意大利牛皮鞋，头发染得乌黑铮亮，他照旧夹着公文包走上讲台。
他走上讲台把公文包放到讲桌上双目环视四周。他稍停片刻在咳嗽两声后说：“各位先生、各位女士大家好！
今天大家能齐聚白石山电影厅听我的演说，我感到无比的荣幸，在荣幸之时我也为大家都来为我捧场我感到很高兴，为此我向大家表示深深的谢意。
话说到此，使我难以忘记的是好多年以前，我在梦莱坞电影大厦五楼会议厅的那场报告会，在会上我发表了《电影、电视剧创作的现实与未来》的演说，我在演说中只说了现代作家，应多写现实主义文学作品，多写现实内容的电影、电视剧；少写点历史剧，结果就被众多的历史迷们把我赶出了会场。
今天我站在这里信心实足地说：我钱胖子又回来了，这次与上次不同我所面对的听众那可是世界级的名人，大家听了我的演说如果能与我有一个同想，我说的话在你们的灵魂深处能产生一种共鸣，大家在这个星球上一同发音，那我们的声音必将震响世界。”
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第五十五章居安思危 一、文学同想
第五十五章居安思危
一、文学同想
他说到这里停了下来，他举目四望看了一下会场上的情况，见大家目光炯炯地看着自己，这一下他放心了大概不会出现上次报告会出现的情况。
接下来他就大胆地继续说下去，他接着说：“我今天演讲的题目是那什么是文学正想呢？文学正想就是文学的现实主义，什么是文学的现实主义呢？”
他说到这里伸出一只手向上指着说：“环境问题；经济问题；保护耕地的问题就是最现实的问题。这也是文学作品的读者、作者应该多多关心的问题，这就是最现实的主义。
环境问题是关乎着人们的身体健康，关乎着人类子孙万代健康生存与生命延续的大问题。经济问题是关乎着现实人们的就业、收入、生活水平的大问题。保护耕地是保证我们子孙万代有饭吃的大问题。
可令人遗憾的是关心上述问题的文学作品写家较少，就是有这样的作品在网上发表，也没有人想去看，真是令人匪夷所思。
我们现在再回过头来看看，世面上最热卖的电视剧《还珠格格》只是一个传说，是编剧臆造出来的剧情与情节，该剧中的主角紫薇和小燕子，一个是皇上的亲生女儿；一个是皇上的养女，她们不能叫格格应该叫硕公主，这是清－皇太极继位后让妃宾生的女儿或皇上的养女叫硕公主的。但编剧任意妄为串改历史把公主说成了格格，电视剧的名称《还珠格格》用历史验证将不能成立。整个情节都是谎言。德国宣传大师戈培尔曾经说过：谎言重复千遍就是真理。
可《还珠格格》只抛出一遍就把人们搞得神魂颠倒，新还珠格格网播高达五十亿，这么多的人都在看什么呢？在看一个被串改的历史，看一个被编剧臆造的剧情情节，由此看出编剧抛出的谎言比谎言大师们重复的谎言要有更大的欺骗性，可见人们是多么的幼稚可笑。
我们再看看网传点击率高的小说是《鬼吹灯》鬼吹灯这部小说写的是盗墓者的经历，这么多的人点击看鬼吹灯他们的心思都被吹到坟墓里去了。
文学作者们一看那些乱七八糟的作品，对人们有那么大的吸引力，于是乎文学园地里鬼话、空话、谎言四起，对人类的发展有推动作用的好作品被边沿化了。
我们在座的都是世界级的名人，我们大家都知道，好的文学作品应该成为启发人们产生改造现实的冲动，可现实的文学网站上却强力推出些鬼怪、仙侠、穿越、武打、言情－－－－－。这样的文学作品能启发人们去改造现实吗？”
他说到这里停下不说了，他是想让人们去反思现实。他站在讲台上静默了两分钟，两分钟后，他接着继续说：“肯定说那是不会的，那些作品在青少年中起不了什么好作用，只能是一种文学邪想。
现在的问题是那些乱七八糟的作品在网站上被强力推荐，在世面上广为流传，它们正在**、麻醉