《盲山》通过那些画面给人们关于拐卖事件最真切的感知，而人们受到的震撼，不仅在于一个受害者的痛苦，更有周围人的冷漠，甘当帮凶的愚昧，后者的强大与不自知才令人发指。
这里的“大多数”是村里人，他们习以为常，不以为忤不说，还纷纷出谋划策，叫“丈夫”不能手软。
当雪梅逃走的时候，他们总是齐心协力，二话不说就去帮忙追人，特别是jing chá来解救的时候，他们更是拧成一股绳，浩浩荡荡的拦着不让走，显得多么有情有义。
但是别忘了，他们的情意是出于地缘，而不是对于人的尊重，雪梅的哀号对他们不过是一个符号，他们感不到里面的痛苦，他们有的只有愤怒，因为他们花了钱，所以人就是他们的，人的独立、自由、尊严这些他们从来不懂，也不想懂，雪梅在他们眼里，就是七千元的媳妇，一件商品，一个符号，他们在热热烘烘的帮忙中，还没少体会到群策群力、齐心协力的快乐。
但是无疑他们是盲的，在这个小山村里，雪梅找不到一个可信任的人，那些貌似可以救助雪梅的人，比如收税费的人，也完全和村民们沆瀣一气，因为他们了解，在这个地界，大家都是一条绳上拴的蚂蚱。
收费的看看拍着窗户呼救的雪梅说，“这是家里事儿，我们管不了”，转过头拿了黄德贵家的税，还说黄德贵艳福不浅，然后加一句“媳妇要拾掇，跟收费一样，要上硬的。”
还有那个邮递员，他对雪梅的态度，永远看上去那么礼貌，雪梅每次写了信交给邮递员，邮递员都认真放进自行车后的邮袋里，雪梅说谢谢，他说不用谢。
问题在于，邮递员对黄德贵的态度一样地客气，他收下黄德贵给的肥硕的老母鸡，把雪梅的信交给黄德贵，黄德贵说麻烦你了，他说你也不容易。
大家还一边乐呵呵扯着闲话，俨然一个整体，怎么可能去帮一个外人，害了自己的和气，这成了毋庸置疑、无需告诫的自觉行动，人们自觉织成一张网，这网让他们密不可分，让外人进了网，就插翅难飞，每个人都自觉自愿维护着网，他们觉得快乐，觉得安全，但是，没有人想到，被他们网住的，也是一个有独立人格，活生生的人。
这里面有一个“叛逆”，是“丈夫”的表弟，一个乡村老师，白白净净，老是拿书给雪梅看，还跟她说，这村里我就跟你一个人有共同语言，我一定帮你逃走。
但是后来发生的事情证明，这个人更可鄙，他不过贪恋雪梅的美色，骗她失了身，被人发现后就落荒而逃。
这就是diàn ying里唯一的那个知识分子，当年五四启蒙的也是他们，过了七八十年，依然能做的，还不过是耍耍嘴皮子，从侵犯一个落难女子的角度看，他甚至不如那些多数的乡里乡亲，利用了一个女子对他的全部信任，乘人之危，禽兽不如，临到真招，却无能为力，因为他也是这张地域乡亲网中密不可分的一环，虽然他比那些乡亲多了一份良知，知道拐卖人口是犯法的，但是因为买老婆的是他的表亲，他的良知就败在亲情底下，当了现实的俘虏，作为为数不多的不盲的人，他的做法尤其令人失望，不啻于在雪梅的伤口上撒盐，知识分子的虚弱伪善在这里给予了最辛辣的讽刺。
再说花了七千块买了白雪梅的这户人家，他们都不是凶神恶煞，这是故事里尤为令人深思的地方。
一开始，丈夫甚至由于心慈手软，搞不定雪梅，这时候，貌似老实巴交的父母、乡亲们就都出面了。
令人心痛的一幕，是“公公婆婆”合力按着她，撕烂她的衣服，协助儿子圆房，人的尊严被彻底撕烂。
但做出这一切的母亲，看起来是多么沉默寡言、老实巴交，她总是好言相劝，“我们会对你好的”。
她大概一直都觉得自己很善良，也不亏待她，也不让她干重活，包括那个丈夫也常这么说，“买了个赔钱货，就知道看书”，可也没有虐待她，而这个女子这么倔强，才真是让他们这些“善良”的人想不明白，这也是盲，而他们的举动更跟氓无异。
这一个乡村社会就好像是整个社会大环境的一个缩影，助纣为虐的人们，在盲与氓的生涯里乐此不疲，甚至于，令人痛心的是，他们一直拥有道德上的优越感，却没注意到自己的帮凶的身份，这是启蒙的失败，还是无法根除的人的劣根性？
特别是巧言雌黄的知识分子，他们的怯弱与趁火打劫更加令人不齿，但这些，无疑都是社会的现实，也是每个人都值得反思的地方。
最后救了雪梅的，是一个孩子，也是唯一的一个单纯的存在，这无疑更加令人悲哀。
虽然显出一丝小孩儿的善良，但在这些人的麻木不仁里显得微不足道，他帮助雪梅，也并不显得给这重重盲山带来多少光明，而只像是剧本里一个情节安排而已。
归根结底，这个小山村和它承载的一切，依旧还都是盲的。
之前，宋铮在拿到剧本的时候，还曾笑着问李扬，为什么偏偏喜欢这个“盲”字，李扬给出的解释是指眼睛死掉了。
听着就像是在开玩笑一样，可是仔细品味的话，就会发现这个字用的格外深刻。
宋铮一开始还觉得解释成“心已经死掉了” 更为贴切，这个字可以在《盲山》的拐卖妇女，以及《盲井》的在矿井里shā én骗钱的事件中，表示人心已经死掉了，但是看着《盲山》里那些蠢蠢欲动，拿着农具就敢和拿着枪的jing chá拼命的村民们，以及《盲井》里的人挥舞煤铲shā én的时刻，又犹疑起来，这些人心不但没有死，而且血淋淋、活生生得很。
这两种事情里的人们完全丧失了人性，但他们的人性何尝又不是正在血淋淋、**裸地迸发着野蛮的活力。
看看diàn ying里那个来村里视察的领导就晓得有多少亡目的文明人了，那个领导和村主任哈哈哈一番，然后赞叹，风景如画。到如此的穷乡僻壤发这种文明赞叹的好领导，想来不止diàn ying里这一个。
这些领导尊贵的法眼当然看不见村里狡猾的村民老早把拐卖来的媳妇儿装上三轮藏进了山上，他们当然也不知道，村主任早就恶狠狠地在大喇叭里警告：“谁要是败坏了咱们村的名声和形象，一切后果由他自己负责，我们绝不会对他手软。”
这些领导，只晓得人在画中游，所以撇开人心或者人性来说，还是李扬的解释最准确，这个“盲”就是眼睛死掉了，村民的，以及一些世人的眼睛死掉了。
总的来说，《盲山》这部影片在技术上和艺术上或许存在问题，比如没有对剧情进行更缜密的组织，看上去有些松散和不牢靠，也没有《盲井》的那种压抑氛围的营造，但各种细节，已经太能说明问题，太能表现出李洋那颗乐意关注这个世界一些角落的心。
所以，哪怕宋铮不是很喜欢《盲山》这个故事，也明知道这部diàn ying根本就过不了审查，更拿不到上映许可，砸进去的钱十有**会打了水漂，可宋铮已然还是心甘情愿的砸钱，让李扬拍了这部diàn ying。
“好！这一条过了！”
一个简单的镜头，李扬硬生生的拍了十几条才满意，宋铮回过神来，看着李扬像是得到了宝贝一样，一个人欢喜着，他这个时候最直接的想法就是。
你大爷的！这破片子非超支了不可。
和《看起来很美》一起开机，现在《看起来很美》都下画了，可李扬这部《盲山》居然拍摄才完成了一半，就这样还不能催，如果宋铮催的话，李扬这厮保准有一大堆理由在等着他呢！
第六百七十章 值了（）
第六百七十章 值了
这天的拍摄一直持续到深夜才收工，这么一个小山村，别说是酒店了，就连条件最简陋的招待所也没有，剧组的演员，工作人员也只能住在当地村民的家中。
宋铮明天就要回去了，《奋斗》的拍摄工作不能拖得太久，他需要留出足够的时间来打磨《老炮儿》这个故事。
“喝！”
李扬住的那间小屋子里，宋铮，李扬，再加上一个女主角余南，三个人围着一张小桌子，用从村民家里借来的搪瓷缸子，在喝着劣质的散装白酒。
“宋导！我敬你！”
余南非常豪爽的举着缸子要和宋铮碰一下，宋铮一笑，刚刚放下的搪瓷缸子又端了起来，和余南碰过之后，喝了一大口。
原版的《盲山》里，饰演白雪梅这个角色的演员，宋铮叫不出名字，不过那已经不重要了，因为现在白雪梅就坐在他面前了。
余南版的白雪梅，这大概是宋铮对《盲山》这个剧组最满意的地方了，很多演员，都是靠角色来成全的，可余南，她则是那种能成全角色的好演员。
尽管余南在国内影视圈儿的名气没多大，可是，她一直都是宋铮非常欣赏的一个好演员。
而且，恐怕，没有谁更加了解余南这个演员，有着多恐怖的实力了。
余南这个名字取得很不妹子，而且在宋铮所看过的有她参演的diàn ying中，她的角色也大都不像妹子，感觉她非常擅长掌控一些严肃冷酷的角色，不过在《无人区》里饰演那个一直撒谎的舞女时，对角色的拿捏也是恰到好处。
宋铮一直都觉得她是一位极其实力派的演员，尤其是他前世看过的那部，大牌云集的《敢死队2》中，她面对一群成名已久的肌肉硬汉，在表演上始终没有任何不自然和刻意的做作，通片的表演都十分自如，身上那种宛若好莱坞一线女星一般的气场，让宋铮都觉得这个女演员很不简单。
在《敢死队2》中她可是贯穿全片的女主角，不是那种连台词都没几句的龙套，再看看范爷这些为了好莱坞大片中一个龙套角色，各种疏通关节，最后都一角难求的内地女演员，感觉余南真是很厉害。
所以当初宁皓在拍《无人区》的时候，宋铮舍弃了自家公司的汤唯，转而选择了原版中的余南来演舞女这个角色。
当李扬说要拍《盲山》的时候，宋铮更是毫不犹豫的就推荐了余南，当时宋铮向李扬介绍余南的时候，只说了一句话：“她不是明星，是个演员！”
而李扬当初在见到余南第一面的时候，几乎可以用“一见倾心”来形容了，当即就拍板，用余南来演白雪梅这个角色。
其实，在东方审美中，余南无疑是跟“美”字是不搭边的，高挑的厚唇，略略低沉的声音，会有一些呆板，却也有稍许的灵动。面无表情的余南给人的印象，往往是有一些厚重感，不慎白皙的皮肤也不符合国人的审美。
作为演员，余南的外形首先就有些先天不足，可是，她的整体气质却弥补了形象上的缺憾，宋铮就很欣赏余南，觉得她往镜头前一站，给人的感觉就非常扎实。
余南在这个圈子里，应该算是大器晚成了，只可惜名气不是很大，但是她的履历，足以让很多同辈的女演员仰视。
2001年就凭借《月蚀》成功在法国封后的余南相比同年人经历了太多，她虽然出生在上个世纪七十年代末，却在新世纪初就交出了很有质量的diàn ying成绩单。
而后来《图雅的婚礼》更是斩获金熊奖，虽然与最佳女主失之交臂，却也被后来的柏林diàn ying界邀请为评委，这在华人演员而言，已经是难得的殊荣了。
其实在她成名的背后，也有不少人质疑她影片中的表演，大多都是“扮丑有什么了不起”、“也就拍拍文艺片了”。
可实际上余南所能做到的，往往是一个演员最基本的表演素养。
形台声表，不求百分百的达标，但又有多少演员仅仅只是借了“炒作”的东风成了明星，而完全忘了一个演员的基本要求呢。
余南成功的背后，显然是和她的努力分不开的，谁都知道，中国各地方言都不一样，虽然落在纸面上的字都一样，但每个地方对每个字的发音都没有接近的，甚至可以说相去甚远。
ying yu也一样，伦敦一个口音，华盛顿一个口音，苏格兰、威尔士说话都不一样，但好莱坞演员就能做到：影片要求用哪里的口音，就能用到哪里的口音。
很多中国人普通话都念的抖抖嗖嗖，更遑论英文了，余南却率先做出了表率：英文算什么，地道的巴黎腔儿随便来！
卡里姆德赫迪在找到余南拍摄《狂怒》的时候，她的法语基础基本为零，但导演并没有选择先拍摄后期同声，而是直接交给了她三页纸的法语台词，要求她三天以后，要能表演出来。
换成另外一个演员，或许会觉得这个是一个无法完成的人物，但是余南偏偏没有退缩，直接找到了一个正在巴黎大学念书的同学，请他来教。
余南没有选择从“听说读写”的基本做起，仅仅只是让朋友帮她翻译了这些台词，然后努力的记住每句台词的发音，当每一句台词出现的时候，她应当做出何种的表演。
三天后，余南获得了卡里姆的认可，老头子留给她一句话：回到中国找个法语老师好好突击一下，三个月后开机。
中国女性做法国diàn ying的主角，余南是第一个，是不是最出色的一个还不得而知，但余南在拍摄《狂怒》期间，展现出来的一个优秀演员所应具备的一切，征服了卡里姆那个执拗的法国老头和他的团队，这一点是毋庸置疑的。
现在许多演员都喜欢在与别人谈论工作时，特别讲到自己作为演员所付出的努力，三伏天穿着七八层的古装要挥洒自如，三九天为了表演夏天背心短裤。
这在宋铮看来，只是他们作为演员所应该付出的辛苦。
演员之所以称之为演员，正是这份对作品的认真，塑造了一个个荧幕上鲜活的角色，而某些号称打入好莱坞的“演员”，其实也仅仅只是作为影片进入中国市场，而做的些许妥协。
可余南偏偏靠的是自己的实力。
前世余南以《惊蛰》折桂金鸡影后时，有很多评委都被她的表演所迷惑，认为导演用的是一个来自农村的非职业演员，而按照diàn ying界的规定，非职业演员是不能参与评奖的。
余南的表演连评委都蒙住了。
后来拍摄《图雅的婚事》中，她为了能演出一个地道蒙古人的形象与习惯，跑到了内蒙阿拉善一个流动牧羊人的家里，一住就是三个月，到后来，不仅让天生害怕动物的她能熟练的放羊，更让她学会了熟练的奶茶制法。
化完妆的她，几乎就能让当地人以为这只是个普通的蒙古族妇女，事实上这也是她一贯对待任一角色的态度。
决定一个角色是否鲜活演技只占三成，剩下的只有演员对一个角色的尊敬，角色气质只在于态度，而不在于技术。
余南对待表演的这种态度是十分难得的，现代社会飞速发展，以前打磨一部diàn ying往往会耗费相当长的时间，不论演员导演还是编剧，都会不停的对diàn ying进行推敲，对角色进行设计。
而现在往往一个月就能出一部diàn ying，只要俊男靓女，角色是什么，只要好看就行了。
余南却一直都很努力，一直在以一种最为专业的态度来诠释每一个角色，人们看到的努力，对她来说仅仅只是对一份工作的敬业，更深层次的是她对表演艺术的思考，是她在塑造每个�
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