这时，大势至菩萨开口说道：“贫僧以为此刻还可以发动我佛门弟子在俗世间行走，广行善事，增我佛门声誉！”
毗婆尸佛祖白眉一扬，开口道：“菩萨此法甚好，借此亦可挽回我佛门声誉，聚拢气运，可与西行取经相辅相成，我看可行！”
释迦如来佛祖当即开口道：“此事就烦请大势至菩萨具体行事，须挑选哪些弟子下山，菩萨作主就是！”
大势至菩萨也赶紧施礼领了法旨。
见此情形，众佛陀，菩萨也纷纷献计献策，一时大殿里群情激奋，人人争先，那高昂的斗志化为玄妙的气息冲出大殿，笼罩整个灵山，再次冲破阿弥陀佛和准提佛母菩萨布下的禁制，融进天地之间。
寻道山悟道洞里，寻道子端坐云床，气息飘渺，云床下氤氲缭缭，云床霞光闪动，玄妙的气息流动。
自那次心血来潮，传音开口，作出决断，寻道子打坐默察，极力追寻那当时闪过的一丝感应，甚至动用了身上各种宝物，终于让他又获得了一丝明悟：
还记得寻道子当时刚从虚空回来，佛门西游欲动，南极仙翁偶然发现天地间劫气出现，众人合力推算，只知此为妖族一劫，就连当初寻道子自己推算也只推算出这西行取经蕴含妖魔之劫。
可现在经车迟国一难，寻道子再次潜心推算，这才知道，这西行取经虽劫像显现为妖魔之劫，其实道门，佛门亦处劫中，只是表现不一。
佛门‘佛法东传’是机缘，其实这机缘本身就是劫，机缘和劫难相依相存，若得机缘，须度劫难！
天道有缺，事无圆满！在天道之内，本就不可能有圆满，也不能有圆满；满必损！
佛门在‘佛法东传’一事中追求圆满，处处强求圆满，这就引动了劫，以劫破圆满。这就是佛门之劫。
正因佛门强求圆满，这劫也就来得凶狠，而今这洪荒天地之间唯有道门能成为佛门的劫。
如此一来，道门也入了劫，道门有劫，却是要为佛门引动凶险大劫，这就使得道门之劫相当诡异，这劫竟落在道门三清祖师身上，否则不足引动佛门大劫。可是有什么劫能直接落到三清圣人身上？这洪荒天地无有那种劫！这才有圣像受辱之劫出现。
道门受劫，又成劫，于这劫中收获机缘！劫起，声威受损；劫落，声威大涨，气运汇聚！这其中蕴含的玄妙岂是一般修士所能参悟？
佛门一劫，虽看似凶险，可只需不在强求圆满，也能度过。故在大日如来和须菩提菩萨作出牺牲，佛门劫难自然而解，如今上下齐心，焕发出勃勃生机，整个佛门宛如新生，这才是佛门真正机缘。
大日如来和须菩提菩萨两人自身入了劫，若得最终脱身，自可收获劫中机缘。
这就是真正的劫缘相生，祸福相依，洪荒天道运行，玄乎其妙！
而对寻道子来说，此番劫难，才是真正机缘，抓住了一丝感应，一点模糊的明悟，抽丝剥茧，最终灵台通透，道心通明！
二八八、西游无趣
寻道子这一番明悟，可谓收获极大，无论是‘体道’，‘悟道’，都有极大帮助，对于此时寻道子道行提升有莫大助力。以寻道子如今的道行境界，每一丝的进展都是极难可贵。
而这一番明悟，使得寻道子对此番‘佛法东传’有了新的理解和认识，西行取经，佛门以求圆满，强设九九八十一难，此番看来终成笑话罢了，天道之下，岂可圆满。道门私心，也出了九难，当中未曾不是有所谋算。九为数之极，这也是想凑个小圆满，虽不似佛门谋算的九九大圆满之数，可这小圆满也颇受忌讳，看来，道门这九难还是不要圆满才是。
有此为引，寻道子对洪荒开辟以来的种种事件都有了自己另一番的领悟，可谓看得更为明白。就如那鼎鼎大名的先天灵根，先天至宝，灵宝，只因都在天地开辟之时，天道未诞就应运而生，也都各自自成某种圆满。可就因这种圆满，天道诞生后，这圆满也就失去演变可能，终只能为物，却没有了通灵化形之缘。
想如今天地之间，普通的花草树木，鸟兽鱼虫都有机缘开启灵智，通灵化形，成为修士，而那开天就生的各种灵根，灵宝，化形者有几？越是圆满强大，越是没有通灵化形的机缘。就如寻道山中这众多的灵根，这亿万年来，唯有素心这支灵芝机缘巧合，得以通灵化形；其余，圆满强悍的‘悟道茶’，演化了大道之数；‘九龙雪玉松’占尽九之数；池中玉莲，花瓣十二，莲子为九；溪边翠竹，只生三百六十五。合为周天；皆是圆满之相，可为强悍法宝，却没了化形机缘。
明悟了，寻道子自己也有不甚嘘嘘之感：大道为艰，大道唯坚。自己踏足道途，唯有步步向前，无论前方有何艰险，大步而行。
寻道子给素心传了一条信讯，再次沉入心神。此番闭关，有一大半是因在清微天元始天尊道场那无由的莽撞而起。此段时间的收获颇多，需要梳理，无由的鲁猛也要寻到缘由。道途的艰险，不可不慎。
再说那唐三藏。哈奴曼，沙和尚三人在那灵山上空，虽被封住，可依旧亲见了道门众天尊的强势，猪八戒的死，唐三藏，让哈奴曼和沙和尚所受的刺激更大。沙和尚生生受了八百蛟龙鞭，皮开肉绽，痛彻心扉，险些就痛死。八百鞭后，浑身无有一寸好肉，幸得佛门还需他跟着唐三藏继续取经，给了一粒丹药。这才将伤治好。
事后，唐三藏。哈奴曼，沙和尚三人被送回车迟国，那三个所谓大仙却被云中子带走，只说是既拜三清祖师，那就该遵道门规矩，道门修士，可为百姓解难，却不该给什么人间君王去祈福增寿，故带走三人。
唐三藏师徒三人在车迟国修整了一月，才姗姗起身，慢慢向西而去，三人心里对这西行取经再无此前热情，可也知道自己唯有西行才有生机。
唐三藏不在积极西行，心中隐隐有一丝在抗拒，这一路上，不在风雨兼程，少了猪八戒，少了一些唠叨，也少了诸多乐趣，大多时候三人只是默默行走。
每遇高山，都要小心打探，生怕有妖魔鬼怪，再遭莫名劫难，若遇道观，荒山之中就远远避走，闹市之中则进去拜上一拜。
这一路小心谨慎，施施而行，可是将暗中保护的佛门护法揭谛，珈蓝，六丁六甲急的不知如何是好，可有根本不敢干涉唐三藏师徒自己的行为，那会使佛门西行取经失去天道认可。
这唐三藏三人小心又小心，确确实实饶过了几处本当阻路成难的山头，这些荒野山头有佛门刻意部署的家妖，也有天庭支援星主，还有土生的魔王，就这样被小心谨慎过头的唐三藏师徒避过了，这让佛门时刻关注的佛陀，菩萨何其无语。
这天三人来到一条大河边上，白茫茫无边无际，不知其广阔多少，那哈奴曼跳起站在空中，手搭凉棚，四下一看，随即落下地来。那唐三藏当即就问：“奴曼，这水有多阔，能否渡过！”
哈奴曼开口答道：“师父，这是条罕见大河啊，我这在空中看了，这河宽足有八百里，上下却是看不见尽头，不知有多远，只是不知深浅，能不能渡过！”
沙和尚开口道：“待我看看这河是深是浅！”就待上前。唐三藏可开口问道：“你如何看得这水深浅？”
沙和尚收回抬起的脚，开口道：“回师父，要试这水深浅，也甚容易，只须一块鹅卵石扔到水里，看水花溅起，多而大，这就水浅；若是水花小而少，石头咕噜噜沉下有声，那这水可就深了！”
唐三藏一听，赶紧说道：“那你快去试试，看这水深浅！”
沙和尚点头过去，于河边拾起一块石头，往那水中一抛。就见那石头落出，之溅起少许水花，石头却咕噜噜沉了下去。
沙和尚回转身来，开口道：“这水太深，若无舟船过不了！”
这时哈奴曼抬手一指，开口道：“那边有一石碑，过去看看！”
唐三藏和沙和尚抬眼随哈奴曼所指看去，果然见那边有一块一人多高的石碑矗立河边。
三人走进一看，碑上有三个篆文大字，写的是‘通天河’，又有两行小字，上书‘径过八百里，亘古少人行。’
看了这碑上文字，唐三藏脸上现出惊色，这河如何过得？但在惊色中似隐隐还隐藏了一丝莫名的神采。
随即，唐三藏就开口道：“奴曼，你且沿河看看，寻个住处，在想法过河不迟！”
哈奴曼答应一声，跃起空中，沿河边飞去，搜寻借住之处，不久回来，指着来处向唐三藏道：“师父。前面十里外有一个村庄，有数十户人家，我们前去看看，能不能借住！”
唐三藏点头答应，上了马，哈奴曼前面领路，沙和尚挑了担子，向那村庄而去。
隐于空中的佛门揭谛，珈蓝。六丁六甲看了前去的唐三藏三人，终于露出一丝笑容。
唐三藏三人到了那村庄，寻了一户人家，求告借住，言寻得渡河之法即走。那户人家初见哈奴曼，沙和尚甚是惊恐，只待唐三藏一番好说歹说，才收起恐惧，让三人进屋。
第二日一早，就听一番吹吹打打，出门一看。一群人抬着三牲祭品，敲锣打鼓正往河边去。
唐三藏赶紧问屋主人：“敢问施主，这是要往何处祭祀？”
那屋主人道：“这是要往河边灵感大王庙祭祀，以谢灵感大王护佑一方风调雨顺！”
哈奴曼一旁听了。眼一转，开口问道：“这灵感大王是何方神圣，有何灵验，享此祭祀？”
那屋主人笑笑答道：“这灵感大王我等也不知他是何方神圣。数年前来到此处，住于通天河里。曾显灵感，要村中祭祀于他，可保这一方风调雨顺，若不祭祀，则降下灾难，故村中春秋两祭祀，这些年来倒真的风调雨顺，无有灾劫。今日正是秋祭。”
哈奴曼和沙和尚两人一听屋主所说，互相看了一眼，却是脸色微微一变，隐隐感觉到有不对，可一时又不知这不对在什么地方。
唐三藏则问道：“施主可知这哪可寻得渡船？”
屋主人开口道：“那通天河极为广阔，甚少有人横渡，所以这上下数百里都无有渡船！”
唐三藏听了也不焦急，只是向哈奴曼和沙和尚问可有他法渡河，沙和尚道唯有造一木筏也许可也。
唐三藏请求屋主人帮助寻找造木筏的物品。随即借住村中，等待造好木筏。
数日后，在村民帮助下，木筏造好，三人一马告别村民，登上木筏，向通天河对岸划去，不想木筏行了一半，河中大浪翻滚，滔天巨浪将木筏打翻，唐三藏不见了影子。
沙和尚使出水中神通，在河底寻得一个府邸，暗处听那小妖说要吃什么唐僧肉，遂打破府门，欲救唐三藏。与那灵感大王斗了二十回合，知难敌灵感大王，遂引了灵感大王窜出水面，想与哈奴曼合力将他拿下。怎知那灵感大王却也谨慎，并不上当。
沙和尚无奈，只好出来与哈奴曼商议，最终只得向灵山求救。可灵山转身就前往南海请大悲天尊——慈航出手相救。大悲天尊只将一个紫竹篮子交与身边弟子龙女，让其往通天河解救唐三藏。
龙女到来，只把那竹篮往河里一扔，打出两道法诀，随后就见紫竹篮子从河里飞出，篮子里一条锦鲤摇头摆尾，扭动挣扎。龙女提了篮子，只开口道了声：“妖怪已收，你们自去救那唐三藏便是！”说完驾起祥云回转南海。
哈奴曼和沙和尚再到河底水府，将一干虾兵蟹将尽数打杀，救了唐三藏直接在通天河西岸上了岸，慢悠悠的继续西行。
小心谨慎的唐三藏三人再落一难，经过女儿国，误食子母河水，哈奴曼前往解阳山破儿洞寻那落胎泉水为唐三藏解胎气，可到了解阳山，却见一个道人将那破儿洞占了，说是要取落胎泉水，须备下花红酒礼，方可给上一壶落胎泉水。
这哈奴曼那里有那花红酒礼，可看那自称如意真仙的一身道装打扮，又让哈奴曼不敢动手了，实在是车迟国之难太让他记忆深刻，道门阴影遮蔽了他的整个天空，威势不容他有丝毫轻慢。所以虽然看这如意真仙道行并不高深，可哈奴曼却不敢再随意动手了。一个筋斗翻上空中，又往佛门求救去了。
哈奴曼去了灵山，可唐三藏却是有些等待不及了，暗中保护的佛门揭谛，珈蓝，六丁六甲看着有些傻眼了，这事咋办？
二八九、女儿国三藏情动
哈奴曼闯进大雷音寺，也不行礼，罕见的喘着气喊道：“祸事了，祸事了！”一屁股在药师佛莲台前坐下。
释迦如来佛祖看着长伸着双腿，一条尾巴横在旁边，尾尖在无意识的晃动，神情疲沓的哈奴曼，心里升起一丝不悦，于是沉声开口道：“你这泼猴，如此吵吵闹闹，成何体统！你且说来，又有何祸事了！”声音在大殿里回响，嗡嗡颤动。
哈奴曼将手抬起一拱，开口道：“是我那唐长老师父祸事了，我们到了那什么西梁女国，入城前经过一条河，那河清冽明净，见之让人生喜。我那师父一见，不知怎么就想要喝水，舀了一钵，咕嘟嘟喝了一半，还直说痛快。
可刚进城，找了驿馆住下，就直叫肚子疼痛，忍耐不得，请来医者诊治，却说是有了身孕，不知怎么动了胎气，要生产了，故疼痛难忍。经那医者解说，才知道那城边河流名为‘子母河’，西梁女国的女子成年后，想要孩子，就去喝那河中之水，喝后就会有孕，不需多久就会产下婴儿，如果误喝了，唯有解阳山，破儿洞的落胎泉水才可化解这胎气。我前往解阳山寻那落胎泉水，没想那被一个叫如意真仙的道士占了，我无财物置办花红酒礼，讨不了落胎泉水，又不好强取，故特来向诸位佛祖求救来了！还请佛祖救救我那师父才是，莫要等他真个产下婴儿！”
听了哈奴曼这一说，众佛陀，菩萨都有傻眼的感觉，就听弥勒佛祖向释迦如来急急开口道：“贫僧先去一趟，迟恐不及！”话音未落，早一把将哈奴曼抓起。跳到空中，化为一道金光疾驰而去。
西梁女国驿馆里，沙和尚在一间屋外来回走动，一脸焦急无奈。
哈奴曼走后，唐三藏疼痛难捱，只能躺在床上，那肚子却像气球一样，以肉眼可见的速度胀大，此时已真的就像足月生产的妇人。那高高挺起的肚子，让沙和尚直担心一个不留神就会爆了。
唐三藏疼得哼喊不停，满头的汗水，两手抓住床沿，青筋暴露。实在痛得受不了。让沙和尚央求驿馆驿丞去请来两个稳婆，要为其接生。
这稳婆来了，两个三四十岁的妇人，一看唐三藏那大肚子，痛得扭曲的面孔，听那嘶吼得沙哑的呻吟声，赶紧烧水。端盆的准备接生。
可这烧好水，一切准备妥当，开始帮助唐三藏生产时，两位稳婆呆住了
这是什么状况？两稳婆面面相觑。帮唐三藏褪下裤子后，两稳婆就一直发呆，接生这么多年就没见过这情况。所看到的是从未见过的东西，可偏偏看了那东西。心里竟升起一种从未有过的怵动，很奇妙。很神奇
两稳婆在发呆，心里有一种别样的情绪升起，对这莫名的情绪，两稳婆竟有一种极为享受的冲动。
沙和尚在外面转着圈子，听着屋里唐三藏沙哑的呻吟，两只手时而握在一起，时而手指尽力张开，腮帮子扯动太阳穴突突跳动，像只无头的苍蝇。
屋里两稳婆已忘了接生的事，甚至唐三藏痛苦的呻吟也让两人产生了某种入魔般的心怵，身体的某处出现了从未有过