亩鳎獠⒉环涟嗣抢猛耆煌姆绞嚼幢泶镆帐酢Ｒ帐蹙褪窃谄胀ù蠼稚洗嬖诘亩鳎谌毡敬嬖谧判硇矶喽嗾庋慕滞芬帐酢Ｖ钡较衷冢隳味拇匆庾芗嗷钩Ｋ灯湫矶啻匆獾脑慈丛从谌毡窘滞返姆缇啊�
杜博瓦：
真是这样的，艺术源于生活，创意也源于生活。
科拉斯：
假使说要我给年轻人一些建议的话，我认为表现自我是很重要的。我知道对于全体日本人来说，每个人都有一座“秘密的花园”。如果问一些特定年龄的人：“您的秘密花园是什么？”他们给出的答案往往是：“高尔夫。”这也许是社会所期待的标准答案吧。但是只要你稍微深入地挖掘一番，就会发现他们其实拥有着不同的兴趣、不同的内心世界，而且有些兴趣还是相当有内涵的。比如说，在资生堂工作的名誉董事长福原义春小姐，非常喜欢兰花，常常会让人想到，她是不是世界上最厉害的兰花专家呢？她对于兰花的感情，从拍照当中就可以看出来，她拍的兰花照片是非常自然的，她自己也说过：“我拍摄兰花就好像拍摄自己的孩子一样，因为兰花是有生命的啊！”
日本人通常都是在无意识的状态下创造出自己的“秘密花园”，就连我也非常想拥有这种境界。为什么呢？因为它可以使人保持身心平衡、内心丰富，还可以让自己的工作更加充实。
杜博瓦：
是的，为自己创造一个“秘密花园”也是一种平衡自身的方式吧！那“秘密花园”和日常工作是不是会有冲突呢？
科拉斯：
相互给予对方良好的影响是非常重要的，比如说，对于我写小说的行为，可能会有人说：“占用了在香奈儿工作的时间吧。”但在香奈儿公司里，没有人这样认为。“科拉斯决定执笔写小说这件事，对于科拉斯平衡自身是非常有用的。通过写作，他不但可以充实自身，也对以后经营香奈儿公司起到很大的作用。”公司里持有这种想法的人还是很多的。
我每天都在被美丽围绕的香奈儿世界中工作。我最近去了一趟巴黎，看到了高级时装店内出色的收藏品，这种体验给了我满盈的充实感。并不只限于充满了创意的想象力，我想，昨天遇到的事情和今天遇到的事情，全都可以成为我撰写小说的素材来源。
比如说，今天早上，赠送给我孩子礼物的老人所说的话，在某一天，在工作上或者在私人生活中一定可以运用得到。每天看到的事物、感觉到的东西，都值得我们重视和思考。正是因为这些事物的存在，我们才无论何时，都可以像海绵一样吸收到必要的知识。这就是充实自己的手段呀，这些所见所闻、所思所想就好比人生的肥料一样。
☆、要让孩子拥有更多可选择的机会
杜博瓦：
在我刚来日本的时候，就有人问我想不想去庆应义塾大学教书。因为这个提议，我才有了直面这个国家高等教育的机会。科拉斯先生，您是五个孩子的父亲，通过孩子们的教育，您一定对日本多层面的教育体系有所了解。我听说您的前四个孩子接受的都是日本体系的教育，而第五个孩子接受的是西方体系的教育。对于日本孩子如今所接受的教育，请坦率地谈一谈您的想法。
科拉斯：
首先，我有四个孩子接受日本式教育，我并不认为这有什么问题。有了孩子之后我就想，即便给予他们相同的基础教育，不同的孩子也会有不同的未来，并且他们运用的都是自己独有的方法。如果有五十个孩子，那么他们就会有五十个不同的未来。我对长男、长女、次男及次女四个孩子施行了同样的教育方式，教授他们同样的价值观，但最终他们四个人还是各不相同。
男孩子们都厌烦了找寻方向，而女孩子们却早就找到了自己想做的事情。他们只靠自己的力量，不知不觉间选择了与艺术有关的道路，但最终就职于不同的艺术领域，例如长女毕业于多摩美术大学纺织品原料专业。
杜博瓦：
我知道多摩美术大学。我曾于2005年后期受情报设计专业的久保田晃弘所邀，在该校的研究小组进行过研究。
科拉斯：
这样子啊。我的长女，因为完全是受日本教育长大的，所以那时她的法语并不是很好。然而，现在她对法语和英语都非常精通，意大利语也在两年之内就掌握了，因为她想专职从事制鞋业，这两年一直住在米兰。听说她已经被法国某家大企业聘用，可以在巴黎某工作室从事与鞋业有关的工作。她以后每年可以半年住在米兰，半年住在巴黎。你看，她即使只受到纯粹的日本教育，也可以在全世界展翅翱翔。
次女虽然现在才十五岁，但是绘画非常优秀，写故事也非常出色。在这两年内，她写了一本针对儿童读者的读物，她在里面创造了一个小乌龟的角色。日本最大的出版社的编辑看过之后，夸奖道：“这个孩子实在是太了不起了。不要只是写一册，请写出两册、三册、四册、五册来吧。”她把小乌龟的故事写得相当出色，说不定哪一天会改编成动漫呢！除此之外，她还演出过戏剧，对表演也越来越有兴趣了。
杜博瓦：
次女现在还在日本吗？
科拉斯：
嗯，在日本。她虽然接受的是日本式教育，却十分具有创造力。有人说日本的教育体制会扼杀创造力，可我认为，创造力是在一个人自己的血液中流动的东西。的确，日本的教育在最初可能不会伸向创造力的领域，但是，如果与生俱来就有创造力，那就可以好好地开发了。
杜博瓦：
原来如此。那您最小的孩子为什么不同您的其他子女一样也接受日本教育呢？
科拉斯：
为什么我最小的孩子接受的既不是日本教育又不是法国教育，而是英美式教育呢？其实理由非常简单，无论我喜欢也好，不喜欢也罢，英美式教育将会给孩子带来更多的选择机会。法国式的教育会让人直面障碍，我不是说法国的教育不好，而是指在法国伟大、出色的人物比比皆是，人才辈出，会给孩子造成很大的压力。
杜博瓦：
就像我们小时候所受的教育。
科拉斯：
是的。我觉得法国的社会文化本身有一种排他性的思想存在，直截了当地说，就是拒绝全球化。但是，全球化是拒绝不了的，因为那是既成事实，使用互联网的时候，就是在受到全球化的恩惠。法国还发生过非常愚蠢的反对欧洲宪法的事情，这可能是一种守护法国文化的方式吧。同样，我觉得日本现在也没有向好的方向前进，日本好像也选择了一条自我封闭的道路。
杜博瓦：
换句话说，也就是关闭了开放性的价值观，变得非常内向了吧？
科拉斯：
嗯，是的，这样的环境并不能给予孩子有无限选择可能性的土壤。我的基本教育方针其实是非常单纯的，就是要给孩子们带来最大限度的可能性，然后孩子们只要做好选择就可以了。
杜博瓦：
生活中选择无处不在。选择是个好东西啊！
科拉斯：
选择可以让我们更好地掌控自己的生活。常识告诉我们，孩子们也应该拥有选择的机会。生活在一个有着多样化选择的世界里，孩子们必须能够做出有根据、负责任的决定。如果你的儿子了解自己的偏好，对它们充满信心，足以顶住外部的压力，并且能够全面考虑其选择可能带给自己及他人的后果，他就会做出更加正确的决定。我们应该尽可能帮助孩子培养思考和反思的技能，所以我才会考虑英美式的教育，这并非是因为我是大英帝国的狂热支持者，况且我也并不认为英美式的教育就是最好的教育，只是它确实是给出最多选择机会的教育方式，它能够成为孩子们考虑将来要做什么的基础，当然，我也打算教给孩子们一些日本以及欧洲的优秀价值观。
☆、给孩子自主空间
杜博瓦：
您觉得在对孩子的教育方面，应该给他们多少自主空间才是合适的呢？现在的家长总是担心给了孩子太多的自主空间，孩子就会做出出格的事情来，可如果不给他们一定的自主空间，对孩子的成长也是不利的。如何处理好二者之间的关系呢？您在这件事上是怎么做的呢？
科拉斯：
孩子的教育问题，对于一个家庭来说，确实是个大问题，也是一个必须正确对待的问题。有的人觉得管不管孩子都一样，一切都是上帝安排好的，该是怎样就会怎样，不管你怎么操心，结果也是一样的，与其这样，不如不管，随他去吧；也有的人觉得孩子是生命的延续，不单单是一个个体，更代表着整个家族，所以应该给他灌输家族的想法，制订一系列计划，让孩子按照计划进行发展，这样家长才能放心。
杜博瓦：
是的，在孩子的教育问题上，总会有两个相对立的观点，但大多数家长对孩子的教育方式还是居于这两者之间的。
科拉斯：
这一点的确不假，我想说明的是度的问题，放任自由肯定是不对的，管制太严格也是不行的。孩子的逆反心理很重，你越是想让他做什么，他越是反着做，因此管得太严反而不会起到好的效果。西方家长更愿意让孩子做自己想做的事情，但如果是这样东方人就觉得西方家庭就是这么民主，那便大错特错了。
杜博瓦：
是这样子的，当对现实有所不满的时候，人们总是会找一些与现实相反的东西进行比较，并把期望强加给这种自己不了解的东西，以达到对某种追求的寄托。
科拉斯：
这就好比东方人往往认为每个西方人都是基督徒一样，其实并不是这样，整个世界原本就是相通的，东方家庭所遇到的问题，西方家庭也同样会遇到，甚至在某些方面还更严重。《圣经》上都说：天天拿着《圣经》在十字路口祷告的人，并不是我所喜欢的，他们想要得到的东西已经得到了。每个做父母的，都希望自己的孩子可以成为栋梁之才，可以有一番作为，至少也要能够养活自己，并对自己以后的家庭负起一定的责任，只不过每个父母所表现出来的方式不同而已。
杜博瓦：
东方有句话叫“可怜天下父母心”，其实每个地方的家长都是一样的，每个地方的孩子遇到的问题也都是相似的。
科拉斯：
是的。对孩子的教育当然不能像放羊那样撒手不管，但也不能管制得太严，我们首先要明确的一点是，孩子的成长是分不同阶段的，基本上可以分为基础阶段和发展阶段，在发展阶段中，又可以从生活、学习等方面加以细分。我认为，在生活上应该让孩子自主一些，这样才能培养他们解决生活难题的能力；在学习上，对孩子就要强制一些，我所说的强制是指，让他们必须做到一些事情。孩子没有不爱玩的，也有一些天生就喜欢读书的人，但那毕竟只是少数，我们不能奢求自己的孩子就是那样的人，而是必须当作普通的孩子来对待，因此家长必须强制孩子完成一部分学习任务，帮助他们养成自主学习的习惯。
杜博瓦：
您觉得学习习惯容易养成吗？就像您刚才所说的，爱玩才是孩子的天性啊。
科拉斯：
爱玩是孩子的天性，这一点不假，但习惯都是后天养成的，有科学研究显示，连续不间断地做一件事二十次以后，就会养成这样的习惯，也就是说，只要让孩子有效地连续不间断地做某种事情许多次，就能帮助他们养成某种习惯。现在的问题在于，家长让孩子去做什么，没有坚持到一定次数，或者是间歇式的，这样反而没有好的效果。既然我们不能指望孩子天生就喜欢读书，那就要想尽办法使他们对读书产生兴趣，这便到了考验家长智慧的时候了。
杜博瓦：
有些人觉得自己小时候好像也没怎么费劲，现在也过得很好。抱着这样的想法，他们觉得自己的孩子也可以这么做。
科拉斯：
持有这种想法的人，有选择性遗忘的毛病，这也是人的通病，大家总是记住那些比较刺激的、大喜大悲的事情，因为这些事情影响很大，不管是从感观上，还是从情感上，自己都会留下比较深刻的印象，也因此比较容易记得，而那些生活中的小插曲就很容易忘记。不可思议的是，往往正是这些小小的插曲改变了一个人对某种事物的看法，也恰恰是这些看法影响了这个人的一生。许多小插曲是家长有意安排的，家长巧妙地将这些影响和看法转嫁到孩子身上，让孩子们觉得这一切都是他们自己得到的，他们不知道，这里面家长做了多少工作。但是因为特殊的原因，家长都不会去说透，从而在岁月的流逝中，有些人就觉得许多事情都是顺其自然的，而事实并非如此。
杜博瓦：
这些被称作插曲的东西，是家长们有意安排的，为了让孩子们觉得这一切都是他们自己获得的，从而提升他们对某种事物的兴趣，激发想要探索的愿望，是这样吗？
科拉斯：
嗯，是这样的。给孩子的自主空间，只不过是一个相对的概念，并不是要对孩子完全置之不理，肆意放纵。孩子们的独立意识在发展，他们渴望获得他人、社会的认可，在成长的过程中需要家长的理解和支持。金丝鸟在笼子里固然衣食无忧，但它们还是宁愿选择在蔚蓝的天空里自由飞翔、自由觅食，这就是生物向往自由的本性，没有一个孩子愿意被剥夺掉参与权和自主选择权，失去自由、快乐的童年，因此要让孩子觉得这些都是他们通过自己的主动努力才得到的，并不是因家长强制才获得的。家长做的大量的工作都是隐形的，不可告知的，却极为重要。开始的时候，孩子的自主可能只是在家长的引导下进行，但逐渐地，这种行为就变成了某种习惯，当家长与孩子双方都形成了这种习惯，这种有意的行为就会变成无意的行为，并且孩子在不知不觉间得到了健康的发展。
杜博瓦：
所有无意的东西，其实都是从有意中来的，只不过可能存在一个时间的问题，只要把握好了时间和程度，那么一切都可以有计划地水到渠成。
科拉斯：
是的，给孩子自主空间就是这样，教育无处不在，并不仅限于一个具体的时间内。其实很多事情都是这样，就好比抓蝴蝶，你越想抓到它，它就越是到处飞，让你抓耳挠腮，不知所措，然而当你静下心来，认真地去做其他事情的时候，蝴蝶反而会停在你的身边，你一伸手，它就自己飞过来了。
☆、保持恒久的创造力
杜博瓦：
现在，我想问一下在日本长久居住过的科拉斯先生，日本的年轻人拥有哪些优点？
科拉斯：
不只是关于日本年轻人，关于一般的日本人我也想说说。可以说，日本人比其他国家的人都勤奋，而且非常守时，还有就是沉得住气，无论如何都不会马上提出反对意见。我们法国人对于上司所说的话，首先会开口提出反对意见，因为这是我们的原则；但是日本人即使对上司持有反对意见，他们也有许多其他的表达方式，不一定是直接开口反对，这是非常有建设性的，我十分喜欢日本人的这种表达方式。
我还很喜欢日本人的忠诚。虽说终身雇佣制的时代已经结束，但这并不代表日本员工对职场的忠诚心就消失了。日本人对他们所属的企业非常忠诚，也非常有归属感。他们认为每个员工都是公司的一部分，对企业来说，员工能拥有这样的意识是非常好的。
还有一个日本人做得非常好的地方，他们一旦做出决定就会立刻采取行动，而且会努力做到完美。
杜博瓦：
我也是这么认为的。
科拉斯：
是的。我非常喜欢日本人对准确性以及细节的注重，还有他们对外表的关心。日本人基本上都会赞美眼睛看得到的美丽，这在工作中就能体现出来。这对我来说是非�