复仇领主养成计划- 第42部分

　　　　这些样款都是由依伊斯主母设计的——原本夏亚想着这些权势滔天的女族长们要么没这手艺，要么不屑于这类事情，想不到的是，尤拉一听到他的想法，便立刻应承了任务，回到族领之后便埋身于跨世纪的创作之旅。

　　　　看来，这些主母哪怕有一天失去了权势，似乎靠着手艺也能过得很好。

　　　　当然这种话暂时还是放在肚子里想想就好。

　　　　三天的时间过去了，夏亚的耐心也到了极限，他本来便没抱太多的希望——尤其是在听到他喋喋不休提出一个接着一个要求之后，哪怕是真正好脾气的工艺大师，估计也会腹诽不已。

　　　　说起来，夏亚只是按照前世当中军人服饰的概念，并结合卓尔社会的实际提出些要求。

　　　　誓师之时，大多数的卓尔身上并没有太多的防护装备，不清楚是所属家族克扣，还是这本身便是普通士兵的待遇。

　　　　相对来说，布料是最好解决的，按照瑟希莉丝大祭司的说法，古尔罗拉地下都市在极少数城际交易当中便是丝绸类产品的出口大户，在量产方面更是形成属于自己的产业链。同时，一般的卓尔女性所使用的布料量更少，大基数的仆从又无需考虑服装问题。

　　　　这么一来在都市之中自然囤积了大量存货，征用也不是问题。

　　　　服装的设计方案上，依伊斯主母尤拉倒是提出了反对意见，而且还很激烈。

　　　　“夏亚主上，这样的服装把身体都藏起来，一点美感都没有！”尤拉“据理力争”，若换成之前，夏亚一定会向她伸出大拇指——瞎说什么大实话！

　　　　“问题是在军营当中的女性一个个都穿着如此暴露，让男性士兵们如何能专注训练和战斗？”夏亚含着泪反对着……

　　　　“这难道不好吗？”尤拉反问道，“这样更可以激发男性士兵的冲动，促进战斗力进一步提升。”

　　　　“是某方面的「战斗力」吧！”荷尔蒙这种东西，更多时候难道不是扰乱军纪的元凶么？夏亚可不愿意麾下的部队变成一个「海天盛筵」。

　　　　依伊斯主母皱着眉头，面上表情透露着十分认真，“布料越少越能最大化突出士兵，尤其是女性卓尔的灵巧度，而主上您却要求用这些布料将身躯束缚其中，这难道不是适得其反？”

　　　　不知为何，夏亚脑中忽然出现「带球撞人」这种单词……一路看来，女性卓尔们身材基本上都很棒，夏亚有些不好意思地想着，依伊斯主母所谓灵巧度的结论是怎么得出来的？

　　　　“尤拉，你指的是祭司们吧？”

　　　　“嗯，没错。”尤拉毫不犹豫地回答。

　　　　作为「魔网」的接触者，夏亚对于神术的使用多少有些认知——这些施术者本质上更像是「献祭」出自己的一部分，可以是肉体，也可以是情感，但更多的还是要「投其所好」。

　　　　而夏亚本身「神使」的噱头，也正是用未来可能的利益打动了对方。「未来」这种东西存在的可能性越高，越能说服对方——这就相当于创业者初期更多地寻求合作方，或者出资者，而罗丝对于自己而言，就相当于从事风投这个行当。

　　　　马云同学的发迹不正是找到一家风投公司？

　　　　作为术法吟唱者，卓尔祭司大部分只是站在原地，动动嘴皮子……按照罗丝女神的审美观，这样「暴露」的穿着更能让她感受到「愉悦」，用类似于「作弊」的方式，将所借用到的蛛后神力再次小小地提升一个能量等级。

　　　　这也从某种角度交代了男性无法成为蛛后祭司的理由——罗丝或许更偏好百合这独特口味。

　　　　如果说「魔网」属于密斯拉女神特有神术的话，那要怎么样才能满足她的「愉悦」……

　　　　总不能卖肉吧？

090　泯灭个性的意义和作用（）　
“总之，这件事就这么定了。”夏亚不再给依伊斯主母更多反驳的机会，理论总要通过实践来验证是否符合实际情况。

　　　　在见识过卓尔灵巧身段和残暴的战斗风格，夏亚对于这些黑暗精灵们有了较为明确的认知——强悍的个体战斗力尤为醒目自然无需质疑，可一旦爆发集团战争，这种战斗风格极有可能影响到大规模团队战斗效果。

　　　　为了实行以军队立国的计划，夏亚的第一设想便是在军阵中要求纪律和步调整齐划一，这也就注定了军队并不是很需要个性和独立的思考，要的是服从。

　　　　那么，在思维模式上就必须瓦解现有的宗族优劣概念。如何做？以泾渭分明的军事等级替代原本的社会阶层，一切来自宗族反对的声音都能够在明确的贡献功绩面前，消弭于斯。

　　　　这种军政府制度的确立需要在卓尔社会中产生强大的认同感，功勋制度、等级提升、福利保障等方方面面的因素，都必须包含在内。

　　　　但以上这些本质的东西需要时间进行沉淀和检验，当务之急则是在古尔罗拉地下都市中发出一颗强烈醒目的信号——军装，便是这种体制下必不可少的手段。

　　　　军装是一种制服，制服是一种统一一个人群形象的方式，制服是用来泯灭个性的。统一的制服是“服从、服从、再服从”精神的最好体现。这也成为一个以“服从”为最高价值的民族的核心精神载体，正因如此，对制服精益求精的追求也就不难理解。

　　　　服从不等于奴性，有人会给地位底下的奴隶们用心订做服饰的？如果，这种奴隶能得到主子的欣赏，而主子又能尽可能保障他的地位和利益，试问和其他主人相比，奴隶的行动积极性是不是更高？

　　　　例如征兵宣传就像是国家性质的传销（当然这种宣传不但需要而且必要！），搞传销的不也是给你说最好听的话么？何况夏亚是打算教卓尔们去战场上搏命，不下血本忽悠怎么行。

　　　　不过，不知是出于私心还是顾及到蛛后「愉悦」的要求，夏亚还是从原世岛国loveact影片（注：自己领会，下同）中得到的一些元素告知尤拉，让对方结合「制服诱惑」这个观点进行重新修改设计——他相信以老司机“先驱者”的眼光一定能让制服产业得到蛛后的认可。

　　　　而男性军装也是相对紧身，帅是一个重要因素，可单纯只有帅那只是花架子——未来士兵们身上也需要更多的防护，例如皮甲的装备是要嵌套在军装之外，那么针对不同实际情况，其适用需要也不同——首先要分为常服和作训服，总不能穿着华丽夸张的军礼服去参加战斗吧？

　　　　不得不说，卓尔的主母们称得上「人精」，至少尤拉·依伊斯在设计上确实满足了夏亚的想法和要求，同时在保留反对意见的基础上用了折中的办法——第八家族的主母将服饰类别分得更细，不单将男女性别进行区分，同时还按职业特性区分成术法类和武技类，而武技类自然是制服改革的重头戏。

　　　　夏亚想了想，便让尤拉主母这位设计者客串起模特——只是模特似乎把黑发男子的办公室直接当成了试衣间，卓尔们是这么热情奔放，这让夏亚总有种挂牌“优衣库”的冲动。

　　　　通用祭司袍改版程度并不大，理由很简单，术法者不需要进行太多肢体上的行动，而军装的目的更重要的还是统一，进一步分化与宗族之间的关联。

　　　　以尤拉主母的设计风格而言，女版胸前深开襟的样式是一定要保留的，依旧以衬托出女性丰满性感的上围为主题，并用束腰式设计，将腰部以上的线条完好地体现出来。

　　　　而腰部以下，虽说尤拉主母不明白夏亚为何强烈要求采用包臀裙摆的设计，但尤拉主母将做好的军装样品穿了起来，却意外地发现这种妩媚的气场被涵盖进严肃的制服元素之中。

　　　　性感外形和军人职业化的服装元素本质形成强烈的对比和反差，那种表面上需要保持一本正经，而私底下却处处受到灼热目光侵袭……

　　　　“想不到，我挺中意的。”尤拉主母赞许地点着头，翻手间那根皮鞭不知又被藏到哪里……

　　　　夏亚看着对方不停扭动着纤细的腰肢，黑色的丝质长袜紧紧包裹住肉身，细长高跟踏在石质地板发出“叩叩”的声响，肆无忌惮般展现出卓尔性感的魅力，即便是定力极强的黑发男子也不由地吞了口口水。

　　　　“别……正事要紧。”这些家伙怎么动不动就采取“人身”攻击，不知道这样会让自己为难么？每天都要在百般诱惑下锻炼精神抗性，哪一天一旦把持不住估计就会变成“从此君王不早朝”。

　　　　而术法者男款则保守地多，长袖长裤，足底陪上长靴，身上斜挎的精致皮带与腰带接连在一起，将贴身上衣更加牢靠地固定在躯体之上。

　　　　法师长袍那种宽松的材质，夏亚是拒绝的，那种松松垮垮的外套既不像斗篷，又无法行动自如，一副天生大老爷们的尊贵样，这种职业性的特殊化很容易再一次生成军事体系的阶层分化。

　　　　职业没有高低贵贱，毕竟施术者靠天分吃饭，更多的都是普通人，这些基数巨大的底层民众才是构成军事化社会主体的基石，同样的，这些人也将会是自己夺取古尔罗拉政权的潜在帮助——毕竟改革是自上而下，福利待遇以军阶为分界，一个都不能少。

　　　　于是在这种理念的指导下，武技者们的款式设计上与巫师们的军装并无大异，但在使用材质和关节处进行了少许的修改——更强调所谓的灵活性，卓尔士兵们武器掌握的熟练度很高，单兵作战能力和环境适应能力极强，在长期精英化思想指导下，大多数卓尔武技者不论男女都同时掌握几门拿手的武器——以近程、中短程为最。

　　　　这相当于每一位拉出来都会是战斗力强悍的特战士兵！

091　阴谋与阳谋（）　
从最强武技长佐恩那里得到的情报，所征召到的8千余名士兵中，卓尔精灵占了总量的70％，而剩下的30％基本上则为卓尔仆从。其中，地底矮人占了了大头，约为13％，其它像侏儒、大地精等等分割了剩下的23％，而沼泽霸者——巨魔这种奇特的生物也驳杂在军阵之中。

　　　　这些家伙从战斗力上，按理说应该属于卓尔家族的“大杀器”，然而却将这样的战略性力量送至主力军阵，那些主母的想法不可不防。

　　　　额，思绪扯远了。

　　　　在军装的制作上夏亚一样没有忘记那些卓尔的仆从们，这些虽说顶着奴隶的身份，但在神殿地下一行之中，让他对这些不同种族的身份和能力有着更深的认识和见解。

　　　　人尽其用，这不单只是嘴上说说。卓尔社会是极端的母系社会，对待奴隶仆从更像是对私有物宣示神圣主权——她们可以不珍视仆从性命，但却对其所有权视之如命。

　　　　“有必要为了那些下等奴隶们，也制作……军装？”尤拉不解地询问着，「军装」这个词汇是她第一次听到的新奇玩意，就光学习掌握也费了相当的工夫——殊不知夏亚为了创造这个名词消耗了多少脑细胞，理工科的男生伤不起。

　　　　听着对方语气之中带着相当的疑惑，黑发男子适才想起尤拉同为主母的身份，即便对方目前已经较为明确地站在同一阵营，但不得不考虑到对方同样也是即将被「削藩」对象的心情。

　　　　当下黑发男子便点点头，他看着尤拉褪去身上的男性军服，重新将裸露的躯体展现在自己面前——这种视觉的冲击感真心要命。

　　　　夏亚只将理由透露了一半，“虽说是仆从，但真正激发奴隶的主动性也是身为上位者的必修课之一。”

　　　　“身份上的桎梏自然导致同工不同酬的落差，而这种落差直接影响到奴隶们卖力的积极性。”夏亚在房间里迈着步子，缓缓挪开了些与主母的距离，并继续解释，“对照以往的表现，这些奴隶在被动驱使下行动，这样自然会在很大程度上降低了他们原有的战斗力。”

　　　　“卓尔精灵的战斗力无需质疑，但最大化保存同胞们的实力，是你我需要为这个国家所考虑到的。”

　　　　夏亚冠冕堂皇地阐述着行为“大义”，而内心当中却将自己真实的想法狠狠地嘲讽了一番，但眼前面临的形势由不得黑发男子做过多任性的选择——在不彻底动摇统治基础的前提下，也不能引发主母们的疑心和戒备。

　　　　“如果带给仆从们一种可以与卓尔们平等的表象，那么在他们行动的出发点中便有了主动的理由——或许有恢复自由身，甚至能取得一定地位的表象。”

　　　　是不是表象自然是由夏亚说的算，这算是一计麻醉针，非传统的事物在一开始所受到的排斥和阻碍必然是最强烈的。如果人们对这样的表象感到习以为常之后，再通过法令或者制度，将一些特定的机制固化，那么等那个时候受到的质疑和阻力自然会小得很多。

　　　　凡事要么不出手，一旦拔剑出鞘必要以雷霆之势粉碎一切反对的声音和行动，不留后患。

　　　　“主上如此关照卓尔一族，蛛后果然睿智。”

　　　　依伊斯主母的佩服是真切的，但与卓尔精灵的存活与否无关，她庆幸自己站在「神使」这一方，从夏亚的身上，她所得到的理论在很大程度上，同样可以发掘家族的潜能，尤其在各个家族被征召削弱的时期，最大化激发仆从的潜力所能够提升的综合战斗力自然不是小数目。

　　　　尤拉很清楚那些地底矮人的强壮和悍勇，而地底侏儒虽然有些不务正业，但时不时出现的新奇发明却同样能够在社会各方面发展，产生不小的推动力。

　　　　然而面前这位外来人类，却能够在如此短暂的时间中，悟出长久以来卓尔们都无从得知的道理，并分析到如此深刻的地步。

　　　　卓尔社会摆脱不了以强者为尊的固有观念，黑发男子在斗技场中在众目睽睽之下斩杀塞拉菲的身姿，已经证明了他强悍的武技——虽说与佐恩之间孰强孰弱还是个未知数，但没人质疑他的强大，至少塞拉菲在生前在古尔罗拉的排名还是极为靠前的第二。

　　　　而这一番思想上的交锋，却将依伊斯主母另一份轻视也收了起来，配合对方在自己无时不刻散发出的诱惑中，所表现出来的定力，更让潜意识当中对于男性的偏见消弭殆尽。

　　　　主母们都是敏感与阴谋并存的生物，审时度势是她们最为擅长的能力，换句话说，尤拉之类的主母天生是带着一颗贪婪却不失玲珑的心思，她们生活在不停思考的环境中——虽然，在更多的时候总是想着如何坑对手。

　　　　对于尤拉的想法，夏亚是一概不知，他更不可能知道对方在不知不觉中更加靠近自己的阵营。两人之间原本便不在一个频道上进行着对话，若是换个角度想，夏亚在立足点便已然超越了主母的小家子气。

　　　　阴谋只能谋取一时之利，而阳谋，才是决定成败的大局方针——战术角度和战略高度之间，高下立分。

　　　　在「神使」的拍板下，军装的设计和制作很快便走上了流程，以尤拉主母为主导，并召集城内所有的手工作坊，利用多余的原料日夜赶工。

　　　　其中也多亏了卓尔们的身材大体上是相近的，同时肥胖症似乎与这些黑暗精灵绝缘，造出的军装除了个体之外，基本上的通用的。

　　　　同时，夏亚还在这些手工作坊之中引入熟练工序的概念——按照分工的模式，只做同一种部件，例如做上衣的就只做上衣，绝对不参与裤子和皮带的生产。

　　　　这样的好处显而易见，原本8000人预计需要一个月的时间，却在强大的工业理念面前缩短到了两周便全部完成，其中还包含个别体型差异较大的特殊个体。

　　　　为了最大化提