纪坤叹息道：“南宋也被蒙古所灭啊！”
花厅内寂静一片，人人都默然无语，不知过了多久，才听见钱谦益叹了口气：“150年就150年吧。。。。。。咱们总算能死为明鬼了。”
第345章 民变在即啦！（）
麟洲是一座位于玄武湖中心位置的小岛，与翠洲南北遥遥相对，周遭是一片湖光，稍远一些就是巍巍钟山和高大雄伟的南京城墙。湖光山色古城，身处麟洲岛上，全都能一览无余。不过如此湖光山色，却因为湖中梁州岛上的黄册库成为了禁地，二百多年来禁止闲杂人等游湖。
可是今日的玄武湖上，却是出现了大大小小数十艘船只，在靠近南京内城的太平门的太平门码头和麟洲岛之间往来穿梭。不一会儿，就将聚集在太平门外的数百儒服士子，全部送上了麟洲岛。
此时的麟洲岛上，已经围起了一圈帷子，圈住了一大片经过平整的空地。空地上面铺了一条一条的筵席，筵席上还摆好了让人跪坐的蒲团。从船上下来的儒生们就被早就守候在岛上的另一批儒服青年请进了帷子，就在这些蒲团上坐下，又端正跪坐的，也有盘腿而坐的。
而在帷子靠北大约四分之一的区域，搭了一个低矮的木台，台上摆放了几十张桌椅，布置的和后世开大会的主席台一样。
“主席台”上这会儿空空如也，只有几个高大的佩剑儒生守在那里，目光灼灼地看着下面乱纷纷的“东林代表”。
这里就是第一届东林大会的现场了！来自南直隶、山东、河南、浙江、江西、福建、广东、湖南、湖北、贵州、云南、四川等尚未沦陷或没有完全沦陷的省份的东林后继，总共四五百位举人——都是地主阶级先锋队，现在济济一堂，都在等待那个大会开始的时刻了。
不过等了好一阵子，该坐在主席台上发言的东林大佬，却迟迟没有出现。
也不知道这些士林领袖这会儿都在干什么？是在为封建主义大明面临的严峻局势而忧伤烦恼吗？
没错，局势又一次严峻起来啦！
就在太平门码头上，所有参加第一届东林大会的士子代表们，都得到了一份尊皇攘夷公揭，公揭上明确告知，鞑虏在山东、河南边境上陈兵十万，还扬言要屠山东、掘孔林，断儒家传承，诛衍圣一族！
山东危急！曲阜危急！名教危急！中华危急！
形势都那么危急了，天下东林当然应该摒弃前嫌，团结一心，凝聚在以朱慈烺太子为领袖的大明朝廷周围。。。。。。这也是今天与会的大部分东林举子们的心中所想啊！
唔，不是这么想的，朱慈烺是不会让他们来开会的。。。。。。能来的，除了姓朱的湖南人和江西人，就是山东来的“才子”，还有就是在恩科考试中认真答卷，而且拥护加税的东林举子。
那些交白卷的，闹事的，呵呵。。。。。。都是学渣！举人说不定都是买来的，怎么配当东林？
当然了，坐主席台上的“大东林”并不是都那么好说话的——既然是东林大会，那总得有些能装点门面的东林党人吧？比如钱谦益、侯恂、史可程（代表史可法）、左光先（左光斗七弟）、魏藻德、朱之瑜、黄道周、刘宗周、方以智、侯方域、冒辟疆、陈贞慧、黄宗羲、罗大公、纪坤、张煌言、夏允彝、陈子龙、徐孚远等人，他们现在全都汇集到了麟洲岛上的麒麟阁内，当着抚军太子朱慈烺的面，畅所欲言，各抒己见。
而朱大太子则是面带微笑，频频点头，好一副虚心纳谏的模样儿。
“。。。。。。官绅帮着商人避税是本朝多年的陋规，朝廷虽然损失了些税赋，可也不是没有好处。如今东南的文风鼎盛，就是官绅庇商的好处。如果没有商人提供的钱财，不知道有多少举人、秀才要沦为穷酸措大了。
而投献、诡寄之事在东南盛行已久，学而优则富，学而优则贵早就深入人心。上下尊卑，贫贱富贵，大多都由功名而定。如果骤然实行官绅一体纳税，还清田清屯，只怕乱了上下，废了人伦。。。。。。而且还会大大削弱在乡的士大夫的人力财力，东南大乱，恐怕就在即了！”
正捋着圣诞老人一样的白胡子，眉头大皱，侃侃而谈的老者，就是昔日东林三君之一的左光斗的七弟左光先。
他的八股文章没有哥哥左光斗那么好，苦读到四十多岁才得了举人，大概是对科举考试失去了信心。中举之后的左光先不再继续努力考进士，而是弄了个建宁知县来当。在之后的近二十年中，他主要当地方官，而且还是个相当狠辣的地方官，在缉盗剿匪这方面颇有建树。
不过在长期地方任职的过程中，左光先也深刻感受到了明末社会所存在的尖锐矛盾。
而在长期接触基层的左光先看来，明末社会矛盾的根源并不在朝廷。朝廷一年就收两千万石粮食再加两百多万两银子，能多腐败？
明末社会矛盾的根源，恰恰在于基层的败坏和瓦解！
建夷女真的崛起是因为辽东边军基层的瓦解，辽东本就是军事重镇，一共有二十五卫二州。如果辽军基层不坏，光是这二十五卫就能随时拉出十几万战兵！那有建州女真崛起的可能？
而流贼乱于西北，则是西北边军基层瓦解的结果！和辽东一样，西北也素来是军卫重镇。遍设卫所，广布军户。而流贼军中的骨干，恰恰就是衣食无着的西北边军战士！
不过瓦解的并不仅仅是军户基层。左光先在多年地方任官之后，已经非常明显的感受到了士大夫主导的民户基层，也正濒临崩溃。
频发于东南的奴变，很可能就是东南民间瓦解崩溃的先兆！
左光先显得忧心忡忡，他接着往下说：“太子殿下，这几年东南奴变频频，虽然没有酿成大祸，但是已经有了风雨欲来之势。去年的浙江许都之乱，就有大量的奴仆、贫民参与，险些酿成巨祸，直到现在也没有完全平定。如果朝廷再以官绅一体纳税和清田、清屯削弱士大夫，只怕士大夫虚弱之后，东南的大乱也就接踵而至了。。。。。。”
第346章 什么？你要均田？（）
左光先说话的时候看上去忧心忡忡，好一副大难将要临头的模样儿。
而听他说话的朱慈烺却是面带微笑，又一副满不在乎的样子。
江南的兵变都不在他眼里，民变还有啥好怕的？至少江南农奴、佃户的民变，朱慈烺是不怕的。如果换成上海工人武装起义什么的，还是有点头疼的。
不过现在上海口岸还没开张，一二百年内都不见得能形成庞大的产业工人群体。。。。。。
左光先看了一眼年轻的太子，心中顿时涌出无力的感觉。你一个太子爷，怎么就不害怕民变呢？民变多可怕啊！流寇不就是民变闹大了的结果？要是江南也乱起来，大明朝可就完了！
想到这里，左光先决定再加点码，他对朱慈烺说：“太子殿下，去年浙江许贼之乱时，浙江变民就打出了永昌年号。在杭州、宁波等地，也有乱民张贴迎闯王的告示，闹得人心惶惶。局面之所以能安定，就是因为东南的士大夫还和朝廷一心。如果朝廷夺了他们的免税之利，只怕会让许多士大夫无力为朝廷镇压地方。
另外。。。。。。投献、诡寄的陋规还使得东南士绅豪门之下颇多奴仆。这些奴仆投身豪门，为的就是逃避朝廷的赋税和徭役。现在朝廷一方面推行官绅一体交税，一方面又免赋免役。必然会让已经投献为奴为佃者人心浮动！只怕一体纳税之政颁布之日，就是江南奴变爆发之时啊！”
“左巡按（左光先是浙江巡按），”朱慈烺笑着，“如果江南有不轨之徒和流寇勾结，的确是心腹之患。”
左光先轻轻松了口气，有些得意的瞥了正襟危坐的钱谦益、侯恂一眼——他虽然不是进士，当不了东林三君，但是论起危言耸听吓唬太子的本事，他可比你们俩强多了！
不过钱谦益和侯恂却只是轻轻摇头，这事儿没那么容易。。。。。。
果然，朱慈烺接下去的话，马上就让左光先有点傻眼。
“所以本宫才要清屯、清田。。。。。。只有完成了清屯、清田，朝廷才能掌握足够多的土地，有了土地才能均田。而均田又能让朝廷牢牢掌握大量的人口！有了足够土地和人口，朝廷才不怕流寇、民变和鞑虏！”
什么？你要均田。。。。。。左光先愣了又愣，心说你爹是崇祯皇帝还是李自成？
李自成都没真正均田，也就嚷嚷免赋三年。你到好，更进一步了，不仅免赋五年，还要均田！
唔，这倒是不怕流贼了。。。。。。你他妈就是流贼！
这时，即将当选东林三君的魏藻德插话道：“根据户部和军屯卫的估计，仅仅在东南的南直隶、浙江、江西、福建等省，军屯、官田、隐田的总数就不下一万万亩！这些田土都是朝廷所有之产，完全可以用来行均田，授给民户耕种，使之缴纳田租。以一万万亩计，平均一亩纳租五斗，其中一斗为收租、运粮之用，其余入库。朝廷年入也能有4000万石米面。
另外，一户百姓力耕二三十亩已经是极限了。一万万亩至少可以授400万户，差不多2000万口。。。。。。这些户口都将由朝廷的军屯卫管辖，成为天子佃户。国家可以从中募兵、募役，不必再用普通民户之力。
400万户，哪怕10户出一兵，也能有40万可用之兵！有40万兵，还怕什么流寇、民变、鞑虏？”
图穷匕见啊！这是与民争利啊！
左光先倒吸一口冷气，原来朱慈烺比李自成还坏，怪不得他上台后李自成尽吃亏了。。。。。。
“太子殿下，东南万万亩的军屯、官田、隐田其实都是有主的！朝廷强要收回，难道就不怕官逼绅变吗？”
提出异议的是个六十来岁，有些发福，操着一口闽南口音，穿着一身蓝布儒服的老者。
朱慈烺知道此人是福建大儒，和心学大家，开创蕺山学派的刘宗周并称“二周”的黄道周。
“石斋先生，”对黄道周，朱慈烺还是非常客气的，尊称他为“石斋先生”，不过该坚持的立场，却不会有丝毫后退，“本朝最大的弊政在本宫看来就是三个，一是宗室太滥；二是卫所武官世袭；三是绅权太重。
现在朝廷正在大力整饬宗室和卫所，不知有多少人丢了世袭的官职身份。难道东南士绅比宗室更加尊贵，比世袭的武官更加善战？宗室和武官可以整饬裁汰，宗禄可以大幅削减，卫所土地可以收回重分，到了士绅头上就惹不起动不得了？
况且本宫还免了五年的田赋，还准备免除东南百姓的徭役。。。。。。今后五年民田不必纳粮，百姓也不必服役当差，也不必再缴纳免役之钱。如此惠民之政，难道还不足以安抚东南百姓吗？”
黄道周摇摇头，叹了口气：“臣今日不言对错是非，只说会否民变奴变！若论是非曲折，朝廷的确占了道理。。。。。。可是如今流寇、鞑虏攻于外，东南的劣绅莠民再变于内，只怕东南中兴的局面，就要毁于一旦！”
朱慈烺点点头笑道：“本宫的确担心敌攻于外，绅乱于内。所以才召集这次东林大会。。。。。。就是希望东林党在此国家危难，神州将倾之际，能够挺身而出，卫国保民。石斋先生，您是福建大儒，在八闽之地人望极高。您说，如何才能既抚平八闽士绅，又收回官田、军田，还能严征商税？”
“这个。。。。。。”这可把黄道周给难为了。
他这个大儒不是研究这事儿的！
朱慈烺目光在大堂中扫过，将参加东林大会的要角们脸上的表情，全都尽收于眼底，最后又落在了眉头紧锁的黄宗羲和罗大公身上。
黄道周这个大儒是研究易经的，而这两个儒则是研究社会和政治的——大儒不是靠道德品质高尚或是八股文章写得好就能当上的。大儒得对儒家思想有突出贡献才行！
而儒家思想则是一个包括了自然哲学和社会哲学一个综合体系。再通俗一点，就是儒家对于世界观、人生观、价值观给出的答案。后世因为儒家世界观崩坏，所以人们误以为儒家是没有世界观，没有自然哲学这方面内容的，进而也有人误以为大儒就是道德高尚的儒。。。。。。实际上根本不是这么回事儿！只是儒家的自然哲学路线走了一条错误的道路——错误并不是没有价值，因为探索未知本身就是一个试错的过程。
而黄宗羲和罗大公的本事则在社会学和政治学方面，是可以为朱慈烺出谋划策的！
第347章 以富官换穷绅怎么样？（）
首先为朱慈烺献计献策的是黄宗羲，他拈着胡须，侃侃而谈道：“太子殿下，晚生以为本朝绅强而国贫的根源在于秦废封建之罪。天下大而难治，天子所及所顾有限。因此不能以官治民，而只能以官抚绅，以绅治天下万民。这就是所谓与士大夫共天下！既然是与士大夫共天下，那么士大夫自然要从中得利。其得利多寡，就取决于朝廷之强弱远近。
朝廷过去以北京为都，以天子守边，以东南富庶之地为远州。东南之政自然多赖士绅，东南之利，自然要和士绅分享。而且本朝自土木堡之变以后，由盛转衰，国势日下，君威渐弱。君弱则绅强，绅强则要与君争利，天下税赋当然会流失。因此以十万万亩之田土，一万万之人口，就仅纳粮两千余万石，银二三百万两了。
而晚生应对之法，则是近郡则严治，远州则方镇。以克难新军十数万之众，由北地南下的勋贵、世臣数千之家，从各地汇集而来的宗子数万之人，还怕管不好南直隶、浙江、江西的数十州府吗？所以学生觉得，真正需要留意的还是边远州郡和北国！”
果有见地！
黄宗羲道破的是中国君主集权政治最大的困难——国家太大了！这年头交通基本靠跑，通讯基本靠吼。国家一大，信息传递就慢。距离国都比较近的地方还好控制，远州边郡那是很容易失控的。
早年大明建都南京，看着钱袋子。结果边军在燕王朱棣的率领下作乱！
后来朱棣迁都北京，亲自看着边军，东南士绅又随即崛起。。。。。。
现在朱慈烺带着十几万北军，几千家北方权贵，几万宗子宗室跑到江南，那么多人，那么强大的实力，要压制东南士绅问题不大。真正的问题是边远州郡和北方前线。
如果边远州郡不出乱子，北方的鞑子也不来插一脚，东南有啥铲不平的？
“太子殿下，学生有个办法，可以让东南州郡在朝廷严征商税、清查土地时太平无事。”
这回说话的是罗大公——今次恩科的状元公就看他和黄宗羲的表现啦！
从某种意义上说，今天的东林大会，也是一场状元面试！罗大公做梦都想当状元，能不好好表现吗？
“学生的办法就是以富官换穷绅！”罗大公推出了自己的“解决方案”。
“怎么说？”朱慈烺感兴趣地问。
罗大公道：“本朝的治理之道向来是绅富而官穷！绅者，秀才、举人、官户也。本朝优待读书人胜于唐宋，以宋朝为例，文官俸禄优厚，官户又免税免徭役之利。然而官人官户又有几何？进士难考，得官不易，举国之间，三年不过数百。全国的官户也就是几万家，虽有各种优待，但耗费终究有限。
而本朝自秀才起便有待遇优厚，免税、免徭役，还可以用诡寄、投献和庇护商人之法，将读书人的优待折色，实则就是分润国家的税款。因此本朝书生，只要有�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架