应该属于高级打工仔，那是因为镇将段长在一次巡视过程中，居然亲切的拍了拍高欢的肩膀说：“你有康济时世的才能，这辈子不会白活！我这岁数见不到你发达了，希望你日后能照顾我的儿孙。”这让贺六浑身价陡增，遛马的劲头十足。当然，如果要提拔，还是拿钱来。至少你自己要买得起马吧！按照段长的说法，你买得起马，我就提拔你做队主。
其实，段长是实在人，在怀朔镇里，除了都督长孙稚，还有镇将葛荣、镇录事参军陆行空、司曹参军宇文素这些本来出身高贵的领导，级别是比段长高的。都督不仅仅管怀朔，还有武川与沃野的军事一把抓，那是当然的老大，也就是西北边塞的土皇帝。镇将葛荣按道理是本镇现管老大，却属于见谁都乐呵呵的，但淡然和尚说这个人危险，因为被压制的人居然还笑得出来，要不就是傻瓜，要不所图甚大。至于录事参军陆行空掌总录众曹文簿，举弹善恶，所有人都不喜欢。司曹参军宇文素当然就是钱袋子，也是大家都不喜欢。还好副将段长，幢主贺全注对贺六浑这些人很好，虽然贺圈注的官只相当于中层干部。
两个不喜欢就意味着官兵关系紧张，都是因为军户实在太苦，没有工资，还要替各级领导免费干活。
军户的生活什么概念？看过木兰辞的就知道一句话：“阿爷无大儿，木兰无长兄”，政府为何非要木兰家派丁入伍。府兵制是朝廷将一部分民户划为“府户”（军户），免其“租调”（人口税），但军户必须世世代代服兵役，当朝廷需要士兵上战场时，每户要出一名男丁应召出征。父死子替，兄亡弟代，不可逃役。木兰家是跑不了的，她不去她父亲就得上。
军户不但有服兵役之义务，每次入伍所需盘缠、粮食、兵器、马匹都得自己解决。花木兰家还是有钱的，《木兰辞》中，花木兰出征之前，自己先要“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”，然后才“旦辞爷娘去，暮宿黄河边”。
贺六浑就没有可能去买马，姐姐姐夫管他吃住就已经不错了。虽然姐夫还是个队主，但是一样没有马。有了也养不起。养马是个金贵活，按照目前的境遇，贺六浑吃的不如马。由此看来，花木兰肯定家里是个中等户以上的家庭，令人羡慕啊。
还没有到镇将府侧门口，司马子如、孙腾、卢长贵、高岳四个人已经牵马等候。
“你们是不是想剥夺我与镇将说话的机会？”贺六浑笑着骂道。
“郎君真无赖，以后你晚到，就让镇将抽你几鞭子。枉我还帮你把马牵出来。”卢长贵是话最多的人，也是最贴近贺六浑的兄弟。
“走吧走吧，再晚就不一定有机会做事了”。孙腾在一边催促，他就是做什么事情都按部就班的人。最是谨小慎微，最听爸妈的话，但是做事最细致了。每次出城遛马，其实他们不仅仅是跑个几圈，更主要的是几兄弟可以比个赛，打个猎。如果时间不够，回来时马儿气喘吁吁或者神色不好，下次就糟糕了。
司马子如还是老样子，只是笑笑。高岳就已经开始走路了，这个急性子的家伙。
一行人在城内牵马轻步缓行，见到谁都点头哈腰。这个方圆一点五平方公里的军镇，就三条大街，几千户人家，基本没有不认识这几个兔崽子的。虽然不是经常调戏妇女，祸害乡邻，就冲经常为了肚子填饱做的活，路上的人也没有几个给他们好脸色的。那就是偷鸡摸狗类似的活，的确是做了不少。
贺六浑完全找不到军民鱼水情的感觉，总觉得每个店铺，甚至是脂粉铺的风骚徐娘也是投来怀疑的眼神，拒人千里之外。这人啊，活到这份上，也是醉了。真正摸摸怀里，那是真的一文钱也没有，真是英雄气短，马瘦毛长啊！
快靠近南门口，贺六浑又看见那辆曾经有美女的马车了。这次是擦肩而过，可是帘布是关上的，车外一个婢女模样的小女生，长得也不错。目不转睛的看着他们这伙人，一边好像在问里面的人。卢长贵比他还激动，但没有人敢去调戏一下美女。
在这个时代，能调戏美女的只有两种人，一是领导人的下一代，这是当然的纨绔子弟，调戏与占有属于他们的必修职业。还有一种就是职业流氓，这个角色在秦汉时期，一般称之为各类“恶少年”，如闾里少年、轻薄少年、轻侠少年等，甚至连恶子、豪侠等，其实指现代意义上的流氓。而到了魏晋南北朝时期，各类“恶少年”的称呼依然存在，但又多了一些称呼，例如好事少年、乡党少年等。在这一时期，专指现代流氓含义的，有凶侠、奸侠、游侠等称呼。
贺六浑他们肯定两者都不是，连相互之间调侃的话都没有多说，只能和美女擦肩而过了。
出南城门之前，贺六浑继续笑脸，这是最后一道关卡了。然后揉揉笑僵了的脸，一挥手，兄弟们齐齐上马，奔向昆都仑河畔。取出早就藏在矮曲林下的弓箭，五个人十匹马杀向大青山。这才是男人的天地啊，耳边呼呼的风声，奔驰的快感，挥斥方遒，纵横天下，这些词语写的多好啊！肯定是骑过马的人才有这样的感受。
怀朔镇坐落在阴山山脉与蒙古高原过渡地带一片开阔的原野上，在大青山后，南面经昆都仑沟进入山前，北面可通至山后的草原地带，这就是古代兵家必争之地！
兵家必争之地也就是经常打死人的地方！按照著名学者余秋雨在固阳考察时说法，怀朔古镇与固阳境内的秦长城喻为中华文明发展史上的两个大脚印。贺六浑总是觉得，越是大脚印，越说明恐怖。因为中国人历来是枪打出头鸟，越重要的地方越是被关注。战争年代被关注，那当然就死的人越多了。
阴山在蒙古语名为“达兰喀喇”，意思为“70个黑山头”。昆都仑河河谷平坦，可行马车，是横穿阴山最理想的交通坦途，远在先秦时已经开辟和形成谷道。鉴于它在交通地理上通往漠北3条道路的中间，故曾称为“阳道”。这些事都不是目前贺六浑关注的，他知道的就是大青山动物多，有岩羊、大角鹿、白唇鹿、赤鹿、麋鹿、还有驼鹿（罕达猂）、狍子，野牛成群一般是不去碰的。一想到上次烤狍子的香味，贺六浑嘴巴就抽搐。
五个人都参加过围猎，都知道规矩，更清楚如何打猎。打猎是个男人都喜欢的活，且不说普通将士，就连皇帝都是乐此不疲。记得看康熙大帝电视剧，才知道清廷每年都要组织一次围猎，由皇帝亲自主持、王公大臣和各族各部首领都要参加的大典，称“秋猕大典”。参加者数万人，在塞外承德北的木兰围场举行。围场占地15000平方公里，我的天啊。！《大金国志》载：金都“四时皆猎……每猎则随军密布四围，名曰围场”。贺六浑知道射中猎物的感觉，那是一种由内而外的舒爽，莫大的成就感。就看五个人眼睛冒光，绿油油的样子，就知道每次出来打猎，那种刺激与快乐。
绕过固阳古道，穿过两个草甸。只要再爬过面前这个坡，底下有个小盆地，一汪不大的清泉。这是大家早就瞄好了区域，那是一群麋鹿的聚居区，经常会到这里饮水，当然熟悉当地情况的客商也会来这里补水。大家停下马，盯住贺六浑，等他的安排，这是自然而然产生的习惯。
“长贵，你和孙腾去南边，堵住出口。”卢长贵的父亲原本就是猎户出身，追踪巡迹自不用说，而且骑术最好。孙腾最稳，步射第一，可以双箭齐发。
“高岳你在我左边，子如在我右边，悄然上坡之后，齐冲下去。看你我谁先射中。”高岳是贺六浑的堂弟，自然要照顾一点。子如的骑射术最好，可以把住方向。
“又是我堵口子。”卢长贵嘟囔，属于话最多，事多干不得好的那种人。
“那是给你机会，省的你骑马冲锋，总是一箭不中，哈哈哈”。高岳是最喜欢贬卢长贵的，因为他觉得长得丑就是一种罪过，加上话多那就是罪上加罪了。
贺六浑对自己的安排很自信，因为他熟悉这些人的优缺点，更知道围猎的战术。追击，三面围合，先让猎物慌乱，将兽群从一头压向另一头。然后选中落伍的猎物自由射击。必须放开一个口子，泄其士气，由伏击者阻截，与追杀反之。最后聚歼，即四面围合。这和兵书的战术异曲同工，正如《多桑蒙古史》评价的那样，游牧民族的围猎“有类出兵”。
三人牵马爬上坡，伏在草地，往盆地看去。
贺六浑完全没有想到的就是，这一次的打猎由此中断了他逍遥十七年的日子。
第7章 不怕神一样的对手（）
每个人都会有对手，就算是猪，也有要抢食的恐慌，用屁股把对手挤开。
每部小说都有反派人物，何况是贺六浑这个底层军户，当然，他的对手目前更多的是贫困。其实，在怀朔的生活虽然贫苦，也会跟人打架，那都是穷孩子堆里内部矛盾。他身边的四个人，除了高岳是表弟，一直跟屁虫一样，卢长贵其他几个都是打出来的交情。
但是真正让贺六浑有压力的，就是所谓的富二代，当然是高官的儿子。不过，官二代里面的领头基本上是以父亲的官职为准，长孙礼是当然的老大，父亲是都督长孙稚。还有镇将葛荣的儿子葛大会、镇副录事陆行空的儿子陆佑、司曹参军宇文素的儿子宇文固安这批人。双方的交集本来不多，更多的都是被欺压与巧反抗之间的故事。以贺六浑的阅历和后世的知识积累，来与这些小屁孩争斗，那是绝对不想去做的事情。作为跟班去屁颠屁颠伺候人，也是贺六浑这伙人不愿意做的，因此基本上属于敬而远之。
这个城里，美女都锁在领导干部内宅；地盘基本都是被领导干部控制，那是军事后盾的力量；学堂这个概念没有意义，在这个乱世，能读书都是私塾。没有抢地盘，没有美女可以争斗，也没有一起上学的课堂，利益集团之间就不会再有冲突的理由和场地了。那么只剩下被欺压的可能性，被使唤去做点事，被抽几皮鞭那是经常的事情。
这次避不开了。
小盆地里什么野兽也没有，各处都是杂乱不堪，绿油油的草地被马蹄踩得草根翻腾，泥泞浑浊。那个唯一的小池子边，居然有三群人在闷声拼死搏杀。
被围困的，是一伙带有几辆大车的商人，贺六浑估计肯定是过来给马取水被伏击。但是那几个护卫显得彪悍异常，居然内有铠甲。如果不是带有箭伤，不会落於下风。
参与围堵的两伙人，一伙蒙面人，另外一伙居然是蠕蠕人！天哪，看见那几个秃头的发型，中间光溜溜，两边有几缕头发。还有尖顶的蠕蠕帽！绝对是蠕蠕人，没错。这批人是怎么过来的？穿越长城，怎么一点也不知道？
小盆地里已经倒下十几个人，各色衣服的都有。还有几匹马也倒伏在地，有一匹马就倒在小池子边。大滩的血已经染红了小小的清池，显得非常诡异。散落的无主之马在不停打转，有的在拱地上已经无声无息的主人。
贺六浑三个人趴在山坡的密林里，面面相觑。
怀朔镇等六镇就是为了对抗柔然人而设置的。柔然人这个带有歧视性的名字，是本朝孝文帝认为柔然只是还没有开化的原始人，轻蔑地称他们为“蠕蠕”，意思是不会思考的虫子。每次遛马打猎，贺六浑从来不去北面，就是因为担心蠕蠕人的哨探。虽然这些年，相对和平没有大战，但是蠕蠕人的凶残是全镇人都清清楚楚的。前些天还听说一队商人被杀，都说是蠕蠕人干的。
柔然现在是本朝的死敌，很多说法让老百姓非常恐惧的。这和历史年代没有什么关系，每朝每代对立的国家都会丑化对方。像二十年前中国人总以为美国人生活中水深火热的万恶资本主义；美国人总以为中国人吃不上饭，都是绿军装。但是柔然的确是相对野蛮，尚保存杀仇敌之头，以作为酒器的陋俗。如丑奴擒高车王弥俄突后，“系其两脚于驾马之上，顿曳杀之，漆其头为饮器”。柔然人“编发左衽”，如《梁书·芮芮传》所记：“辫发，衣锦，小袖袍，小口裤，深雍靴。”文明与野蛮，往往不是科技的差别，多在秩序和习惯，在于是否尊重人，在于是否有共同的价值观。
贺六浑非常纳闷，其实这些年双方已经没有大的冲突了。十年前太祖带队远征，据说曾经把蠕蠕人的大汗赶得鸡飞狗跳，远逃过沙漠。此次以后蠕蠕人还把公主嫁过来，明面上的冲突已经停止。当然私底下的越境掠夺那是经常的事情，蠕蠕人的小族群那是相当的自由散漫。他们的观念就是强者恒强，追随强大。
敌人的敌人，就是我的朋友。肯定要救。贺六浑也是热血沸腾，虽然从来没有真正和敌人交过手，但是真正到该动手的时候，相信自己绝不手软。转世这么久，贺六浑总是没有代入感，总觉得不真实。现在，真正的厮杀在面前，一地的鲜血，还有被劈断的手与惨死的马，都让贺六浑突然间体会到，这是乱世。
五胡乱华，杀人吃人，这些从来不愿意正视的事情慢慢浮现出来。就像一个做梦的人，总是不愿意醒来。
现在梦该醒了！这是乱世啊！唯有强大才能活下去。
这不是谁都有饭吃，谁都可以活下去，谁都能遵守规则秩序，谁都谈判解决问题的时代，这是北魏，这是一个靠铁血保证秩序的时代！
按住蠢蠢欲动的高岳和司马子如，贺六浑比他们冷静多了，这也是小伙子们信服他的原因之一。三个半大伙子上去，不一定起作用，何况只有弓箭，这样上去就是添乱。再等等，现在是十几个人围攻五六个人，要上也得在关键时刻。而且就算现在冲下山坡，敌人退走谷口，肯定和卢长贵相遇，那就完蛋了。从盆地上的痕迹看，这两伙人是从盆口一直追杀过来，而且一辆车一辆车的抢，说明是想赶尽杀绝。其中一批人蒙面，肯定是怕别人看见，那就是有所顾忌。
有了，贺六浑觉得还有希望。越是浑水越好摸鱼。
“高岳，现在赶紧下山去追卢长贵。回来后，你们三个人还是在这里等，看见中路火起，我开始大叫往下冲，你们就下去，让空马先跑，上面绑上树枝。你们跟在后面集中攒射。就是你们三个人要让大家感觉到至少一个什的人马。分散开，而且一路射箭，不要怕不要停。贺六浑小声吩咐。高岳立马领命而去。
“子如，你悄悄去右边，慢慢往下趟点，躲在那块大石边。看见火起，用连珠箭偷袭，射杀那两个首领。务求必中，只要射中一人，他们就乱了。”贺六浑继续安排。司马子如点点头，也没有多问。贺六浑继续说：“子如，多备几支箭。不行就跑，去右边的树林。”司马子如笑一笑，说道：“六浑，相信我的箭不会空的。”md，这个家伙就是喜欢酷酷的。
“我会牵几匹马，在山坡中路放火。今天是北风，烟火起来，会朝盆地里面弥漫。我就驱马下山，吓死他们。”贺六浑显得很有信心。
围三缺一，这是进攻的最好手段；加上风声鹤唳，打草惊蛇，不相信这伙闷声的蠕蠕人挺得住。这个时候贺六浑开始感谢淡然和尚了，没有那些故事和兵书，就凭现代人的思维，这个环境是没有办法对付的。其实，自己没有意识到，都是纸上谈兵，极具冒险啊。
继续观看了一阵子�