武侠世界男儿行(我吃)- 第16部分

他这边心中如意算盘打的叮当响，却不想鸠摩智只看了第一页，竟然便将这本《葵花宝典又扔还给陈萧，道：“原来是东方施主的《葵花宝典，此物虽好，小僧却不想修炼，这便还了给小施主吧。”

我靠！这是个什么情况？

陈萧接过葵花宝典，小心问道：“国师对这葵花宝典，莫非不动心？不想学？”

却只见鸠摩智双掌合十，满脸微笑，缓缓道：“武功固然厉害，然则身体发肤，受之父母，小僧可绝不敢轻易自损。”

其实他对《葵花宝典也是相当好奇，不过略一翻看，便被第一页的那句“欲练神功，必先自宫”给吓了回去。虽然那活他一辈子也未必用的上，但是就那么切了，也真是有点舍不得。而且这东西就算自己真练了，最多也就是变得跟东方不败一样——他先前只看的那几眼，便已经敢肯定这《葵花宝典的路子跟自己修炼的火焰刀属性太过冲突。

想他鸠摩智一身功力何等高绝，要将全身内力逼入一个穴道之内，那非走火入魔不可。

想来想去，还是六脉神剑的无形剑气更适合自己的这一身出神入化的内功，若是强抢《葵花宝典，到时候引得这个陈萧反抗，拿不到真本的《六脉神剑，那就得不偿失。

所以鸠摩智才二话不说便将《葵花宝典给还了回去，目的不过就是为了讨陈萧的好感而已。

反正以自己的武功，等陈萧写出《六脉神剑的剑谱，那时候这《葵花宝典还不是手到擒来？

鸠摩智心中思绪电转，陈萧却不清楚，被他一句话给说的瞠目结舌。

“难……难道就因为这个？”

陈萧好奇道：“那国师你为啥要剃头？”

鸠摩智答道：“剃度是因为小僧一心向佛，与这自残身体，非同一件事，不可相提并论。”

虽然这鸠摩智没打算练葵花神功，不过至少他是开口了。

小样，有这么好的机会，不好好的调戏你一下，老子这口气如何能出？陈萧收起《葵花宝典，笑着问道：“国师，小子有个关于佛法的事情一直没能想通，还请国师教我。”

要是陈萧说别的事情，鸠摩智可答可不答，可是有关佛法，这就不能回避了，当即说道：“哦？想不到小施主居然有这等心地，有何问题，还请言说。小僧自是知无不言言无不尽。”

就知道他会这么说。

这鸠摩智说白了，那就是纯粹的伪君子一个，既想当强盗偏偏还要戴着一张君子的面皮，那可真的是既要当婊子还要立牌坊的典型。

陈萧笑呵呵的先问道：“以国师之见，这佛，是什么？”

这样的问题如何能难倒鸠摩智，鸠摩智双掌合十，稳稳说道：“佛，意为‘觉者’、‘知者’、‘觉’。觉有三义：自觉、使众生觉悟、觉行圆满，是佛教修行的最高果位。凡夫缺此三项，声闻、缘觉缺后二项，菩萨缺最后一项，只有佛才三项俱全。小乘讲的‘佛’，一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘除指释迦牟尼外，还泛指一切觉行圆满者。小僧回答的可否？”

行，这个当然行了，不过陈萧既然要调戏他，自然不能只问这么简单的问题，笑着接问道：“那和尚为何要剃度啊？国师刚才也说了，身体发肤，受之父母，对吧？”

鸠摩智答道：“佛者，心也，空性是也，本质本心是也，能觉一切之本体，万物之源。没有极性、没有属性、没有色相、无生无灭的本质，故名为佛性，名为法身，名为真如，名为摩尼珠，名为如来藏，此佛身，非色身，非因缘身，非有漏之身。”

“【大佛顶首楞严经】所言：本如来藏妙真如性，妙明真心，本非因缘，亦非自然性，无生，故不灭，我非虚无，此心非得，无从得处，故然不失，是本然存在。有者当有，无者当无，初有终有，初无终无，无中生有，有灭成无，皆是戏论，是动静法。”

他这答的倒是详细，可是陈萧在一旁听的云里雾里，不明所以，不过嘴上可不能这么，还是再问一次：“和尚为何要剃度，国师可还没说。”

鸠摩智耐心答道：“世界本为虚幻，人生亦是苦难，只有断除一切烦恼修行成佛，才能达到永恒的幸福。佛祖释迦牟尼最初对迦叶等五人说法时，亲手为他们剃去了头发，表示接受他们做自己的弟子。”

“和尚剃发代表去掉烦恼和错误习气，去掉骄傲怠慢之心，去除一切牵挂，一心一意修行。不知小施主以为然否？”

陈萧听的暗自点头，这鸠摩智这牌坊立的果然够大够给力，难怪能当上国师。却又问道：“那佛家弟子都有哪些戒律？”

这更简单，简直就是张口就来的东西，鸠摩智答道：“不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。”

陈萧又问：“那不杀生，这一条戒律，国师是要打算破了？”

鸠摩智笑着答道：“只要小施主写下六脉神剑的图谱，小僧自然不会杀生。”

陈萧再问：“不偷盗，国师倒是没偷盗，可是却抓了小子索要剑谱，这无异于明抢，国师以为如何？”

鸠摩智答：“此为借，而且小僧也绝不观看，与抢绝无半点关系。”

靠，尼玛这算不算是“出家人的事，怎么能叫抢呢？”

不过这些还都只是开胃小菜，既然要调戏他，下面才是正题：“那国师如何看待不邪淫这一条？对了，这一条是不是就是佛家所说的戒色？”

鸠摩智郑重道：“正是。小僧一生念佛，视世间一切女子皆为红粉骷髅，平生从未与任何女子有过接触。”

这咱当然知道，不过咱关心的不是你跟谁家姑娘有染，咱关心的是下面的问题：“那国师以为，佛家是希望世间念佛的和尚越多越好呢，还是越少越好？”

这还用问么？鸠摩智想都没想：“当然是越多越好。”

陈萧再问：“那和尚都戒色？”

“都戒色。”

这回陈萧阴谋得逞，心里大笑，嘴上却是问的无比郑重：“可是那问题就来了。这世间的男子都当了和尚，都戒色，那——女人要如何才能生小孩啊？女人都不能生小孩，那岂不是百十年后这世间就再没有人了？”

“这……”

这一个问题可谓是问到了鸠摩智的死穴上。佛祖自然是希望这世间教徒越多越好，可是若是一旦世间全都是虔诚的佛教徒，人人都剃度当了和尚，那人类还如何繁衍生息？

如此逆推，那这戒色的一条，到底是对还是不对？

陈萧心里大笑，别说这鸠摩智，这个问题怕是佛祖亲来，也答不上来。这压根就是一个死循环，完全的无解。须知佛家一向讲究六根清净，偏偏这个问题关乎到人类的繁衍发展的根本上。

就算在地球，佛教发展了几千年，这个问题也都没有答案，更何况是此时佛教刚刚盛行不久？

鸠摩智实在是答不上来，最后只得双掌合十，念了一声：“阿弥陀佛。”

眼看难住了鸠摩智，陈萧这才感到满意，笑道：“小子也是一直没想明白这个问题，所以才问国师的，唉，看来国师也是答不上来。算了算了，不想那么许多了，还是先吃饭才是正经。国师有刀没有？小子这可得先把这兔子扒皮再说。”

鸠摩智一向使用拳脚功夫，哪里有刀？

不过这兔子不去皮如何能吃？他一直自诩佛法高深，却回答不上陈萧的这个问题，嘴里不停的自问道：“若世间男子都当了和尚，又如何繁衍生息？若世间男子都当了和尚，又如何繁衍生息？”嘴里如此嘟囔着，手下却不自觉的便撕开了手中兔子的皮来。

陈萧看的暗乐，嘿嘿，任你强到天上，也得喝老子的洗脚水！

第三十二章　火焰刀

这时候哪还管得了脏不脏，杀生不杀生什么的，陈萧接过已经被鸠摩智剥好皮的兔子，便想要生火烧烤了吃，可是刚一动弹，腿上却是一阵酸麻，扑的一下栽倒在地，这才记起双腿穴道被点，道：“国师，把我穴道接开呗，不然我怎么烧烤？”

鸠摩智听了陈萧的话，隔空向着陈萧拍了一掌。

一道浑厚的掌风传来，陈萧双腿猛的一松，穴道顿时被解了开来。他之前就接到了系统给安排的解析火焰刀的任务，此时冷丁看到，心中顿时嘀咕起来：“看起来这火焰刀也没那么难练嘛，应该就是一种内力外放的法门，外加阳刚属性？可惜刚才就一下，还不清楚行功路径，再多观察几天最好。”

当下也不说话，只是活动了一下双腿，推宫活血，等酸麻感觉去了，这便起身四下收集枯枝干柴，没一会的功夫便已经弄好了一个小小的篝火堆，找了两跟树杈插进地里，串好野兔身子，一切就绪，陈萧看着鸠摩智眉开眼笑的说道：“国师，给点个火呗？”

他话说的轻松随意，鸠摩智在得到六脉神剑的剑谱之前自然不会为难他，这一次又是一招火焰刀，不过这回内力逼人灼热，比起之前给陈萧解穴的手法，又是不同了。

陈萧暗中观察，眼见这火焰刀或以掌代剑，或以掌代指，但是总归怎么说都是依靠双掌发动。

心中暗自寻思：“手是一个全息元，经络穴位丰富，既有手三阳经、手三阴经及其穴位循环与分布，又有十四总经的沟通联系，众多经外奇穴的分布，看这鸠摩智火焰刀至刚至阳，想来主要就是手三阳经的行功路线。”

“手上的手三阳经，共包括手阳明大肠经、手太阳小肠经、手少阳三焦经。”

“手阳明大肠经，在手掌上的共有食指末节桡侧，距指甲角一分处的商阳穴、第二掌指关节前方凹陷处的二间穴、后方凹陷处的三间穴、手背第二掌骨桡侧中点处的合谷穴、腕背桡侧的阳溪穴这五个大穴。”

“手太阳小肠经，则是小指末节的少泽穴、手掌尺侧的前谷、后溪、腕骨、阳谷这五个大穴。”

“手少阳三焦经，无名指指尖的关冲穴、手背四五指间的液门穴、掌骨间的中渚穴、腕背横纹中的阳池穴这五大穴位。”

“适才他第一下解穴的时候使用的是手掌上的掌风，这手掌上应该是手阳明大肠经合谷、三间、二间以及手少阳三焦经上的液门、中渚两穴。不过这手少阳三焦经贴近掌边，与刚才他给柴火堆点火的手太阳小肠经离的近了些……”

“这么推断下来，这手少阳三焦经应该是火焰刀的总纲，手阳明大肠经想来就是点穴解穴的温和一些的内力路子，手太阳小肠经则是远距离攻击的灼热内力路子了。这也与之前他用掌力点穴解穴，以及远距离以掌做刀使用劈空掌也相吻合。”

想到这里，陈萧恨不得仰天大笑三声，以表示心中之开心。

他奶奶的，在老子这针灸专业技术宅的面前使用武功，那纯粹是送上门来的武功秘籍啊，小样，到时候你这老和尚六脉神剑剑谱那是绝对拿不走的，倒是你的这火焰刀怕是得被老子给学去啦，哈哈哈哈！

爽就一个字，我只说一次啊，嘎嘎！

陈萧这边心里乐的都要翻天了，脸上却极其淡定，手下也没停，小心点火，不露半分破绽。

鸠摩智那边却是毫不知情，还在想着之前的那个“全世界的男人要是都当和尚，那人类岂不是得灭绝”这个高深问题，混不知刚才那两招一使完，这火焰刀的秘密就已经被陈萧给分析出了个八九不离十来。

此时他只是以为陈萧不过是个没有武功的普通人，哪能想到自己的压箱底绝招已经被解析出了一部分来？

陈萧这边暗暗记下火焰刀的行功法门，记了大约二十来分钟，这时候兔子也已经被烤出了香气，陈萧眼见兔子身上“噼啪”的流油，赶紧探手入怀，取出用麻布小心包好的一小包东西来。

这一小包东西可是珍贵东西，这是陈萧刚穿越来，偶然之间发现的一小包调味料。

调味料啊，有道是菜好不好吃，全在这调料之上。

虽然孜然没有，不过盐、芝麻、辣椒面、胡椒粉可都还是有的。

当下陈萧在烤兔子上面撒上盐沫、辣椒、胡椒粉，然后就开始不停的向着鸠摩智的方向煽起风来。

“嘿嘿，小样，闻到香味了吧？你可是个和尚，想吃肉，还当着我的面吃肉，那肯定是不好意思的。这样就最好，老子非馋死你不可！”

心里越是这么想，陈萧心情便就越好，煽的也就更加用力了。

这烤兔子原本就是美味，又经陈萧加上这许多调味料，香味几乎能把人的魂都给勾出来。

陈萧眼见鸠摩智鼻子狠狠的闻了闻，心里更是大乐，更加使劲的煽风。

有道是食色性也，人只要想活着自然就不能不吃东西。到了最后，原本一直在思考问题的鸠摩智恨恨的瞪了陈萧一眼，干脆站起身子，走的远远的，这才坐下。

“哇哈哈哈哈！”

陈萧心中差点乐翻天，大笑着想道：“小样，武功高就了不起啊？治不死你！叫你只能看，不能吃！你可是一代高僧，这藏起偷偷的喝酒吃肉那一定是会不好意思的啦，嘿嘿，那我可就不客气喽！”

说起来这鸠摩智也是倒霉，而且还是倒大霉。

想他一生纵横江湖，何曾吃过这么大的亏？

偏偏这亏还是哑巴亏，只能闷着吃，还不能还嘴。

之前佛法的问题就被陈萧给问倒，如今陈萧这边弄兔子那香味简直能把人口水都勾出来，偏偏鸠摩智还不能有半点意动。否则在陈萧这普通人面前，这人可就丢的大了。

可是原本应该是小心翼翼看自己脸色行事的陈萧，现在却是大口吃肉，自己却只能在一旁干看着闻味，这可真是岂有此理！

鸠摩智心中大恨，干脆又走远了些，眼不见为净！

第三十三章　鸡屁股给我

吃完烤兔子，陈萧心中甚爽，此时天色还没大黑，干脆继续掏出《葵花宝典，仔细翻看起来。

先前已经看过《葵花宝典的起步段第一重，这时候便从后面看起，之见上面正写道——

“葵花神功，起步段第二重。”

“手少阳三焦经。”

“主条目：内力冲击本经脉左右各二十三穴，拓宽经脉穴道，内力存放其中。”

“手少阳三焦经的穴位图示——”

下面又是一个赤着身体的男子全身像，在这男子胳膊上明确的标注了手少阳三焦经的全部穴位，包括手掌上的关冲、液门、中渚、阳池一直到胳膊处的臑会、肩髎再到头部的耳和髎、丝竹空共计二十三处大穴。

这起步段第二重的修炼方法与第一重差不多，依然是将丹田内力全部逼入最开始的头部丝竹空大穴之中，一个大穴一个大穴的冲击。

然后依然是一幅图像，上面则用红线标注出一步一步的行功路线，最后一步，则正是无名指上的关冲穴。

看到这里，陈萧暗道：“这《葵花宝典最出名的一点就是可以速成，威力显现极快，可是要是让人将内力全部逼入一个大穴，一个一个的练，这好像又有些不正常。”

要知道，在原著中的辟邪剑法，便由这葵花宝典演化而来。可这辟邪剑法，修炼的速度却是极快，而且修炼成之后威力却有大抵差不多。岳不群和林平之两人的内力差距何止百倍？最后的实力却又相差无几。

这明显不正常。

想到这里，陈萧又想：“莫非，这内力并不是一定要全部逼入一个大穴之中？而是只填满便可以？”这么一想，茅塞顿开。

岳不群的内力深厚，很可能只使用十分之一甚至是百分之一的内力，就能填满一个穴位。这样他修炼起来自然极快。

可是林平之内力远不如岳不群，可能全身的内力也只能填满一个穴位。但是无论内力深厚与否，这一个穴位所能容纳的内力，却相差不大。也就是说，充其量，林平之修炼辟邪剑谱，与岳不群的区别也不过就是世间差距大一些而已。但是一旦修炼成功，则威力却相差不大了。