《奧修 金色童年》

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奧修 金色童年- 第7部分


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  洠в幸粋字眼葛吉夫不會用到--那些字當然不會寫進入他的書裡,因為洠в腥藭霭嫠鼈儭
  或者,他只關心印度式的成道,那種形式看起來更能抓住這些白痴。。。。。。。。否則印度能做什麼呢?成道在每個地方都發生過。如果他只關心印度式的成道,那麼拉瑪克里虛那非常接近我們。他的話洠в斜徽_地流傳,因為他是個村夫,使用的是村夫的語言。那些被人們認為不應出自成道者的語言已經被編輯過了。我徘徊於孟加拉,詢問那些仍然健在的人們關於拉瑪克裡虛迹窃鯓诱f話的。他們都說那太可怕了。他就像平常人一樣--強烈、毫無畏懼而且率直。
  我總是按自己的方式說話。我不是任何人的奴搿也辉诤跄切┌壮赵鯓涌次摇D鞘撬麄兊氖拢核麄兛梢杂X得我被照明了;他們可以認為我被光耀了;他們可以認為我很無知;他們愛怎麼想就怎麼想──那是他們的腦袋。他們可以寫出來,紙和墨水在那兒。我為什麼要操心?
  只是順便說一下,阿蘇,因為你很難過,你把白痴帶進來了。永遠別再難過了──因為你,我會帶進這個白痴的,而你知道我能從任何地方帶來任何枺鳎踔翢o中生有。
  現在我們結束那個德國人和悲傷了,對嗎?至少嗤笑。。。。。。。。很好!洠уe,我能了解。即使你能在悲傷中笑也有著不同的色彩,但那是自然的。我的桑亞生必須學會超然些。他們必須學些世人不在乎的枺鳌7蛛x有它的美,就像相遇一樣。我不覺得分離有什麼不對。分離有它的詩意,人必須學會它的語言,並且深深活在其中。那麼悲傷中會有一種新的喜悅。。。。。。。。看起來它是不可能的,但它發生了。我知道。那正是我早上說的。我說過南迹乃馈
  那是完全的分離。我們不能再見面了,而它仍然有它的美。當他重復那些咒語時就更美了。他使它更虔铡!!!!!!!K闪朔枷恪K狭耍瑵u漸死去,或許死於突發性心臟病。我們洠Оl現,因為那個村子洠в嗅t生,連葯材和葯劑師都洠в校晕覀儾恢浪乃酪颍蚁肽鞘峭话l性心臟病。
  我在他耳中問他:「南迹谀汶x開前有什麼話要對我說嗎?最後的話?或者你要給我什麼紀念來記住你?」
  他從手指上取下他的戒指。那個戒指現在在某個桑亞生手上,我把它給了某人。
  而那個戒指始終保持它的神祕。他終其一生都不允許任何人往裡面看,他自己卻一次又一次注視著它。戒指上嵌著一層玻璃使你可以往裡面看。外頭有一顆鑽石,兩面都是玻璃鏡。
  他從洠г试S任何人去看他在玻璃鏡後所看到的。裡面雕著的是馬哈維亞,耆那的特桑卡拉,一個極美的圖象,而且非常小。裡面的馬哈維亞肯定刻得很小,那些玻璃應該都是放大鏡。當它被放大時就變成很大的圖象。對我而言它洠в杏茫驗椤!!!!!!!N液鼙傅卣f,我盡力了,但我無法像愛佛陀那樣愛著馬哈維亞,即使他們是同一時代的人。
  馬哈維亞的某些部份缺失了,少了那部份,我的心無法為他悸動。他看起來完全像個石雕。佛陀更有生機一些,但還達不到我的標準--那就是為什麼我像要他也成為一個左巴。如果他在另外一個世界的某個地方遇到我,那真的會有大麻煩。他會對我叫喊:「你要我變成一個左巴!」
  但你們清楚的,我總是知道怎樣喊得更響亮。他無法讓我椋ё欤視凶约旱霓k法。如果他不想成為左巴,那是他自己的事,那麼他的時代就結束了,他洠в袑怼
  如果他想要一個將來,他就得聽我的。他必須變成左巴。而左巴無法單獨存在──他會消失在廣島裡──一如佛陀無法單獨存在一樣。在將來,他們的存在不可能離開彼此。
  人類心理學的未來需要一座連接物伲c精神的橋梁,介於枺鞣街g。我的訊息會到達西方,這個世界有一天將對此感恩。否則探求的人們必須來到枺健6F在,活佛的訊息已經來到西方。
  西方世界無法認出一個佛。他們從不了解一個佛。他們只知道片面的諸佛──一個耶穌、一個畢達哥拉斯、一個戴奧珍尼斯──它從未知道一個完整的佛。
  他們針對我這並不奇怪。你們知道他們在印度出版的報紙嗎?他們編了一個故事說我被我的一個敵人綁架了,我的生命處於危險中。
  我現在就在這兒,而他們並不真正關心我。這是個腐化的國家。印度已經被腐化了兩千年了──它發臭了!洠в惺颤N比印度的臁愿袅恕K且痪咚缹疲浅@系乃缹疲瑑汕q了!
  看看人們編了什麼故事!我可以是「被我的一個敵人綁架了,我的生命處於危險中。」事實上,這二十五年來我的生命一直處在持續的危險中。
  我幸存到現在真是個奇跡。現在他們要保護我!世界每個角落都有奇怪的人,但人類的將來不屬於這群怪人,它屬於新人類,屬於我所謂的左巴佛。
  我對你們提起過,我的外公,他在死前給了我他最珍愛的枺鳗ぉげ刂R哈維亞圖案的戒指。他流著淚說:「我洠в衅渌目梢越o你,因為我的一切將從你身上消失,它已經從我身上消失了。為了那個知道自己的人,我只能給予你愛。」
  雖然我洠Я糁敲督渲福乙呀洕M足了他的願望。我已經知道了,從我自己身上知道。戒指還重要嗎?那個可憐的老人,他愛他的師父,馬哈維亞,而他把他的愛給我。我尊重他對師父的愛,還有對我的愛。從他嘴唇裡出來的最後的話是:「別擔心,我不會死。」我們都等著看他是否會再說其它話,但洠в衅渌恕K难劬﹂'上就走了。
  我仍然能記得那種寧靜。那輛牛車正在通過河床。我清晰地記得每個細節。我一句話都不說,因為我不想打擾我的外婆。她也什麼都不說。過了一陣子,我有點擔心她,我說:「說說話吧,不要那麼安靜,會讓人受不了的。」
  你能相信嗎?她唱了一首歌!我就那樣學會了一件事,死亡必須被歡慶。她唱著和外公初戀時的歌。那也不算什麼:九十年前的印度,她有勇氣去愛。直到二十四歲以前她都保持未婚。那很少見。有次我問她為什麼那麼長時間保持未婚。她是那麼美;;;;;;;;我只是開玩笑地告訴她,就算是在卡迦拉赫的哈特普爾國王都會迷戀上她。
  她說:「說來奇怪,你居然提起他,因為他真的是那樣。我拒絕了他,不止有他,還有其他很多人。」在那個年代的印度,女孩在七歲就結婚了,最多不超過九歲。只是對愛的恐懼。。。。。。。。如果讓她們長大,她們會墜入愛河。但我外婆的父親是個詩人,他的詩歌仍在卡迦拉赫及附近的村子被吟唱著。他堅持一點,他不會把女兒嫁給任何人除非她允許。當機緣巧合,她就與我外公墜入愛河。
  我問她:「那更奇怪了,你拒絕了哈特普爾國王,卻愛上這個窮人。為什麼?他當然不是個很英俊的人,也洠颤N突出的地方。你為什麼會愛上他?」
  她說:「你問錯問睿恕蹧'有『為什麼』。我只是看到他,就這樣。我看著他的眼睛,一種從未有過的信任在我心中生起。」
  我也問了我的外公:「南妮說愛上你。她那方面洠颤N問睿銥槭颤N允許這樁婚事的發生呢?」
  他說:「我不是個詩人或思想家,但我看到她時仍然可以認出她的美。」
  我從未見過比我的南妮更美的女人。我自己就愛上她了,並且在她有生之年都愛著她。當她八十歲去逝時,我衝回家發現她躺在那兒,死了。他們都在等我,因為她交代過不讓他們舉行葬禮,直到我到達為止。她堅持要我親手將她火葬,所以他們都等著我。我來到屋子裡,掀開她臉上的布帘。。。。。。。。而她仍然很美!事實上,那是她最美的時刻,因為那裡只有寧靜,甚至洠в泻粑尿}動,生命的颍齽記'了。她只是存在。
  為她的遺體點火是我這一世最艱難的工作。它就仿佛是在萊奧那多和文森。凡高的油畫上點火。當然對我而言,她比蒙那莉莎更有意義,比克利奧帕特拉更美。那不是誇張。
  在我眼中所有的美都來自於她。
  她在每條渠道上都幫我成為自己。洠в兴铱赡芤呀洺蔀橐粋銷售員、一個醫生或一個工程師,因為當我通過大學入學測試時,我的父親非常窮,支持我上大學對他而言是件難事。但他甚至準備好去借錢。他絕對堅持要我去上大學。我是願意的,但不是去醫學院,我也不想去工程學院。我平淡地拒絕成為一個醫生或工程師。我告訴他:「如果你想知道真相,那麼我想做一個桑亞生,一個浪人。」
  他說:「什麼!一個流浪漢!」
  我說:「洠уe。我想去大學學習哲學,這樣我就可以做個哲學化的流浪漢。」
  他拒絕了,說:「那樣的話,我不會去借錢給自己惹麻煩。」
  我的外婆說:「別擔心孩子,你去做你想做的。我還活著,我會賣了所有枺鱽韼湍阕瞿阕约骸N也粫䥺柲阋ツ难e或想學什麼。」
  她從不過問,而且她不停地寄錢,即使當我成為教授的時候。我不得不告訴她,我已經能自己稚椅覒摷腻X給她。
  她說:「別擔心,我留著這些錢洠в茫o你用才妥當。」
  人們常常覺得奇怪,我買書的錢是從哪裡來的,因為我有成千上萬的書。
  甚至我在高中時就有幾千本書在房子裡。我的房子堆滿了書,每個人都好奇我的經濟來源。我外婆告訴我:「永遠別告訴任何人我給錢給你,因為如果你父母來要錢我很難拒絕。」
  她不斷寄錢給我。你會驚訝地知道,即使是她在去逝的那個月還寄錢給我。在她死去那天的早上,她簽了那張支票。你還會驚訝地知道,那是她在銀行裡最後一筆存款。也許她知道自己洠в忻魈炝恕
  我在很多方面都很幸撸钚疫的是擁有如親生父母般的外公外婆。。。。。。。。還有那些金色的童年。
 


第七章 上帝指示一個詞語
 
  戴瓦蓋德?有時候你對阿淑說「好」,我會铡猓何乙詾槟闶菍ξ艺f好呢。所以她會笑。不過我在內心深處依然會說,除了笑?什麼也洠в小D憧梢月楸晕业纳眢w,一切,但是不能麻痹我。那是超越於你的。
  你的情況也是這樣。你最內在的核心超越於所有的化學藥品和化學手段。我聽見戴瓦蓋德在咯咯地笑。聽見一個男人咯咯地笑是件好事。男人幾乎從來不會略略地笑。咯咯地笑已經成為女人的唯一領土。男人要嘛大笑,要嘛不笑,但是他們不會咯咯地笑。咯咯地笑正好處於大笑和不笑之間。那是中庸之道。中庸之道就是道。大笑可能是暴力們。不笑是愚蠢的。但咯咯地笑是好的。
  瞧我多麼能說出意味深長的話來,即使是闢於咯略地笑:「咯咯地笑是好的。甚至不用擔心我是否能把話說對,那只是一個老習慣而已。我甚至在睡覺的時候都能說話,所以這麼說話洠в袉栴}。
  古蒂亞知道我睡覺的時候說話。但是她不知道我是跟誰說。只有我知道。可憐的古蒂亞!我是在跟她說話。她卻左思右想,擔心我為什麼說話、跟誰說話。唉!她不知道我是在跟她說話。就像現在這樣,睡覺是一種自然的麻痺狀態。生命太艱難了,人們不得下在每天晚上失去知覺,至少幾個小時。她想知道我是不是真的在睡覺。我能理解她的困惑。
  我已經超過四分之一個世紀洠в兴X了。載瓦拉吉,別擔心。普通的睡覺……我比全世界任何人睡得都多:白天三侗小時,晚上七、八、九個小時-相當於任何人所能承擔的。加起來,我每天總共睡十二個小時,但是在表層的睡眠之下,我是醒著的。我在睡覺的時候看著自己,有時候夜裏太孤單了,我就開始跟古蒂亞說話。但是她有許多困難。首先,我睡覺的時候講的是北印度語。我睡覺的時候不能講英語。我不願意講,雖然我可以講,要是我想講的話。我曾經試過,而且成功了,但是那種快樂洠в辛恕
  你們肯定注意到我每天聽挪迦罕(Noorjahan)的一首歌,她是著名的鳥爾都語歌手。我每天進來之前,都會反覆聽她的歌。那簡直會讓你發瘋。你們知道什麼是打鑽嗎?我知道打鑽的意思。我每天都把耶首歌鑽到古蒂亞裏面去。她不得不聽,洠в修k法迴避。我的工作一結束,我就放同一首歌。我熱愛我自己的語言……不是因為它是我的語言,而是因為它太美了,哪怕不是我的語言,我也會學。
  她每天都會聽到而且不得不反覆聽的那首歌唱的是:「無論你是否記得,我們之間曾有過信任。你曾經告訴我:『你是世上最美的女人。』我不知你是否認得出我。或許你已忘卻,但我記憶猶新?我忘不了那信任,和你對我說過的話語。你曾說,你的愛完美無缺。你還記得嗎?或許你已忘卻,但我記憶猶新。當然不是字字清晰,歲月已將我侵蝕。」
  「我是一座荒廢的宮殿,但是如果你來察看,仔細察看,我依然如故。我依然記得那信任和你的話語。那信任曾在你我心間,如今你是否依然記得?我不知道,但我記憶猶新。」
  我為什麼不斷地放挪迦罕的歌?那就是一種打鑽。不是鑽你的牙齒--盡管如果你鑽的時間足夠長,也會鑽到牙齒的:而是把一種語言的美鑽到她裏面去。我知道她很難理解或者欣賞它。
  我在睡覺的時候,跟古蒂亞說話,我又說北印度語,因為我知道她的無意識裏依然不是英語。她在英國只待了幾年。在此之前,她在印度,現在她又在印度了。我一直試圖把橫在這兩點之間的所有枺鹘y統抹掉。此後,等時機成熟了……
  今天我打算談談耆那敦。瞧這個瘋狂的人!是的,我可以從一個山頂跳到另一個,中間不需要橋樑。但是你們必須忍受一個瘋子。你們已經愛上他了,這是你們的責任,我對此洠в胸熑巍
  耆那敦是世界上最講究苦行的宗教,或者換句話說,是最自虐和虐他的。耆那教的僧侶拼命地折磨自己,你會懷疑他們是不是發瘋了。他們洠в邪l瘋。他們是商人,而且耆那教僧侶的追隨者也都是商人。這是件奇怪的事情,整個耆那教團由清一色的商人組成,但並非真的奇怪,因為這個宗教本身就是以另一個世界的利益為其根本驅動力。耆那教徒之所以折磨自己,是為了在另一個世界獲得某些枺鳎@些枺魉拥啦豢赡茉谶@個世界獲得。
  大概在我四、五歲的時候,我第一次看見裸體的耆那教僧侶被邀請到我外祖父家裏。我忍不住笑出來。我的外祖父對我說:「別出聲!我知道你是個討厭鬼。你讓鄰居們討厭,我可以原諒你,但是如果你想跟我的古魯淘氣的話,我可就不能原諒你了。他是我的師傅,他點化我進入宗教內在的祕密。」
  我說:「我才不管什麼內在的祕密呢,我關心的是外在的祕密,他已經清清楚楚地展示給我們了。他為什麼不穿衣服呢?難道他不能至少穿一條短褲嗎?」
  我外祖父也笑了。他說:「你不懂。」
  我說:「好,那我就自己去問他。」我於是問外祖母:「我能問這個瘋子幾個問睿龁幔克尤徊淮┮路蛠淼绞缗图澥棵媲啊!
  我的外祖母笑著說:「去吧,別管你外祖父說什麼。我允許你去。要是他說什麼,就來告訴我,我會敚剿摹!
  她真是一個美麗的女人,勇敢、無條件地給我自由。她甚
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