一个汉子正在人群前呐喊，虽是朴素短打，可说话条理分明，挥舞的双手白净无茧，身份颇为可疑。可人潮中个个都情绪激昂，加之在总领馆前受阻，心气迷眼。都没人在意，就只随着此人的鼓噪而振臂高呼。
挤在人群中的何智觉得全身血液都在燃烧，跟着大家一同呼喊：“砸了它！烧了它！”
二十来岁的何智就是芸芸众生中毫不起眼的一片尘埃，他家境一般，上过私塾。却无经科举跨龙门的幸运，就在杂货行帮工。一月工钱八钱银，加上零碎外快，不到二两银子，在北京城勉强过活，每日都算着什么时候攒够彩礼钱。
行里帮工被霸街黑道压榨，挣外快被差爷勒索，撞上杂货行上家那些皇商主子，动不动还得叩头舔鞋，小心伺候，稍不如意就遭耳光拳脚，说起满人，说起官府，何智跟好友伴当们个个都一肚子气，恨不能剥皮生啖。
何智对南面英华的印象模模糊糊，有些好感，比如南面的杂货做工精良量也足，价钱公道利润高，他都是靠着把行里一时销不完的“英货”带去昌平宣化一带乡下卖才能挣些外快。南面的龙银龙票也好使，什么铺子都认。而京城这些年商货大兴，粮物丰茂，也是拜朝廷跟南面通商所赐。南面的医术更是精当，尤其外伤和小儿科，他身边的人，甚至行里东主生儿育女，都要奔英慈院的育婴堂去。
好感不少，恶感更多。有亲友南投前招呼他跟着去，他都嗤之以鼻。南面人人都不再留爷爷辈都留着的辫子，压根就不是一国人。搞什么天庙私自祭天，贵贱嫡庶不同姓氏混在一起祭祖，学堂里什么都教，甚至女子都能考科举当官，还大搞机器，妖气冲天，称他们是南蛮一点也不冤枉。
他也接触过不少南蛮书，可上面尽讲一些莫名其妙的道理，南蛮的人就拿着这些道理跟官老爷斗，甚至跟皇帝斗，这完全不成体统嘛！私塾的先生经常说南蛮的主子不像主子，都被商人给挟持了，还真说得精当。
南蛮的那些道理在何智看来格外荒谬，挣富贵这道理倒是没什么，可不能摆到明面上说吧，更不能把三纲五常替了。而那什么人人皆一，人能一样么？
他何智虽然要给官老爷叩头，给满人叩头，可将来他若是发了，总得有人给自己叩头，若是上天有眼，他能爬进皇商那一圈里，还能在满人老爷面前自称奴才。再养一些奴才，听他们唤主子，这才是世道的活法，从古至今不都是这样么？要都一样，相互之间不叩头，没有主子奴才了，那叫什么世道？那活着有什么意思？那该怎么活？
他何智终究也读过圣贤书，知道些仁义道德，更知道世理，更是京城人士，活在天子脚下，绝不会中了这些歪理邪说的毒。
对何智来说，南北大势并不值得关心。这辈子他也体会过刀兵之灾，当年光绪维新可把北京城闹腾惨了，幸好那时他年幼，跟着家里人外出逃难，避了这祸。这乱子虽大，终究是内乱。六里桥之战传言是南蛮圣道皇帝进兵，他和大多数人一样，对此说法嗤之以鼻。南蛮真能进了北京城，还能退去？这花花北京城舍得丢开不要？
所以，除了雍正爷败了那一次丢了江南，以及四五年前丢了西安，在何智的感受里，南北总体都是安稳的，他也觉得会一直安稳下去。《英清和平协定》就如澶渊之盟，怎么也要延续个几十年。
说到澶渊之盟，何智跟大多数人一样，都认为他们是宋，南蛮是辽，时势变幻，南北易位嘛。而前两年西安行刺案，南蛮开始鼓噪北侵中原，让何智开始揣上一层忧虑，眼下这日子说不上好，却还能过，就这么坏了，以后该怎么办。
当乾隆爷退位，慈淳太后领着朝堂认下修约后，他还跟好友们愤慨不已，彻夜饮酒长谈，既觉朝廷软弱无能，又觉南蛮逼人太甚。
本以为大清国忍辱负重，南蛮就能安生了，没想到，前两月南蛮又开始闹了。说大清国不把人当人，肆意贩卖，接着他们自家人相残，还把罪名扣在了大清身上。
何智并身边那群同样都是过小日子的朋友都差点气炸了肺，先不说这人口买卖，有买才有卖，不是你们南蛮不仁，大清这边何至于有人干这缺德事？就说你们自家人相残，却要给我们大清扣屎盆子，真当咱们大清是下贱奴才？他何智终究是大清人，南蛮不把大清当回事，他自然也觉得受了辱。
兔子急了还能搏鹰，耗子也有拔猫胡子的气，这气一上头，原本对朝廷的种种不满，对满人的桩桩愤恨也觉只是小节了，当朋友们招呼着游街鼓噪时，他连声应道：“同去同去！”
此时志士呐喊，何智恨不能挖出心肝，将自己的赤诚展示出来。可挖心肝是要丢命的，而响应志士的呼吁，砸了这善堂却是举手之劳。护在善堂前的也不是巡捕营的火枪兵，只是一些装样子的衙差，不会撞上刺刀。
于是在其他人还在动口的时候，何智动手了。他捡起地上一块砖头，将满腔愤怒灌注在砖头上，全力朝前一扔。
咣啷碎响，砖头砸碎了善仁堂的一面窗玻璃，如信号弹一般，宣告着一场大风暴的来临。
十一月十一日，三里屯英仁善堂被捣毁……
十一日夜，东城天庙和英华商馆被烧，熊熊大火驱散了夜色，映得半个北京城如白昼一般。
十一月十二日，北京西南六里桥，矗立在昔日战场上，不仅收殓了战争死难者，还是进京贩夫走卒香火盛地的天庙遭上万民人袭击，天庙被捣毁，祭祀被打伤。
十一月十四日，塘沽码头卸货工在不知名人物的引领下，掀起了罢工浪潮，罢工游行很快变作骚乱，塘沽天庙、英慈院相继被砸，港口库房被烧的烧，抢的抢，黑烟两日未散。
自十四日开始，骚乱以北京和塘沽为，向整个满清治下急速蔓延。保定府、太原府、大名府、济南府、河南府（洛阳），最后到达南阳、颍州、徐州和海州这一线英清交界边境。
到十一月下旬，满清治下几乎所有府城都出现游街鼓噪之事，竟日连绵不绝，参与者怕不下百万。游街之人高举各式大旗招，高呼各色口号，矛头直指英华。讨伐英华商贾不义，士人不仁，不仅压榨北人，还荼毒人心。鼓噪要建南面长城，将英华的所有东西，连人带物一并驱逐出去。
原本满清极力禁绝的报纸也在此时骤然获得生机，几乎一夜间，《中原》、《神州》、《紫气东来》等报闪亮登场，首刊社论都在渲染北人遭英华所害，民不聊生，人心沦丧。泣求朝廷在“英夷”面前抬头挺胸，舍命相抗。
不到半月，满清一国也沸腾了。（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来（本站）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。）
第八百八十七章 人心对决的预演
“眼下就如一锅沸油，冒了丁点火星，局面就不可收拾！”
济南府巡抚衙门，肃冷话语回荡在正堂中，上百补子从鸂鶒到云雁不等的文官正恭身聆听南直隶总督，山东巡抚刘统勋的训示。
“尔等切切掌住府县地面，哪些人可游街鼓噪，哪些地方可围哄，都记仔细了！但有不照安排闹腾的，谁未全力弹压，本官就拿谁的顶戴！若是乱子转了方向，或是伤死了南蛮的人，还要借谁的项上人头一用！”
刘统勋铁青着脸沉喝，官员们不迭应嗻。
训示完毕，刘统勋转回后堂，师爷一脸忧色地应上来道：“太后暗谕，要地方全力鼓噪，弄出大声势来，制台这般处置，若是被有心人告了去，制台这前程……”
刘统勋呸了一声：“屁的前程，老子中堂板凳都坐过了，还在意这个！？不是老子顾念着俸禄之恩，道统之义，早就挂冠隐去了！”
本是儒雅文臣的刘统勋此时满脸戾气，想必也是被这大势压得喘不过气来，再难稳住心性。
“作作样子也就成了，非要把小民也翻搅起来，小民是随便能弄来闹腾的么？其他地方我不知道，这里是什么地方？山东！白莲教乱才过了多久？现在还留在山东的，不是白莲余孽，就是遭了年羹尧之害的苦民。浮在小民上面那些人，稍能过点日子的，都心向南蛮，对内务府和厘金局切齿痛恨，把这些人弄起来是什么下场？怕越年道光元年，大清这卧龙就要变成瘸犬了！”
此时大清国的版图已大大缩减，不知是自我安慰还是暗中讥讽，满清官场都将之形容为一条盘起来的龙，因此有“卧龙”之称，也有蛰伏待起之喻。可若是少了山东，版图轮廓就有些不堪言了。
刘统勋一通牢骚，师爷还是秉持着职业道德告诫：“就怕太后把制台当出头鸟，太后整治福敏蒋廷锡那一党，可是毫不留情，一夜就杀了三十多三品以上大员，制台本就为太后所忌，此时就不该逆此大势……”
刘统勋冷笑：“待山东一乱。太后翻脸就把我扣了坏南北安宁的黑锅？用我的头去跟南蛮赔罪？”
师爷坚持道：“制台总得有所交代。”
这话正中刘统勋心事，他叹道：“先生有何良策？”
师爷道：“太后要的是热闹，制台就弄一场大热闹呗。”
一阵耳语后，刘统勋面露笑容：“老子可出不了这鬼主意……”
满清治下各省府县。正是沸沸扬扬，声潮如火之际，山东唱的戏就经不起细看了。
头几日只是由学谕教授领着的读书人在济南领事馆、山东各地天庙和英华商馆鼓噪，文绉绉的毫不成事。之后上街的就杂了，和尚乃至尼姑先露面，满大街光头，成千上万，从没有人一辈子见过这么多和尚尼姑，不知情的还以为佛国降临了。
这些和尚尼姑高举旗招。喊着讨伐妖魔，卫我大清的口号，在领事馆、商馆、医院和天庙前喧闹不休。声嘶力竭之外，相熟的住持方丈凑在一起，还暗暗作着交流。
“给了你们几张度牒？”
“给个阿弥陀佛！不来就收缴度牒！”
和尚尼姑都动员起来了，道士道姑也不能缺席，也许是道观一般都离府县城镇远。因此露面要晚一些。但也因如此，道士们亮相更为惹眼，尤其是崂山道士，组团进济南府城，个个一身光鲜道袍，拂尘来回扫着，如神仙游街似的。
道士们呼喊着“天谴英夷”、“魔道当伐”的口号，举的是“大清无量”、“太后天尊”等旗号。民人们相顾愕然，有人问：“你们牛鼻子不是只敬三清么，这大清加上去是怎么个说法？”
崂山太清宫住持义正辞严地道：“天上三清，地上大清，是为四清……”
宗教界一马当先，各界人士不甘落后。跟着露面的是青楼莺莺燕燕，一时满城呱噪，如开了五百家鸭铺。和尚和道士们在领事馆、商馆和医院前是蔫搭搭的应付了事，可到了天庙前就来了精神，而这些妓女们却是在英华商馆面前格外来劲。
“混元套卖到三百文的黑心商人该死！”
“胸罩用竹架不用铁架的伪劣货滚出山东！”
不止在商馆前歪楼，妓女们游街游到英慈院等英华所办医院时，更悍然“投敌”，朝医院奉香火送礼包，还为争抢体检预约，各家坊院大打出手，搞得济南知府满头黑线，赶紧把这些自乱阵脚的菩萨们驱走。
可山东一省的民意声潮已搞成一场大庙会了，除了和尚道士妓女，府县官员们还组织起孤寡老人，乞讨小儿，这些绝少被官府真正关心过的人还过了几天好日子，换了一身衣服，有了几顿饱饭，甚至有大板车接送。
总之，在刘统勋的督导下，山东一省内，但凡是无碍大清治政的那些人都被翻搅起来了，凑出一场声势浩大的民意运动。而农人、工人和城中市民，府县官员不仅不敢鼓动，反而严密监视，有谁敢跟着闹腾的，第一时间就重重处置。
山东唱开了大戏，淮北以及河南境内，只要跟英华离得近的府县，也有样学样，地方官都跟着这般处置。官员们为保顶戴，不得不执行慈淳太后下达的谕令，但这些地方或是跟山东一样有苦处，闹起来无法收场，或是跟英华接壤，“亲英”势力强大，压根闹不起来，因此都是这般另开局面。从山东一路到河南，说是反英声潮，不如说是民人过节。
北直隶形势却大不相同，大火熊熊而起，不断吞噬着各地的英华商馆，还渐渐蔓延到天庙和医院，英华在清民人已有多人遇难。
紫禁城坤宁宫里，庆复苦着脸道：“太后，陈大人已经威胁说，要派兵舰到塘沽接人，到底是接人还是送兵上岸。就在太后您一念之间哪！”
一边衍璜等宗室重臣没敢说话，却都一脸殷切地看住了他们的最高领导，大清国的擎天一柱，慈淳太后茹喜。
软塌上，茹喜脸上泛着一丝潮红，案几上堆得老高的报纸和奏章似乎就是那潮红的来源，她冷哼道：“你们这就怕了？可你们知不知，怕的更是南蛮！？南蛮亡我大清不死。他们丢过来的增约条款就是要挖咱们命根啊！可现在么，叫他们知道，大清千万民人都是反他们的，没哀家和大清在。北面这人心就安不下来，看他们还敢逼压哀家！？”
茹喜缓了语气，悠悠道：“圣道爷……不就是靠着哀家，靠着咱们大清护着北面江山？这江山散了架子，他圣道爷朝哪里卖商货？他喂着的狮子又吃什么？不得转头吃他们国中民人？”
她神色坚决：“正是要紧关头，咱们绝不能退缩，就得跟南蛮针锋相对！哀家看还闹得不够！就烧烧商馆，砸砸天庙，隔靴挠痒！照着之前的谋划办。怎么也得南蛮先软下来，改改条款！”
吴襄等铁杆心腹是不迭点头，可张廷玉却道：“就怕这势头被异心之人利用，甚至直接被南蛮利用……”
张廷玉在历次朝局动荡中都屹立不倒，但在茹喜眼里，却是个无比憎恶，却不得不借重的冯道。张廷玉也有自知。一直谨守“万言万当，不如一默”的原则，但此时他居然也出了声，说明他内心忧虑已到了极致。
茹喜道：“怎么利用！？这势头也不是生造出来的，我大清治下，受害于南蛮的何止千万！就连你张中堂，不是也日日念着恨不能痛饮南蛮之血么？”
该是为强调自己的判断有根有据，她拍着案几上的报纸奏章：“地方报上来的情形。哀家也知不尽实，就算没十分，总也有个三四分吧。而南蛮那陈润，十日内已第三次约见庆复，没刺痛他，怎会这般猴急呢？”
她挥着手绢道：“南蛮最善煽动民意。现在就让圣道爷看看咱们的民意，怎能半途而废，让圣道爷看得不尽兴呢？”
挥手绢就是谈话结束的信号，李莲英麻溜地现身喝道：“太后告乏——”
宗室重臣们叩头退下，偷偷对视，眼里满是忐忑之色。
十一月二十二日，北京城上空罩着重重阴霾，似乎十日前那场大火的黑烟还未散去。
“烧英慈院？这……没事吗？”
“顺天府尹老爷透了风的，现在还闹得不够！”
某处小茶馆里，何智忐忑地问着，回答他的赫然是之前带领民人冲击英仁善堂的中年汉子，可这汉子却是一身八品五官装束。
这武官再道：“我家主子说了，府尹老爷准备了一百份告身，最高七品！办事得力的还要给实缺，何智，你有胆有识，正是向上爬的大好机会！”
七品，还有实缺！
天大的富贵猛然降下，何智的心神一下就如丢进了熔炉里，烧得滋滋作响。
这武官叫洪定，是东便门城门尉的家人，领着门丁班头的差事，�