地教育，无所谓精英不精英了，儒学虽然也有一些市场，但是却受到了来自西方的“西学”全面冲击，早就不是“儒学独尊”的时代了。
至于取消儒学，秦朗认为这当然是有毛病的想法，发这个文章的人，动机本来就不纯正，透过文章，秦朗都可以感觉到这里面充满了阴谋诡计的味道，充满了黑暗——“咦，我怎么会有这样的想法？”秦朗不禁为自己生出这样的想法而奇怪。看来进过了儒教的书库之后，秦朗果然是发生了一些奇妙的变化，眼下就是其中之一：他发现自己好像很善于阅读和鉴别文章了。
这可能是受到了儒教书库中那些圣人华章的影响，能够进入书库的，必然都是文章之瑰宝、文化之奇葩，秦朗将这些东西“复印”到自己的脑子当中后，自然而然地就对一些无营养、满纸阴谋、糟粕的文章特别敏感了。这就如同银行中的点钞员，每天都接触的是真钞，忽然间摸到一张伪钞，立即就能感应到这伪钞的诸多伪劣之处，哪怕别人都认为这伪钞已经到了以假乱真的地步。
总之，看了这文章，秦朗立即就感应到这文章不仅假大空，而且论据也非常牵强，用外国的文学和科学来阐述“汉学”的诸多不妥，这本身就很牵强了，所以看似旁征博引，但实际上却是牵强附会。
“只不过是一篇破文章而已，应该影响不到什么。”秦朗平静地说。
“我以前也是这样认为，但后来却不这么认为了。”蔡衍摇了摇头，“能够看到这一份报纸的人，都是一些上层人士，如果他们长期受到这样的文章影响，难免不会做出一些错误的决策来。我以前总认为，儒学是华夏的基石，其它杂学只不过是锦上添花而已，但是后来我才意识到情况跟我想的截然不同，华夏的儒学已经逐渐地失去了昔日的地位，如今更是日薄西山了。”
“您老是否太悲观了？”秦朗用带着安慰的语气问道。
“这不是悲观，而是冷眼旁观。其实何止是儒学，还有医学、建筑学等等，甚至连日常生活的饮食起居等，如今华夏的人基本上都是全盘西化了。西学并非不好，而且西学也推动了华夏的经济进步，然而我们学西学，是为了借住西学来让华夏文明更加璀璨，而绝对不是让华夏文明被同化成西方文明。如今的情况，似乎已经开始本末倒置了。”蔡衍的年纪虽然不小了，但是这眼界却非同一般，可一点没有老眼昏花呢。
蔡衍给秦朗举了很多例子，都是以小见大，让秦朗也有一种拨云见日的感觉，隐隐感觉到这些现象后面可能存在一些不可告人的阴谋。
“如今的情况，老夫观之，这是东西文明的碰撞，也是一次文化的入侵。”蔡衍老头一针见血，指出了问题关键所在。
第1424章 一场失败的战争
秦朗身体不禁一颤，“文化入侵”这四个字，让他心头一惊，甚至背上微微冒出了一些冷汗。蔡衍是一个智者，这是无庸质疑的事情，这也意味着他可能看到了一些普通人乃至上位置都不一定能看到的东西。
如今随着时代地变迁，文明之间的碰撞已经不像以前了，在以往文明之间的碰撞，都是伴着刀光剑影和无数杀戮的，但是如今战争不再是主题旋律了，因为战争的掠夺虽然非常直接，但是可能造成双输的局面，因此如今文明与文明，国家和国家的碰撞，都体现在经济和文化的入侵和妥协上面。
这些层面地碰撞和入侵实在太复杂了，但秦朗知道蔡衍所说的绝对是真的，因为蔡衍不过寥寥几句，就点出了当今社会的问题，蔡衍随意说出了“食用油”、“牛奶”、“石油”等词语，这些词语就代表了华夏已经丧失了这些行业的定价权，明明这些东西都在国内销售，但是定价的却是别人。
看来蔡衍根本就不是一个读死书的人，这老头子可能是很少离开这里，然而对国家和社会的情况却依然十分理解，而且看得比很多人还透彻。这些年国家的确是经济飞速发展了，但是在发展的过程中，我们也牺牲了很多宝贵的资源，牺甚至是以环境和人命为代价。然而即便是经济到了如今这地步，我们也处处受制于人，单单是国外那些金融寡头，每年就可以从华夏的上市公司分得巨额的红利，这些甚至包括了我们的国有企业，比如几个大型银行上市的时候，国外资金得到的好处简直难以想象。
经济只是一方面，真正恐怖的是文明和文化的入侵。
这才是最可怕的！
正如蔡衍所说，我们的衣食住行似乎都在被全盘地西化，甚至连教育都是如此，曾经有一段时间，学外语被提到了一个难以想象的高度：
学外语竟然比学汉语的时间还多！以至于学生家长们甚至还要花费高额的学费让学生从小去学外语。
这其实是很可笑的事情。
语言是什么？语言就是一个文明的基石，是一种文化的基础。而作为一个华夏人，在学别的语言上面耗费的时间竟然比本土语言多，这还谈什么继承本土文化，继承千百年的文明呢？
而更怕的是，在学习别的文明时，我们毫不犹豫地丢掉了自己文明中最宝贵的东西，认为这些东西是附加在我们身上的枷锁。
“我们的人，丢掉了‘谦让’、‘仁慈’、‘友爱’等等，甚至我们华夏民族最基本的‘孝悌忠信礼义廉耻’都给丢掉了，我们的很多人，已经变得唯利是图。一个唯利是图的民族，还有什么希望？看看餐桌上的东西，还有几样东西可以让人放心地食用。这便是文化入侵所带来的诸多不利影响，现在有几个人还会去诵读华夏的那些圣人文章，都忙着去看洋人打打杀杀、拯救地球和宇宙的漫画电视去了，当真是悲哀啊！而最悲哀的莫过于，我们很难学到人家文明的精髓，却见一些糟粕给引了进来。”蔡衍说完，又是一声长叹。
原本，蔡衍也不是这样多愁善感的人，或者是因为秦朗也算是半个儒教门徒的缘故，所以多了一些感叹吧。
蔡衍的话有些“发牢骚”，但秦朗知道这些不是牢骚，而都是大实话。
我们口口声声地说是在学习西方文明的先进东西，结果先进的东西和精神我们没有学到，却学到了一些乱七八糟的东西，很多外国佬都不屑于做的东西，却被我们搞得津津有味。
反之，我们丢弃的“糟粕”，却被别人一一地拾起了，反而当作是自身民族的精华，比如倭国从华夏“偷”走的文字，谁知道倭国文字绝大部分都是华夏汉子演变的。又比如倭国人津津乐道的茶道，还有南韩国吃得津津有味地泡菜，还有璀璨世界的“华夏瓷器”，这些东西原本都是属于我们的文化精华，却一点一点地被别人掏空了。甚至，南韩国竟然号称儒教圣人孔老夫子都是他们南韩人，还准备搞什么申遗，这是准备将儒学都一锅端走了。
可见，在文明和文明地碰撞中，在这一场文化战当中，我们成为了失败者，这一点无庸质疑。
文化的战争，原本是应该互相有损伤、互相有“交流”，但是众人看到的只是外国大片不断地输入国内，外国书籍不断地狂轰乱炸，还有一些外国的所谓“文艺片”四处横飞，而我们的电、我们的文化却还止步国内。很多人还自欺欺人的说是因为本国的电影制作水平有限，那可真是笑话了，连印度“宝莱坞”都可以搞出《贫民窟的百万富翁》、《三个傻瓜》之类的卖座片子，而我们却做不到，偶有个别能够算是名导的人，人家却身在米国。
输了便是输了，在这一场经济和文化碰撞的战斗中，我们就是输家，这是无庸质疑的事情。
然而，这一场没有硝烟的战斗中华夏虽然输了，却依然还有希望。
正如秦朗在华南联大中感受到的浩然正气一样，在华夏的大部分小学、中学和大学之中，依然还有浩然正气存在，这就说明华夏读书人的精魄还在，也就说明儒学和国学的根基还在。
一时失利，不代表满盘皆输，华夏文化和文明终究还是有崛起的机会。
不过，其中的阻力却是很大，不仅仅是来自外国文化的阻力，还有来自国内一些所谓“精英人士”的阻止，这些人虽然披着华夏人皮，却称米国为“美爹”，鼓吹米国的一切都是好的，似乎是米国的汉堡都比满汉全席更好。
蔡衍老头的牢骚发完了，接下来就是做实事了。
原本蔡衍是没有办法干涉儒教的气运运行，只能静待儒教门徒的再度崛起，因为只要种子和根基还在，儒学自然就有崛起和昌盛的一天，虽然数十年前儒学遭遇了毁灭性的打击，但是国破山河在，青山依旧，总有一天还能看到希望。如今，秦朗出现了，他虽然不是儒教门徒，但是却给儒教带来了新的希望，这希望便被蔡衍仅仅地拽在手中。
“蔡恒！你进来！”这时候，蔡衍向自家儿子吩咐道。
第1425章 儒教门徒
听见父亲的叫喊，蔡恒虽然正打算去上班，但也没有迟疑地去了客厅。
因为蔡恒对于自己的父亲，是发乎内心的敬畏，有畏更有敬。
“蔡恒？这个名字倒是有些熟悉……”
秦朗心头嘀咕了一下，顿时想起了这个蔡恒好像是教育部门的一个副部长，也算是位高权重了。
不过，蔡恒在自己父亲面前，哪有半点官架子，反而有点儒教学者的风范，看来应该是家学熏陶所致。
既然是人家父子之间的事情，秦朗也就识趣地出去了，到了院子中，小姑娘正在玩耍，向她母亲嚷嚷着不想去上学。
秦朗看到这小姑娘，微微叹息了一声，这小姑娘为蔡家后人，应该是福泽深厚的人，但是她的身体体质却不太好，似乎小时候受过一些损伤，再加上帝京城可不是养人的地方，所以她的体质一直都没有完全恢复过来。
看在蔡衍老头子的份上，秦朗自然是要帮这小姑娘一把，于是向她说道：“你叫蔡珺吧，为什么不想去上学？”
小丫头显然还惦记着秦朗抓萤火虫的手段：“哥哥，你教我怎么在城市里抓到萤火虫行不行？上学很无聊啊，老师教的那些东西我早就学会了，干嘛还要天天去学校——”
“你这小丫头，知道什么！”妇人伸手在小姑娘头上拍了拍，“你不上学，以后怎么上大学，怎么有出息？”
“反正我就是觉得无聊！”小姑娘不甘示弱地说。
秦朗见这小姑娘准备上学了，于是笑着递给她一枚化龙丹：“小姑娘，把这个糖丸吃了，以后你就不会哮喘了。”
说完之后，秦朗转身就走了，他知道这个妇人不怎么待见他。
秦朗刚走，那妇人从小孩子手中拿过丹药，直接丢到了垃圾桶里面：“真是的，这是什么糖丸，连包装都没有，咱们家小孩子怎么能吃。”
片刻之后，妇人看到丈夫从客厅中出来，不知道为何，今天他觉得丈夫跟往常有些不同了，好像多了一些气概，以至于她都不敢向以前一样对丈夫呼喝了，如果是以前的话，她一定会高声地催促丈夫赶紧上班，但是今天那些话却无论如何也说不出来，只能硬生生地吞了回去，然后平和地说：“赶紧走吧，不然女儿上学、你上班都得迟到了。”
蔡恒点了点头，越发显得沉稳了，这便是他服用了天心丹的好处。刚才在客厅中，蔡衍向蔡恒说过：“你的学识已经到了，也算是博学之士了，然而要成为儒教之门徒，不单单要有学识，更要有气节！一个文人，一个学士，如果没有了气节，那便不是儒教门徒。你在官场呆得太久了，被打磨得圆滑世故了，所以胸中无浩然正气。这是秦小友送我的天心丹，可以助你养成浩然正气，成就儒教门徒，日后也好将儒学发扬光大！”
蔡恒不知道天心丹为何物，但是他对父亲的话深信不疑，也不会相信父亲会害自己，所以毫不犹豫地服用了天心丹，随后他便感觉到了胸膛之中多了一道雄浑的浩然正气，这一股气使得他周身气场增强了很多，而且也让他的眼界随之开阔，看到了以往在官场上不曾看到的东西。
浩然正气跟儒教经典相得益彰，方才能够无往而不利。
为何以前的大儒，敢于在大殿之中质问和训斥无德昏君，凭的就是这一口浩然正气，如果没有浩然正气辅助，气场不够，任凭你如何旁征博引，说服力自然都会大大减退的。
可见，哪怕是同样的话，通过不同的人，不同的气势下说出来，效果都是截然不同的。
古人虽然讲究以理服人，但道理如何阐述也是一门学问，儒教门徒以前在朝堂、民间之所以占据很大的份量，那都是因为浩然正气和经史典籍相辅相成。
而现在的这些官员，胸中何曾有多少浩然正气，所以面对上级官员只敢阿谀奉承、溜须拍马，哪敢站出来提什么意见，更不敢指责上官的过失了。正因为如此，儒教门徒在如今朝堂上已经失去了踪迹。
蔡衍虽然很想将自己的儿子培养成为儒教门徒，但是他知道蔡恒养不出浩然正气，他也没办法，这算是蔡衍生平的遗憾事情了。不过幸好，秦朗此子雪中送炭，给了蔡衍一瓶天心丹，虽然不过十二枚丹药，但蔡衍知道这简直就是天大的人情了，十二枚天心丹，落在蔡衍手中，那就可以为儒教培养十二个门徒了，有了这十二个门徒，儒教纵然未必再度兴盛，但至少传承得以稳固。
流派之争，文化之争，文明之争……这看不见硝烟的战争，往往来得更加地惨烈，谁曾想到曾经天下为尊的儒教竟然会走到名存实亡的路子上呢？谁曾想到这个小小地四合院中，竟然就是儒教的最后一块圣地。
不过现在，儒教又重新绽放生机了，蔡恒继承了天心丹的浩然正气，这自然也就逐渐继承了儒教的道统，以前学过的经史子集跟浩然正气融和，顿时有一种融会贯通的感觉，蔡恒这些年的努力自然没有白费，他将这些东西融会贯通之后，诸多事情自然也就水到渠成了。
比如权术、王道、中庸之术，蔡恒知道这些都是官场中人热衷于追寻的东西，但是此刻蔡恒将胸中所学融会贯通之后，才知道这些权术、中庸之术不过是“小道”而已，全都包罗在圣人之学中。可以说，圣人之学包罗万象，以前舍大道而追求小道，实在是丢了绿豆捡芝麻。
妇人看到蔡恒气场大增，不怒而威，不禁有些发愣，但她知道这应该是好事情，毕竟官场中人很多都相信气运之说，丈夫如今气运大增，在官场上自然应该是官运亨通才对。
“对了，刚才那个小伙子走了，居然送给女儿一个糖丸，打扰我们一夜，居然就送了这东西，简直小气——”
“你——简直是妇人之见！”蔡恒喝斥道。
第1426章 无量功德
妇人顿时觉得委屈，以前蔡恒哪里敢用这样的语气跟她说话，但是不知道为何，此时被丈夫喝斥，她却半点都不敢反驳，就好像是以前面对公公一样。
蔡恒接着说道：“那丹药呢？”
“被我丢垃圾桶了。”妇人喏喏地说。
“还不赶紧找出来！当真是有眼不识金镶玉！人家送你宝物，却被你当垃圾给丢弃了，果然是妇道人家！”蔡恒这一刻果然是有男子气概，连女儿都觉得父亲好有威严地样子。
还好丹药还在，这时候蔡衍也出来了。
蔡衍看到蔡恒夫�