《聊斋仙境》

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聊斋仙境- 第156部分


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的尊敬和亲近。
  当地藏菩萨靠的越来越近的时候,这股子尊敬与亲近,便天然生成了。而他们自己却是一无所觉。
  就好像是瞬间便感化了他们。他跪在地上,以最大的礼节迎接着地藏菩萨的到来。这时候的他们,就是让他们向梁武帝出手,他们也不会犹豫。
  这便是法则的力量。这力量让他们强大了太多太多,但是这强大却是无根之木,水一到,便倒了过去。甚至他们自己都不会觉察。
  所以地藏菩萨的法则对于人类来说就没有太大的威压,反而因为他的到来感觉到了一种如沐春风的感觉。这是五鼠他们在来到这儿第一次轻松起来。
  而这里的怨力在沸腾,全部都在瑟瑟发抖。这不是单纯的低位怨力对上高位怨力那种恭敬。而是一种从心底里的害怕。
  沈石瞬间便感应到了,这怨力是有主人的。
  而这怨力的主人,如果沈石没有猜错的话,应该是死在这儿龙族的。换句话说,死掉的龙族才是真正的大BOSS。沈石一旦干掉了梁武帝,恐怕就是它,或者说是它们出手的时候了。至于到底会出现几个,这要看这里具体死了多少的龙族。
  踏着八宝祥云而来的地藏菩萨,他的五色琉璃身躯高大的如同一座晶石组成的高山。行动之间顶天立地。
  不过当地藏菩萨靠越近,他的身躯似乎就会变得越小。当他来到这处兰若寺后殿的时候,已经变成了一名普通人的大小。
  唯一没有变的是他身后泛着七彩宝光与五色琉璃身过于夺目,令人难以直视他的本尊。
  “菩萨,你这时候不应该在亡者之城坐镇吗?仙神已经离去,你也要离开了吗。”梁武帝在表现了对菩萨的恭敬后,便立即恢复了他的枭雄本色。
  要知道梁武帝晚年笃信佛法,却不是真的信佛。
  他从《大般涅槃经》中找到理论根据,下令僧人必须吃素。从此,汉传佛教形成吃素的传统。萧衍不近女色,不吃荤,不仅他这样做,还要求全国效仿:以后祭祀宗庙,不准再用猪牛羊,要用蔬菜代替。他吃素,要神灵也吃素。老人皇帝做事总是和年轻时、壮年时不一样。这个命令下达之后,大臣议论纷纷,都反对。最后,萧衍允许用面捏成牛羊的形状祭祀。
  这才是一位真正的枭雄,他自始自终都不是在“信”,而是不信。
  “阿弥陀佛,仙神不在,君王死后补神位。现在梁武帝陛下不在亡者之城,只凭贫僧又如何独撑大局?”地藏菩萨的声音一如他的身份,有一种中正平和的感觉。
  封建帝王们死后会成神……
  想不到沈石在这儿听到了一个秘密,或者说是证实了一个秘密。在仙神离去之后,具体是什么存在在运行着地府。这一下是听的清楚明白了。
  其实想一想,这是应有之事。生前管人,死后管鬼,用他们,本重新培训上岗要简单的多的多。
  “我此次前来,不过是在寻找二位。敖烈,当年应龙以自身化入天地,为你龙族觅得一线生机,你这是要用掉它吗?”地藏对着梁武帝与另一边的人骨说着。
  地藏说的是件往事。龙凤大劫后,整个世界都在拒绝他们。
  世界本身是有其独有意识的存在。它对任何存在都有一个阀值。这个阀值在后来被称为天道。
  而在龙凤大劫之后,龙族的阀值便到了。天地不许龙族存在。为此天地第一条应龙血祭了自己,一如盘古身化万物,从而为龙族独得了一线生机。
  这也是为什么凤凰与麒麟都不现世,唯独龙族还拥有四海龙宫的原因。
  这是天地第一条应龙的伟力,但是也就如此了。比起盘古,哪怕是天地第一条应龙,也差的远了。
  说着很慢,但是这也就是一瞬间的事。看地藏训斥完梁武帝他们,沈石立即对着地藏菩萨行了一个合十的礼节。“人教弟子见过地藏菩萨。”
  没办法,在地藏菩萨面前,沈石除了搬出人教之外,他自身……呵呵。
  这与自信,不自信没有关系。而是一种对等。不管是力量上,还是位格上,沈石都差的太远,甚至都没有对话的资格。他唯一有资格的便是这人教弟子了。
  这就像后世出国旅游,不管你是办公室主任,还是街道办事处,在对外介绍时,只能介绍自己是中国人。除非是“二”到家了,才会介绍说自己是“办公室主任”,“街道办事处”……
  “菩萨,非是我等要用一线生机,实是他要绝我一线生机。”开口说话的不是龙骨,反倒是盘坐一边的人骨。
  只见其站起来说道:“陛下与交易。我给与陛下力量,陛下给与我龙族行走人间的权力……”
  “也许会有其它的办法的,为什么一定要用这种方法呢?你可应该知道龙族身为古族的力量,他们每行走于人间一次,都是对天道的挑衅,值得吗?”地藏问道。
  “我是龙族,而每一个龙族都肩负着使命。我们要延续自己的种族,传承龙族的一切。现在天地人族主宰,只有行走人间,龙族才不会真正被天地赶出去。在我看来,这就是我龙族一脉的气运延续所在。但凡龙族,理所应当的肩负起传承龙族的重任。”人骨回答。
  人骨中的龙魂快速的对着地藏讲了一遍之前发生的故事,语气很是平静。就好像他是一个局外人一样看待所发生的一切。
  事实上也是。
  如果不是沈石他们找来,他会安静地与梁武帝做完交易,至于梁武帝会拿这力量做什么,与他无关,他也不会去管。


第386章 虎皮
  地藏挂着微笑听完了死掉的龙族讲述自己的故事。
  他笑着摇了摇头,对着行礼的沈石轻轻的说了一句:“胡闹。”语气里看似斥责,但是很明显有点故意淡化事情的味道。
  “胡闹?”龙怨立即明白了地藏想要干什么……大事化小,小事化无,这本就是他常做的。“这不是简单的胡闹,地藏!吾等龙族与人皇的盟约,他却要把他毁了,你明白这意味着什么吗?”
  但是地藏没有因为龙怨敖烈的愤怒而做出更多的反应,只是淡淡的说着。“敖烈,这一切是有因必有果。”
  “如果不是你们龙族从来都看不上人族,今日这一切又怎会发生。”
  “你们一边与人皇盟约,借人族延续自身,一边又看不上人族,认为他们是愚蠢与不可救药的。”
  “而且你们看上去是交出了职权,更改点雨数,也会为人族斩杀。但人族真的斩杀的了你们吗?还有这斩龙台又真的存在吗?”
  “地藏,你这是要违背与我家老祖的约定吗?”龙烈听出了地藏菩萨的语气中有些不善,虽然地藏的语气还是很温和。可是他却在揭开龙族与人族的秘密。
  人族……不,应该说是人皇从来都没有控制过龙族。只不过是高高在上久了,让他们自以为可以主宰一切,而龙族不过是顺水推舟让他们斩杀,从而收获因果罢了。
  世界的本质是一种很霸道的存在,当世界放弃了龙族,世上就没有了龙。有也不存在,甚至是概念上的抹杀。
  但是当人皇命人斩杀了龙,而龙也服从了,那么龙族便重新嵌入了这个世界。这是一种高层面的嵌入,除非世界放弃人族,又或是人族把自己玩死了,玩到世界杀,否则,龙就会存在。
  毕竟理论上龙与一些先天种一样,都是与世界一起诞生的存在。只要他们愿意付出本源,他们就可以存在。哪怕是他们的形象会发生未知的变化。
  “是吗?但是我可不知道,龙祖赋予了你将人复活的权利。万事万物为平衡,死掉的就是死掉的,哪怕他曾经是人皇。而你所诱发的因果,却有可能在地球造成一场生灵的浩劫。我想就算是龙祖,恐怕也是不会答应的吧。”地藏菩萨还是笑眯眯的说着这话,但是话语的内容却让敖烈心惊。
  他知道了?他为什么会知道?他怎么可能会知道。
  而沈石听到这样的对话,不由明白了:“这货不会是借着复活梁武帝,从而重新恢复龙族吧。”
  这样的想法很正常,如果他真心想复活梁武帝,直接复活好了。又何必让他以龙身复活。复活了龙身后,待他君临天下。这天下是人的?还是龙的?
  甚至每想的邪恶一点儿,他自己附身在人骨上,是不是想让人代他们陨落。
  虽然他们没有说出来,但是这些上古遗种没有一个是好惹的。到了这时候,绝对不要觉得这些不知多少年的存在是傻子。反正沈石不会这么觉得。
  话说回来,人,不足百年的寿命,他们为什么就觉得他们那么点的人生与经历,就可以让其他种族低头,就可以掌控?
  对上古,人族一无所知。对死亡,他们同样一无所知。就这样,他们却可以摆出高高在上,“我是主人”的架式。真是怎么看,怎么那么二啊!
  “地藏。”敖烈有些不舒服的说道。“我自然有我处理事情的道理。这是我们龙族与人族皇者的盟约。轮不到其他人来置喙。我们听命,我们为其保驾护航,我们任其斩杀……而你们却已经放弃了这个世界不是吗?”
  地藏听到了敖烈的话,还是轻轻的微笑着点头,好像是在认可他的话。“但是敖烈,我们现在面临很多事情。你要知道,这个世界诸神黄昏的威胁就近在眼前。”
  “所以,我们更应该让皇者皇临,真正开启九州结界。”敖烈看起来还是显得火气很大。
  世界的诞生,总是有神与先天种的诞生。当先天种压制了神,那是洪荒。不管是山神,还是河神,都是他们手中的玩具。因为神诞生于世界,而先天种却诞生于混沌。
  当先天种得了道,遵守着道法自然,神开始复苏。当他们离开某个世界,向更高等进发,神便开始了主宰。
  神的时代降临了。
  龙族作为失败的先天种,他们留了下来,为的便是这个没先天种争夺的世界。
  至于人族的存在与意见。好吧!作为强大的存在与力量,他们有些过于轻视人类了。
  而沈石的到来更加是横叉一竿子,来的太突兀和莫名其妙。如果说神的存在只是一个计划上的一个必然。
  这就像人族一样,奴隶主替代部落首领。这是自然的更替。
  然而沈石的出现,则是完全不在敖烈的预料之中。他从来没有想过有人类会如此大胆。
  而且更重要的是这个人族不仅拥有力量,竟然还是人教的人。
  后一个,是最让敖烈为之烦躁的。虽然老君的道是道法自然,换句话说是“存在即是合理”。至少他们以前是这么认为的,但是一场封神,两个哥哥殴弟弟,让他们明白了“道法自然”的另一种境界……我是圣人,自然的最终解释权归我。我说是自然就是自然,不是也是。我说你不当存在,存在了也要抹去。
  很流氓,但又无可奈何。
  一如眼前这个,敖烈相信以这儿的怨力,一定可以让沈石死的很难看。但同时,自己估计也会死的很难看,经受难以想象的折磨。
  修真的世界,真的是什么都不能信,哪怕是“道法自然”这样的道,一旦步入了更高的层次,也可以任意更改。而很明显,圣人就是拥有这样最终解释权的存在。
  当境界到了圣人这一境界的时候,其所代表的含义就是宇宙中的大道了,或者说其本身就是宇宙的一种法则。
  同时,又由于神的存在。高高在上的圣人们没有抹杀从法则中诞生的诸神,除非是修毁灭道,没人会这么干。
  不抹杀诸神,也不会争夺法则的他们,毕竟争夺本身便是在抹杀,便自然而然诞生了自己的道。
  这一过程,没人了解,除了圣人自身。于是便有了天道与大道之分。


第387章 没理解错吧
  不过,敖烈还是向沈石走了过去。一如他所说,一切都是为了龙族。为了龙族,他可以舍弃自身。为了龙族,他同样可以干掉人教弟子。
  人教是人教,弟子是弟子,这还是有区别的。
  “不,敖烈。我不认为你这样做有任何好处。要知道,所有的事情都是你惹出来的。”地藏毫无不露烟火气息的拦在了敖烈的身前。
  “敖烈,你我都知道。人族哪怕没有你们的帮助,也会兴盛。相反,是你们欺骗了人族,使得他们供奉了你们。”
  “但是,你们却忘了量劫之主的人心念力的伟力。他们的思想会污染你们,改变你们。使你们从祥瑞化为恶兽。敖烈,有因就有果。所有的业障都会找到它的源头的。”
  地藏的话令敖烈非常的不安,当然并不是因为地藏所说的因果论和业障说,而是因为别的。
  “你一直在监视我,地藏。”敖烈卸下了他人类的伪装,展现出了他的怨力的形态。非常浓郁的怨力,简直可以称神。
  地藏还是那种笑眯眯的姿态,不过他身上的七彩佛光却光芒大盛。放百千万亿大光明云,所谓大圆满光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大归依光明云、大赞叹光明云,放如是等不可说光明云已。
  这十种光云,约意指众生性德。欲令睹形知意,目击道存,全性起修,即因成果。方见毗卢遮那遍一切处,心佛众生三无差别。故约今家十乘观法,对释十种光云,令修之得门,见不唐捐也。故四明云:此之十法,虽是智者像代宣扬,若离此十,更无修法。今准其义,以释此文,庶令十法成乘,运归宝所。
  最是克制心性、迷障。在光明云前,敖烈异常的难受。一如水入油锅的煎熬。
  “不,我不需要监视你敖烈,我只是想弄清楚这件事的前因后果。不要忘记了我也掌管着地狱一方,而且我还有谛听。只要我想知道,在这个世界能够瞒得住我的事情很少。当然我所能知道这一切,很大原因是你们龙族当初根本就没有想过对这件事保密。”
  地藏菩萨摇头道。龙族此事行的是正道,他们化身祥瑞,庇护人族,人族供奉他们,本身便没有对错,有的仅仅是交易。
  甚至由于他们把自身的因果与人族联系在了一起,反而让众仙神可以离开的世界,他们却不可以。只要有人族,便会有他们。这便是因果。
  更不必说,人心善变,皇者一边搞着龙的祟拜,另一边却一直想着掌握一切。比如斩龙。
  舜耕历山时,风调雨顺,五谷丰登,人们安居乐业。有一年旱魃作怪,久旱无雨,禾苗干枯,舜急命小龙细雨润地,而小龙因与怀姑相约,违背舜令,急施暴雨,造成山洪暴发,将一个完整平坦的历山冲得千沟万壑。舜王因此发怒,在此将小龙斩首。为教育后人“做甚务甚”,所以舜帝让那斑斑血迹常存不没以示后人。
  接着是禹。到了后来,什么文臣大将,什么阿猫阿狗,都在斩龙。
  变的仅仅是龙吗?不!变的还有人心。
  敖烈没有发怒,他看着地藏的眼神显得越发的警惕了。
  “唔,谛听。对,我忘记那个家伙了。不过这还是我的私人问题。”
  “作为一名龙族,我还是有权利处理一些事情的。不要和我讲你的那些关于众生平等的屁话。你知道,那些都是用来骗人的。神与人在本质上就有着不同。”
  敖烈明白地藏已经知道自己这么干的前因后果,但是他却不希望地藏插手这件事。
  人心思变。人,或者说皇者不甘于对龙顶礼膜拜。而龙也不愿意靠着人的施舍而存活。
  “地藏,我相信你也知道人族皇者自称为天之子,而天又是怎么回应的。”
  地藏并没有对敖烈
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