《洪荒之元始本纪》

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洪荒之元始本纪- 第92部分


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  若是魔道的魔神发现这处矿脉,也许就已经打起来了,元始和接引身为正道大神,自然能克制住自己的欲念。
  两人很快就协商一致,既然搭伴而行,这片矿脉自然也由两人平分。
  于是元始和接引开始动手采矿。
  以二人大神级别的修为,很轻松就开采出一大块灵矿。
  灵矿到手,二人识海里马上得到了一份讯息:“四宝须弥石”。
  四宝须弥石,空间大道一系的大道奇物,虽然只是最低品级的一品一转大道奇物,但是作为大道奇物,本身就蕴含整个空间大道。
  元始用神识探查了一番,发现这四宝须弥石看起来不大,可是内部却别有天地,真正的体现了空间大道的精髓。
  元始心中一动,冒出一个想法。
  元始想用四宝须弥石炼器。
  洪荒神魔与后世的人族不同,人族是血肉之躯,而神魔的神躯由神力组成,自成空间,可以收藏一定的物品,所以神魔的一些重要的物品,如神宝神器之内的都可以收入体内,用的时候随着神魔心念一动就可以出现在体外。
  可是神魔体内的空间是有限的,一般来说,是其神躯体积的百分之一左右。
  空间有限,所以神魔能够收入体内的都是很重要的物品,可是一些不太重要的东西,神魔就没有办法携带了,这也就是为什么当年神魔征剿妖兽,除了上位妖兽的尸体外,其余被击杀的妖兽尸体都要就地焚毁的原因。
  元始在想,凭借四宝须弥石内部自成空间的特性,是不是可以将其炼成携带运输物品的辅助型神器呢?


第148章 三清收获
  元始有了这个想法之后,马上开始行动,炼造一个收藏携带物品的小奇物很简单,元始取了一小块四宝须弥石,以自身神力为火,将须弥石烧融,然后用神识操纵,将这团液体拉成一个圆环形状。
  这是元始第一次用四宝须弥石炼器,所以只取了一小块,炼造的圆环也很小,刚好可以套在手指上。
  洪荒第一件储物戒指面世了。
  元始不知道,他这一个小小的试验,对整个洪荒的影响有多大,后世的时候,随便一个修真者,没有一个储物法器,都不好意思出门。
  当然,四宝须弥石这样的大道奇物难找,后世修真者一般都是用空间大道一系的灵物和宝物来炼制储物法器。
  灵物的品级不一样,炼制的储物法器效果也不同,普通灵物炼成的储物法器,不但粗苯,内部空间狭小,而且只能盛物,却无法保持储藏之物的灵气。
  天材地宝级别的储物法器,能够保证灵气不流失,但是大多数都无法盛装有生命力的植物和动物。
  只有大道奇物级别的储物法宝,才能收藏有生命力的事物,一些财大气粗的仙人,更是随身携带一个移动洞府。
  元始炼制出第一个储物戒指以后,又尝试着炼制了一些其他的储物神器。
  在炼器的过程中,元始对四宝须弥石的属性有了更深层次的了解。
  作为大道奇物,须弥石蕴含空间大道,非常奇妙,所谓四宝,指的是须弥石本身蕴含的四种属性:
  第一,蕴含空间,一丈立方的须弥石蕴含的空间达到千丈立方。
  第二,可大可小,须弥石在神魔的神识操纵下,可以随意的变大变小,不过这个变化有上下极限,最大,不能超过须弥石内部空间,最小只能缩小到原本体积的九分之一。
  第三,融合,如果有两块以上的须弥石,稍微炼制,两块须弥石就能合二为一,成为一块,融合之后,新须弥石的内部空间为之前两块须弥石的空间之和。这种融合叠加是无限的,不过须弥石融合之后就不能再分离了。
  第四,融合变小,当须弥石叠加融合以后,新须弥石的体积不但不会变大,反而还会变小。
  后世相传,须弥石由金、银、琉璃、水晶四宝构成,不过是误传而已。
  这个发现让元始欣喜不已,他还担心,这么大一片矿脉,自己根本无法运走呢,现在发现了须弥石的叠加属性,别说这一片矿脉了,就是再多也没有问题了。
  元始想了想,从自己这一份须弥石中分出十分之一,炼制到一起,元始打算用这块须弥石炼制一个随身的洞府,将自己那些天材地宝级别的灵植药园移植进来。
  另外,元始又取了十分之三,分成三份,打算送给大哥三弟和义父东华上相。
  除此之外,元始还把大约百分之一的须弥石融入那枚储物戒指之中,让其内部的空间变大,能够盛放更多东西。
  其余的须弥石,元始暂且不动,准备以后看情况再说。
  与元始的打算不同,接引将自己的这一份须弥石的九cd炼制到了一起,接引的这一举动,使其获得了一件闻名后世的神物,那就是佛门的总坛圣地——须弥山。
  “须弥藏芥子,芥子纳须弥。”就是后世对佛教圣山须弥山的形容。
  据说须弥山位于七山七海之中,入水八万四千由旬(一由旬为13公里,八万四千由旬约110万公里),出水八万四千由旬,周长三十二万由旬。
  一座如此宏大,生活了无数神佛的须弥山,凡人肉眼看上去却只有介子大小,由此可以想象到,须弥山是由多少块须弥石融合而成。
  元始和接引花费了万年时间,终于将这片须弥石矿脉开采炼制完毕。
  炼制完毕后,元始提议回返,接引还想继续游历。
  元始道:“你我这次收获已经足够,再游历下去,也未必能有这样的收获,而且过犹不及,气运消耗太甚,未来易发变故。”
  接引恍然大悟,合掌谢道:“多谢元始道友提醒,我差点就被欲念蒙蔽住了双眼!”
  得元始劝告,两人回转洪荒内地,分道扬镳。
  元始游历洪荒三万多年,返回华族。
  这时灵宝和太上也已经回来,见二人神情,明显收获不小。
  灵宝和准提一路上收获了多件大道奇物,尤其是其中有一件九品九转的魔道一系大道奇物“大势天华石”。
  准提本身就是九品九转大道奇物菩提树化形,见到此物,喜爱异常,提出这次游历的所有收获都归灵宝所有,准提只要这件大势天华石。
  灵宝想到魔道众氏族准提联手对付上族的阴谋,灵机一动,提出,收获依然可以平分,大势天华石也可以归准提所有,但是准提要在这个纪元末的秘境大战时,帮助上族。
  准提对灵宝这个要求疑惑不解,灵宝告知他魔道的阴谋,准提觉得这件事非比寻常,决定调查之后再做打算,如果魔道只是对付上族一系,那准提也不敢为一件神物撞上去。
  准提和灵宝二人放弃在洪荒边缘游历,而是回转洪荒故地,在各个区域游走。
  结果两万多年的调查,准提发现一个惊人的事实,正道一系最有潜力的九大神魔:三清,接引,准提,镇元子,红云,燃灯,冥河,九人所在的区域,魔道八十四大氏族都派出了成员建立氏族。
  很明显,魔道不仅仅是为了对付上族一系,涉及自身安危,对于灵宝的联手提议,准提不但没有异议,而且主动提出去联络燃灯等人,联手对抗魔导师组。
  不过为了表示感谢,灵宝还是将大势天华石让与准提。
  得到这件大道奇物,让准提有了一个优秀的后代子嗣,即使在这个纪元身死族灭,准提一脉依然后续有人。
  至于这大势天华石化形的神魔,也许有书友已经想到了,那就是后世佛门号称西方三圣,有天地六动之威的大势至菩萨了。
  灵宝这边以一件九品九转大道奇物换取了准提氏族的联盟,算是收获甚大。
  而大哥太上的收获则不在这些外物资源方面。
  镇元子之所以找上三清,主要是因为他有一个重要的情报。
  据镇元子所讲,上个纪元之初,一场史无前例的混沌之气大爆发,数十股由混沌之气形成的混沌风暴从四面八方冲过洪荒边缘,进入新洪荒地域,对整个洪荒天地造成了巨大的伤害。
  因为事发突然,等各位老祖反应过来的时候,整个区域,数百氏族全部覆灭,无一人生还。
  各位老祖反应过来之后,分别出手,将这些被混沌风暴侵袭的区域分割封印,然后封印起来。
  混沌之气与洪荒灵气互相克制,混沌之气多,则洪荒灵气会被转化为混沌之气;洪荒灵气多,则混沌之气会被转化。
  这次混沌之气引发的灾难虽大,但是混沌之气已经在洪荒之中,就像一滴血掉入大海之中,迟早会消融,所以各位老祖只是加固封印,却没有出手转化混沌之气。
  对于老祖而言,除了刚证道的时候,大道融汇天地,老祖得洪荒天地加持,转化混沌之气相对轻松。其他时候,老祖转化混沌之气其实是一件很吃力不讨好的事情。
  老祖是以自身神力去转化混沌之气,转化多少混沌之气,自身就要消耗数以倍计的神力,还不如依靠洪荒天地自身的能力去转化。
  而洪荒天地自身就有转化混沌的能力,而且往往能诞生无数宝物,为洪荒生灵留下机缘。
  所以各位老祖就任由这些封印存在,只是保证封印不松动,并用阵法不断引入洪荒灵气。
  乾坤老祖告诉镇元子说,那里面与洪荒任何一个地方都不一样。
  这些被封印的地方本身就是洪荒天地,而且是新开辟的洪荒,宝物本来就不少,然后被混沌之气转化,可是转化的又不完全,借着洪荒天地灵气再次灌入,混沌之气和洪荒灵气反复争斗,反复转化,所以产生了很多极品的宝物。
  上个纪元的时候,很多神魔冒死进入其中寻找机缘,大神以下,陨落者十有八九,大神道行进入,也无不重伤而回。
  但是只要活着出来的神魔,各个都得到了强大宝物和机缘,其中最幸运的就是清族死敌和恶来,和恶来就是在上位神的时候进去闯了一次,然后就以上位魔神道行突破了天人第四衰的死劫,寿命和大神齐平。
  而且乾坤老祖还说,上个纪元后期,为了秘境之战,所有大神全都进入了封印一次以上,然后,秘境之战时,众人的道行和伴生之宝,几乎全部上了一个大台阶。
  因为洪荒天地的不断扩张,在上个纪元后期的时候,这些封印之地已经处于洪荒内地了,现在这个纪元,洪荒天地面积扩张了数倍有余,这些封印之地的位置就变成洪荒腹地了。
  听了镇元子的介绍,太上才知道,为什么在大家都往新洪荒跑的时候,镇元子坚持要去洪荒腹地游历了。


第149章 封印宝地
  这些封印宝地,接引准提等超级氏族出身的天骄不是不知道。但是这些被老祖封印的地方有数十处,上个纪元的时候基本都被探索过无数次了,去这些被探索过多次的宝地,收获与去新洪荒应该是相当的。
  不过大多数知道此事的神魔还是选择去这些封印宝地,比如燃灯,红运,冥河以及魔道的一些神魔,只有接引准提等少数人才选择去新洪荒。
  接引准提认为,这些封印宝地地方少,但是探索者多,即使有远超大道奇物的奇宝存在,那也是僧多粥少,而行洪荒地广人稀,宝物众多,收获反而会更好一些。
  而且接引和准提想到了三清的气运,如果说去两地的收益相当,但是在三清气运的加持下,明显会提高收益。
  镇元子的认识和接引准提一模一样,但是他却另有打算。
  镇元子也知道这些封印宝地的奇宝已经不多了,但是肯定还有。在那么一群高手争抢的情况下,自然是气运最深的神魔最容易获得最极品的宝物了。
  处于这个目的,镇元子找上了三清。
  可以说接引准提和镇元子的目的都达到了,三人本身就有深厚的气运,再通过与三清搭伴,气运之深,无人能比,所依收获颇丰。
  三清的气运源自他们创立的新法。
  以元始为主的新法交易之法,师生之法,种植之法,以太上为主的新法炼丹之法都偏重于创造,有利于整个神魔文明的发展,元始的炼器之法,太上的驭兽之法偏重于争斗杀伐。
  而以灵宝为主的新法神通之法,阵法,全部都是偏重争斗杀伐的,杀伐有伤天和,所以在获得气运这一方面,灵宝气运最低,太上其次,元始最高。
  可即使是三清之中气运最少的灵宝,他和准提搭伴,也收获了无数大道奇物,包括一件极品的九品九转大势天华石。
  而三清之中气运最深厚的元始,与接引结伴,除了收获大批的宝物神物,竟然还找到一条洪荒从未有过的大道奇物级别的矿脉。
  可是要说三队人之中,气运最深厚,收获最大的一队,却是太上和镇元子。
  太上的气运虽然不及元始,但是镇元子身为纪元老祖嫡子,至少在这个纪元里,气运与灵宝相当,他与太上联手,气运还超过了元始和接引。
  所以太上镇元子这一队,收获是最大的。
  太上二人探索的那一处封印宝地只是数十处封印之中的一个,记过上个纪元上千万年的时间,虽然混沌之气被转化了不少,但是即使是大神进入其中,也是比较危险的。
  在这里,混沌之气和洪荒灵气交缠,时而混沌之气化为灵气,时而灵气化为混沌。
  太上修行正道乃是创造之道,太上在观察这种变化的同时,对于天地造化有了更深层次的了解,道行虽然暂时没有提升,但是事后消化了所得,加上自身的底子,太上相信,在十个量劫之内,自己就应该能真正迈入大神中阶了。
  道行提升,这才是神魔最大的,也是最重视的收获。对于神魔而言,除了自身道行,一切外物全是虚幻。
  除了道行之外,太上二人也收获了不少宝物,而其中有一件效能远超九品九转大道奇物级别的至宝。
  这处封印地有一个地方,密布团混沌之气,因为混沌之气过于厚重,即使是大神也难以深入其中,正是因为这样,这才让太上二人捡了个大便宜。
  封印师老祖布置,封印的主要功能有两个,一是防止混沌之气外溢,二是定时从洪荒引入灵气,转化混沌之气。
  许是因为太上和镇元子二人强大的气运影响,在太上和镇元子到达这处地方的收获,新的一股庞大灵气刚好灌入封印之中,刚巧不巧的,这股灵气正好落入这团混沌之气之中。
  太上和镇元子路过此处,刚好目睹这一幕,根据二人的判断,这股灵气至少能够削弱这团混沌之气三成以上。
  本来即使是这样,以太上二人的道行,依然不敢闯进去,但是,这团灵气还没有被消化,封印引入的新一股灵气又落入其中。
  两股灵气足以消融掉此处六成混沌之气,这样一来,太上二人以大神道行,就完全可以闯一闯了。
  要知道,因为每一处封印地都很广阔,所以老祖的封印在引入灵气时,灵气落入的地点是随机的,可是连续两股灵气落在同一个地方,这只能说明两件事。
  第一件事,自然是太上二人的气运雄厚。
  第二件事,大道伟力,人只能顺势而为,切不可背道而驰。
  要知道,混沌和洪荒是相生相克的两种事物,洪荒之中有大道,大道作用于洪荒万物,而混沌则截然相反,大道之力是无法影响洪荒的。
  各处封印宝地,之所以要封印,就是因为混沌之气过于浓厚,算是混沌的主场,洪荒和大道无法发挥作用,功德气运等大道之力在封印地是没有什么作用的。
  这也是为什么接引准提即使打算借助三清气运,却不愿探索封印地的原因。
  可是镇元子不同,他�
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