如果用纸张记录，那么一册书就好了。
而如果用竹简记录，按照一卷五千字记录，至少需要十二卷竹简才能全部记录下来。如果按一卷七千字，则需要九卷。
这种情况下，一些高门士子也不一定完全见过整本九章算术，更不用说那些寒门士子了。
“明天的考试，题目有十五道算学，十五道法学；除此之外，各人需默写所治经典的一篇文章。还需回答五道有关时政的问题。“
刘玄德平静的说。
虽然之前，就已经听说州牧卢植的选拔考试了。但这一次，听具体负责此事的刘玄德再说一遍，那个感觉就不一样。
在场的数十位士子有些凛然。
——他们的名望不高——在决定科举取士的同时，针对幕府的各个要职，以及出于平衡名声，能力，州内世家的愿望。所以那些更高的，更显赫的位置，譬如各个州从，必须由“名士”担任。没他们的份儿。
士子们真正要争夺的，是那些属吏的位置。
数量不多，大概有两、三百个位置……但是竞争者恐怕会超过三千。
十取一。就算最自信的家伙也不会认为自己绝对会中。
这种情况下，坎坷不安，以及一些不好的“感觉”则理所当然会出现。
刘备要预防的就是这些。
“各位，请听我说。”他的声音略微提升：“后面两项暂且不说，只说前两项……”说着这样的话，刘玄德拍了拍手。早有准备的弟子，捧着托盘向在座的士子走了过去。
托盘内是三册书，一册北平侯张苍编著的《九章算术》，一本《汉律六十篇》，以及另外一本《数学初解》。
第八章数学书（）
“各位皆是冀州英才。”刘玄德继续微笑着：“玄德以此物相赠，还请各位笑纳。”
刘玄德的笑容让在座的所有人如沐春风。更重要的是，他赠与的礼物让人感觉得到他的诚意。
汉人精英阶级，对于知识的渴求远超过许多野蛮民族。从广义角度讲，这是因为汉人是文明的，文明的人懂得知识的力量。而从个人角度讲，知道的知识更多，就代表更有能力。更有能力，就代表脱颖而出的可能更大。
除此之外，这不单单是一份礼物，同时，某种意义上也是一种邀请，以及一种拉拢。
那本《数学初解》的编纂者是刘备自己。
如果这些人拿到这本书，学了上面的知识。某种意义上，他们就有了求学于刘玄德的经历。虽然与正式的弟子不同，但仍旧可以叫一句“先生”。
这个时代的“先生”可不是后世对男士的尊称。而是对于求学过的，又达不到“老师”这个程度的人的敬称。
对于古典时代的汉人来说，“老师”必定只有一个。但“先生”却越多越好。
这个关系可远可近，发展系数良好。或许有朝一日，接受馈赠的人会成为刘备势力的嫡系中坚。又或者有朝一日，他们会成为路人，甚至敌人。不过无论如何，刘备都不会吃亏。
“各位，可以先看一看，然后再决定。”刘玄德似乎并不太在意这一切。他继续微笑着，伸了伸手，示意各位可以看一看。
作为士人，面前摆着一本听都没听过的，与数学相关的书。这种情况许多人本来就等不及了。只是碍于礼节，他们无法这么做而已。
在刘备示意之后，最后的障碍消失，他们马上端起书，看了起来。
起先书籍的排版让他们有些不舒服。毕竟这是横版，而非竖版。
不过很快，标点符号以及分段这两种让文章阅读性增加的功能，就引来了一些士子们的赞叹。
再接下来，他们又因为刘玄德使用的数学符号，以及“数学工具”理论而发出了第二轮感叹。
聪明人都明白这样做的好处。
身毒字码与数学符号都是有效的“数学工具”。
当然，最令人动容的，是这本书提出的逻辑思想。借鉴欧罗巴先贤欧几里得著作《几何原理》提出的理论。
使用公理法，建立起演绎的数学体系。这种提纲挈领的思想，真正让几何，成为了一个有着比较严密的理论系统和科学方法的学科。
很明显，这是一本划时代的，甚至说超出时代的数学书籍。其意义甚至远超过目前，汉代数学的最高杰作《九章算术》。
不单是刘备提供的数学工具，算式。更是因为这本书的逻辑，思想，给仍处于蒙昧中的古典时代数学发展提供了前进方向。
“泰西之地，也有这等大贤？”
“欧几里得？不知这位先生是哪一族人？”
“身毒数码，泰西理论，再加上我中原思想，与玄德先生系统组合。这，这，这……“
只是粗略的看了几眼，这些士子就兴奋地难以呼吸了。几名性格急躁的几乎忍不住，想要出席，然后向刘玄德大礼参拜，以感谢他将这样划时代的巨作送给他们。
是的，任何一本稍有常识的人都能判断出来，拥有这样一本著作的刘玄德，足以光耀千古。
只是他们有些好奇，为什么刘备会赠送这样的书给自己。。。
这与同一时代的风气不同。
按照这个时代的“常识”，这种等级的书，这种等级的知识，应该被好好地保存在暗格里，作为家族的最高机密，传子不传女。
因为这样一本书足够早就一个数学世家——汉人看待这个问题非常清楚。权力，财富，地位。这些东西固然很好，但却是次要的。因为钱财会花光，权力与地位会衰退。
只有知识，唯有知识，是传给后代最珍贵的，并且永恒的礼物。
优秀的军事家藏起兵书密策。
优秀的医学家藏起医术典籍。
优秀的数学家藏起数学理论。
就算那些手艺人，武术家，工匠……他们同样会藏起他们的绝活。
这样做的结果，就是世界上大量流传的，是最不重要的历史与哲学。真正重要的科学技术无法流行，甚至会因为天灾人祸而失传。
某种意义上，这还真是讽刺。
刘备微笑着，看着这些兴奋不已的年轻人。
很好，他们都拥有对知识的渴望。单单这一点，就足够让人产生好感了。
与这个时代的人，对于知识几乎可以说是“疯狂”的渴求相比，后世的人显得有点可恶。
什么东西多了，什么东西就不值钱。而什么东西容易拿到手，什么东西就不会被珍惜。
就算是“知识”也一样。
明明知道不是时候，然而看着这些人如饥似渴的看着书，刘备还是忍不住感叹：
“各位可以先将书收起来。等回去之后再看。“他平静地说。
“是，先生。”士子们虽然很想继续看下去，却又不好违背刘备的意思。
差不多就是这样，虽然宴饮又持续了一小会儿，但是所有人的心思已经不在这上面了。
就算刘备对他们表示，就算通不过考试，无法进入州幕府，也有足够的位置给他们，他们也没有太激动。
巨鹿郡，乃至整个冀州都有许多县被攻破。
在朝廷正式任命之前，这些县可以由州牧直接任命官员，进行代理统治。
这些县同样需要佐吏，一些郡城也一样。更不要说下属的亭、乡。位置就更多了。
冀州非常大，能干的官吏缺口也非常多。就算将来应试的三千多名士子全部填充进去都没问题。
只是不一定每个人，都能获得令人满意的职务罢了。
尽管没有到后世官吏完全分开的程度。然而东汉的官场，仍旧出现了“清流”与“浊流”的分别。对于基层公务员的鄙视由此展开，这又是一件让人忍不住，唏嘘不已的事。
第九章赈济灾民（）
刘玄德又送走了一批人，这批士子与其他士子一样，满意而归。
同样是送书，董卓送书就会被人羞辱，自己送则会被感激。这种差别对待让刘备也忍不住很无奈。
不过考虑到就算几千年后，全世界各地的人们还在互相鄙视。甚至总结出了无数的“鄙视链”，刘备又觉得这样很正常。
只是，还是有点难受。
尽管在后世历史中，董卓通常是以一个疯狂残暴的形象出现的。但是至少目前，与董卓有过交流的刘备不认为后世历史记录的完全真实。
或者，后世的历史记录，评价，只是“部分真实”。
更不用说他现在所处的世界与原本的那个“历史”，似是而非。
“真是不知道该说什么好。”
尽管在做出判断与决定时仍旧准确，甚至冰冷。但在不涉及这些时，刘玄德的思想逻辑仍旧过于感性。
这个时代有太多事情，让抚军中郎将忍不住感叹的了。
“大哥，又出了什么事了？”
走在刘备身边的张飞，忍不住这么问。
“没什么，在想仲颖兄的事。”刘备随口回答：“他们大概已经过了黄河吧。”
“那群凉州人人品可不怎么样。董卓倒是个重情义的汉子。”张飞这样评价说。
“身上的血腥味太浓。”而另一边，关羽则给出了不同的评价。
“我们是武人，身上有血腥味不是很正常吗？二哥你哪次上阵不也一身的血，然后再下来的？”张飞有些奇怪的询问。关羽则摇了摇头，好像不想在这个问题上说太多。
刘备也一样。
“说点别的吧。”刘备转移了话题：“我们比一比怎么样？比一比这一天谁赈济的灾民更多。输的人请赢的人喝酒怎么样？”
“好啊！”张飞一拍大腿：“比就比！谁输了都不许赖账啊！”
另一侧的关羽，忍不住用怜悯的目光看向他这个脑子有问题的义弟，并且思考应该要他请自己喝什么酒才合适。
而事实也证明了，关云长的预测没有错。
三兄弟各自负责一处施舍摊位。巨大的铁锅里熬着糜子，粟，谷子混成的杂粮粥。
因为粮食紧缺，所以刘玄德最后决定，采用这种后世常见的方式，来赈济灾民。
每天早，晚各发一次。粥熬得非常烂，杂粮有不少熬成了糊，以至于显得很粘稠。喝下去的感觉也不错。
实际上，粥里的粮食并没有想象中那么多。
熬烂的粥是骗肚子的好材料。喝了一碗就能暖洋洋的挨上半天。
只是骗肚子终归只能是骗肚子。
勉强提供一点饱腹感，并不能代替真正的能量。这里的灾民们仍旧非常虚弱。
两餐，一点杂粮粥完全无法提供足够的热量。所以以工代赈也无从说起。
让这些严重营养不良的灾民从事体力劳动，与谋杀他们没什么区别。
当然了，还有希望。
冀州并不是没有粮食。
只是这些粮食并不在官方掌控之下。
身为中原地区最大的产粮区，冀州的世家仓储中有着大量陈粮。事实上在相当长一段时间里，向外地贩卖粮食，都是冀州世家最常用的商业策略。
灾难对于普通人来说只是灾难，但对那些拥有极多资源的人来说，则是机遇。
通过放贷，吸收灾民，以及其他方式巧取豪夺，掌握大量田产，土地，以及囤积粮食的世家，豪族，总能在灾难中获取足够多的利益。
他们现在瞄上了这些灾民。期望能好好的吃上一顿。靠着几十万灾民的血肉弥补在之前黄巾起义的损失。
或许是愚蠢，或许是干脆不喜欢。在战火中被黄巾军杀戮的那些士人，豪族，世家，被他们选择性的遗忘了。
他们好像完全不在乎这些灾民再一次被聚集起来，然后杀他们全家。
或者他们认为这是冀州牧卢植的责任，与他们关系不大。
所以在卢植四处求告，希望这些人拿出足够的粮食，以赈济灾民时，这些世家豪门绝大多数都推三阻四的。
或者推说自己没有足够的粮食，又或者只拿出一点点，象征性更大的粮食。甚至有人反过来，希望卢植赈济自己，让卢植哭笑不得。
这些贵族无论再怎么落魄，至少饭还是吃得上的。然而他们想要更多，下限是恢复战乱前的奢侈生活，上限是在卢植的幕府获取一个好位置。
当然也有一些世家愿意拿出粮食。只是他们的粮食不白给。
除了需要支付更高的价钱外，他们还预备用这些粮食与卢植讨价还价，交换更多利益。
有关这方面的谈判，老卢植不打算放手太多。他与刘备的计划，是将冀州打造成他们的基本盘。所以不会放手太多利益。
州幕府内的要职，会拿出一部分来给地方实力派换取他们的支持。但前提是不能让他们反客为主。
前者不说，后者的谈判进行的非常艰难。目前真正给卢植帮助的只有中山甄氏。
他们出于莫名的原因，将储存的大量粮食无偿捐献出来。这让卢植非常感动，并且预备在幕府里，给甄氏留一个好位置……
当然，最终这个计划无疾而终，因为中山甄氏目前的状况非常糟。
这个世出两千石的士族目前人丁稀少。家族嫡系没有一个男丁。旁系中也没有出彩的人物。
这让卢植感到有些可惜，他原本想要将这个家族树立成一个典型的。
虽然甄氏给出的粮食，仍旧不够灾民吃太多。
不过希望仍在。。。
通过公孙瓒的关系，从辽东调集的大量牲畜与粮食已经在路上了。只要再过一两个月，一切危机都会解决的。
这一系列消息都是公开的，在冀州各处，难民中，城市，世家不断传播。
尤其是在第一支运粮的队伍进入冀州之后。
在欢呼声中，这些粮食被迅速输送给了当地灾民。灾后重建的计划有条不紊的进行。
按照刘备的计划，这些灾民将与战后，那些无人认领，直系继承人断绝，或者“被断绝”的土地一起，成为冀州公产。
他决定执行的计划包括土地国有（州政府所有），土地耕作权承包，减免杂税，农具，包括耕牛的出租以及小额农业贷款。
无论如何，这比某些人吹上天的屯田（农奴）制强得多。
这些灾民将变成自耕农&ap；官方佃农的混合体。他们的劳动热情会比屯田制下的官方农奴更强，生活更好。出产自然也会更高。
他们的利益将与州府挂钩。官府在获得一定粮食，以及人力资源外，更会获取他们的忠诚。
按刘备的计划，这数十万灾民将成为州府的利益共同体。足以选拔数万忠诚的士兵，经过足够的训练，配备足够武装后，他们将成为一支劲旅，为后日的征讨天下奠定基础。
第十章赈济，刺杀（）
“这是给你的，好孩子，慢一点吃。”
“不要挤，各位，还有很多呢，一点一点来。”
“没关系的，一切都过去了，会好起来的。”
刘玄德一边机械性的重复将杂粮粥盛到木碗里，一边对灾民们说着一些鼓励的话。
温和的态度，足够的气质，更重要的是递到手里的热粥，让灾民们非常激动。
有的人一个劲的说着：“谢谢”，有的人哆嗦着嘴唇，想要说些什么却完全说不出来。有的人则郑重其事的向他行礼。虽然什么都没说，不过以汉人重信义而轻生死的特质来看，将来刘备在冀州征兵，这些人绝对会毫不犹豫的加入。
对绝大多数人来说，像刘备这样的�
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