《道行(鹤舟)》

下载本书

添加书签

道行(鹤舟)- 第86部分


按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
中黄太乙的大青天,又有什么分别?韩侯似乎并没有拒绝的理由。

韩侯不置可否,淡然道:“你的提议,倒是有趣。不过就算孤答应,你游仙道众人,都将孤当成了谤道的魔头,开口闭口称孤为韩魔。他们会听从孤的命令吗?”

众道人默默不语,他们为了斩杀韩侯,不知已经失去了多少同道,多少好道人命丧侯府。但现在道子却似乎有意吸纳韩侯入道门,若真是如此,他们怎会听此人命令?

但“世子”却说道:“为我道门的伟业,没有人会畏惧牺牲!不然也不会有八万四千真灵子自毁道业,投身下世!”

“世子”话音一落,众道人精神一振,一扫心中不快,齐声喝道:“一切为了道门大业!何惜我身!”

韩侯闻言,冷笑了两声,淡然道:“戏唱的不错,奈何孤不相信!”

“世子”道:“如何会信?”

韩侯突然一指横苏,淡然道:“我知道此女是你游仙道六部中人,地位不低。你若真能做到你之前允诺,那便让她自戮吧。孤拭目以待!”

“什么!”众道人闻言,目中都露出愤怒的神情。横苏心中猛的一跳,脸上露出了怒容。

“道子!此人……”横苏怒发冲冠,刚欲开口,却听那“世子”淡然道:“有何不可?此事易耳!”说完,转过身,用一种慈怜的目光看着横苏,说道:“横苏,你天命已至,去吧。”

此人开口,竟是让横苏自戮!

横苏眼中露出难以置信的神色,不由自主的退后一步,眼中全是困惑:“道子!这是为什么?”

“世子”柔声道:“横苏,你怕死吗?”

横苏摇头道:“生死于我眼中,不过一场大梦,有何畏惧?”

“世子”说道:“那你有何不解?”

横苏说道:“为我道门大业,我何惜一死。但道子你却因此人一句戏言,就让我去自戮,这太过儿戏了。”

“世子”说道:“是吗?那天尊度世三十八化,你可记得?”

横苏肃然道:“自然记得。如何能忘?此乃天尊入世度人,三十六世之中现不同身,自证人世疾苦,开示世人。为我道门表率。”

“世子”说道:“那你可曾记得,天尊在世间苦行。曾路遇怀胎受伤母狼时,是如何做?”

横苏道:“天尊见母狼饥渴,腹中狼儿垂危。心生慈悲,割下双腿肉,放腕中血,使得母狼果腹,母子平安。天尊气血亏空,此世命尽,由此归天。”

“世子”道:“以身布施。此乃无上功德。横苏,如今你面前之人,便是一条饥恶的母狼。你若能以身布施,使得此人对我道门心生信力愿力,从此皈依我道门。行天尊普世之道。未来会有多少生命因此而解脱。”

“舍此一人身,能成我道门大业,还有什么犹豫?”

横苏闻言,脸上阴晴不定,眼中微微露出一丝迷茫。

此时,凌阳府上空。

玄先生看着霞光镜中的一切,不由对那老和尚说道:“大和尚。你阻拦我们在此,就是为了让我们听这个吗?”

老和尚笑眯眯的说道:“玄先生。你在说什么,我可是听不大懂。”

玄先生哼了一声,嘴角忽然闪出一丝玩味的笑意。说道:“我说大和尚,这个占了世子身器的‘道子’,是不是哪一位佛子入世?开口闭口以身布施,听起来可是有点吓人啊。”

老和尚念了一声佛号。说道:“此人所说天尊入世化现,以身上血肉喂以母狼。与我佛世尊以身饲虎,并无不同,只是换了一个说法,也许是化用而已。但此人应该不是我佛门中人。”

玄先生啧啧说道:“你不承认,那我也不问了。只是我很好奇啊,老和尚,你说以身布施,是不是善举?”

老和尚说道:“以身布施,自然是善举,是为大功德,能行此道,都是真菩萨。”

玄先生说道:“哦?是吗?那我就问一句了,人死之后,真灵脱离肉身,这个过程可是很痛苦的。如果这个人生前以身布施了自己的身器,但死后却要不断受种种自戮己身的痛苦,若是一旦生出了嗔恨后悔之心,这原本的功德,可都是没有了。而且自己还堕入恶道,这可是很危险啊。”

老和尚叹息了一口气,说道:“玄先生说的是,自古钱财布施易,以身布施难。”

玄先生嘿嘿了两声,说道:“是够难的。一个世俗人,一辈子在世间打滚,为吃穿用度,每日劳作,已经够不容易了,唯独自己这百十来斤,听你们这一忽悠,都要舍了出去,这是不是有点太过了?”

老和尚闻言,也不生气,笑呵呵的说道:“玄先生,世尊如此做,是为利益惠施众生,众生一切所求,世尊都可以赠与,此为无上菩提心。众生无此心,无此证悟,放不下我执,心不可逆,不可以身布施,也不应以身布施。”

玄先生淡然道:“你说的是啊。佛陀以身布施,是他境界到了。寻常人当然做不到。就算做到了,一个不小心,反而生了嗔恨心,这是自己给自己找麻烦。

说回来,佛家传法于世间,为何要记录这些佛陀菩萨以身布施的故事?这不是误人子弟吗?”

老和尚说道:“世间不乏大智慧,大愿心之人,能听此善举,心生感念,愿行菩萨行。这便是经传意义所在,怎么会是误人子弟?”

玄先生说道:“这只是个例。我问你,要是一个妄心重的人,一听以身布施,能得大福报,大功德,来世如何如何的好。就发心效仿,但死后受不了那种痛苦,心有悔意,却后悔不得,那怎么办?能度一人成菩萨,却让十人起嗔恨,你们这么做不地道啊。”

师子玄在一旁听两位“高人”不但手上斗法,嘴上也都斗起法来,终于忍不住说道:“玄先生,这位大师,你们说来说去。还不都是一个意思?自解其意,自我超脱罢了。争辩这么多,没意思啊。”

玄先生和老和尚没想到师子玄突然开口,都楞了一下。

玄先生笑道:“哦?你有什么高见,说来听听?”

老和尚也笑呵呵的说道:“这位小道友,请你说来。”

ps:今天事比较多,更新的完了。。。大家见谅。。。。

第135章信无界限便是迷,以信做心假超脱!

两位高人都看向自己,师子玄顿时感到了压力,干笑一声,说道:“没什么,只是顺嘴多言了。【新。】()你们二位都是高人,听我一个小道人胡说什么?不说了,不说了。”

玄先生说道:“又不是,不可胡言。只不过是一番探讨,说来何妨?快说,快说。”

老和尚也说道:“贫僧也很想听听小道友的见解,洗耳恭听了。”

师子玄想了想,说道:“玄先生,大师,你们刚才是在争论佛经之中,是否应该将记录世尊以身布施之事,对吗?我觉得这个没有好争论的,世尊做的是好事,佛经记录了也是好事,大师说的不错。但实际上,人心自有偏差,见经知闻,生出百千万种不同见解,定会做出南辕北辙之事,世事人心如此。所以,玄先生说的也没错。”

玄先生说道:“你这是要当和事老吗?罢了,就听一听你的歪理,说来听听。”

师子玄说道:“其实也没什么好说的。不过八个字,人心善变,识神常空。”

“人不知修行之前,难降己心,神识不由自主,多被外物所迷。容易被外因引导。这个引导,可以是好的,也可以是坏的。不在自己,而在外缘。比如说一个小孩子,心智尚为成熟之时,家庭环境和四周人的言行,都会对他造成影响。若身边之人,循循善诱,其日后多书会仁义谦和。若身边人恶事做尽,他耳濡目染,日后效仿之,自会与正途渐远。”

玄先生说道:“人在幼年之时,神识未定,自然容易受引导。但我们现在说的是成年人。你举的这个例子不恰当啊。”

师子玄微笑道:“成年人又如何,就不会被外因所迷惑了吗?玄先生,请教一声,太乙游仙道的人算不算是修行人?”

玄先生说道:“有超脱苦海之心,生向道心,自然都算修行人。”

师子玄说道:“观其言行,玄先生认为他们如何?”

玄先生想了想,说道:“其心已失,其智已乱。”

玄先生对游仙道的评价。可以说是很客气了。只说他们心已失,智已乱。如果换个不客气的人来说,他们就是彻底的疯子。而且是一群有神通在身的疯子。

师子玄闻言,呵呵笑道:“那玄先生,他们为什么会变成这样?”

玄先生说道:“你是在考我吗?嘿。大和尚,你说呢?”

老和尚眉头皱了起来,只说了八个字:“以信做心,自我超脱。”

这老和尚也很狡猾,把师子玄说的“自解其意,自我超脱”,改了一下。

不过师子玄听了。这老和尚改的却更合他的本意。

“大师,何为以信做心?”师子玄问道。

老和尚说道:“万念由心起,万法由心生。人机缘而至,始知蒙昧。欲自省其心,向道求法,皆以信为前提。信力坚定,不疑法。不疑师,不疑自身精进。不受外缘干扰,这是每一个修行人都应做到的。

但是!信不可过,应有一个界限,过了便不是信,而是迷!不论自己所修之法,所行之道,是否是正途,是否是正知正觉。即便是邪见邪行,都义无反顾,绝不回头,这就不是信,而是迷!以迷为信,以信做心。看起来坚定不移,但实际上早已失了本心,与正途渐行渐远。”

师子玄又问道:“大师,那何为自我超脱?”

老和尚也学着玄先生的样子,笑呵呵的说道:“小道友,这可是你说的,怎么又要考我?玄先生,还是你来说吧。”

玄先生哼了一声,说道:“识神易受妄念影响,经常处于半失控的状态,而元神又不清明。内弱外扰,使得内外感应失常。识神的自我约束就降低到了极点。被人用似道之理一蛊惑,就会迷信之,自己给自己画了一个圈。认为跳出这个圈子,就是超脱。但实际上呢?连自己给自己画的圈都没有跳出去,还是在那里原地打转,不退转就不错了。”

师子玄说道:“玄先生。听不大懂,能不能举个例子?”

玄先生说道:“师子玄,我问你。如果你是一个普通人,腿脚瘸了,或是天生耳聋眼瞎。突然有一个人,告诉你,他只要给你画个符,烧成灰,和水给你喝下去,你不但腿能走路,眼瞎耳聋都能治好,你信不信?”

师子玄说道:“当然不信。人身器有缺,最难修补。若是后天有损,药石之物或许还能补全。但若是先天有损,药石也是无用,除非是用仙家手段,行移化鼎炉之功。但仙家入世行走者太少,寻常人哪有那么容易遇见?如果是我,有人跟我这么说,我一定会认为他是一个江湖骗子,自不可信。”

玄先生呵呵笑道:“但是偏偏就会有人相信啊。我曾经去过玉京,就见过这样的人,是个患有腿疾的人。起初也是不相信,但架不住总有人在身边现身说法啊。自古有三人成虎之说,这可比三人成虎还要厉害。

张三说,我喝了这符水,瘸了十几年的腿,终于能行走自如了。李四也说,我家中老母病的快死了,吃药都没用,喝了这人的符水,立刻药到病除。然后又有许多人前来感激这卖符的人,口中说着感谢话,顺带着提出自己的病是如何如何的难治,但都被医好了。”

师子玄笑道:“这不必说,自然是卖符水的人自己找来的托儿。”

玄先生点头说道:“是啊。旁人一听,这纯粹是个骗子,但是当局者迷啊。见这么多人都用着见效,就抱着试一试的心态,买了符水喝了下去。”

师子玄好奇道:“喝下去了怎么样?真的有效果吗?”

玄先生笑呵呵道:“卖符人问道:‘肚子里有没有感觉?’,这人回答道:‘好像有一点,肚子里感觉有点热。’,卖符人说道:‘没错,这是符力游走气脉。将病气吸走。’,过了一会,又问道:‘有没有什么感觉?’,这人说道:‘没什么感觉了。’。卖符人道:‘这就对了!病气已走,你可以试一试,站起来看看!’。

这人惊道:‘不行啊,我这腿坏了十几年了,怎么可能站起来?’,卖符的高人说:‘你放心。肯定能站起来!听我的,没错的。’,这人一听,心中开始意动。旁边的人又开始劝道:‘听高人的话,准没错。一定能够站起来!’。

这人渐渐的,也认为自己能够站起来了,于是被那个卖符的高人拉着手,一点一点起身,下定决心试一试,看看自己能不能站起来。”

玄先生问道:“师子玄,你猜一猜。此人最后站没站起来?”

师子玄道:“听起来荒唐,但玄先生你这般说,应该是站起来了。”

玄先生点头道:“没错。这人在那些人的鼓励下,真的自己站起来了。此人又惊又喜。真把这卖符的高人当成了神仙下凡。”

一旁的老和尚叹道:“心中信愿,激发了身器鼎炉的潜力,但只不过是昙花一现,犹如人回光返照。与那符水有什么关系?”

玄先生笑眯眯的说道:“没错。这卖符之人实际上根本没有法力,只不过是一个能言善道的江湖术士。说白了。就是精神力量,激发了身体的生命力。但这人却信了,真把此人当成了高人,相信自己只要喝了符水,总有一天自己能够痊愈,站起身来走路。”

“自我超脱。”老和尚叹道:“这人其实什么都没做,什么都没有给予,只是做了一个好看的果子,你永远看不到,也吃不着,却深信不疑。”

玄先生点头道:“是啊。这游仙道玩的不就是这一手吗?借了佛门世尊布施的故事,化出了一个天尊以身布施的典故。如果说与大众,只怕没人会信。因为没人能做到。但是别忘了这些太乙游仙道的道人是怎么说的?不过一死,死后回归大天青世界,直接成仙得道。啧啧,这么一来,以身布施痛苦吗?不痛苦,还是超脱的方法呢!”

老和尚叹息道:“迷信失心,乱解真意,自以为解脱,实则堕落。自以为超脱,实则苦海沉沦。可悲,可怜啊!”

玄先生突然嘿嘿笑道:“大和尚。你佛门可要小心了。传下那么多典籍,记录了那么多佛菩萨以身布施之事。当心哪一天有人借此之名,学那卖符之人的手段,效仿游仙道,来个‘佛陀降世,普渡世间,以身布施,以财布施,积无量功德。死后回到真空家乡,都有佛果菩萨位。以此证道。’,那可就有意思了。”

玄先生这话像是开玩笑,似随口说说,但看老和尚脸色却猛的变了,眉头拧在了一起,不时的露出了愁苦之色。

师子玄见玄先生和老和尚又有“开战”的苗头,立刻接下话来说道:“两位高人说的都不错。所以我说,佛菩萨以身布施,是让佛子知晓何为菩萨行,何为慈悲心。但普通人没那个境界,也无寂灭之中不生不灭的道行,以身布施,还做不到。既然做不到,就不要听一是一,就发心去做。实际上,还是那句老话。‘有多大的能力,做多大的善举。当量力而行。’。”

玄先生听了,点了点头。

老和尚却陷入了沉思,似被玄先生之前的话所触动。

大殿之中。

“世子”静静的等着横苏的回答。

就在横苏心中起伏不定,难做决断的时候。韩侯忽然哈哈大笑了起来。

“有意思。真有意思。以身饲狼,以身布施。现在这是以身伺魔吗?”

韩侯讥讽道:“孤现在改变主意了!非但是此女,我要你这游仙道的道子,也自戮在孤面前!你,做得到么?”

“世子”闻言,淡然道:“韩侯,本座如今虽在跟你说话,但真身却在千里之外。你的要求,本座无法满足。”

韩侯哈哈笑道:“没关系
小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。 赞一下 添加书签加入书架