《食仙》

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食仙- 第352部分


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  这位女神的姿态有些与众不同,她是坐在一只动物上的,这动物是一头金色的乌龟状生物,龙头鳄尾,口生利齿,背附坚甲。这“乌龟”一脸的恭顺,与它狰狞的外貌形成了极大的反差。
  女神的肩上,还盘着一条白蛇。不过,这白蛇有些特殊,龙头鱼尾,背上伸出三对羽翼。女神左手浮在乌龟背上,右手轻垂,芊芊纤指上拈着一只艾草。
  “……道长,这……”封能军连忙转过头,迟疑的看着旁边的道士。
  这道士竖起右掌,一脸肃穆的说道:“……神明都是变化万端的,男女只是凡人的看法而已。司命帝君近显灵的形象,就是这样的一位女神,绝对不会有错……”
  “哦……原来是这样啊……”封能军不懂装懂的点点头,就连忙拜了下去。
  不过,他心里还是有些疑惑。道教是个多神教,当然也不会没有女神,而且数量还不少。但是位阶等同帝君或以上的女神,却也没几个。这些大佬基本上都是大家耳熟能详的存在,比如女娲、西王母、妈祖之类的大神……
  可这位司命女神,又是从哪里冒出来的?
  拜祭完了,封能军带着一肚疑问退了出去,在外面的客厅等着。他想等到仪式结束后,再去问问福泉道长。
  没过多久,他看到老对手熊灿哲也进来了,脸上也是一脸的想不通。
  这个奉迎司命帝君的仪式,今天不但是福泉观在搞,全国还有4所道观,也在同时进行。相同的,信徒们都是一头雾水。


 第5…078章 女神版的司命(上)

  第5…78章女神版的司命(上)
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  世界,地球,中国,浙江,福泉观。
  今天,福泉观正在进行一场规模盛大的请神仪式,热闹当然是不用说了。那是全套的道教请神仪式,而且还是高规格的……
  不过,对于信徒们而言,今天请回来的这位老大,却是一位比较陌生的神明。 
  昊天明照玄元至圣司命大帝君
  “……呃,这个什么昊天明照玄元至圣司命大帝君是什么来头啊?难道又是哪位神仙的封号?”一位道教徒一脸不解的问道。
  “……不知道,祂的主神号是司命,但是在过去,神号里面有‘司命’二字的,起码也有十个八个。文昌星神君、南斗、北斗、灶君……等等都有这个神号……”另一个资深道教徒一边说,一边扳起手指计算起来。
  另一个插嘴道:“道友,还有一个呢。《礼记?祭法》有云:王为群姓立七祀,曰司命……” 
  那位资深道教徒摇摇头,说道:“不不不,这个地位太低,肯定不是。孔颖达曾说:司命者,宫中小神。熊氏也云:非天之司命,故祭于宫中……现在福泉道长使用了高规格的仪式,起码也是天帝级别的……”
  “晕,哪会是谁呢?”几个围观群众被绕晕了。
  天底下的道观诡的神仙并不完全一样,别说是不同宗派,就连同一宗派,也是如此。不但道教如此,佛教、印度教、神道教等等,凡是多神教的寺庙,都是这个样,根本不可能统一诡某位神明。这跟当地的传统习俗,或者这所寺庙的信仰倾向,都有关系。
  这也是多神教的特点,东西方都这样。比如“雅典”这个城市的名字来历的传说,就充分说明了这一点。据说,当年雅典娜和波塞冬为了抢夺这个城市的市场,各自施展了无数手段,后当然是波塞冬同学可耻的失败了。但是在其他地方,波塞冬同学也是有自己地盘的。
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  另一位道友说道:“……你们看到没有,这次请的神明,是安置在主殿的。这就说明,今后这个道观,就是以这位神仙为主要诡对象……”
  以前的福泉观,除了三清四御这些通用的神明,是没有主要诡对象的。因为一个寺庙的主要诡对象,也不是随随便便就可以制定的,这个得要有“”支持。换句话说,就是必须得到某位神仙的承认,或者在此显示过神迹,或者是降临过此地。不单道教这样,多神教都是这样。
  当然,这也是因为江道全以前一直没有拿定主意。因为是不是“神迹”,有没有“神迹”这种事情,还不是神棍们说了算。
  这下教徒们兴奋了,顿时七嘴八舌,议论纷纷,各说各有理。
  “是不是曼尼大神啊?”有个小伙小声说了句。
  “你个小白老还马克思真人呢……”
  结果,这个可怜的家伙马上就被一堆资深信徒围着狂拍,只见板砖横飞、口沫四溅。这个可怜小白就被拍的满头是包,不敢吭声了。
  拍完了小白之后,资深信徒们还觉得不过瘾,又开始互相pk起来。他们各执一词,都坚持自己的主张,谁也说不服谁。一时间,福泉观外面吵成一片。
  这时,音乐突然一变,主持福泉道长领着几位道士走进了正殿。
  一个信徒大声说道:“好了,好了各位别争了,别争了……马上要揭幕了,我们看看神像,不就知道是谁了吗……”
  福泉他们的表情都很神棍,一脸的肃穆和虔诚。对着正中那块白色幕布,开始了焚香祈祷。
  这块白色幕布后,就是此次请回的神仙塑像。
  其实,福泉他们现在搞的这套,说热闹倒是热闹,说精彩倒也精彩。但是,这并不完全符合道教的仪轨,比如事先遮住神像这种做法,就完全是没有先例的。也是因此,引了信徒们的激烈争论。
  要是放在以前,福泉这家伙的这种做法,都称得上是“违反教规”的行为了,绝对会被师门和同行的长辈们喷到死的,就算被开除道教,也不是不可能的。
  不过在现代社会这种背景下,过去的种种规矩约束力已经越来越低了。想想就知道,就连作为道门总舵主的天师府,都仆街仆到街尾去了,这些礼仪上的规矩还有个屁的约束力?
  到了现在,如果是属于宗派共有的道观的主持们,因为道观不是自己的,所以还会有些顾忌。但是像福泉观这种,完全是主持们自筹资金修建的道观,因为有独立的产权,那就完全是无所顾忌了。
  只要不违反国家法律,这种私立道观的主持们,想怎么玩都可以的。
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  此时,音乐又是一变。
  福泉一脸肃穆的三拜九叩之后,就走到幕布旁边,拉动了牵引绳。
  只见幕布缓缓拉开,慢慢显露出刚被遮挡住的一尊神像。
  福泉转过身来,向信徒们打了个稽,朗声说道:“各位善信,请神仪式已经结束,可以开始拜祭了。请各位凭着刚领到的号牌,依次上殿,拜祭司命帝君……”
  “……我,道长,我……我封能军是第一号……”一个胖胖的,粉嫩粉嫩的中年人跳了起来,他高高举起手里的号牌,一脸得意的喊道。
  这家伙一身名牌,穿金戴银,脖上还带着一根手指粗的宝石念珠,一看就是个抱。
  这厮一脸得瑟的对着一个长相极为凶残的瘦笑道:“熊灿哲,你就排在我后面吧,哈哈哈……”
  这个叫熊灿哲的瘦,是封能军在生意场上的竞争对手,他们似乎天生的八字不合,极为的不对盘。在任何场面,只要他们俩个在场,都会别一下苗头,似乎不分出个高低,就睡不好觉一样。
  双方的财力、势力都不相上下,别苗头的结果自然也是胜负各半,今天你恶心我一把,明天我又恶心你一次,基本上没谁有绝对优势。
  这一次也是一样,他们两个都是福泉观的信徒,他们这一次为了争夺这个“位拜祭资格”,几乎抢破了头。由于这两个都是重要的赞助者,福泉江道全也不好决定,就来了个抓阄,让他们自己比拼人品去。
  不过这一次,熊灿哲老板的人品值不足,可耻的失败了。他这时一脸的憋屈,脸上青一阵白一阵,一幅不小心吃了狗屎的样。
  “哼,封能军……你也不用得意,第一又怎么样?有句老话叫什么来着……”他脸色难看的冷哼了几下,故意装作毫不在意的样,不以为然的说道:“哦,就是赶得巧不如赶得巧……第一个进去的是你,可第一个得到帝君赐福的,可就不一定是谁呢……”
  看到老对手吃瘪,封能军得瑟至极,开心的大笑道:“熊灿哲……你嫉妒吧,我很高兴的,哈哈哈哈……好了,我现在还要祭拜帝君呢,就不陪你玩了,你老人家就慢慢等吧……哇卡卡卡卡……”
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  封能军得意洋洋的走进了正殿。不过,一进这里,他就立即收敛起得瑟的笑容,变得一本正经起来。
  他躬身接过旁边道士递过来的信香,走到神像前,正要准备跪下去拜祭,却突然间愣住了。
  “咦……怎么……怎么是位女神呢?”封能军那粉嫩白胖的脸上,充满了惊讶的表情。
  只见神坛上立着一尊荷衣蕙带的女神像。这个女神的形象看起来就是一个十三四岁的大萝莉,琼姿花貌,清眸流盼,翩若惊鸿,婉若游龙。脸上露出一丝纯真的微笑,两颊笑涡,霞光荡漾。
  这位女神的姿态有些与众不同,她是坐在一只动物上的,这动物是一头金色的乌龟状生物,龙头鳄尾,口生利齿,背附坚甲。这“乌龟”一脸的恭顺,与它狰狞的外貌形成了极大的反差。
  女神的肩上,还盘着一条白蛇。不过,这白蛇有些特殊,龙头鱼尾,背上伸出三对羽翼。女神左手浮在乌龟背上,右手轻垂,芊芊纤指上拈着一只艾草。
  “……道长,这……”封能军连忙转过头,迟疑的看着旁边的道士。
  这道士竖起右掌,一脸肃穆的说道:“……神明都是变化万端的,男女只是凡人的看法而已。司命帝君近显灵的形象,就是这样的一位女神,绝对不会有错……”
  “哦……原来是这样啊……”封能军不懂装懂的点点头,就连忙拜了下去。
  不过,他心里还是有些疑惑。道教是个多神教,当然也不会没有女神,而且数量还不少。但是位阶等同帝君或以上的女神,却也没几个。这些大佬基本上都是大家耳熟能详的存在,比如女娲、西王母、妈祖之类的大神……
  可这位司命女神,又是从哪里冒出来的?
  拜祭完了,封能军带着一肚疑问退了出去,在外面的客厅等着。他想等到仪式结束后,再去问问福泉道长。
  没过多久,他看到老对手熊灿哲也进来了,脸上也是一脸的想不通。
  这个奉迎司命帝君的仪式,今天不但是福泉观在搞,全国还有4所道观,也在同时进行。相同的,信徒们都是一头雾水。


 第5…079章 女神版的司命(下)

  司命教会,主教办公室。
  此时,北河诗织正一脸囧相,满头黑线的向苏择说道:“主教殿,司命大神怎么就变成这个样了?那些中国道士也太胡来了吧……”
  苏择有修笑不得的说道:“……呃,这个……其实关于司命大神的形象问题,还真不能怪这几个中国道士……这个是静水寺幽狐先搞出了的……那几个道士也是受了静水寺的【普济司命如来佛】像的影响……” 
  “啊……静水寺幽狐……”北河诗织囧了。
  北河美女在皈依司命教会之前,就是指宿稻荷神社的巫女,稻荷神社和静水寺的关系一直很好。对于静水寺幽狐这个职业神棍,她当然是相当熟悉的,而且也非常清楚静水寺的卡通风格。
  “……那也不行啊!”北河诗织有些急了。“……神的形象怎么能随便改!”
  “这个静水寺,真是个佞臣!”北河诗织气得脸色青。
  “可是……司命大神自己已经同意了啊……”苏择摊摊手,也有些无奈。 
  肖像权是司命大爷自己的,它自己都同意了,别人也不好说什么啊。
  静水寺幽狐这家伙的萌版寺庙在神棍业界中,也是很有名气的,因为这厮开风气之前,把那个什么祖传的“金光佛”都给萌化了,把一个佛像搞得像一个大号的手办娃娃。
  这一方面是为了招揽生意,另一方面也是因为,静水寺幽狐这家伙压根儿就是一个极度动漫中毒症的宅男。
  如果这种事情放到其他国家,恐怕就够呛了,静水寺幽狐这个家伙被狂信徒们天诛,也不是不可能的事情。但是***是不同的,姑且不论他们那独特的宗教观点,整个就是一宅男宅女的国家啊。
  所以,静水寺幽狐这种把佛像萌化的行为,不但没有受到任何斥责,反而在宅男宅女群体中大受欢迎。静水寺的生意也因此好到了爆啊!
  不过,自从静水寺幽狐投靠司命教会之后,那个萌化成狐耳萝莉的什么“金光佛”,自然就是退居次席了。
  现在静水寺要诡的,自然换成了司命大神。
  不过,要怎么给司命大神塑像呢?静水寺幽狐为此煞费苦心。
  如果认真说起来,司命大爷的恐怕是全世界模样简单朴实的神明了,因为它的真身就是一个白色圆球。不要说地球,就是在加上异界,恐怕也找不出比它的造型简单的神明了。哦,以前还有个,那厮的外形也极为简单,就是一滩烂泥,不过祂现在已经完蛋了,司命在这方面,就没有竞争对手了。
  这种神像当然简单之极,恐怕就是拿个大号的汤圆放在祭坛上,也就可以当神像使用了。
  不过对于静水寺幽狐这个职业神棍来说,要是就搞这么一个玩意儿出来,未免也太没技术含量了,简直就是有辱神棍的职业素质啊。
  何况,静水寺幽狐自从上次在“真佛舍利狩”的行动中,被黑岛一夫抢去风头之后。这段时间以来,就一直在琢磨这么取悦司命大爷。
  要是在其他的方面,他没有什么信心,不过在“神明形象塑造”这种涉及本身专业的领域,他还是相当有自信的。
  受到以前“萌版佛像”的成功经验影响,他又想到把司命大爷的神像也给萌化、娘化了的逆天想法。
  如果按照凡人的角度讲,这种擅自改动自己形象甚至性别的事情,肯定是大逆不道的。不过,这对于神明而言,其实并不算什么,尤其是在多神教,就是如此了。
  有名的就是大乘佛教的“观音姐姐”了。天地良心,这原版的观音菩萨可是个正儿八经、如假包换的爷们儿,是“观音哥哥”来着。人家“观音哥哥”在得道前,是印度一个国家的王还是贵公,老婆妻妾儿女啥的,都能装满一屋呢。
  但是到了后来,大概就是唐代中期的样,中国的佛教徒们为了增加观音哥哥的亲和力,方便传教需要。也不知道,这些和尚是不是看过《葵花宝典》啥的,反正他们就想到了一个办法。
  于是,和尚们就举起屠刀,把“观音哥哥”送进蚕室里,引刀成一了……
  至于当时那些家伙是怎么想的,现在也不可能不知道了。反正唐朝之后,“观音哥哥”就摇身一变,成了“观音姐姐”了……
  当然,“观音姐姐”这种彻底的变性,是比较极端的做法。不过其他神明的也大多不止一种形象,有很多都是同时具备了多种形态的。
  不但是佛教,其他宗教的神明们,也大多有变化多端的形象。甚至还有根本种类的变化呢,性别这种事情只是小意思而已。有男女两种形态的神明,数量简直不要太多。
  既然这是有先例的,那些改变神像形象的家伙们,也没见受到什么天谴,静水寺幽狐也就理所当然的,把这个想法禀告给了司命大爷,请
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