大明元辅- 第382部分

　　　　不过，反倒要提醒一下把汉那吉，别跟后世某些国人动不动就要“****”一样，他们土默特可以大力汉化，但绝对不能全盘汉化——你们要是全盘汉化了，谁来帮我大明养牛羊、供骑兵啊？

　　　　高务实于是对恰台吉道：“农耕，最关键的除了种子优劣、耕种得宜之外，地力的维持也很重要，譬如土默川这里，依本官来看，本身地力还是不错的，但保护甚不得宜，长此以往——我是说，或许只要一二十年，就可能会种不出庄稼来。”

　　　　“种不出庄稼？”恰台吉大吃一惊，现在土默特之所以基本不怕白灾黑灾了，可就仗着互市和汉人百姓种的庄稼，这可是生死存亡的大事，由不得他不着急，连忙问道：“那要如何保持地力？这事情我们蒙古人可不懂啊。”

　　　　高务实笑了笑，道：“我是大明文魁，怎么保持地力……我自然是知道的。”

　　　　恰台吉大喜，刚要继续追问，突然发现高务实笑得有些深意，一下子又恍然明悟过来，犹豫了一下，慨然道：“钦使天下大才，脱脱一言一行都逃不过钦使的掌握。也罢，只要您能帮我土默特不受天灾之害，脱脱……愿为钦使驱驰。”

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第047章　愚兄恭候多时了

　　　　恰台吉的问题，到现在基本上可以说是搞定了，此人是蒙古第一悍将不错，但他其实也是一员智将，高务实不怕智将，就怕莽夫，既然是智将，那就好办。

　　　　他对俺答的忠诚，对俺答事业的忠诚，反而形成了他的弱点。

　　　　论武力，十个高务实恐怕都不够恰台吉一顿打的，哪怕此人已经五十出头，也改变不了这个事实。

　　　　但论权谋，不客气的说，恰台吉在高务实面前就完全不够看了。

　　　　说起来，蒙古帝国最厉害的时候，也不是靠权谋混饭吃的啊，何况现在的蒙古。

　　　　有大明改革十余年的稳固边防为基础，高务实完全可以一手“罢互市”的大棒，一手“助农耕”的温言，软的硬的一起上，所谓大棒在手，温言在口，怎么选？但凡是个有脑子的都不会选错。

　　　　威逼利诱，不过就是如此而已。

　　　　一行两日之后，大板升城便到了。

　　　　后世学者们对于大板升城的具体位置争论了至少几十年，有过好几个版本的说法，曾经有一段时间，最有市场的说法就是日本学者提出的“大板升城即归化”，当时国内也有不少学者附和这一观点。

　　　　然而随着红朝各方面的蓬勃发展，内蒙古的蒙古族的学者也日渐增多，他们从各种文献、民俗传说中慢慢得出了结论：大板升城和归化城完全不是同一回事。

　　　　其实这个问题本身应该挺清楚的，不知道最开始那些日本学者是怎么回事，因为历史上三娘子几次对大板升城觊觎不已，数次发兵攻打——三娘子自己就长期住在归化城，如果大板升城就是归化，那她还打个鬼啊，放牧的孩子骑羊找羊吗？

　　　　再说，如果大板升城是归化，当年俺答自己住在归化掌握东哨，而把大板升城作为西哨的“治所”，那又是个什么操作？这个城被一分为二了吗？

　　　　实际上，大板升城的位置，差不多在后世的包头和呼和浩特之间，大致位于后世土默特右旗萨拉齐镇附近。从相对距离上来说，此地离包头更近一点。

　　　　其实所谓俺答本意是立把汉那吉为彻辰汗这个说法，只是高务实忽悠恰台吉的，实际上从俺答的兵力布置来看，这一点是相当存疑的。

　　　　为什么呢？不是说辛爱被派出去老远，盯着东部的左翼蒙古、大元朝廷去了么？

　　　　这是没有看恰台吉驻牧地的位置：恰台吉原本的驻牧地是脱脱城，也就是后世的托克托县，后来北移了一段距离。

　　　　这个北移很关键，因为他移驻的位置是后世的北什轴乡——正好卡在了大板升城和归化城之间。

　　　　这就很有玄妙了。

　　　　恰台吉可是土默特第一悍将，这样一位重要将领，没有坐镇最南边威胁大明，那可以说是为了向大明表示土默特再无南下掳掠之意；没有坐镇西哨，那可以说是西哨已经完全封给了把汉那吉之故。

　　　　可是，他为什么不去东边代替辛爱呢？

　　　　辛爱再能打，难道比恰台吉还能打？更不要说，他俩的地位虽然在俺答在世之时，恰台吉可能反而更强势一点，可归根结底，恰台吉不是俺答的亲子，辛爱才是啊。

　　　　正常的思路，难道不应该是辛爱留在归化城王庭，而恰台吉去坐镇东部边境盯着图们汗吗？

　　　　为什么俺答偏要让辛爱去东边盯着图们，却把恰台吉放在离归化城不远、却又卡在其和大板升城的中间位置？

　　　　最直接的怀疑，就是俺答在防着把汉那吉。

　　　　把汉那吉当然是俺答最疼爱的孙儿，这一点，任是哪一个蒙古人都不会有疑问但疼爱不代表毫无防备——蒙古人跟汉人可不同，汉人弑父夺位的皇帝不是没有，但很少有留下好名声的，而“弑祖夺位”……这是不是离得太远了一点？

　　　　再说，汉人“隔代亲”是一贯传统，很少有当爷爷的不疼孙儿，也很少有孙儿对爷爷多么不满——不满父亲的倒是多。

　　　　这是汉人文化传统导致的，因为汉人讲究“含饴弄孙”，又讲究“养不教父之过”，所以通常都是爷爷对孙儿极好，要什么给什么；但父亲对儿子则可能极严，经常是稍有小过就一顿训斥。

　　　　但蒙古人却有所不同，蒙古人的父亲未必一定很严，祖父也未必一定很和蔼，他们之间更多的是看力量对比来——也许从匈奴时期的冒顿弑父开始，漠北游牧民族便只认力量二字了，可少了很多汉人家庭的那种温情脉脉和家族纲常。

　　　　因此，俺答汗在将西哨交给把汉那吉的同时，又把恰台吉安排在大板升城和归化城之间，就是一种矛盾心态的展现：既疼爱这个孙儿，又怕他做傻事。

　　　　毕竟，这个孙儿一怒之下做傻事，那已经是有前科的了——南下投明他都干得出来，你还敢相信他是个成熟稳重之辈？

　　　　但是这个怀疑还有一个疑问解释不开：辛爱打仗的本事虽然可能不如恰台吉，但他震慑一下把汉那吉，或者退一万步说，抵挡把汉那吉一阵子，这总应该问题不大吧？

　　　　尤其是在俺答自己还健在的时候，把汉那吉如果真干蠢事，带着西哨东进归化城，中途被辛爱抵挡之后，只要俺答自己出面，西哨的部众还有多少肯跟着把汉那吉混，那可不好说。

　　　　那么，辛爱为啥还是被派去东边了？

　　　　其实只有一个解释：俺答根本没有考虑——或者懒得考虑——谁做彻辰汗。

　　　　俺答的身体情况，这最后几年可不是很好，正常来讲，他不应该会“忘记”考虑这件事，或者如当年的嘉靖帝一样，“不肯”考虑这件事。

　　　　那就有意思了，他只能是懒得考虑。

　　　　或许，他毕生奋斗，其在蒙古已经是“三分天下有其二”，却至始至终没有做成“大元皇帝”的结果，让他已经看开了。

　　　　尤其是在信了佛教之后，宿命论影响了这位“转轮王”：既然一切都有天数，谁做彻辰汗自然也有天数安排，那我还多此一举去安排一番做什么？

　　　　辛爱也好，把汉那吉也罢，都是我的子孙，谁做大汗有什么关系吗？

　　　　对于长子辛爱，俺答一直都不是很喜欢，但毕竟他跟着俺答打了几十年的仗，没有功劳也有无数苦劳了，在俺答看来，他当大汗也不是不行。尤其是俺答的爷爷达延汗定下长子继承制之后已经过去这么多年，土默特人早就习惯了，估计也不会对此有多少异议。

　　　　把汉那吉呢，是俺答最宠爱的孙儿，尤其还是个铁杆亲明派，要是他当大汗，别的不好说，跟大明的关系一定能维持得很好，互市这件事绝对不会出漏子。如此一来，土默特在蒙古的“王业之基”就安如磐石，那也挺不错。

　　　　可能正是因为这样的原因，辛爱和把汉那吉两人，俺答一个都没有留在身边。

　　　　如此，回过头来看恰台吉驻牧地的位置，就变得更有深意起来：

　　　　辛爱的部众不如把汉那吉强大，如果要做大汗，肯定得拉拢住恰台吉；同样的，把汉那吉如果要做大汗，也得先过恰台吉这一关，不然他连归化城都去不了——绕路？去做大汗居然还要绕路，你这大汗谁还能服气么？

　　　　恰台吉是最忠心的，所以俺答实际上是留给了他一个左右彻辰汗归属的巨大权利，同时也留给了辛爱和把汉那吉一道考题：

　　　　要么，说服恰台吉，证明你有头脑做好这个大汗；

　　　　要么，打败恰台吉，证明你有力量做好这个大汗！

　　　　俺答英雄一世，岂是无谋之辈？

　　　　实际上，在原本的历史中，恰台吉也的确对整个土默特的走向产生了巨大的影响，只是俺答毕竟不是真的“转轮王”，他恐怕做梦也没有料到，把汉那吉没有选择跟大伯争夺这个大汗，辛爱也没有敢对拥有土默特四成实力的把汉那吉下手。

　　　　然而，辛爱没几年自己病死了，而把汉那吉更搞笑，居然自己摔死了。

　　　　这……除非俺答真是转轮王，否则怎么猜得到？

　　　　但是，他留下的恰台吉，依然发挥了意想不到的作用。

　　　　当三娘子打起把汉那吉遗众主意的时候，正是恰台吉站了出来，以他在土默特乃至鄂尔多斯、青海等各部的巨大威望，联合了足足七十多位首领，反对三娘子和布塔施里母子吞并把汉那吉遗众——因为那是俺答分封给把汉那吉的，而把汉那吉虽死，儿子却在！

　　　　惟独可惜的是，恰台吉死后，再也没有人能够帮助把汉那吉的幼子了，最终大成比吉先被迫嫁给了扯力克，扯力克为了娶三娘子以争取大明支持之后，又改嫁给了布塔施里，为布塔施里生下素囊台吉。

　　　　但不管怎么说，恰台吉驻牧地的安置，是俺答的一步妙棋。

　　　　只是这步妙棋现在却被高务实给截胡了……

　　　　大板升城在望，一对庞大的骑兵队伍奔涌而来，掀起漫天尘土。

　　　　一名三十来岁的大将越众而出，策马大笑着迎了上来，老远就高呼：“来者可是高兄弟？愚兄把汉那吉早已恭候多时了！”

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第048章　收个蒙古学生（3更破万）

　　　　高务实纵马上前几步，却不出列，只是高声叫道：“那吉兄长，兄弟有君命在身，你我兄弟且先不忙叙旧，却先叙了这君臣之礼，再好好说话不迟！”

　　　　把汉那吉哈哈大笑：“那是自然，那是自然，愚兄省得。”

　　　　说罢，朝身后一摆手，所有随之而来的部众骑兵——足有万余，比高务实和恰台吉合兵还多——全部翻身下马。

　　　　把汉那吉自己也翻身下马，站定当场。

　　　　高务实心中点头，也吩咐一声，摆开钦使仪仗，亮出象征皇帝的天子大纛。

　　　　又让麻贵亲自帮他“奉敕”，双手托着以黄绸装饰的紫檀木匣子，打开匣子，亮出其中的诏书。

　　　　然后大军分开两边，高务实下马上前，走到把汉那吉身前十步左右站定。

　　　　把汉那吉走上前几步，在高务实身前推金山倒玉柱地拜倒，口中高声道：“大明昭勇将军把汉那吉，恭请圣安！”

　　　　他部下的万余骑兵显然早就得到过吩咐，一起下拜，行三叩首之礼，齐声高呼：“恭请圣安！”

　　　　高务实微笑着道：“圣躬安。昭勇将军请起。”

　　　　把汉那吉恭恭敬敬站起来，又回了一礼。

　　　　至此，礼毕。

　　　　把汉那吉大笑着道：“高兄弟，十多年不见，你现在可是闻名天下的大贤了！”

　　　　他是个向往汉学的人，不说高务实的“赫赫威名”，偏要用“大贤”来称呼他，仿佛这样就能显得他自己比较有文化。

　　　　高务实也爽朗一笑，道：“那吉兄弟威震塞北，更是可喜可贺啊。”

　　　　两人相视大笑。

　　　　又说了一些寒暄的话，把汉那吉才转头对恰台吉道：“想不到脱脱叔父也在，那吉有礼了，脱脱叔父家中牛羊可安好？”

　　　　恰台吉面上露出一丝淡淡地微笑，道：“托长生天之福，我家牛羊甚好，大成台吉的牛羊可好？”

　　　　“好，好，一切都好，不光牛羊好，马匹也好，庄稼也好，哈哈。”

　　　　把汉那吉这话看似有些不着调，不应该是蒙古人说话的方式，但其实暗藏深意——我不光是大成台吉，还是大明的昭勇将军；我不光拥有西哨部众，还拥有大明的信任。

　　　　倘若是被高务实说服之前的恰台吉，听了这句话可能心中冷笑，不过此时他却只是微微颔首，回答道：“那就好，我也为你高兴。”

　　　　把汉那吉微微一怔，打量了恰台吉一眼，又朝高务实望去，目光中明显有探究相询之意。

　　　　高务实微笑着点了点头，道：“那吉兄弟，脱脱也是我的好友，日后你们二位可以更亲近一些。”

　　　　把汉那吉一怔，继而大喜，放声笑道：“哈哈哈哈，既然高兄弟这么说，脱脱叔父，以后你就是我的亲叔叔了。”

　　　　恰台吉笑了笑，却没有多说话，只是顺势点了点头。

　　　　高务实见把汉那吉一直说话，却不提回城之时，还以为这厮依然跟十几年前一般不靠谱，不禁委婉地提醒道：“大板升城一切可好？”

　　　　按理说，他就在大板升城南门外不远，提到大板升城，把汉那吉自然就该立刻邀请他入城了。

　　　　然而把汉那吉却道：“大板升城好得很……”然后哈哈一笑，朝高务实挤眉弄眼道：“高兄弟莫急，非是愚兄怠慢，只是今日时辰实在凑巧，钟金哈屯马上也要到了，咱们都是自己人，我琢磨着就不要太见外，接了她之后再一道回城。”

　　　　哦，原来是这样。

　　　　诶等等，你小子该不会是因为新老婆要来了，所以才忍不住要表现一下，非得让我这个钦使也陪着你一同接她，好给她个大面子吧？

　　　　不对，这不光是给她个大面子，还是给你自己挣一个大面子啊。

　　　　呦呵，十多年不见，你倒是长进了不少嘛……行，长进了也是好事，这个面子我给了。

　　　　把汉那吉可不是恰台吉，高务实的厉害，他十几年前就见识过，当时高务实甚至还没满十岁呢，现在该是如何了得？

　　　　所以他说完之后就一直小心翼翼的注意高务实的表情，见高务实马上露出有些神秘的笑容来，顿时明白自己的一点小心思被他看穿了。

　　　　不过把汉那吉是高务实的“老朋友”了，又是十几年的重要贸易伙伴，对于高务实的脾气，他从直接的、间接的渠道得知得很是清楚，所以也没怎么怕——高务实在一般的情况下，是不会不给朋友兼生意伙伴面子的，唯一的忌讳是不能当面跟他撒谎。

　　　　把汉那吉没打算撒谎，甚至也不敢——他是个彻彻底底的“哈明”，对高务实这个六首状元的“文化水平”服气得很，根本不觉得自己能骗到高务实，那还不如老老实实的。

　　　　所以他只是挠了挠头，不好意思地道：“高兄弟，我就是……那个，狐假