所以，当悟空以一个愤青的形象闪亮登场的时候，他那男人的气愤，在观音MM眼中，无疑就是自己寻找已久的超级猛男了。观音MM这样聪明的美女，不爱悟空这样的男人，难道让她去爱那些娘娘腔？
然而，观音MM这场突如其来的情感，虽然如烟花一般绚烂，却又如烟花一般的短暂：那可恶的孙猴子，为了重回天廷做个科长、处长的，竟然很快学会了溜须拍马，学会了请客送礼，学会了在上司面前低声下气，总之，他身上的那一点男人气概竟然很快就烟消云散。他，很快也严重女性化了。
既然不是男人了，观音MM如何还会再爱他！所以，到最后，观音与悟空的关系又逐渐变成了一般的工作关系了。
想来，悟空大约也曾过一番痛苦的思索。要爱情还是要前程？要男人气概，还是要头上的乌纱？个性与升迁，自古难两全啊！有一句名言，怎么说来着？“生活就像强奸，如果不能反抗，不如学会享受”。随着被强奸次数的一天天增多，起初的那个愤怒青年，悟空同志，终于在某一天发觉自己竟然也能够体验到高潮的来临了，他终于了解到升迁的快乐。不过，这也不错，有高潮总比永生活在痛苦的折磨中要人道。
火眼金睛的妙用悟空因祸得福，太上老君的炼丹炉不但没有变成他的火葬厂，反而让他炼就了火眼金晴的神功。凭着这双慧眼，取经路上，悟空数次在危难关头挽救了取经事业挽救了团长唐僧。有他那双雪亮的眼睛在，取经团的领导和群众都应该有安全感：只要他睁大猴眼唰唰唰地照耀着取经征途，一切妖魔鬼怪贪賍枉法之辈就全都无所遁形，然后再轻轻挥一挥他那根比尚方宝剑更有威力的棒子，包管比十个包青天再世更有用。不知道是哪位伟人发明了这样一句名言：群众的眼睛是雪亮的。估计灵感就来自于悟空那双火眼金睛。
不过，这都是少不更事时候的想法了。现在，多在人世间吃了几年饭，懂得了一些人情世故，再回过头来审视悟空同的取经路，发现他那火眼金睛的使用方法让人有些不得其解。
悟空第一次充分展示火眼金睛的威力，是在遇见白骨精之时。那小妖精摇身变作一个小资美女的模样，却被悟空的火眼金眼当场识破，也亏他丝毫不懂得怜香惜玉，扯出捧来便将那小资美女打杀了，白骨精再变老太与老头，仍然没有逃过悟空的法眼。在这种场合下，看到悟空眼睛之毒、出手之狠，那真是大快人心啊；对火眼金睛的仰慕，真如长江黄河滔滔不绝啊。
然而，事实很快证明，当初，太上老君在设计这双火眼的时候，似乎还留下了一丝不小的缺憾：悟空虽然能一眼认出谁是妖精，但好象并不能认出那妖精本来的模样。这一点不用详细说明，只看每次天上的领导们来收伏那些到基层为妖的自己身边的工作人员时，悟空总免不了要提个小小的要求：我不判他们死刑，只求给我看看他们本来的面目。看来，到底是从上级领导身边出来的工作人员，纪律性都还挺高的，即使做妖精也知道要做个易容手术，以免连累了领导。而且，这些官妖的易容水平比韩国的整容手术还要高明得多，居然连悟空的火眼金睛都拿它没辄。
想当年，悟空与二郞神斗法，任悟空变作鱼、变做鸟、变做庙，二郎神都能一眼看出那就是悟空。难道悟空的火眼金睛还比不过二郎神的第三只眼？难道悟空真的只能分辩出抽象的“妖”和“神”概念，而无法辩认出具体的妖形或神形？
似乎也并非如此。在取经途中，常常会有上级领导打扮成普通凡人的样子，前来为悟空预警，但无论前来报警的是观音、太白金星，还是年、月、日、时四值功曹使者，悟空都能一眼辨认出这些众神的本相。难道这些领导的易容术水平，还比不上他们身边的工作员或者司机？这不太可能吧。
还有一个更大的疑团：如果悟空真的看不清那些妖怪的本相，分不出谁是官妖，谁是民妖，为何凡是民妖，全部都被他打杀，而凡是官妖，却都被他放过？难道这只是一种高水平的巧合？
有一个案宗，值得细细推敲。在进入狮驼国之前，狮、象、鹏诸怪与悟空、八戒发生过激烈的战斗，最后，悟空抓住象精的长鼻子，将作恶多端的象精揖捕归案。此时，八戒趁机举起他的钯子，赶上前去就要向那妖怪的腿上乱挖，那架势，颇有一点儿执法人员对死不改悔的犯罪分子略施拳脚以促其转化的味道。而天生具有暴力倾向的悟空，这一次竟然大发善心阻止了八戒的暴行：“不好！不好！那钯齿儿尖，恐筑破皮，淌出血来，师父看见，又说我们伤生。”
好一个悟空，此前两次，曾有人类对他们拦路抢劫，虽然对他的取经事业构不成任何实质性的危害，而且还有唐僧以《紧箍法》相教育，悟空仍毅然将这些人类乱棒打死，而且死后还在人家的坟头上乱打一阵；现在，他居然对一头吃人的象妖大发慈悲之心，真是他改过自新想重新做猴吗？非也。后来，在玉华县，一头狮子偷窃了悟空师兄弟三人的武器，悟空打进狮子精的老巢，活捉7 头狮子带回唐僧跟前。唐僧并没有发起善念，而是任由悟空安排人活杀了那几头狮子，并剥了狮皮，“将肉安排将来受用。把一个（狮子）留在本府内外人用，一个与府长史等官分用，把五个都剁做一二两重的块子，差校尉散给州城内外军民人等，各吃些须。”（事实上，这些狮子根本没有死罪，顶多只有些小偷小摸的毛病，他们不但没有危害世人，连开“钉钯会”要吃些肉食，也叫小妖精们拿着银子到集市上去购买！他们被剥了皮食了肉，而他们的老大，那只九头狮精，却毫发无损地被其主人救苦天尊带回了天廷。）
象妖捉了唐僧要吃他的人肉，悟空为怕唐僧埋怨“伤生”而不肯打他一钯，就连一滴血都不忍心看它流出；黄狮吃些猪肉都要拿钱去买，悟空却当着唐僧的面将他们剥皮吃肉，如此杀生（不仅仅是“伤生”了），却公然不惧。前后的态度，为何会有如此巨大的差异？无他。一个是有背景有后台的官妖，一个只是普普通通的民妖。如此而已。
如果这种不同的结局不全是巧合的话，我们基本可以断定，事实上，悟空早已用火眼金睛认出了那头大象的真实面貌，而且也知道，那寺象精是文殊菩萨的司机。也就是说，悟空的火眼金睛神功，确实是独步天下，他不但能认清哪位美女是要以色相骗人的妖精，哪位凡人是上级领导装扮而成；同样，他也认清楚地看破了那些官妖们的易容术，只是，“吾不言”而已。
看来，悟空火眼金眼的神通，不仅运用到对妖精们明察秋毫，而且运用到对领导察颜观色，用于辩识上级领导身边的每一位工作人员。《红楼梦》中，贾雨村初上任时，门子拿出一张“护官符”，要他背熟四大家族亲戚中为官者的名单。与悟空的火眼金睛比起来，这“护官符”真是太小儿科了：它能标明每一位领导的司机长得是什么模样，即使在易容的情况下？
每一件事物，都可以有多方面的功能，关键看人怎么开发。当初，悟空在须菩提处学得筋斗云后，其师兄弟纷纷祝贺：“悟空造化，若会这个法儿，与人当铺兵，送文书，递报单，不管哪里都寻了饭吃！”燕雀安知鸿浩之志。那帮家伙天生命戝，学了技术只知道给别人打工，悟空却拿它创立了员工高达数十万人的花果山集团大业，并由此跨入了政界。同样的道理，象我这样人穷志短的家伙，起初以为，火眼金睛的作用只能帮助降妖伏魔，而胸怀大志的悟空却另辟蹊径，居然开发出了识别领导身边工作人员的功能！
除了一句“I 服了YOU ”，真叫人无话可说！
如来的领导艺术整部《西游记》中，如来出场的镜头虽然很少，最多也只能算是友情客串，但正如所有大腕级明星一样，偶尔几次简单地露面也能将其光辉的形象深深地刻印在观众心上。如来同志是大腕级别的领导，他在惊鸿一瞥间表现出来的领导艺术，值得好好学习和研究。
一般的庸俗官僚，不要说是封疆大吏，既使一个小小的正科级干部，一旦成为一镇之长，也往往志得意满，自封皇帝（老百姓喜欢在前面得加个形容词：土）还是小事，一有机会，更有不知天高地厚之辈搞个什么阅军仪式过把干瘾。这种喜欢让眼睛长在头顶上的人，一般说来是不可能有太大的政治前途的。如来同志却完全不一样，虽然他绝对算得上是重量级的干部，而且能领导能力和业务能力也都绝对属于一流，却能时刻谨记谦虚使人进步的真理。且看悟空大闹天宫之时，天廷中那么多官员都束手无策，正在情况万分危急之时，如来同志该出手时就出手，一举擒获了悟空。如来同志如此居功甚伟，按说单独为他推出一场庆功宴，或者搞个新闻发布会，隆重地赠他一个降魔英雄之类的封号，都不为过。但是，人家如来却在揖捕悟空之后，当即就准备悄悄地回到西天。这时，玉帝邀请如来稍做停留，说是要开个宴会向他表示感谢，如来立即恭敬回答：“老僧承大天尊宣命来此，有何法力？还是天尊与众神洪福。”
从处理悟空大闹天宫这件事中，我们可以初步领略到如来同志的两点领导艺术：一、处理事务，必需掌握一个最佳时机，以全面展示自己。作为业务能力超一流的干部，如来同志能够眼观六路耳听八方，能知过去未来之事，悟空与天廷各神之间的恶战，这么重大的政治事件，其所有详细情报，如来想必都了如指掌。那么，他为何不早早出手制止悟空的暴行？要知道，发动10万天兵参加大战，战争多增加一天就要浪费纳税人多少银子？！如来之所以迟迟没有出手，原因就在于，必需先让各路神仙全部败北之后再出手，方能证明他的业务能力远远超出一般众人之上。这样，才能确立他在同事和领导心目中的地位。我们从金庸的武侠小说中能体会到，武林中最厉害的高手往往在最后的紧急关头才会露面；在日常的大会小会中也可能看到，领导和大腕总是唱压轴戏的。这一点，以悟空同志的精明能干，想必也是心领神会。在平顶山大战金角、银角大王时，悟空明知八戒不是对手，却偏派八戒先去作战。他的想法正好符合如来的领导艺术不谋而合：“若是打得过，就算他一功；若是没手段，被怪拿去，等老孙再去救他不迟。却好显我本事出名！”
二、在上级领导面前，始终谦虚谨慎戒骄戒躁，明白任何成绩都是在上级领导的正确领导下取得的。这一点，在取经的途中，性急的悟空没有能够领悟，八戒更是一窃不通，竟然时时想着要与顶头上司悟空同志争功，以致于最后到达西天论“功”行赏时，他八戒的级别居然比沙僧还要低一个等次，这方面，八戒应该好好总结一下原因。
集中体现如来领导艺术的地方，在于他如何巧妙处理悟空与太上老君之间的矛盾。
太上老君纵容其司机青牛精到基层去为非作歹，不但绑架了唐僧、八戒与沙僧，还对悟空犯下了夺枪袭敬的罪行。仅凭这后一条，也能将他青牛精整出个满门抄斩之罪。因为案情重大，悟空便越级上访，将事情闹到了玉帝面前。玉帝让天宫各个部门自我检查，看看本部门有没有人私自溜到基屈。这次整风运动，在天廷历史上可以说是空前绝后的，但太上老君居然还是没有查到自己的司机出了问题。
如此一来，尽管悟空有火眼金睛看得出那青牛精的来历，上级领导不亲自出面认错，他悟空也不好硬出头指证。无可奈何之时，悟空只好求助于他们佛教派领袖如来同志。
对于事情的来龙去脉，以及悟空内心的小算盘，如来自然是心知肚明。如来深知，那青牛精与太上老君绝不是一般的领导与司机的关系，当年太上老君（那时他还没有发迹，名字还叫老子）出函谷关时，那头青牛就跟着他了，直到他在天廷一步步升迁到目前的职位，那青牛还一直忠心耿耿地伴随在他左右。一边是与自己级别相同的干部，一边是忠心追随自己的部下，如来一个也不能得罪。且看了如何处理这件棘手的事件：如来首先告诉悟空：“那怪物我虽知之，但不可与你说。你这猴儿口敞，一传道是我说化，他就不与你斗，定要嚷上灵山，反遗祸于我也。”以如来职位之高，业务能力之强，他是根本不用担心青牛精来闹事。他所担心的，只是怕万一悟空说漏了嘴，说是他如来告发太上老君星纵容司机犯罪，这立即会招致太上老君的记恨。与和自己级别相同的干部发生冲突，无论如何不是一件好事。但是，一个拥戴自己的部下前来要求帮忙，又绝不能让他空手而归，这将会降低自己在党派中的号召力。于是，如来使出“太极绵掌”这一招，：如来明知“金丹砂”收伏不了青牛精，却装模作样地派十八尊罗汉拿着“金丹砂”随悟空降妖。如来如果在自己的武器库中拿出最厉害的武器，要击败青牛精实在是易如反掌。但如此一来，他就和太上老君结下了梁子，而如果不拿出武器来，自然也就失去了悟空的拥护。因此，当“金丹砂”果真打不过青牛精时，降龙、伏虎两位罗汉这才跳出来告诉悟空：刚才出门时，我们两个之所以落在后面，是因为如来偷偷告诉我们，这金丹砂对青牛精不管用，你还是上离恨天云找太上老君吧。这种安排实在是太妙了：首先，他巧妙地卸去了悟空加在他身上的责任，却又为悟空指点出解决问题的途径，仍可获取悟空的感激，同时，又在不知不觉之间将皮球又踢回到太上老君的脚下：如何处理青牛精你就看着办吧，处理得轻了，落得个以权谋私的骂名，处理得重了，又借机打击了太上老君的势力。最后，即使万一悟空不慎说出是他如来告发的太上老君，当两方对质时，悟空又拿不出证据来：他如来毕竟没有亲口告诉悟空这件事。
“太极绵掌”这种领导艺术，非有几万万年的功力，是无法轻易练就的，它将卸力、借力、踢皮球等众多技巧融于一炉，实在是一门综合艺术。
最后，做为领导，如来同志还十分关心如何保护部下。当唐僧一行历经九九八一难到达西天时，阿傩、伽叶二位因索贿不成，竟然给了唐僧一行一些无字经书。这件事，自然逃不过如来法眼。当悟空向如来状告阿傩、伽叶时，如来不仅没有批评处理他们二人，反而替、他们寻找理由：“经不可轻传，亦不可空取。向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来。我还说他们忒卖戝了，教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取，是以传了白本。白本者，乃无字真经，倒也是好的。因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传耳。”
这里，我们可以看到，如来一番话中传达了丰富的领导艺术的信息：首先，要关下部下福利，要让部下明白，跟着自己干，一定会有钱使，即有发财的机会；其次，尽量将部下的问题大事化小，做法就是，你说他这样做是有罪的，那么，比这种做法厉害十倍百倍的，我们以前也做过，并没有人说三道四啊；第三，想方设法把责任推到对方身上：无字经书是不好，但原因在于你们愚迷不悟，只能传传这种经，怎么能怪我的部下呢？！培养一个得力的部下，