琢磨了一会儿后允熥才说了几句话,装作没有听懂朱权的意思,将此事糊弄了过去。
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第684章 西域佛教()
允熥深吸了一口气,又过了一会儿才和尚炳说起话来。
“现在佛教在伊吾传播的怎么样?那些蒙古人和当地的其它民族信奉咱们的佛教人多不多?”允熥使用一种轻松的口吻问道,尽量不要让尚炳觉得他们是在谈论正经事。
“皇兄,现在当地凡是之前信奉喇嘛教的都改信咱们的佛教了。我买通了大多数喇嘛,让他们投入了咱们的怀抱,当地的喇嘛教寺庙也改建成了中原样式的寺庙。”尚炳轻描淡写的说道。
实际上这一过程并不轻松。尚炳不能对这些喇嘛动武,只能采用‘文明’的方式对付他们。他也不知道杀死了多少脑细胞,抹黑了几个喇嘛让他们身败名裂,逼得其它无法用金钱收买的喇嘛改信汉传佛教。
“不过当地那些畏兀儿人似乎都很讨厌咱们的佛教,几次来请愿,我没搭理;他们可能觉得我不搭理是推让,到寺庙门口去闹事。”
“我既然已经将佛教立为了秦藩的国教,岂能容忍这样的事情?马上出兵镇压,杀了一千个将脑袋悬挂在他们的聚集之地外,又罚了几百个人当五年苦力。”尚炳说道。
“皇兄记得伊吾这个地方,你接手的时候畏兀儿人也不超过五千人吧?”允熥说道。
“不到五千人。”
“那岂不是说你一下子杀了两成的当地畏兀儿人?”
“其实不止两成。后来军队进入他们的聚集之地平叛的时候,有些妇女和小孩其实也被打死了,我也不便追究士兵们的违纪之事,不过也不会将这些妇女儿童的尸首也挂出来。”
尚炳说道:“我算是明白了为何当年皇爷爷会愿意让信奉天方教的人去撒马尔罕,离开大明了,皇爷爷当年可是最重视人口的。”
“这些天方教徒一天要念五遍经,还有什么斋月之类的事情,每天太阳升起之后到日出之前都不吃东西。”
“我不得不让监工用鞭子抽他们,告诉他们,你们自己不吃饭可以,念经也可以,但活儿也得干,不干活的一律吊到绞刑架上。他们最后还是不得不在白天吃饭。”
“还有吃牛肉。就算伊吾的牛多,可送到河西之地就值大价钱,他们竟然非要吃牛肉。”
“我让人告诉他们,可以不吃猪肉,但不能吃牛肉,私自杀牛者斩立决。在杀了几个人以后,他们也老实了。”
“照你这么个杀法,现在伊吾还有多少畏兀儿人?”允熥笑道。
“没多少了,我动身之前只剩下两千多人。先后死了不少,又有很多人逃往亦力把里。我其实很奇怪,虽然我有这么多有关于习俗的限制,但他们在伊吾的生活可比在亦力把里好得多。亦力把里的蒙古人也不喜欢畏兀儿人,经常欺负他们,只是平时不大管他们的事情。可他们还是逃往亦力把里,真是无话可说。”尚炳说道。
允熥笑了笑。一神邪教的信徒思维当然不是世俗的汉人能理解的。
“除了之前就信奉喇嘛教的人之外,一开始对其它蒙古人传教不太顺利,毕竟这些人既然不信喇嘛教,肯定不是太容易信教的人。不过近两年下来也又多了不少信徒。”
“我和少林寺过来的方生大师商量以后,为了吸引蒙古人信奉,废除了教义中不许喝酒吃肉的规定,不过仍旧不允许结婚生子。”尚炳说道。
“让喝酒吃肉就喝酒吃肉吧,反正少林寺不就是允许喝酒吃肉?不过酒还是应该控制,酿造酒可很费粮食。”允熥说道。
之后允熥忽然注意到了另外一点:“现在伊吾的佛教头头是少林寺的人?”
“是,少林寺对西域传教很热衷,少林寺主持方正大师曾亲自来过伊吾,通关文牒还是礼部发得。”
“我还打算等再过几年,喇嘛教的影响在伊吾消减后,让方生大师当寺庙的主持。”尚炳道。
允熥感觉有些好笑。‘这一世还没听说过南宋末年有一个西域少林。莫非现在大明初年方生大师要开创西域少林一脉?可是名字不对啊,应该法号苦慧才是。’
“传朕旨意,赐方生大师法号苦慧。”允熥忽然说道。
对于允熥这莫名其妙的圣旨,王喜丝毫没有任何惊讶之色,躬身下去让舍人拟旨去了。
尚炳张了张嘴,最后还是没有对此说什么,而是接着说道:“我临走之前,大约已经有了七千蒙古人信徒,藏人西番人信徒两千多人。”
“很不错了,已经超过了蒙古人、西番人藏人的一成,这才两年而已。”允熥说道。
“对亦力把里和瓦剌传咱们的佛教有成效了么?”他又问道。
“皇兄,大多数僧人都被我留在了伊吾,派到他们地方传教的人很少。并且不管是黑的儿火者还是马哈木,都对咱们的和尚很有戒心,走动颇受限制。还有几个人死在了他们的地方,也不知是染病死的还是被他们杀死的。”
“不过这些蒙古人对对付帖木儿很有兴趣,毕竟帖木儿打过来首先是他们遭殃。黑的儿火者派出自己的兄弟和儿子去了西方,要去找当年术赤的后裔,让他们到时候和咱们夹击撒马尔罕。”尚炳道。
允熥听了未置可否。这些年从西域也传来了一些有关于当年金帐汗国的近况。帖木儿带兵一度占领金帐汗国的都城,并且金帐汗国也分裂了,估计起不到什么作用。
“不过派出的商队却大受欢迎,无数蒙古人来买东西。其中最受欢迎的就是铁锅,很多蒙古人愿意使用一匹好马交换一口铁锅。跟着去了伊吾的铁匠都赚翻了,手艺再差的铁匠,只要造出来的铁锅当场不漏就可以卖出去。当然人家蒙古人也能认出这样的铁锅不耐用,只同意使用小马来换,或者一匹成年的马换三口铁锅。”尚炳笑道。
允熥也笑道:“怎么,大漠上的蒙古本部也就罢了,亦力把里也没有人会打铁锅?”
第685章 对蒙()
“蒙古人只会放牧和造弓箭,学不会打铁这么高深的玩意儿。”尚炳先是调侃了一下蒙古人,之后说道:“不过之前亦力把里是有契丹人、畏兀儿人铁匠給他们打铁的。但有一次亦力把里除蒙古人以外的人发动判乱,蒙古人大肆屠杀,将所有铁匠都杀死了。”
“那他们之前铁器从哪买?”允熥有些好奇。
“从撒马尔罕,撒马尔罕的商人每年过来贩卖铁器。撒马尔罕的商人可比咱们大明的商人黑多了,一口铁锅的价儿是大明商人卖给亦力把里人的两倍,一把菜刀的价儿是大明商人卖给亦力把里人的三倍。”
尚炳说道:“我是后来才知道的,要早知道撒马尔罕的商人这么黑,我就让他们将价格再提五成。现在我秦藩商税收三成,这一下子又可以多很多商税!可惜了,一开始价儿定低了,后来也不好意思提价,毕竟和亦力把里还得合作。”
“行啦,你这商税收得够多了,人岂贪心不足邪?”允熥笑道。
‘皇兄这个例子举得可不太好,魏武可是后来连汉中都丢了。’尚炳本打算这么说,但想想后还是仅仅笑了笑,没有说话。
允熥又和他说了许多,语气也由轻松越来越严肃,吩咐了尚炳一些他以为十分重要的事情。尚炳不管觉得对不对,都点头答应。当然,在伊吾他是不是会执行就不说不准了。
这就是现在大明一个很大的问题了。大明面积不小,允熥也没有办法一直盯着一件事情,只能将很多事情委托给别人;这些人又将事情继续向下委托,最后能不能达到允熥的要求只能看天意了。官场上最重要的事情就是不给上司添麻烦,大多数官员都是本着多一事不如少一事的想法干活儿,偏远地方一件事情吩咐下去,能达到允熥五分的要求就很不错了。
像秦藩这种分封的王爷倒是不存在多一事不如少一事的想法,可他们又未必会依照允熥的想法来办。
允熥心里其实也知道,但也没有办法,只能多和尚炳说一说,让他接受自己的观点。
很快一个时辰过去,尚炳见允熥似乎再没什么可说得,提出告退,朱权也马上站了起来。
允熥对尚炳说道:“你好不容易来京城一次,赶快回去和自己的兄弟团聚团聚,皇兄就不打扰你们了。尤其是尚惜,她明年就出嫁了,你作为长兄,岂能不多照看照看?对了,你就过了年也留在京城,一直到尚惜出嫁了再回伊吾。反正还有高翔和宋晟在伊吾呢!”
“是啊,尚惜明年就出嫁了,”尚炳仿佛忽然想到了尚惜明年出嫁一般说道:“我这个当哥哥的送她出嫁为好。”
允熥又对朱权说道:“十七叔,我这里还有些事情,等过两日这些事情都处置完了,再把你们都叫进皇宫大家一起热闹热闹,开开心心的玩。”
二人又说了几句,朱权和尚炳躬身退下。
允熥伸伸懒腰,穿上外衣,对王喜说道:“宣到旁边的阁子里罗贯中觐见。”
……
……
尚炳和朱权走出乾清宫,朱权叹了口气,走向自己的马。尚炳心知他为何叹气,紧走几步跟上朱权,轻声说道:“十七叔,皇兄既然没有当场拒绝,那么就表明他尚未想好,要不然一定会婉转的拒绝十七叔的请求,而不是糊弄过去。”
“我也知道这点。”朱权说道。他之前研究过允熥的所作所为,若是绝对不会让他实封,一定会婉转的告诉他。
“可陛下到底在犹豫什么呢?我宁藩一直是塞外之地,并不是他所说的华夏熟地,有何不可分封的?”朱权又小声说道。
尚炳答不上来。他怎么可能知道允熥是怎么想的。
二人正沉默间,尚炳忽然见到解缙从乾清门走进来,正好路过他们安放马匹的地方。
解缙见到他们两个后马上躬身行礼道:“臣解缙见过秦王殿下,宁王殿下。”
他们二人也赶忙还礼。解缙即担任冬辅官,又担任《大明大典》的总编,十分受允熥信任,他们也不敢得罪。
尚炳还笑道:“解辅官这是要去面见陛下?”
“哦,臣有些事情要拜见陛下。”解缙说道。
……
……
此时允熥寝殿旁边的阁子内,允熥正和罗贯中说道:“罗卿,过年之后减少编写蒙古人欺负汉人的戏曲、话本,写一写陈友谅等人不得人心之处。”
允熥决定改变自己的对蒙政策,由对抗为主,改为安抚为主。
北元经过去年的一仗,实力更加衰弱,已经不足以对大明造成威胁,未来几年不过就是和土匪山贼类似的对手而已。
并且允熥记得就在这两年,鬼力赤杀了坤帖木儿自立为大汗,并且不再维持大元的国号,自称为蒙古或者鞑靼,和大明交好。历史上鬼力赤的政权仅仅维持六年就不成了,重新恢复大元国号的本失雅里和阿鲁台又和大明对抗。允熥决定采取种种方式,维持鬼力赤的统治,让他多延续几年。
同时佛化蒙古的政策将要开始实行,要想更好的佛化蒙古就不能让蒙古人的部落成天被大明的军队赶的到处跑,得有一个相对固定的游牧之所。
所以现在对蒙以安抚为主更加合适。
“是,陛下。”罗贯中想要说道。他虽然并不知道允熥为何这样决定,但一定会坚决执行。
可他才说了一个字,就“坑坑”的咳嗽了起来。
“罗卿,你没什么事儿吧。”允熥关切地问道;马上又说道:“黄福,你不是懂一点儿医术?来给罗先生看看病。”
黄福马上走过来要给罗贯中把脉;可罗贯中却一直推脱,喘过气来后说道:“陛下,不必麻烦黄公公了,臣只不过是到了冬天耐不得寒而已,老人差不多都这样,也不是什么病。”
“既然如此,”允熥说道:“那你就多注意身体,朕赏赐你一些名贵的滋补品,好好在家过冬。”
“是,陛下,臣一定好好保养。”罗贯中在心里补充道:‘在那部书写完之前,臣一定不会死的。’
第686章 彻底湮灭的蒙古历史()
送走了罗贯中,允熥前往前殿批答奏折。这一个多时辰已经积累了不少票拟过的奏折,允熥要在吃饭前将它们批答完毕难度不小,需要尽快进行。他坐上了平时自己处理奏折的座位后,提起笔,开始在已经票拟的奏折上写起字来。
这时解缙忽然走到允熥面前,行礼说道:“陛下,臣有事启奏陛下。”
“何事?”允熥头也未抬,问道。
“陛下,臣编写《大明大典》,已经将天下绝大多数的书都搜罗到了京城,即使是一些孤本、珍本也得到了,但仍缺皇宫内藏的书。请陛下暂且将皇宫内藏的书放到史馆,臣让抄写之人抄写一遍后送回宫内。”解缙说道。
“这个好说。”允熥拿起一张纸,刷刷刷写下手诏,递给王喜说道:“你带人去内书房将朕的藏书都拿出来,做好统计后送到史馆。”
又对解缙说道:“这些书可都是朕十分喜欢的书,平日里会看的,你可不能弄丢一本。”
“陛下放心,臣不会弄丢哪怕一页纸。”解缙说道。
皇宫内藏并且宫外没有的书并不多,一个时辰后,允熥将面前的奏折都已经批答完毕正打算去用膳时,王喜与解缙又来到了他面前。
解缙行礼说道:“陛下,王公公已经将陛下内书房的藏书都送到了史馆。但有一本之前洪武年间臣曾经看过的书却没有见到,臣……。”
“什么书,叫什么名字?”允熥打断道。
“《元朝秘史》。”解缙道。
“《元朝秘史》?这是什么书?”允熥好奇的问道。他从未听说过这本书。并且这本书的书名马上让他联想到了前世曾经看过的一些辫子戏。
‘不会是和那些戏一样恶心,讲述蒙古历代大汗情感纠葛的书吧。应该不会,皇爷爷没那么无聊,收藏那样恶心的书。’允熥想着。
“陛下,《元朝秘史》是记叙蒙古国开国之时和之前一些事情的书。成吉思汗一统蒙古之后,仿照畏兀儿人的文字创造了畏兀儿蒙古文;窝阔台、贵由或者蒙哥为蒙古大汗时,命令史官编纂蒙古国的历史,命名为《秘史》,只允许皇族翻阅,即使是蒙古权臣都不许观看。”
“洪武元年中山王、开平王带兵攻陷北平,从元代的皇宫中抄出内藏的《秘史》。先帝下令将《秘史》翻译成汉文,命名为《元朝秘史》,共得十二卷二百八十二章,藏于皇宫大内。”解缙说道。
“蒙古国的史书?”允熥忽然有了些兴趣,问道:“你可还记得大概写了些什么?”
“启禀陛下,臣大概还记得一些。”
“全书大概分为三部分,第一部分记载成吉思汗的祖先,其中混杂有许多传说,难以分辨真伪;第二部分记载成吉思汗的一生,第三部分记载了窝阔台的一生。书中记载此书写成于鼠儿年,大多数人猜测应该是庚子年(西元1240年)写成。”解缙道。
允熥吩咐道:“王喜,你去当年先帝经常看书的地方找一找,看看是不是放在了那里。”
王喜领命退下。解缙又道:“陛下,此书非常重要,天下间记载了蒙古国历史的书仅此一部,并且因为它记载了蒙古皇族一些秘而不宣的事情,即使
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