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只有松巴本人和巴悉菌等弟子才知道，密宗大手印在练到高深境界之时，手掌是可以变大的，而若是将大手印练到传说中的极致，甚至可以做到只手遮盖天地，即所谓一手遮天！
当然，就连松巴自己都不信大手印能够练到一手遮天的地步，因为那需要第十三层的般若龙象功做保证，而要练成第十三层般若龙象功，至少需要千年的寿命，谁能在世上活那么久？能活那么久的都是神仙，神仙却又不屑于修炼大手印功夫了。
这一掌卷起了地面上的沙土残木，瞬间遮住了人们的视线，而在人们的视野中，这些飞扬而起的沙土和残木却不是分散的，而是以松巴的手掌为中心，汇聚凝结到了一处，变成了一只偌大的巨掌，数倍于卢俊义的身体，拍向下方这具渺小的身躯。
如果说之前卢俊义和孙安对战时他的身材显得伟岸而又高大，宛若天神，那么此刻与这只沙土汇聚而成的大手相比，他的身躯就显得无比的渺小羸弱，仿佛是苍蝇拍下面的一只苍蝇。
卢俊义顿时大惊，他预料到松巴极强，却没想到松巴竟然有这么强，那凝聚在松巴手掌旁边的沙掌尚在一丈之外，他就觉得呼吸受到了遏制，乃至自己的整个身体都受到了束缚。
惊骇之中，躲闪已经不及，他只能抬起九转提颅枪，迎着这只巨大的手掌攒刺上去。
第621章 三招
要破掉松巴的惊天掌势，必须攻其一点。这是点与面的对抗，你的巨掌虽强，我就用宝枪刺你的劳宫穴，哪怕你的内力十倍于此刻的我，也要将你的手掌刺个透明窟窿出来。
卢俊义不相信人人都有孙安那一身刀枪不入的本事。
据他所知，仅凭内力便可刀枪不入的，就只有少林寺那个扫地的无名老僧，那老和尚随时可于周身布起三尺气墙，纵使鸠摩智的火焰刀都劈不进去。而孙安的刀枪不入更像是一种与生俱来的横练，并非纯粹的内力所致。
至于眼前这个吐蕃僧人松巴，他又怎会有扫地僧和孙安一样的本领？如果这样的人物在世间多有同类，那么别人的武功也就不用练了，再练也是白搭。
松巴当然看得出卢俊义这惊艳一枪的厉害，但是他早有对策。
如果他的大手印连这样的枪招都应付不了，那么他神僧的神字从何而来？
就在卢俊义一枪刺出的同时，众人有目共睹，那只由沙土木屑凝结而成的、几乎覆盖了整个演武台原址的大手，以肉眼可见的速度急剧浓缩了下去。
从数丈方圆变成了寻丈大小（寻：古长度单位，长度约合八尺），再由寻丈大小变成了两三尺的模样，罩在松巴手掌的周围，继续向下拍落！
武功高如白胜等人均能看出，这一浓缩其实就用内力吸聚那些沙尘木屑再把它们压缩起来，凝成一副实质的高密度的手套！护住劳宫穴硬拍宝枪的枪尖！
这手掌从小到大，再从大变小，生动地演绎了藏传密宗大手印的精华和奥妙，旁观者无不叹服备至。
下一瞬，枪掌相交！竟有无数火花迸射而出，这是夹杂在沙土里的木屑所导致的火花，如同古人钻木取火的原理，在枪掌交汇之处，竟而有火焰燃烧了起来。
火焰中，枪掌抵在了一起，任由那炽热的火焰烧灼锻炼，双方在这一招的攻防之间出现了短暂的僵持。
僵持中，那杆提颅枪的枪身竟而渐渐弯曲起来，显然是承受不住卢俊义和松巴两人共同的内力压迫，若非这是一杆传世宝枪，若是换成寻常兵刃，只怕这当口早就断成数截了。
而提颅枪并没断折，它只是渐渐地弯曲，那枪杆也不知是什么材质制成，总之韧性极强。
在枪身弯曲到了几乎成为一个半圆形的时候，卢俊义知道他这一招的目的已经无法实现了，他终究无法刺伤这只带着火焰“手套”的大手印。
于是大喝了一声，双脚离地而起，借着那枪身爆发出来的应力倏然后跃，只听“轰”的一声，提颅枪既已回撤，大手印就重重地拍落下来，将演武台原址的地面砸出丈许方圆的一座大坑，坑深足有七尺！
而松巴一掌未能拍伤卢俊义，心中也自不满，以自己堂堂西峡第一高手之名，神僧国师之号，居然拿不下一个强弩之末的卢俊义，这让他的脸面往哪放？
当即二话不说，大步疾进，左手又结成一只大手印，数丈大小的巨手追着卢俊义拍了过去。
卢俊义身在空中，这第二只大手印追踪袭至，更无避让躲闪的可能，众人尽皆惊呼了起来，这下怎么办？他站在地面上都挡不住松巴的一拍，何况是身在空中？
出乎所有人的意料，卢俊义却在空中扎了一个马步，就仿佛他的脚下踩得就是实地一般，马步结成之时，提颅枪反手攒刺，刺的正是松巴左掌的劳宫穴。
好一个蹈虚之境！白胜在一旁暗赞，满场之中只有他才能看出来卢俊义这一招扎马回枪暗合红拳蹈虚原理，凌空蹈虚，千山飞渡，既是无上轻功的体现，也是空中借力的法门！
这一法门他在于完颜闍母对杀之时，曾经在黄河水面上施展过，自觉当时自己对蹈虚的理解尚且不如卢俊义这般深刻凝练。
然而即便卢俊义使出了红拳的高深境界蹈虚，也比不过脚踏实地的松巴力道雄浑，这第二次点与面的交锋的结果仍是卢俊义倒飞而出。
众人惊呼声中多少也为卢俊义感到庆幸。这也就是卢俊义，换做别人，不要说等到松巴这第二掌，第一掌就被拍成肉饼了。
然而松巴得理更不饶人，一大步迈出两丈，右手的第三只大手印再次轰出。
这一轰，卢俊义就是想利用反作用力倒飞躲避也做不到了，因为这一只大手印不是拍，而是握！
拍和握是不同的概念，拍是直拍，只要被拍之物身后有空间，就可以利用这一拍之力飞出掌力的笼罩；但是握就不一样了，如同一个顽皮的儿童伸手去搂一只飞在空中的蚊蝇，松巴这一只大手要把卢俊义活活捏死在他的掌心！
卢俊义大骇，他早知道松巴武功高强，却没想到竟然高强到了这等地步，就算他没有与孙安打那一场，而是直接与松巴对阵，只怕也是输面居多！
这松巴简直是太强了，强在内力，震古烁今！
这一次是真的没法躲了，身体周围四面八方都是包围过来的大手，他无奈之中，只得暴喝一声，奋起丹田中的全部余力注于枪身，将长枪横在了这只大手的包围之中。
你要捏死我么？那好，你先捏断这杆宝枪！
场外众人都已经吓呆了，连惊呼都忘了惊呼，这是何等恐怖的杀人方式？这一只大手握下去，卢俊义终是避免不了枪断人亡。
众人屏息静气之中，最后的一眼只见那宝枪的枪头和枪尾被大手重重一握，迅速弯成了一个圆形，而卢俊义的身形恰在圆形的枪杆之中，然后大手就变成了一只拳头，人们再也看不见大手里面的情景。
蓦然间，人们只听见卢俊义声嘶力竭的一声大喝：“开啊！”
沙土木屑组成的巨拳骤然消散一空，露出了躺在地上的卢俊义，胸前满是乌黑的血液，那是受了最严重的内伤才有的表现，而那杆提颅枪则已恢复了原状，卧在他身体的旁边。
松巴站在丈许之外，居高临下地俯视着卢俊义，叽里咕噜的说了一通话。
李若兰在南看台为松巴翻译了这段话：“能挡我西夏神僧三招，也算你不枉了天下枪棒无双的名头，如今你功力已然耗尽，纵有疗伤圣药，没有一年也难以恢复，我西夏国师没有杀你的意思，姑且留着你昭告天下，要让天下武林中人知道大宋的武者与西夏高手之间差距几何！”｜
李若兰的话让大宋群豪噤若寒蝉，再也没人敢于辩驳，这可是此间大宋的第一高手啊，居然只挡了松巴三招！
第622章 武松登场
如同正常人的手掌一样，握力当然比不得拍击的力道强大，所以卢俊义并没有命丧当场，而李若兰也没打算杀掉卢俊义，毕竟留下他一个大宋的枪棒无双活在世上，就等于是西夏高手的活广告。
当下有西军的士兵将卢俊义抬起，如同王进一样送往怡春园救治，刚走到大门口，大门外匆匆走入两人，前面一个俊秀的青年男子看见被抬之人是卢俊义时，不禁大惊，冲上前问道：“员外，你怎么了？”
人群里有认识这青年的就道：“看见没有？这个年轻人就是燕青！”
燕青后面还跟着一个魁梧大汉，一张国字脸棱角分明，别人不知道此人是谁，白胜却认识，这位正是武松武二郎，就不禁有墟怪，武松来这里干什么？给卢俊义助拳么？或者是当个马仔？
话说卢俊义奉周侗之命前来西北，没有捧月的众星跟随总是觉得有些跌份，所以在他来之前就命燕青去邀一些江湖朋友来此，是为捧场。
卢俊义属意邀请的当然也不能是太菜的人物，他命燕青去邀请的是宋江、晁盖以及武松等人。
但是这些人并没有聚在一起，宋江在被九天玄女从汴京城东矿山上救走之后，在东溪村与晁盖等人聚义之后，一同返回汴京接应武松、李逵、李俊等人，打算图谋残害白胜时，却迟了一步，白胜已经随着大军开拔出征了。
于是宋江就带着李逵、李俊、张顺等人回到了江州，继续他的配军生涯，因为对白胜耿耿于怀，于某日喝多了酒，在浔阳楼上吟诗一首，并题在墙壁：
“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。
他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”
这首诗被黄文炳发现，惊为反诗，将其告诉了江州知府蔡得章，那蔡得章乃是蔡京的义子，位列蔡京的八个亲儿子之下，时人称他为蔡九知府，蔡九认为宋江犯下谋逆大罪，将宋江打入死囚牢。
在燕青找到江州之时，李逵等人正在密谋劫狱营救宋江，派人去山东联系晁盖以及去河北联系柴进，哪里有心情来延州给卢俊义捧场？
燕青也知道宋江的事情严重，便从江州转往山东河北两地，希望能请晁盖、柴进等人拨出一些人手来延州，但是晁盖此时又与公孙胜聚在一处，等候着劫取梁中书给蔡京进奉的生辰纲，劫取生辰纲还嫌人手不足，又怎么可能赶到延州来凑热闹？
没办法，燕青就只能找到跟周侗学武的武松，武松经过周侗的点拨，自觉武功大进，正愁没地方一试身手呢，听说卢俊义来了延安府，考虑到白胜也随军过来了，或许能与白胜相遇，一雪当日京东矿山上被殴之耻，于是就兴冲冲跟着燕青来到了教军场。
因为燕青辗转各地，很是耗了许多时日，所以直到比武这天夜里，才随着大批进入延州的各路“豪杰”一起进城，进城后一路来到了教军场。
在了解了卢俊义受伤经过之后，燕青随着几名兵士护送卢俊义去了怡春园，而武松则留了下来，想要替卢俊义找个场子。
武松是初生牛犊不怕虎，他既没有听说过松巴的厉害，也没亲眼看见卢俊义等人战斗的过程，只知道自己跟随周侗学了武功之后功力大进，就算比不过卢俊义，至少也比林冲高上一些了，这是周侗亲口评定的。
此时李若兰正在南看台上发话扬威：“你们大宋的武者还有谁不服的，尽可以出来与松巴国师较量一阵，只要你们有能够在松巴神僧手下走上三招的，就算你们大宋今天赢了！”
这话实在是将全部大宋武者的脸皮踩在了土里，但大宋众武者偏偏不敢应声，卢俊义都只能挡住三招，谁能比得上卢俊义的本领？
唯有好汉武二郎听着不忿了，喝道：“俺武松试试！”
说罢大步走向松巴，却没有看见站在李若兰身后的灵兴。
灵兴禅师是武松的师父，突然见到徒弟出现在此，原本有些惊喜，但是惊喜的同时发现武松竟然要挑战松巴，急忙喝道；“徒儿，你想干什么？为师在此！”
武松转头一看，不是师父是谁？连忙走到了南看台前见礼，礼毕之后疑惑道：“师父，你怎么跟西夏人待在一起？”
灵兴道：“为师与松巴神僧颇有渊源，是为了交流佛法、印证武功而来，徒儿，这趟浑水你趟不得。”
武松听了之后就更加困惑，心说你是大宋的和尚，为何不帮助大宋反而帮助西夏？就说道：“徒儿与卢俊义有兄弟之情，又受了他师父周侗的恩惠，如今卢俊义久战之后被松巴所乘，徒儿若是不替他找回一些颜面，今后有何面目在江湖行走？”
他还有一句话没说出来，那就是这西夏人都把大宋的武者贬成什么了？我身为大宋武者之一，岂能龟缩不前？
灵兴点头道：“你的心情为师可以理解，你的想法为师也很明白，为师不让你趟这趟浑水，并不是不让你为国效力，只因为以你的武功，根本不是松巴神僧的对手，上去了也是徒增笑柄而已。”
武松听了之后就很不服气，心说师父你怎么能用老眼光看人？俺武松可是今非昔比了。嘴里却不能挑明周侗点拨他武功的事情，就说道：“就算徒儿不是这松巴番僧的对手，上去跟他讨教一番，学几招高招也是好的，不是说我大宋武者在他的手下走不出三招么？徒儿很想试试！”
在他心里，觉得自己就算不如松巴，也决不至于连三招都走不出去，别说三招，就是三十招也没有任何问题，三百招还差不多。
灵兴闻言就叹了口气，摇头道：“如果你只是见猎心喜，想要向松巴大师学习一二的话，倒也不是不行。也罢，为师就为你打声招呼，让松巴神僧对你手下容让一些。”
说罢转向李若兰，他不懂得吐蕃语，要跟松巴沟通则需要李若兰通译。
李若兰早已打量了武松一阵了，觉得这个男人很是阳刚有型，就起了招他做入幕之宾的想法，何况他又是灵兴的弟子，就笑着说道：“你真的要跟松巴神僧比试么？”
武松是天生无视各种美女的秉性，对李若兰的美色视若无睹，傲然答道：“当然！既然你把松巴说得这么厉害，俺不讨教几招怎么能行？”
李若兰笑道：“那好，我就安排你跟松巴神僧打一场，只不过却须赌个彩头。”
武松常走江湖，自然也是好赌之人，道：“俺身上带的盘缠不多，赌大了却是没有赌资。”
李若兰道：“谁要你输银子了？你若是赢了，想怎样都行，但你若是输了，就请你来我身边做个护卫，你看如何？”
第623章 玉环步，鸳鸯脚
听了李若兰开出的优渥待遇，武松顿时眼睛一亮，心思就活泛起来。
话说武松此人，虽然练武的天赋极佳，却是胸无大志，随便在哪里蝇营狗苟都可以接受。因此在另一时空里在阳谷县当个刑警队长一样的都头就很满足，
然而今世由于白胜的穿越，导致他的生命轨迹也发生了变化，景阳冈的猛虎被白胜给宰了，就断绝了他去阳谷当刑警队长的可能。
除了随遇而安的性情，他同时还有个特点，就是极易被人以小恩小惠收买，说好听的，这叫拿人钱财与人消灾，说不好听的就是有奶便是娘。
也是在另一时空，菜园子张青两口子仅仅是精心伺候了他几天，他就掏心窝子对待张青和孙二娘，替他们挡灾消难。而金眼彪施恩就请他吃了几顿酒，泡了几次香水行，他就敢替施恩醉打蒋门神。
当然，这一世里同样因为白胜穿越的缘故，他非但没能遇见张青夫妇得到那对魔刀和人骨念珠，就是被发配孟州�