但九幽*并没有受伤，现在的她也没有极道强者的境界，素媚的实力上限就是她的上限，而且转世之后，过去的境界修为都会清零，必须重新修炼，该渡的劫一个都不会少，素媚作为她的转世，本质上便是代她修行。
相比寻常的修士，九幽*只是多出了那部分曾经渡劫成功的经验心得，除此之外，并没有更多的优势，想恢复过去的实力，“三年五载”是缩小十倍后的说法。
当然，晋级五重界王境对九幽*而言并非难事，困难的是往后的道路，三元衰劫即便有过渡劫成功的经验，也不能保证这一次就一定能成功，而对于衰劫期的长短就更没有把握了，万一拖上五十年，黄花菜都凉了。
众人也知道这是不可能的事情，只是抱着万一的念头，可如今被戳破了，仍不免觉得失望，没有什么比拥有一名强者做靠山更能令人安心。
武力，是在乱世存活的保证。
这是智者难以做到的事，因为武力的深浅可以切实感受得到，不会因环境的变化而变化，但智慧却是一种虚无缥缈的东西，如空中楼阁，而且根据对手的智慧水准，会有不同的表现。
本质上，武力和智力是相等的，都属于实力的一部分，但在绝大多数人的观念中，实力就等于武力，他们只会把一个人武力作为衡量一个人强弱的标准。
于是，在了解到九幽*并不具备过往的修为后，众人对她的敬畏之心便减少了许多，不再觉得如履薄冰、战战兢兢。
秋萍真人开口问道：“前辈，恕我直言，若现在就让我方同魔军交手，以疲惫之师进攻坐拥大胜之势的强军，非是明智之举，纵然拥有哀兵之利，也并不能扳回多少胜算。”
九幽*察觉到众人心态的变化，但她混不在意，只是表情更显清冷孤傲。
“一叶障目，看来你们真是被这一场败战打得失魂落魄了，连视界都变得狭窄许多，若我们挥军攻打西边的魔军，的确是以卵击石，胜算渺渺，可如果我们挥军攻打东边，那强烈之势便颠倒过来了。”
“东边？东边不是禅渡界吗，那里有什么……原来是这样！”
众人先是疑惑不解，随即恍然大悟。
九幽*哼了一声，道：“看来你们终于想明白了，没错，我们的目标并不是羽化界的魔军，而是向禅渡界、归墟界进发，清除盘桓在这两界，以及更东边的魔族余孽。”
“对啊，谁也没有规定，我们必须要跟魔军死磕，避实击虚，避强击弱，敌进我退，敌退我追，这才是兵法诡道的要旨！”
“魔军的实力再强，也不可能兼顾两头，他们将战力都集中到了西边的羽化界，那么留在东边的归墟界的战力必然不多，至于禅渡界的魔族，本来就是处于负隅顽抗的弱势，只要我们加入战斗，便会形成绝对的实力差距，轻易就能将他们连根拔除，之后我们便可以吸纳禅渡宗的战力，整合后再进攻归墟界，以至强攻至弱，必然十拿九稳。”
“其实如果魔军分兵的话就更好了，聚则强，分则弱，他敢分兵两头，就给了我们个个击破的机会，正好方便我们以优势战力攻击弱势战力。”
“不仅如此，禅渡界和归墟界的控制权因为还没有落入某一方的掌握，破界之心尚未出现，这也就意味着，如果我们能攻下禅渡界和归墟界，便可以多出两名至少界王境的强者。”
在众人欢欣的声音中，突然多出一个不和谐的质疑，却是源自端木正，他没有顾忌九幽*的偌大名头，哪怕这位是自家宗门的传奇人物。
“但是，东边的魔军主力呢？他们不可能什么都不做，白白坐视我们攻下禅渡界和归墟界？”
九幽*看了端木正一眼，并没有露出被冒犯的愤怒，反倒有几分欣赏。
然而，不等她回答，洪馗便代劳道：“时间上来不及，我们前往禅渡界，用不到半日的工夫，但魔军主力想降临禅渡界，就必须从另外一头转过大半个圈，跨过六界的距离才能抵达，到了那时，我们早已攻下禅渡界和归墟界了。”
他在空中画了一个圈，分别铭刻上八界的名字，向众人示意此界的地形，虽然不是球体，但同样具备“一直往一个方向走就能回到原地”的特征。
接着，洪馗又讲述了罗丰封印羽化界的破界之心一事，这意味着魔军主力如果打算不转上一圈，而是想从羽化界进入六道界，就必须花费更多的时间。
九幽*听闻之后，颔首道：“这个法子不差，跳出固有思维的局限，我们可以依样画葫芦，对六道界的破界之心采取相同的处理，从而争取更多的时间。”
端木正皱眉道：“也就是说，六道界我们也要放弃？”
“弃地存人，以空间换时间，这是本座所提战略的关键。在这场人魔战争中，我们没有必须坚守的山门，地盘的价值就在于那一颗破界之心，只要取得了破界之心，再广阔的土地都没有价值，魔族想要，就给他们。”
九幽*环顾了一圈，见众人再无反对，便拍板决定道：“以最快的速度清点伤员，统和战力，除重伤者留下外，其余人全部前往禅渡界，力求以最快的速度平定禅渡界，同时为防万一，需派遣一名界域强者进入归墟界，不管使用什么手段，都必须阻止魔军完全掌控归墟界，直到我方挥军东进为止！
总而言之，接下来，我方的战略便是进攻、进攻、再进攻！
速度便是关键，凡是跟不上脚步的，可能会成为累赘的，一律抛弃！
仁慈是强者的权利，弱者想追上强者，必须要有牺牲的觉悟，在这种时刻，没有谁是不能牺牲的，一旦发现有谁拖了后腿，立即抛弃，哪怕这个人是本座，也无须顾虑！”
第一千零二十章会面
九幽素女回归的消息很快传播出去，对于刚刚遭逢败战的修士们，这则消息无疑是一剂强心针，原本动荡的军心，很快稳定下来。
各门各派对九幽素女的记述都存在差异，而且基于各自的立场，免不了会有一些春秋笔法，但总有一些根本性的东西是无法篡改的，比如撰写者不可能强行说九幽素女是一名男人，也不可能将她描述成一名天性善良，作风温和，充满同情心的慈悲之人，就算是六道宗也不好意思这么写。
毕竟撰写历史人物传记的不只一人，否则倒是可以依着自己的喜好胡编乱造，虚构人物，但只要还有其他人的记录，两相对比，就能得出究竟是谁在胡说八道，编造故事，这种事一旦曝光，不说遗臭万年，至少没人会再相信此人的笔录。
因此，不管撰写者再怎么加入自己的私人情绪，有些事情是涂抹不了，比如九幽素女壮大宗门的功绩，比如她在修行上曾经达到的高度，又比如那一个个死在她手里的强者名字，这些都是做不得假的。
所以不管别人是将她描述成残暴不仁，无所不用其极，嗜血好杀的枭雄，还是有所为有所不为，可歌可泣的英雄，至少她出众的能力毋庸置疑。
若放在平时，大家很可能会抵触这样行事霸道、作风强势的领导者，但在眼下，却没有什么比这样的领导者更能令人信任的，说是黑暗中的一缕曙光也不为过。
在稍作休整后，众人便利用六道界的破界之心，打开了空间通道，前往禅渡界。
这么多人集合在一起的元气何等强盛，几乎刚一踏入禅渡界，便被人感知到了。
天乙真人、白骨真人等之前便迁往禅渡界的修士们，联袂禅渡宗的佛修急忙赶来相迎，双方会面，在听闻了三宗联军的遭遇后，众人一阵唏嘘。
禅渡宗目前尚有三名界域强者，皆是空字辈的高僧，因为佛门功法注重循序渐进，少有那类急功躁进的修行法门，所以其门下弟子的修为往往和年龄成正比，是老迈，修为越是深厚。
同一辈分的天才修士，成就通常相差仿佛，呈现明显的阶梯分布，三名空字辈高僧便是如此，比他们辈分更高的前辈，如果没有被瓶颈卡住，境界都在他们之上，受限于规则限制而无法进入此界，反之比他们辈分低的后辈，尚未达到界王境，正因如此，才会出现三名界域强者全是同一辈的情况。
修炼禅渡宗的功法，初期进步缓慢，可胜在沉稳，基础扎实，能够保持一种均衡的进步速度，因此越往后越能见出效果。
当其他宗门的修士都被卡在瓶颈处，绞尽脑汁尝试各种办法却怎么也找不到突破法门的时候，禅渡宗弟子却能以一种不急不缓，流利顺畅的姿态突破境界，从而超越那些之前突飞猛进，将他们落在后面的同辈修士。
当然，这并不是说禅渡宗弟子就不会遇上修行瓶颈，能一路顺畅永无止境地修行到底，若真能做到这一点，他们早统一玉洲修行界了，只是相比其他的宗门弟子，他们碰上瓶颈的概率更低一些，也更加靠后。
在禅渡宗里流传着一种说法，即便是资质再愚钝的弟子，只要肯苦心修行，不中途放弃，最后一定能晋级天人。
诚然，这种说法并不靠谱，天人也分三六九等，以外丹成就天人，着实也算不得厉害的成就，而且一个人在碰上瓶颈后，面对年华老去，自身境界却迟迟不得突破的困境，依旧能坚守本心，不为外物所惑，继续坚持修行，这种人本身就拥有坚定的意志，以及百折不挠的心性，哪怕他投入其他门派，一样天人有望。
可三教六宗里只有禅渡宗流传出了这样说法，其中绝非没有原因，修行之法必然有其过人之处。
事实上，佛门功法到了高深处，非常讲究机缘和悟性，那些没有机缘也缺乏悟性的弟子，碰上的困难和其他宗门的修士并没有差别，在天人以后，殊途同归，甚至因为在肉身境的时候修行太过顺畅，有经历艰苦的磨砺，禅渡宗的天人修士一旦碰上瓶颈，迟滞不前的概率比其他宗门的修士更大。
当然，凡事也有例外，如岳鼎这样的弟子，无论自身的悟性还是奇遇的机缘都非常出众，千百年难得一见，不能视作惯例。
双方一阵寒暄，禅渡宗等人的注意力一开始全在灵璇真人、秋萍真人等界域强者的身上，可他们很快发现对方一副隐隐以一名六道宗女弟子为首的气氛，而这名女弟子的气场也的确异于常人，甚至要凌驾于界域强者之上，如一块黄金掺杂在沙子中，想不注意到都难。
三名高僧在恭敬地询问这名女修士的身份，得到九幽素女四字的回答后，其情绪变化和舒云隽等人相同，一副见到了传说中的人物的表情，诚惶诚恐，小心翼翼。
其中，白骨真人的变化最是明显，他可是知道素媚乃是九幽转世一事，故而比其他人更早反应过来，并立即接受这一事实，连忙上前殷切地问好。
然而，并不是你伸出热脸，别人也会用热脸回敬，有些时候，得到的很可能是冷屁股。
九幽素女冷漠地瞥了白骨真人一眼，道：“在其他战友同强敌奋战的时候，你在做什么？”语气中带着明显的责问。
白骨真人怔了一下，慌忙辩解道：“这是众人商议之后，在战略上做出的安排，为了以防万一，必须要留下退路，本人内心亦不愿成为逃兵，但为了大局，必须要有人做出牺牲，只要承担起这一不光荣的任务。”
九幽素女厉声斥道：“这就是你为自己的怯战胆小所找到的理由？若你坚持不退，难道别人能强迫你吗？为什么是你，而不是其他人退居后方，其中的原因你还没想通吗？同样的话，你敢摸着胸口对着那些战友们的骨灰说吗？牺牲……你也配用这个词！”
她可不是那么好糊弄的人，压根不吃白骨真人这一套，也丝毫没有为对方在众人面前留点情面的打算，用严厉的语气道：“君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。你不以自己的怯弱为耻，反而洋洋得意，自以为占了便宜，难道不觉得可笑吗？连直面死亡的勇气都没有，你根本不可能渡过天人六重精元衰劫，这辈子的成就，也就到此为止了！”
第一千零二十一章突然翻脸
被当众指责怯弱无能，即便以骨真人的脸皮，也觉得火辣辣的烫，双目中不由得透露出几分愠怒，纵然眼前之人是宗门祖师九幽素女，可说到底现在不过是转世之身，区区天人四重境，比自己还要矮上一头，挂着偌大的名头，却没有相应的实力，顶多是让人敬而不畏。
其实，修士的性格和他的成就并没有必然的联系，怯弱畏战之人未必不能取得令人瞩目的成就，明哲保身亦是长寿法，只要活得久，便拥有无限的可能，活着的人方有突破的希望，死了的人什么未来都是镜花水月。
或许，要渡天人六重劫精元之衰的确需要大勇气和大毅力，胆小惜命的性格不利于渡过这样的衰劫，但若不是有这样胆小怕事的性格，也许白骨真人还没成长起来便已夭折，根本走不到今天的这一步，连渡精元衰劫的资格都没有。
何况，白骨真人自认并不是真正的胆小怯弱之辈，若真被逼入险境，他也能放手一搏，和敌人拼个鱼死网破，可就算有这样的勇气，也没必要处处拿出来显摆啊，木秀于林风必摧之，小心低调才能在修行的道路上活得长久。
提醒自己这一点后，白骨真人忍下了怒火，迅速平复了情绪，瞧不出半点恼怒的迹象，低眉顺眼道：“前辈教训得是，晚辈必定一改陋习，激流勇进，身先士卒，义之所在，纵有刀山火海，亦无半分迟疑。”
这种阳奉阴违，牛皮糖似的回答，毫无诚意可言，更蕴讥讽之意，但仅看表面却让人挑不出刺来。
晚辈公然顶撞长辈，虽说六道宗不怎么讲究礼法，可在外人面前内讧，总归不怎么光彩，六道宗的修士们不免面露尴尬之色，又担心九幽素女会当场翻脸，上演全武行，至于其他宗门的弟子，尤其禅渡宗的修士则是一副看热闹不嫌事大的表情。
然而，令许多人失望的是，九幽素女一点也没有因为被人顶撞而生气，至少表面上看不出来。
她只是道：“本座知道，修行到了你这一步，早有了自己的信念，不可能被别人的三言两语所改变，否则也渡不过问道之劫。你觉得难听，却不知这是救命良言，若非看在你是本门弟子的份上，本座才懒得理会。你旧有的观念并没有错，若放在太平盛世，倒也有一窥天人上乘的机会，可眼下却是乱世，更是步步危机的大争之世，你若不去争、不去夺，就会被人争、被人夺，怕死的往往死得更快，不怕死的反而有机会活下来——言尽于此，你听进去多少，都是你自己的事，好自为之！”
言毕，她就再也不看白骨真人一眼，如同根本不存在这个人。
秋璃见状，心中不由得思忖，原本观这位九幽祖师的气质和自家师傅十分相似，一样的孤高傲气，还以为性格也会非常相近，如今看来，倒是差别显著，完全是截然不同的两人，至少从目前的表现来看，九幽祖师可不会为了让自己开心，就做些损人不利己的事。
倘若换成月湖真人，才不会向白骨真人解释什么，她只会为嘲笑而嘲笑，白骨真人若是以软钉子相对，月湖真人就会变本加厉，嘲讽对方本性暴露，是个没软蛋的孬种，半点不顾情面，往死里得罪人。
不在乎旁人的想法，九幽素女转而询问禅渡宗的三名高僧中，修为最高的空见禅师：“敢问大师，现今禅渡界的战况如何？”
“南无地藏菩萨，在前辈面前，不敢妄称大师。”空见禅师连忙推辞。
九幽素女道：“区区称谓，大师也好，小师也罢，皆是外相，毋庸介怀。”
空见禅师双手合十，礼敬道：“前辈说得极是，是贫僧着相了。本界降魔之战，幸得诸位真人襄助�
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